張 媛

（山西醫(yī)科大學(xué)晉祠學(xué)院 山西 晉中 030900）

1 對(duì)課程思政的探究

習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)，“高校思想政治工作關(guān)系高校培養(yǎng)什么樣的人，如何培養(yǎng)人以及為誰(shuí)培養(yǎng)人這個(gè)根本問(wèn)題。要堅(jiān)持把立德樹(shù)人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過(guò)程，實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人，努力開(kāi)創(chuàng)我國(guó)高等教育事業(yè)發(fā)展新局面。要用好課堂教學(xué)這個(gè)主渠道，思想政治理論課要堅(jiān)持在改進(jìn)中加強(qiáng)，提升思想政治教育的親和力和針對(duì)性，滿(mǎn)足學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展需求和期待，其他各門(mén)課都要守好一段渠，種好責(zé)任田，使各類(lèi)課程與思想政治理論課同向進(jìn)行，形成協(xié)同效應(yīng)?！绷?xí)近平總書(shū)記著重強(qiáng)調(diào)了要用好“課程教學(xué)”這個(gè)主渠道。所有課程都有育人功能，這與我們之前所講的“高等學(xué)校思想政治理論課是大學(xué)生思想政治教育的主渠道”的表述是有一定的區(qū)別的，因此課程思政的理念也可從中有所領(lǐng)悟。

隨后在北京大學(xué)師生座談會(huì)以及2018 全國(guó)教育大會(huì)上，都不難找到習(xí)近平總書(shū)記對(duì)課程思政的強(qiáng)調(diào)和重視。在教育部公布的《關(guān)于加快建設(shè)高水平本科教育全面提高人才培養(yǎng)能力的意見(jiàn)》（教高〔2018〕2 號(hào)），其中，第九條是強(qiáng)化課程思政和專(zhuān)業(yè)思政，旨在著力推動(dòng)高校全面加強(qiáng)課程思政建設(shè)。在黨的十九大報(bào)告中，習(xí)近平總書(shū)記明確提出“要以培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人為著眼點(diǎn)”，從這里我們就不難看出，課程思政就是為了立德樹(shù)人，培養(yǎng)出德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

而高校擔(dān)負(fù)著思政課程建設(shè)和思想政治教育的重要使命。大學(xué)是思想文化的聚集地，也是培養(yǎng)青年的重要承載體，大學(xué)期間，是學(xué)生人生觀、價(jià)值觀的塑形期，因此大學(xué)環(huán)境和大學(xué)期間的教育意義更加不容忽視。而大學(xué)生又承載著文化交流的重要作用，在當(dāng)今時(shí)代背景之下，面對(duì)全球化背景下的思想文化沖擊，面對(duì)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的高速文化滲透，如何樹(shù)立正確的價(jià)值觀和養(yǎng)成正確良好的文化修養(yǎng)，如何能夠不斷地增強(qiáng)道路自信和文化自信，是我們當(dāng)代大學(xué)生面臨的最大問(wèn)題和挑戰(zhàn)。

為什么要強(qiáng)調(diào)外語(yǔ)課程和思政相結(jié)合呢？外語(yǔ)人才承擔(dān)著文化交流和文化輸出的媒介作用。外語(yǔ)的學(xué)習(xí)過(guò)程，也是我國(guó)文化和他國(guó)文化交流碰撞的過(guò)程。作為一名英語(yǔ)教師，在現(xiàn)實(shí)教學(xué)和生活實(shí)際中，我深切地感受到當(dāng)代大學(xué)生的外語(yǔ)學(xué)習(xí)中存在一個(gè)很大的問(wèn)題，就是缺乏文化自信和文化素養(yǎng)。我們常常習(xí)慣性地強(qiáng)調(diào)知識(shí)的灌輸，重視成績(jī)的體現(xiàn)和英語(yǔ)考試的通過(guò)率，長(zhǎng)此以往就忽視了語(yǔ)言背后的思想文化內(nèi)涵。學(xué)生們一味盲從和看重外來(lái)文化，就會(huì)忽略母語(yǔ)文化的學(xué)習(xí)，這些現(xiàn)象會(huì)直接導(dǎo)致學(xué)生文化素養(yǎng)的缺乏，也會(huì)間接影響語(yǔ)言能力的表達(dá)。外語(yǔ)是最能直接與他國(guó)文化進(jìn)行交流的方式，在這一過(guò)程中，既要有面對(duì)他國(guó)文化滲透的思辨能力，又要有我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的輸出能力，也就是我們常說(shuō)的國(guó)際文化輸出能力。外語(yǔ)教學(xué)與課程思政相結(jié)合，目的就是要培養(yǎng)學(xué)生的品德和文化素養(yǎng)，更好地在世界范圍內(nèi)傳播中國(guó)聲音。因此，課程思政與外語(yǔ)教學(xué)相結(jié)合，不僅僅是對(duì)國(guó)家課程思政的落實(shí)，更是提高學(xué)生思政素養(yǎng)和正確三觀的重要途徑。

