于海英,黃文權(quán)
(牡丹江師范學(xué)院 教育科學(xué)學(xué)院,黑龍江 牡丹江 157011)
校長是學(xué)校建設(shè)有效文化成敗的關(guān)鍵人物。[1]16在許多方面,校長在任何學(xué)校都是最重要和最有影響力的,正是校長的領(lǐng)導(dǎo)定下了學(xué)校的基調(diào)、學(xué)習(xí)的氛圍、教師的專業(yè)水平和士氣,以及對學(xué)生的關(guān)注程度。[2]306學(xué)校教學(xué)質(zhì)量與學(xué)生成績的提高以及由此產(chǎn)生的高水平的學(xué)校效能取決于學(xué)校校長的領(lǐng)導(dǎo)實(shí)踐及健康、富有成效的學(xué)校文化[3]78;教育決策者和改革者在推行新的教育理念與舉措時更需要學(xué)校文化支持;積極的學(xué)校文化對農(nóng)村學(xué)校的教師招聘和教師留用有著顯著的影響。
農(nóng)村校長的責(zé)任不僅是確保學(xué)校安全、清潔及有秩序的環(huán)境,而且還應(yīng)該為有利的學(xué)習(xí)環(huán)境,以及更嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼n程和優(yōu)質(zhì)的教學(xué)創(chuàng)設(shè)條件。從促進(jìn)農(nóng)村教育發(fā)展與質(zhì)量提升、農(nóng)村學(xué)校學(xué)生培養(yǎng)、農(nóng)村師資隊(duì)伍建設(shè)等視角來看,農(nóng)村學(xué)校文化是一個值得關(guān)注的問題。校長復(fù)雜的、多維的、背景性的角色需求會產(chǎn)生不同的領(lǐng)導(dǎo)力。然而,并不是校長的所有領(lǐng)導(dǎo)力都能確保學(xué)校有一種積極有效的文化。農(nóng)村校長的領(lǐng)導(dǎo)力是否能夠促進(jìn)積極的學(xué)校文化建設(shè)?農(nóng)村校長的哪些領(lǐng)導(dǎo)力能促進(jìn)農(nóng)村學(xué)校文化的建設(shè)?不同的領(lǐng)導(dǎo)力對學(xué)校文化的影響力是否存在顯著差異?本研究基于以上的問題,通過農(nóng)村學(xué)校的調(diào)研數(shù)據(jù)來探究農(nóng)村校長哪些領(lǐng)導(dǎo)力能促進(jìn)學(xué)校文化建設(shè),以期為農(nóng)村校長在學(xué)校文化建設(shè)方面提供有價值的建議。
1.校長領(lǐng)導(dǎo)力
領(lǐng)導(dǎo)力是一個個體影響一群個體以實(shí)現(xiàn)共同目標(biāo)的過程中所具有的能力。[4]5校長領(lǐng)導(dǎo)力主要是指校長在學(xué)校發(fā)展中表現(xiàn)出來的領(lǐng)導(dǎo)才能及其發(fā)揮作用的過程。[5]7校長領(lǐng)導(dǎo)力的具體實(shí)踐體現(xiàn)在行政領(lǐng)導(dǎo)、教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)、戰(zhàn)略領(lǐng)導(dǎo)、包容領(lǐng)導(dǎo)、激勵領(lǐng)導(dǎo)五個方面。[6]114行政領(lǐng)導(dǎo)力表現(xiàn)在校長能確保學(xué)校環(huán)境的安全有序,能正確評價自己,掌握全校師生的發(fā)展動態(tài)。教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力表現(xiàn)在校長能為學(xué)校教師的專業(yè)發(fā)展提供指導(dǎo),關(guān)注教育教學(xué)與評價的連續(xù)性、一致性,關(guān)注教師教學(xué)的集體效能,為教師提供教育教學(xué)的反饋信息,關(guān)注學(xué)生的成長與發(fā)展。戰(zhàn)略領(lǐng)導(dǎo)力表現(xiàn)在校長能建立持續(xù)提升學(xué)校辦學(xué)質(zhì)量的規(guī)范,以學(xué)生高素質(zhì)發(fā)展為重點(diǎn)的愿景和目標(biāo),對學(xué)校里的所有成員都抱有較高的期望,基于可靠的證據(jù)做出學(xué)校的決策。包容領(lǐng)導(dǎo)力表現(xiàn)在校長邀請家長等利益相關(guān)者參與學(xué)校的決策并賦權(quán)給學(xué)校的教職工。激勵領(lǐng)導(dǎo)力表現(xiàn)在校長是全校教師的榜樣,在工作中有較強(qiáng)的自我效能感,相信教師發(fā)展的可能性,能通過合適的方式促進(jìn)教師的集體效能增長,并引導(dǎo)教師對各種可能性進(jìn)行思考。
