施旭

（長(zhǎng)春博物館，吉林 長(zhǎng)春 130000）

博物館作為面向大眾的重要文化窗口，順應(yīng)時(shí)代發(fā)展需求、積極開展社會(huì)教育活動(dòng)、創(chuàng)新博物館社會(huì)教育方式、突出博物館藏品資源優(yōu)勢(shì)是尤為重要的。為此，博物館工作方法和觀念需要不斷變革，創(chuàng)新打造社教活動(dòng)與社教課程，探索與實(shí)踐博物館公共文化服務(wù)和社會(huì)教育功能，提升文化傳播服務(wù)水平，為社會(huì)大眾尤其是青少年群體提供優(yōu)質(zhì)教育資源，從根本上建設(shè)教育型、服務(wù)型、創(chuàng)新型博物館。

1 博物館社會(huì)教育觀念轉(zhuǎn)變

長(zhǎng)期以來(lái)，博物館以展覽陳設(shè)為主要活動(dòng)表現(xiàn)形式，側(cè)重文物保護(hù)與研究工作，博物館工作人員多從專業(yè)性方面去提供服務(wù)，缺乏人性化服務(wù)觀念，忽視“人”的社會(huì)教育，導(dǎo)致展覽等活動(dòng)與社會(huì)大眾聯(lián)系不緊密，博物館社會(huì)教育功能不突出。為此，博物館轉(zhuǎn)型工作勢(shì)在必行，需向“以人為本”觀念轉(zhuǎn)變，緊隨時(shí)代發(fā)展來(lái)探索博物館社會(huì)教育工作。

1.1 明確社會(huì)教育工作的重要性

如今，社會(huì)大眾對(duì)精神文化的高質(zhì)量需求使外界對(duì)博物館的需求更加多元化，在社會(huì)上需要有這樣的場(chǎng)所滿足社會(huì)大眾，即既能提供藝術(shù)欣賞、傳承文明歷史，又能承擔(dān)社會(huì)教育。來(lái)自外界大眾的期望與認(rèn)可使博物館亟須在公共服務(wù)上完成轉(zhuǎn)型，明確社會(huì)教育功能的重要性?！恫┪镳^條例》中明確強(qiáng)調(diào)了博物館需具有教育、研究與欣賞功能，并將教育功能放在首位，這足以說(shuō)明博物館變“課堂”是目前乃至未來(lái)一段時(shí)間發(fā)展的首要任務(wù)。出于自身發(fā)展要求，博物館也應(yīng)清楚地認(rèn)識(shí)社會(huì)教育工作的必要性。博物館不再是單一的文物展示與歷史重現(xiàn)場(chǎng)所，簡(jiǎn)單易懂的講解已經(jīng)不再能滿足大眾的參觀體驗(yàn)，博物館的社會(huì)教育功能不可或缺，社會(huì)教育工作至關(guān)重要。

因此，博物館應(yīng)重點(diǎn)開展社教活動(dòng)。無(wú)論是為滿足社會(huì)大眾的文化需求還是滿足博物館自身發(fā)展建設(shè)的目的，博物館都應(yīng)在“能”開展社會(huì)教育活動(dòng)的同時(shí)，還必須開展“好”社教活動(dòng)，以高質(zhì)量的社教活動(dòng)滿足大眾對(duì)社會(huì)文化的需求。博物館應(yīng)通過(guò)主題多樣的社會(huì)教育活動(dòng)推進(jìn)社會(huì)教育工作，發(fā)揮博物館社會(huì)教育功能，使博物館成為社會(huì)大眾感受藝術(shù)文化魅力與接收社會(huì)教育的重要場(chǎng)所。

長(zhǎng)春博物館緊跟開展研學(xué)活動(dòng)趨勢(shì)，將“小小講解員”“小小志愿者”職業(yè)體驗(yàn)活動(dòng)、“探尋長(zhǎng)春早期文明史”青少年研學(xué)活動(dòng)、版畫拓印體驗(yàn)活動(dòng)、考古發(fā)掘體驗(yàn)活動(dòng)五個(gè)社教體驗(yàn)活動(dòng)納入館研學(xué)活動(dòng)，方便來(lái)訪團(tuán)隊(duì)根據(jù)自身實(shí)際情況組織開展研學(xué)活動(dòng)?！伴L(zhǎng)博大講堂”社教品牌的系列活動(dòng)，以線上的活動(dòng)形式，深度解讀展覽內(nèi)精選的藏品故事，講解名人家風(fēng)家訓(xùn)故事，宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值觀及熱點(diǎn)文化內(nèi)容……弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和推廣優(yōu)質(zhì)展覽，打造更加高效、系統(tǒng)的社教項(xiàng)目機(jī)制，綜合提升長(zhǎng)春博物館社教品牌項(xiàng)目的影響力。