2 如何落實(shí)外語(yǔ)課程思政——以實(shí)際課堂為例

如何把課程思政融入外語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中，是高校外語(yǔ)教學(xué)工作者應(yīng)該首要研究和探討的話題。在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，很多教師對(duì)課程思政的融合還不明確，對(duì)課程思政的理解還很片面甚至模糊，對(duì)相關(guān)會(huì)議精神的學(xué)習(xí)只停留在蜻蜓點(diǎn)水階段，無(wú)法結(jié)合實(shí)際在實(shí)際教學(xué)中實(shí)踐和感悟，更無(wú)法完美地與外語(yǔ)教學(xué)相串聯(lián)，大部分教師只是通過(guò)單純地插入一個(gè)思政題材灌輸給學(xué)生，缺乏生動(dòng)性和吸引力，往往難以達(dá)到預(yù)期目標(biāo)。

《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指南綱要》提出，“公共基礎(chǔ)課程，要注重在潛移默化中堅(jiān)定學(xué)生理想信念，厚植愛(ài)國(guó)主義情懷，加強(qiáng)品德修養(yǎng)，增長(zhǎng)知識(shí)見(jiàn)識(shí)，培養(yǎng)奮斗精神，提升學(xué)生綜合素質(zhì)?！痹摼V要為我們明確了在公共基礎(chǔ)課程的教授和學(xué)習(xí)過(guò)程中，最重要的是將社會(huì)主義核心價(jià)值觀和中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入進(jìn)去，既要做到無(wú)縫對(duì)接，又要達(dá)到好的效果，一方面需要老師加強(qiáng)文化修養(yǎng)、思政素養(yǎng)，自己首先做到三觀正確，擁有較強(qiáng)的文化底蘊(yùn)；另一方面更要提高自身的專(zhuān)業(yè)能力，只有基于過(guò)硬的專(zhuān)業(yè)能力，才能使二者真正做到有機(jī)統(tǒng)一。下面以教學(xué)過(guò)程中的實(shí)際課堂的某一片段為例，說(shuō)說(shuō)如何在英語(yǔ)課堂中融入思政元素。