2.學(xué)校文化
最早的學(xué)校文化概念出現(xiàn)在沃勒的《教學(xué)社會學(xué)》中。[3]53學(xué)校文化是一個復(fù)雜的概念,被定義為一套規(guī)范、指導(dǎo)原則、信念、期望以及學(xué)校內(nèi)部的一般行為方式。它體現(xiàn)學(xué)校潛在的假設(shè)、價值觀和規(guī)范,位于學(xué)校成員的意識和潛意識層面,指導(dǎo)學(xué)校內(nèi)個體和整體的行為和行動。學(xué)校文化表現(xiàn)效果取決于它對學(xué)生發(fā)展、學(xué)校辦學(xué)質(zhì)量和成員集體效能的影響,其有三種基本類型:積極文化、中性文化和消極文化。[7]209積極文化是指學(xué)校有共同的愿景與價值觀,學(xué)校中所有成員都有集體責(zé)任意識,學(xué)校中的教師善于反思性學(xué)習(xí),學(xué)校中所有成員間表現(xiàn)出信任和尊重的傾向。中性文化是指學(xué)校過去雖然取得過較好的成績,但目前的學(xué)校成績不突出,學(xué)校的改革沒有顯著的進(jìn)步與改善,或?qū)W校曾經(jīng)嘗試過創(chuàng)新改革,但并未堅(jiān)持下來,學(xué)校工作重心在人員和資源的行政控制上,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)層沒有能力作出有意義的、重大變革。消極文化是指學(xué)校老師對教學(xué)工作多大是消極態(tài)度,經(jīng)常抱怨,對學(xué)生及其學(xué)業(yè)成績期望值較低,學(xué)校制度的規(guī)定與實(shí)際運(yùn)行不一致。本研究中主要探討農(nóng)村校長領(lǐng)導(dǎo)力對積極學(xué)校文化的促進(jìn)作用。
優(yōu)秀的校長不僅是一個有效的管理者和教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)者,而且也是一個學(xué)校積極文化建設(shè)者。校長在文化建設(shè)過程中定下學(xué)校的基調(diào),這種基調(diào)可能是正面的,也可能是負(fù)面的。[8]9校長的兩個主要職能是提供方向和行使影響力,校長的行為會影響學(xué)校中其他成員的思想、行為和效率。[9]315成功的校長會通過評估他們學(xué)校的文化和氛圍,從整體的角度來看待他們的學(xué)校。[10]80利用這些信息作為基礎(chǔ),將當(dāng)前的學(xué)?,F(xiàn)實(shí)與信奉的價值觀結(jié)合起來,與有效文化元素結(jié)合起來,并判斷學(xué)校文化是否有助于學(xué)校效能的提升。診斷學(xué)校的文化質(zhì)量,在學(xué)校優(yōu)勢的基礎(chǔ)上確定改進(jìn)的重要事項(xiàng),應(yīng)該是每個校長的目標(biāo)。[3]102學(xué)校文化是由領(lǐng)導(dǎo)實(shí)踐、組織特征、教學(xué)實(shí)踐、學(xué)生、家長和社區(qū)參與以及其成員的文化規(guī)范和行為塑造的。校長是學(xué)校最具影響的人,由于他與學(xué)校文化相關(guān)的各種因素的互動、改造和影響,校長領(lǐng)導(dǎo)力對學(xué)校的文化有直接影響。校長的領(lǐng)導(dǎo)力具有多樣性,領(lǐng)導(dǎo)力的行為特征受能力、個人屬性、領(lǐng)導(dǎo)成績、職業(yè)經(jīng)歷和環(huán)境等因素的影響。[4]57校長的不同領(lǐng)導(dǎo)力有著不同的行為特征。校長通過特定的行為或領(lǐng)導(dǎo)實(shí)踐對學(xué)校文化有顯著的、直接的影響。由此,提出研究假設(shè):
假設(shè)1.農(nóng)村校長領(lǐng)導(dǎo)力對學(xué)校積極文化有著直接的影響。