1.2 重視社教活動(dòng)受眾群體

在新時(shí)代背景下，有參觀博物館意向的社會(huì)大眾已經(jīng)不再滿足于簡(jiǎn)單參觀的方式，他們期望更多新穎的、能有更多接觸方式的活動(dòng)出現(xiàn)在博物館里，期待博物館能夠提供更多內(nèi)容豐富、形式多樣的活動(dòng)與服務(wù)，參觀群眾由“觀光者”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皡⑴c者”。為此，博物館在履行社會(huì)服務(wù)與教育功能時(shí)將大眾意愿納入未來(lái)發(fā)展建設(shè)中，轉(zhuǎn)變服務(wù)思維，博物館由“場(chǎng)館管理者”轉(zhuǎn)變?yōu)椤胺?wù)提供者”。因此，博物館里的社會(huì)教育活動(dòng)轉(zhuǎn)變?yōu)橐匀罕姙橹行?，以受眾群為目?biāo)，積極打造有針對(duì)性的、符合受眾特點(diǎn)的社教活動(dòng)和社教課程。

與此同時(shí)，在博物館陸續(xù)開展的社會(huì)教育活動(dòng)實(shí)踐中，觀眾的參與互動(dòng)與反饋也為博物館的未來(lái)發(fā)展提供了廣泛經(jīng)驗(yàn)與意見，博物館自身要深刻認(rèn)識(shí)到觀眾參與對(duì)博物館事業(yè)發(fā)展的重要性與必要性。因此，博物館一改以往對(duì)受眾群體“考慮少”“定位不準(zhǔn)”等問(wèn)題，高度重視受眾群體的特殊性和整體性，多方面考慮受眾群體的文化需求，根據(jù)不同年齡、不同職業(yè)、不同文化背景等群體實(shí)際打造更貼合、更適合、更受歡迎的社教活動(dòng)，更加重視社教活動(dòng)受眾群體的感受。

深入貫徹落實(shí)博物館走進(jìn)學(xué)校、走進(jìn)社區(qū)、走進(jìn)軍營(yíng)、走進(jìn)鄉(xiāng)村等地，長(zhǎng)春博物館設(shè)計(jì)“歷史走出長(zhǎng)博藝術(shù)你我共享”社會(huì)教育活動(dòng)綜合項(xiàng)目品牌課程，內(nèi)容涵蓋長(zhǎng)春博物館“戈沙版畫拓印體驗(yàn)課程”“圖說(shuō)考古”“青銅紋飾課程”三個(gè)社教課程，結(jié)合展覽介紹、問(wèn)答互動(dòng)、動(dòng)手體驗(yàn)，使青少年在校園里就可以了解更多樣的文化知識(shí)，讓社區(qū)居民在家門口就能參觀博物館，讓博物館文化走進(jìn)基層，真正為群眾辦實(shí)事。

2 博物館教育工作方法創(chuàng)新與實(shí)踐

面對(duì)博物館大力開展社會(huì)教育工作的現(xiàn)狀，博物館教育資源的開發(fā)能力與實(shí)踐能力面臨挑戰(zhàn)。為充分利用館藏資源，博物館創(chuàng)新教育工作方式方法，積極開展校外活動(dòng)，將館內(nèi)文物和文博資源帶出博物館，不拘泥于固定場(chǎng)所、固定活動(dòng)，更多地走進(jìn)校園、社區(qū)、社會(huì)，實(shí)現(xiàn)文物“活起來(lái)”，文化“活起來(lái)”，不能移動(dòng)的博物館“動(dòng)起來(lái)”。