作為課程思政與大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)相融合的初次嘗試，有很多地方還存在不足。我們先以《全新版大學(xué)進(jìn)階英語(yǔ)綜合教程2》中Unit2-Friendship 為例，該單元的主題是：隨著時(shí)間流逝，我們會(huì)認(rèn)識(shí)新的朋友。人與人之間的友誼會(huì)給我們帶來(lái)支持，快樂(lè)，同時(shí)也會(huì)有偶爾的沖突與矛盾。通過(guò)本單元的學(xué)習(xí)，我們會(huì)明白為什么有些友情會(huì)長(zhǎng)久，而有些友情會(huì)中途結(jié)束，以及什么是真正的友情。本單元我計(jì)劃分為以下五個(gè)步驟，分別為：Introduction and Warming up,The study of text,Language Points,Summary,Exercises and Assignment.根據(jù)單元介紹，我們可以看出，這是一個(gè)非常貼近生活的話題，不難聯(lián)想到，從古至今，我國(guó)傳統(tǒng)文化中不乏這類(lèi)寓言故事和感人事跡。比如戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，廉頗和藺相如結(jié)友的故事；再聯(lián)想到新冠疫情突如其來(lái)，一時(shí)之間，一方有難，八方支援，各省醫(yī)療隊(duì)紛紛馳援疫情重災(zāi)區(qū)，不僅如此，我們也受到了許多國(guó)外友人的幫助和支持，比如日本為我們郵寄了大量緊缺醫(yī)療物資，表示“山川異域，風(fēng)月同天”，韓國(guó)、朝鮮、俄羅斯等國(guó)都為我們提供了人道主義幫助，一起共度時(shí)艱。在國(guó)內(nèi)疫情趨于平穩(wěn)后，我國(guó)也同樣第一時(shí)間派出醫(yī)療隊(duì)馳援塞爾維亞等國(guó)，并寄出大量緊缺醫(yī)療物資幫助其他國(guó)家抗擊疫情，這些感人的瞬間都是友情的直觀體現(xiàn)，也是我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化底色的彰顯，除此之外，又能從另一角度看出我國(guó)的外交立場(chǎng)、制度優(yōu)勢(shì)和大國(guó)情懷。這些都是難得的思政素材，生動(dòng)也貼近生活，容易吸引學(xué)生也能夠與廣大學(xué)生產(chǎn)生共鳴，課堂互動(dòng)良好。這部分內(nèi)容加在了Warming up Activities 部分，通過(guò)小視頻的方式為學(xué)生展示，引導(dǎo)學(xué)生去思考并進(jìn)行小組討論，簡(jiǎn)單交流后由老師為學(xué)生總結(jié)，并結(jié)合課文內(nèi)容引出下一部分的知識(shí)內(nèi)容講解。在單元課程的最后，還給學(xué)生布置了一個(gè)小作業(yè)，讓大家思考我們可以從這個(gè)單元的學(xué)習(xí)中學(xué)到什么，從而挖掘出我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和社會(huì)主義核心價(jià)值觀，更好地激發(fā)學(xué)生去思考語(yǔ)言背后的文化力量和文化內(nèi)涵，并以此幫助學(xué)生更好地樹(shù)立道路自信和文化自信。課程思政和外語(yǔ)教學(xué)是否可以達(dá)到完美的結(jié)合，關(guān)鍵在于老師能否把現(xiàn)實(shí)問(wèn)題和批判性討論潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲地融入課程教學(xué)過(guò)程中，這就不僅要從教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)實(shí)踐中著手，挖掘可以聯(lián)系到的思政元素并融入進(jìn)去，同時(shí)，更要重視培養(yǎng)學(xué)生面對(duì)外來(lái)文化時(shí)的批判性思維和能力，從而培養(yǎng)學(xué)生的思政素養(yǎng)。

3 跨文化交際能力與外語(yǔ)思政

語(yǔ)言和文化的關(guān)系密不可分，要想將課程思政與外語(yǔ)教學(xué)完美契合，就要充分挖掘語(yǔ)言背后所蘊(yùn)含的文化背景，只有建立在對(duì)母語(yǔ)和目標(biāo)語(yǔ)文化內(nèi)涵的深度理解下，才能更好地進(jìn)行語(yǔ)言溝通和交流，才能逐漸提升學(xué)生面對(duì)文化差異和西方文化滲透的思辨能力，從而使得課程思政更好地發(fā)揮作用。

在全球化進(jìn)程不斷加速的時(shí)代背景下，在復(fù)雜的國(guó)際交流和文化碰撞的今天，培養(yǎng)出擁有本國(guó)文化自信和雙向跨文化交際能力的外語(yǔ)人才，不僅是時(shí)代的迫切要求，更是我國(guó)高等教育面臨的緊迫問(wèn)題。2017 征求意見(jiàn)版中的《大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)指南》中指出：“培養(yǎng)學(xué)生的英語(yǔ)應(yīng)用能力，增強(qiáng)跨文化交際意識(shí)和交際能力，同時(shí)拓展自主學(xué)習(xí)能力，提高綜合文化素養(yǎng)，使他們?cè)趯W(xué)習(xí)、生活、社會(huì)交往和未來(lái)工作中能夠有效地使用英語(yǔ)，滿(mǎn)足國(guó)家，社會(huì)，學(xué)校和個(gè)人發(fā)展的需要。”由此可見(jiàn)，跨文化交際意識(shí)對(duì)于語(yǔ)言學(xué)習(xí)者的重要性。