假設(shè)2.農(nóng)村校長不同維度的領(lǐng)導(dǎo)力對學(xué)校積極文化有著不同的影響。
本研究在理論分析與文獻(xiàn)梳理的基礎(chǔ)上,設(shè)計(jì)了調(diào)查問卷。問卷包括兩部分,第一部分是被試基本信息,包括性別、年齡、教齡、身份、最高學(xué)歷、學(xué)校所在地、學(xué)校類型、學(xué)校學(xué)生數(shù)、學(xué)校與教育管理部門的空間距離。第二部分是問卷的主體,自變量為農(nóng)村校長領(lǐng)導(dǎo)力,包括行政領(lǐng)導(dǎo)力、教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力、戰(zhàn)略領(lǐng)導(dǎo)力、包容領(lǐng)導(dǎo)力、激勵領(lǐng)導(dǎo)力;因變量為學(xué)校積極文化。問卷用李克特量表的5點(diǎn)式方式設(shè)計(jì),用5至1的數(shù)字表示問卷中各題項(xiàng)與實(shí)際相符的程度,分別為5表示完全符合、4表示比較符合、3表示適中、2表示比較不符合、1表示完全不符合。
本研究在山東省、廣東省、浙江省、黑龍江省各選取了1個縣,使用分層抽樣的方法在農(nóng)村學(xué)校的校長和教師中開展調(diào)研。共發(fā)放與回收了1 200份問卷,保留有效問卷1 135份,問卷有效率為94.58%。其中校長23名,教師1 112名;學(xué)校所在地在縣市的221人,在鄉(xiāng)鎮(zhèn)的758人,在村屯的 156 人 。 本 研 究 采 用 SPSS20.0 與AMOS22.0統(tǒng)計(jì)軟件對調(diào)研數(shù)據(jù)進(jìn)行分析。問卷整體信度為0.953,模型擬合指數(shù)中,CMIN/DF = 8.141,RMSEA =0.0191,NFI = 0.942,RFI = 0.936,IFI = 0.949,TLI = 0.944,CFI =0.949,RMSEA = 0.079,模型的各項(xiàng)指標(biāo)值均達(dá)到基本要求,結(jié)構(gòu)效度良好。
表1中呈現(xiàn)了農(nóng)村學(xué)校積極文化的相關(guān)因素的均值、標(biāo)準(zhǔn)差和相關(guān)系數(shù)。統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示,農(nóng)村學(xué)校積極文化、行政領(lǐng)導(dǎo)力、教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力、戰(zhàn)略領(lǐng)導(dǎo)力、包容領(lǐng)導(dǎo)力、激勵領(lǐng)導(dǎo)力的狀態(tài)比較好(均值>4.2);農(nóng)村學(xué)校積極文化與與行政領(lǐng)導(dǎo)力、教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力、戰(zhàn)略領(lǐng)導(dǎo)力、包容領(lǐng)導(dǎo)力、激勵領(lǐng)導(dǎo)力顯著正向相關(guān),相關(guān)系數(shù)在0.83~0.88,屬于高度相關(guān),由此推斷,農(nóng)村校長的這些領(lǐng)導(dǎo)力越強(qiáng),學(xué)校積極文化建設(shè)的越好。
表1 農(nóng)村學(xué)校積極文化相關(guān)因素
表1的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示,農(nóng)村校長各維度的領(lǐng)導(dǎo)力都與學(xué)校積極文化顯著相關(guān)。為探討這些領(lǐng)導(dǎo)力是否能有效地影響學(xué)校積極文化,本研究將在總樣本、不同學(xué)校特征下,分析哪些領(lǐng)導(dǎo)力對學(xué)校積極文化起到顯著的預(yù)測作用。統(tǒng)計(jì)結(jié)果顯示,在不同學(xué)校特征下,即在不同的學(xué)校規(guī)模、學(xué)校所在地、學(xué)校類型、學(xué)校與教育管理部門的空間距離情況下,農(nóng)村校長各維度的領(lǐng)導(dǎo)力對學(xué)校積極文化的解釋力優(yōu)勢存在差異(見表2)。占絕對優(yōu)勢解釋力的是教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力,其可決系數(shù)為0.770;五種領(lǐng)導(dǎo)力聯(lián)合預(yù)測學(xué)校積極文化80.6%的變異量中,77%是由教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力完成的,而其他四種領(lǐng)導(dǎo)力的解釋力僅為3.6%。