2.1 堅(jiān)持社教活動(dòng)形式靈活創(chuàng)新

當(dāng)代博物館傳播教育，應(yīng)當(dāng)把握觀眾在博物館學(xué)習(xí)的特征，找準(zhǔn)教育傳播工作的定位，根據(jù)自身特色，采用靈活性與適應(yīng)性強(qiáng)的方式開展社教學(xué)習(xí)活動(dòng)，尤其是借助新媒體線上與線下平臺(tái)完善博物館社會(huì)教育功能是博物館新時(shí)代社會(huì)教育進(jìn)步的體現(xiàn)。新媒體平臺(tái)的廣泛出現(xiàn)使博物館積極適應(yīng)與應(yīng)對(duì)文化環(huán)境的變化，充分利用新媒體平臺(tái)的新土壤，傳播博物館社教信息與知識(shí)，構(gòu)建博物館社會(huì)教育新模式。

新時(shí)代文化環(huán)境下，觀眾的需求呈現(xiàn)多元化發(fā)展趨勢(shì)，這也要求博物館發(fā)揮場(chǎng)地、藏品、展覽、服務(wù)等多方面因素的優(yōu)勢(shì)，打造參與度高、形式新穎、內(nèi)容充實(shí)的社會(huì)教育活動(dòng)。要了解不同年齡的觀眾需求，與觀眾達(dá)成和諧，而不再是依照在并不了解觀眾情況的前提下制定的活動(dòng)“模式”來(lái)開展任何博物館教育活動(dòng)；要盡可能多地在社會(huì)教育活動(dòng)中為觀眾提供聯(lián)系、互動(dòng)、協(xié)作的機(jī)會(huì)，要讓博物館社教老師始終與觀眾友好交流，擺脫以往內(nèi)容乏味、走馬觀花式的活動(dòng)。通過(guò)參加博物館的社會(huì)教育活動(dòng)，觀眾得以深入體驗(yàn)活動(dòng)，與博物館有效互動(dòng)，了解自身的文化，幫助觀眾在博物館館藏資源中找到自身的和當(dāng)下的文化意義，激發(fā)新的文化創(chuàng)造力。

在以學(xué)生為主要導(dǎo)向的社教課程項(xiàng)目日漸成熟的過(guò)程中，長(zhǎng)春博物館嘗試橫向拓展，設(shè)計(jì)活動(dòng)展現(xiàn)形式豐富多樣的社教活動(dòng)，線上線下多渠道發(fā)展，社教活動(dòng)與研學(xué)活動(dòng)齊頭并進(jìn)，實(shí)現(xiàn)多項(xiàng)社教活動(dòng)系統(tǒng)化開展。在2020年國(guó)際博物館日來(lái)臨之際，長(zhǎng)春博物館創(chuàng)新“云看展”互聯(lián)網(wǎng)+時(shí)代博物館觀展新模式，首次嘗試新媒體短視頻平臺(tái)線上直播，將線下實(shí)體展覽、社教課程與線上渠道相結(jié)合，拓寬博物館社教活動(dòng)渠道，惠及更廣的社會(huì)群體，擴(kuò)大博物館公共文化服務(wù)影響力，為公眾提供豐富的文化生活。

2.2 緊密結(jié)合館校合作策劃活動(dòng)

從博物館注重被賦予社會(huì)教育功能時(shí)起，博物館社會(huì)教育功能的踐行在博物館事業(yè)的蓬勃發(fā)展中開始占有重要地位。博物館教育與學(xué)校教育都屬于社會(huì)教育，但二者又有明顯區(qū)別。因此，在博物館與學(xué)校開展館校合作，最大化利用社會(huì)教育資源的同時(shí)，還要注意區(qū)分各自的教育功能性質(zhì)，滿足活動(dòng)對(duì)象不同的實(shí)際需求，實(shí)現(xiàn)博物館教育與學(xué)校教育的雙贏。

博物館在策劃社會(huì)教育課程或者活動(dòng)時(shí)，要遵循非正式性原則，由社教老師擔(dān)任教師的角色，教育對(duì)象為社會(huì)大眾，包括青少年群體，緊密結(jié)合學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)容與學(xué)校特點(diǎn)，為青少年提供除展覽參觀學(xué)習(xí)以外，還有為歷史課提供專業(yè)教學(xué)，為學(xué)生提供博物館方向就業(yè)規(guī)劃，提供社會(huì)實(shí)踐場(chǎng)地與實(shí)習(xí)場(chǎng)所，從而與學(xué)校課程有所區(qū)分，使大眾尤其是青少年在自愿的前提下享受輕松有趣的學(xué)習(xí)氛圍，以此推動(dòng)博物館教育活動(dòng)的開展，增強(qiáng)博物館社會(huì)黏合度，使博物館成為校外重要的教育場(chǎng)所。同時(shí)，學(xué)校也是博物館進(jìn)行社教活動(dòng)的重要陣地，與學(xué)校合作更好地開發(fā)和利用博物館教育資源。博物館聯(lián)合學(xué)校共同聚焦教育，拓展博物館與教育之間緊密的聯(lián)系，將博物館館藏資源變?yōu)椤罢n堂知識(shí)”，讓社會(huì)大眾、青少年等群體接觸到書本上沒有的內(nèi)容，將博物館變成提供文化交流的“新課堂”。