文學(xué)的創(chuàng)作離不開(kāi)文化底蘊(yùn)和政治背景，在英語(yǔ)和英美文學(xué)的授課和學(xué)習(xí)中，若能基于文化背景去細(xì)心研讀作者的修辭手法和用詞方式，就有助于培養(yǎng)出具有政治視野、文化素養(yǎng)、文學(xué)思維的全方位語(yǔ)言學(xué)習(xí)人才，這也契合了我們外語(yǔ)課程思政對(duì)于培養(yǎng)出與時(shí)俱進(jìn)，具有人文素養(yǎng)和思辨能力的學(xué)生的目標(biāo)，因此，跨文化交際能力與外語(yǔ)教學(xué)，特別是與外語(yǔ)課程思政，有著環(huán)環(huán)相扣的關(guān)聯(lián)。

4 課程思政與外語(yǔ)教學(xué)相結(jié)合的意義和思考

黨的十九大報(bào)告指出，“文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。文化興國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。沒(méi)有高度的文化自信，沒(méi)有文化的繁榮興盛，就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興?！备咝Ｊ撬茉齑髮W(xué)生三觀的重要陣地，大學(xué)生是文化交流和語(yǔ)言交流的主力軍，只有擁有正確的價(jià)值觀，充分的文化自信和文化素養(yǎng)，才能在文化交流和碰撞中維護(hù)好國(guó)家權(quán)益，只有基于對(duì)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的了解和傳承，才能更好地促進(jìn)中華優(yōu)秀文化走出去，為人所了解，為人所學(xué)習(xí)。

作為高校的一名外語(yǔ)教師，我們需要思考的是如何在實(shí)際教學(xué)中，更好地將課程思政與外語(yǔ)教學(xué)潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲地融合起來(lái)。基于此，筆者認(rèn)為需要注意以下幾點(diǎn)。①?gòu)慕虒W(xué)目標(biāo)、教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)內(nèi)容等方面著手，不僅要求語(yǔ)言能力，更要融入文化目標(biāo)要求，根據(jù)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題取材，以思政內(nèi)容導(dǎo)入，貫穿在教學(xué)過(guò)程中，要始終圍繞著“培養(yǎng)什么人，怎樣培養(yǎng)人，為誰(shuí)培養(yǎng)人”這一根本問(wèn)題。②注重跨文化意識(shí)和能力的培養(yǎng)。語(yǔ)言離不開(kāi)文化，語(yǔ)言的學(xué)習(xí)又要服務(wù)于文化?，F(xiàn)代高校要努力培養(yǎng)出雙向跨文化交流人才。③外語(yǔ)教師要提高自身的道德修養(yǎng)和文化修養(yǎng)，緊跟時(shí)代步伐，主動(dòng)學(xué)習(xí)和進(jìn)步，充分認(rèn)識(shí)到當(dāng)今時(shí)代課程思政與外語(yǔ)教學(xué)關(guān)聯(lián)的重要性。④注重培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維能力和終身學(xué)習(xí)能力。在時(shí)代飛速發(fā)展的今天，不進(jìn)則退，我們不光要學(xué)會(huì)基礎(chǔ)知識(shí)和技能，更要學(xué)會(huì)思考和明辨是非。

教育是對(duì)中華民族偉大復(fù)興具有決定性意義的事業(yè)，教育決定著今天，也決定了未來(lái)，教育是我們從教者一生奮斗的偉大事業(yè)，高校教育更是關(guān)乎著青年的未來(lái)。課程思政的提出是時(shí)代的號(hào)召，也是實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人目標(biāo)的重要途徑。相信在課程思政的引領(lǐng)下，外語(yǔ)教學(xué)能更好地發(fā)揮語(yǔ)言和文化的作用，為世界傳播最美的中國(guó)之聲。