表2 不同學(xué)校特征下校長各維度領(lǐng)導(dǎo)力對學(xué)校積極文化影響的回歸分析可決系數(shù)表
1.不同規(guī)模學(xué)校中農(nóng)村校長各維度領(lǐng)導(dǎo)力對學(xué)校積極文化的影響
學(xué)生數(shù)小于200人的學(xué)校中,只有教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力、戰(zhàn)略領(lǐng)導(dǎo)力、包容領(lǐng)導(dǎo)力三種領(lǐng)導(dǎo)力對學(xué)校積極文化有正向影響,行政領(lǐng)導(dǎo)力和激勵領(lǐng)導(dǎo)力因解釋力過小被排除出模型。占絕對優(yōu)勢解釋力的是戰(zhàn)略領(lǐng)導(dǎo)力,其可決系數(shù)為0.777;三種領(lǐng)導(dǎo)力聯(lián)合預(yù)測學(xué)校積極文化83.5%的變異量中77.7%是由戰(zhàn)略領(lǐng)導(dǎo)力完成的,而其他兩種領(lǐng)導(dǎo)力的解釋力為5.8%。
學(xué)生數(shù)在200~1 000人的學(xué)校中,只有教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力、包容領(lǐng)導(dǎo)力、激勵領(lǐng)導(dǎo)力三種領(lǐng)導(dǎo)力對學(xué)校積極文化有正向影響,行政領(lǐng)導(dǎo)力和戰(zhàn)略領(lǐng)導(dǎo)力因解釋力過小被排除出模型。占絕對優(yōu)勢解釋力的是教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力,其可決系數(shù)為0.732;三種領(lǐng)導(dǎo)力聯(lián)合預(yù)測學(xué)校積極文化76.9%的變異量中,73.2%是由教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力完成的,而其他兩種領(lǐng)導(dǎo)力的解釋力為3.6%。
學(xué)生數(shù)在1 000人以上的學(xué)校中,只有行政領(lǐng)導(dǎo)力、教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力、包容領(lǐng)導(dǎo)力三種領(lǐng)導(dǎo)力對學(xué)校積極文化有正向影響,戰(zhàn)略領(lǐng)導(dǎo)力和激勵領(lǐng)導(dǎo)力因解釋力過小被排除出模型。占絕對優(yōu)勢解釋力的是教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力,其可決系數(shù)為0.825;三種領(lǐng)導(dǎo)力聯(lián)合預(yù)測學(xué)校積極文化84.9%的變異量中,82.5%是由教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力完成的,而其他兩種領(lǐng)導(dǎo)力的解釋力為2.4%。
2.不同所在地學(xué)校中農(nóng)村校長各維度的領(lǐng)導(dǎo)力對學(xué)校積極文化的影響
所在地在縣市的學(xué)校中,只有教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力、戰(zhàn)略領(lǐng)導(dǎo)力、包容領(lǐng)導(dǎo)力三種領(lǐng)導(dǎo)力對學(xué)校積極文化有正向影響,行政領(lǐng)導(dǎo)力和激勵領(lǐng)導(dǎo)力因解釋力過小被排除出模型。占絕對優(yōu)勢解釋力的是教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力,其可決系數(shù)為0.822;三種領(lǐng)導(dǎo)力聯(lián)合預(yù)測學(xué)校積極文化84.2%的變異量中,82.2%是由教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力完成的,而其他兩種領(lǐng)導(dǎo)力的解釋力為2%。
所在地在鄉(xiāng)鎮(zhèn)的學(xué)校中,有行政領(lǐng)導(dǎo)力、教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力、包容領(lǐng)導(dǎo)力、激勵領(lǐng)導(dǎo)力四種領(lǐng)導(dǎo)力對學(xué)校積極文化有正向影響,戰(zhàn)略領(lǐng)導(dǎo)力因解釋力過小被排除出模型。占絕對優(yōu)勢解釋力的是教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力,其可決系數(shù)為0.762;四種領(lǐng)導(dǎo)力聯(lián)合預(yù)測學(xué)校文化80.2%的變異量中,76.2%是由教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力完成的,而其他三種領(lǐng)導(dǎo)力的解釋力為4%。
所在地在村屯的學(xué)校中,只有戰(zhàn)略領(lǐng)導(dǎo)力、激勵領(lǐng)導(dǎo)力兩種領(lǐng)導(dǎo)力對學(xué)校積極文化有正向影響,行政領(lǐng)導(dǎo)力、教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力、包容領(lǐng)導(dǎo)力因解釋力過小被排除出模型。占絕對優(yōu)勢解釋力的是激勵領(lǐng)導(dǎo)力,其可決系數(shù)為0.742;兩種領(lǐng)導(dǎo)力聯(lián)合預(yù)測學(xué)校積極文化76.7%的變異量中,74.2%是由激勵領(lǐng)導(dǎo)力完成的,而戰(zhàn)略領(lǐng)導(dǎo)力的解釋力為2.5%。
3.不同類型學(xué)校中農(nóng)村校長各維度的領(lǐng)導(dǎo)力對學(xué)校積極文化的影響
小學(xué)中,有行政領(lǐng)導(dǎo)力、教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力、包容領(lǐng)導(dǎo)力、激勵領(lǐng)導(dǎo)力四種領(lǐng)導(dǎo)力對學(xué)校積極文化有正向影響,戰(zhàn)略領(lǐng)導(dǎo)力因解釋力過小被排除出模型。占絕對優(yōu)勢解釋力的是教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力,其可決系數(shù)為0.767;四種領(lǐng)導(dǎo)力聯(lián)合預(yù)測學(xué)校積極文化81.1%的變異量中,76.7%是由激勵領(lǐng)導(dǎo)力完成的,而其他三種領(lǐng)導(dǎo)力的解釋力為4.5%。
初中學(xué)校中,只有教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力、包容領(lǐng)導(dǎo)力、激勵領(lǐng)導(dǎo)力三種領(lǐng)導(dǎo)力對學(xué)校積極文化有正向影響,行政領(lǐng)導(dǎo)力、戰(zhàn)略領(lǐng)導(dǎo)力因解釋力過小被排除出模型。占絕對優(yōu)勢解釋力的是教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力,其可決系數(shù)為0.784;三種領(lǐng)導(dǎo)力聯(lián)合預(yù)測學(xué)校積極文化80%的變異量中,78.4%是由激勵領(lǐng)導(dǎo)力完成的,而其他兩種領(lǐng)導(dǎo)力的解釋力為1.6%。
高中學(xué)校中,只有行政領(lǐng)導(dǎo)力、戰(zhàn)略領(lǐng)導(dǎo)力兩種領(lǐng)導(dǎo)力對學(xué)校積極文化有正向影響,教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力、包容領(lǐng)導(dǎo)力、激勵領(lǐng)導(dǎo)力因解釋力過小被排除出模型。占絕對優(yōu)勢解釋力的是行政領(lǐng)導(dǎo)力,其可決系數(shù)為0.817;兩種領(lǐng)導(dǎo)力聯(lián)合預(yù)測學(xué)校積極文化88.8%的變異量中,81.7%是由行政領(lǐng)導(dǎo)力完成的,而戰(zhàn)略領(lǐng)導(dǎo)力的解釋力為7.1%。
4.與教育管理部門不同空間距離學(xué)校中農(nóng)村校長各維度的領(lǐng)導(dǎo)力對學(xué)校積極文化的影響
與教育管理部門的空間距離比較遠(yuǎn)的學(xué)校中,只有教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力對學(xué)校積極文化有正向影響,行政領(lǐng)導(dǎo)力、戰(zhàn)略領(lǐng)導(dǎo)力、包容領(lǐng)導(dǎo)力、激勵領(lǐng)導(dǎo)力因解釋力過小被排除出模型。占絕對優(yōu)勢解釋力的是教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力,其可決系數(shù)為0.724;其對學(xué)校積極文化有72.4%的解釋力。
與教育管理部門的空間距離適中的學(xué)校中,只有教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力、包容領(lǐng)導(dǎo)力、激勵領(lǐng)導(dǎo)力三種領(lǐng)導(dǎo)力對學(xué)校積極文化有正向影響,行政領(lǐng)導(dǎo)力、戰(zhàn)略領(lǐng)導(dǎo)力因解釋力過小被排除出模型。占絕對優(yōu)勢解釋力的是激勵領(lǐng)導(dǎo)力,其可決系數(shù)為0.787;三種領(lǐng)導(dǎo)力聯(lián)合預(yù)測學(xué)校積極文化82.2%的變異量中,78.7%是由激勵領(lǐng)導(dǎo)力完成的,而其他兩種領(lǐng)導(dǎo)力的解釋力為3.5%。
與教育管理部門的空間距離比較近的學(xué)校中,只有行政領(lǐng)導(dǎo)力、教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力、戰(zhàn)略領(lǐng)導(dǎo)力三種領(lǐng)導(dǎo)力對學(xué)校積極文化有正向影響,包容領(lǐng)導(dǎo)力、激勵領(lǐng)導(dǎo)力因解釋力過小被排除出模型。占絕對優(yōu)勢解釋力的是教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力,其可決系數(shù)為0.824;三種領(lǐng)導(dǎo)力聯(lián)合預(yù)測學(xué)校積極文化84%的變異量中82.4%是由教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力完成的,而其他兩種領(lǐng)導(dǎo)力的解釋力為1.6%。
1.農(nóng)村校長不同維度的領(lǐng)導(dǎo)力對學(xué)校積極文化有著顯著的正向影響
相關(guān)分析結(jié)果顯示,農(nóng)村校長各維度的領(lǐng)導(dǎo)力與學(xué)校積極文化存在高度相關(guān),相關(guān)系數(shù)均在0.8以上,其中教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力與學(xué)校積極文化的相關(guān)系數(shù)最高,達(dá)到0.878;將各領(lǐng)導(dǎo)力同時投入到回歸模型中發(fā)現(xiàn),總體解釋力達(dá)到80.6%,五種領(lǐng)導(dǎo)力均起到了正向促進(jìn)的作用,其中教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力的解釋力達(dá)到77%。由此可以推斷,假設(shè)1成立,即農(nóng)村校長各維度的領(lǐng)導(dǎo)力對學(xué)校積極文化都有著推動和促進(jìn)作用,其中,教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力的作用最為突出。從這個結(jié)論來看,農(nóng)村學(xué)校在文化建設(shè)中,校長各維度的領(lǐng)導(dǎo)力都要充分考慮,尤其是教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力更應(yīng)該放到重要位置。
2.不同學(xué)校特征下農(nóng)村校長各維度的領(lǐng)導(dǎo)力對學(xué)校積極文化影響差異顯著
回歸分析結(jié)果發(fā)現(xiàn),不同學(xué)校特征下,農(nóng)村校長各維度的領(lǐng)導(dǎo)力對學(xué)校積極文化影響中,并不是所有的領(lǐng)導(dǎo)力都能起到預(yù)測作用。小規(guī)模學(xué)校中,戰(zhàn)略領(lǐng)導(dǎo)力對學(xué)校積極文化有著較強(qiáng)的預(yù)測作用;中等規(guī)模學(xué)校和大規(guī)模學(xué)校中,教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力對學(xué)校積極文化有著較強(qiáng)的預(yù)測作用。所在地在縣市和鄉(xiāng)鎮(zhèn)的學(xué)校中,教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力對學(xué)校積極文化有著較強(qiáng)的預(yù)測作用;而所在地在村屯的學(xué)校中,對學(xué)校積極文化有著較強(qiáng)預(yù)測作用的是激勵領(lǐng)導(dǎo)力。小學(xué)與初中學(xué)校中,教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力對學(xué)校積極文化有著較強(qiáng)的預(yù)測作用。而高中學(xué)校中,對學(xué)校積極文化有著較強(qiáng)的預(yù)測作用的是行政領(lǐng)導(dǎo)力。與教育管理部門的空間距離比較遠(yuǎn)與比較近的學(xué)校中,教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力對學(xué)校積極文化有著較強(qiáng)的預(yù)測作用;而與教育管理部門的空間距離適中的學(xué)校中,對學(xué)校積極文化有著較強(qiáng)的預(yù)測作用的是激勵領(lǐng)導(dǎo)力。由此推斷,假設(shè)2成立,農(nóng)村校長不同維度的領(lǐng)導(dǎo)力對學(xué)校積極文化有著不同的影響,即農(nóng)村校長不同維度的領(lǐng)導(dǎo)力對學(xué)校積極文化影響差異較大。因此,農(nóng)村校長在推進(jìn)學(xué)校積極文化建設(shè)時,要充分了解自己學(xué)校的特征,以選擇具有絕對優(yōu)勢預(yù)測作用的領(lǐng)導(dǎo)力。
1. 正確認(rèn)識農(nóng)村校長領(lǐng)導(dǎo)力的“多樣”和“適切”,以增強(qiáng)其對學(xué)校積極文化的影響
農(nóng)村校長各維度的領(lǐng)導(dǎo)力對學(xué)校積極文化雖然都有正向促進(jìn)作用,但不同學(xué)校特征下占絕對優(yōu)勢預(yù)測力的領(lǐng)導(dǎo)力間存在顯著差異。因此,農(nóng)村校長應(yīng)正確認(rèn)識領(lǐng)導(dǎo)力的“多樣”和“適切”。首先,校長必須認(rèn)識到自身領(lǐng)導(dǎo)角色的多樣性,以便更好地滿足校長的領(lǐng)導(dǎo)發(fā)展需求。校長必須掌握多維度復(fù)雜的專業(yè)知識和技能,才能為開展工作提供足夠的自主性,實(shí)現(xiàn)內(nèi)在自適應(yīng),以應(yīng)對農(nóng)村學(xué)校社區(qū)的復(fù)雜性。[11]26其次,多樣的領(lǐng)導(dǎo)力并不是在任何環(huán)境中都是有效的。在特定環(huán)境下,能發(fā)揮重要作用的領(lǐng)導(dǎo)力才是適切的。[12]45農(nóng)村學(xué)校一般都較為偏遠(yuǎn)、小規(guī)模較多、教師身兼數(shù)職的情況較多,這些與城市學(xué)校不同的特征更需要校長選擇“適切”的領(lǐng)導(dǎo)實(shí)踐。因此,農(nóng)村學(xué)校校長要學(xué)習(xí)關(guān)于學(xué)校管理、教學(xué)管理、財(cái)務(wù)管理、領(lǐng)導(dǎo)管理等方面的廣泛知識,全面提升自身的校長領(lǐng)導(dǎo)力;深入分析學(xué)校的特征,選擇有利于本校發(fā)展的“適切”領(lǐng)導(dǎo)力,以增強(qiáng)對學(xué)校積極文化的正向影響。
2. 農(nóng)村校長實(shí)施有效的領(lǐng)導(dǎo)實(shí)踐,探尋學(xué)校積極文化建設(shè)的有效操作路徑
校長必須作為領(lǐng)導(dǎo)者而不是管理者來開展相關(guān)的領(lǐng)導(dǎo)實(shí)踐,建設(shè)學(xué)校的積極文化。學(xué)校文化的核心代表了那些在學(xué)校生活和工作的人的基本信念、原則與價值觀。這些文化中積極的元素可以導(dǎo)致組織承諾和工作業(yè)績的增強(qiáng),甚至?xí)鲎畛醯念A(yù)期。因此,積極學(xué)校文化能夠更好地實(shí)現(xiàn)學(xué)校目標(biāo)。首先,在改善學(xué)校文化之前,校長必須對現(xiàn)有的文化狀態(tài)以及其產(chǎn)生的背景進(jìn)行分析,分析原有文化的積極與消極成分、核心理念與價值觀等,明確學(xué)校文化變革的現(xiàn)實(shí)起點(diǎn)。其次,校長應(yīng)與農(nóng)村社區(qū)利益相關(guān)者廣泛交流,分享自己的見解,并就直接及間接影響學(xué)校文化的重要決策征求意見。[13]15整體上分析學(xué)校的優(yōu)勢與特色,強(qiáng)調(diào)和鼓勵所有積極方面;設(shè)計(jì)出學(xué)校集體的共同愿景,明確學(xué)校文化建設(shè)目標(biāo)和方向。再次,積極文化建設(shè)多是通過對正式和非正式儀式的認(rèn)可來實(shí)現(xiàn)的。因此,校長要在強(qiáng)化原有文化中正確價值觀的基礎(chǔ)上,將傳統(tǒng)的文化融合到新的共同愿景和目標(biāo)里[14]21;重視和組織體現(xiàn)核心價值觀的各類正式和非正式儀式,創(chuàng)建文化建設(shè)路徑。
3. 建立農(nóng)村學(xué)校文化建設(shè)共同體,多方聯(lián)動促進(jìn)共同愿景的實(shí)現(xiàn)
校長要強(qiáng)調(diào)愿景的集體性和共同性,成立學(xué)校文化建設(shè)共同體。邀請教育部門領(lǐng)導(dǎo)、學(xué)校師生代表、社區(qū)代表等利益相關(guān)者組成學(xué)校文化建設(shè)共同體,參與創(chuàng)建促進(jìn)積極文化的環(huán)境。首先,在學(xué)校文化建設(shè)共同體中,校長應(yīng)該對學(xué)校和學(xué)生發(fā)展做出承諾,傳達(dá)有效辦學(xué)的必要性。其次,為實(shí)現(xiàn)共享愿景,校長賦予教師權(quán)力促使他們相信學(xué)生學(xué)習(xí)重要且可實(shí)現(xiàn)的目標(biāo);賦予共同體內(nèi)其他人相應(yīng)的權(quán)力,使他們成為學(xué)校效能提升、學(xué)生成長目標(biāo)的參與者和制定者,以此來增強(qiáng)學(xué)校社區(qū)中所有人的責(zé)任感和凝聚力。[15]579再次,校長應(yīng)引導(dǎo)學(xué)校文化建設(shè)共同體根據(jù)學(xué)校的規(guī)模和人力資源,采取不同的干預(yù)和支持措施,起到監(jiān)督調(diào)節(jié)作用。無論學(xué)校規(guī)模大小,干預(yù)框架和支持措施都應(yīng)與學(xué)校內(nèi)部正在進(jìn)行的文化建設(shè)工作緊密相連。通過使用和分析側(cè)重于學(xué)校效能、學(xué)生發(fā)展和教師教學(xué)實(shí)踐的數(shù)據(jù),學(xué)校文化建設(shè)共同體成員間進(jìn)行有意義、客觀的對話,并分享對學(xué)校文化的認(rèn)識;判斷學(xué)校文化的轉(zhuǎn)變和改善的程度與方向,以共享愿景為目標(biāo),對現(xiàn)有文化建設(shè)措施與路徑進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,以推動學(xué)校文化的改進(jìn)工作。