在打磨課程的過(guò)程中，長(zhǎng)春博物館借鑒吸取在社教工作實(shí)踐中遇到的短板與問(wèn)題，如活動(dòng)內(nèi)容枯燥乏味，過(guò)程中缺少互動(dòng)、參與性低、缺少趣味性等問(wèn)題，在解決以上問(wèn)題的基礎(chǔ)上，社教部著重激發(fā)青少年的興趣，平衡知識(shí)性與趣味性，將展覽藏品與講解內(nèi)容重新解構(gòu)，打磨課程文本，優(yōu)化配套課程演示文稿，提升社教老師業(yè)務(wù)能力，串聯(lián)動(dòng)手體驗(yàn)環(huán)節(jié)，讓青少年在聽覺、視覺和觸覺等多維度感知博物館中的歷史與文化。在此期間，長(zhǎng)春博物館秉承“一切為了觀眾”的辦館理念，將“樂學(xué)、善思、崇真、求實(shí)”的館風(fēng)貫徹在開展社會(huì)教育活動(dòng)過(guò)程中。以此為基礎(chǔ)，長(zhǎng)春博物館整合豐富的教育資源，打造設(shè)計(jì)出多樣化、系統(tǒng)化、品牌化的社教活動(dòng)與社教課程。

長(zhǎng)春博物館設(shè)計(jì)出經(jīng)典社教課程——“戈沙絲綢之路藝術(shù)作品賞析與版畫拓印體驗(yàn)課程”（以下簡(jiǎn)稱戈沙版畫拓印體驗(yàn)課程）。“戈沙版畫拓印體驗(yàn)課程”是長(zhǎng)春博物館依據(jù)館內(nèi)常設(shè)展覽“絲路遐想——戈沙絲綢之路藝術(shù)作品展”展品設(shè)計(jì)而成。此展廳中展出的是長(zhǎng)春著名畫家戈沙先生的木刻版畫、水墨畫等優(yōu)秀畫作，展現(xiàn)陸上絲綢之路、海上絲綢之路等沿線自然風(fēng)光與人文景觀。在設(shè)計(jì)社教課程中，長(zhǎng)春博物館以原創(chuàng)展覽為載體，精選20余幅代表性版畫作品，內(nèi)容包括戈壁沙漠、駱駝等西北自然元素，還有人物形象、建筑等元素，設(shè)計(jì)制作出仿制木刻版畫拓版，再搭配擦板、滾輪、油墨、油墨鏟等工具，觀眾就能完成拓印一幅版畫作品。在講課過(guò)程中，社教老師從民族文化、地域特色、人文精神等角度向觀眾詳細(xì)介紹精選畫作的內(nèi)容及內(nèi)涵，講授結(jié)束后由社教老師指導(dǎo)觀眾體驗(yàn)版畫拓印。體驗(yàn)者在接受文化知識(shí)的同時(shí)，還可以在動(dòng)手體驗(yàn)拓畫的過(guò)程中強(qiáng)化對(duì)知識(shí)的理解。作為長(zhǎng)春博物館首個(gè)社教體驗(yàn)課程，“戈沙版畫拓印體驗(yàn)課程”一經(jīng)推出就受到了社會(huì)大眾的喜愛與認(rèn)可，它向社會(huì)大眾展示絲綢之路的迷人風(fēng)光和獨(dú)特的文化內(nèi)涵，是長(zhǎng)春博物館打造具有自身特色的社會(huì)教育文化符號(hào)、社會(huì)教育品牌，區(qū)分學(xué)校課堂教育的成功嘗試。

3 長(zhǎng)春博物館社教課程設(shè)計(jì)實(shí)踐案例

長(zhǎng)春博物館自2019年正式開館以來(lái)，始終堅(jiān)持以宣傳長(zhǎng)春歷史、展出優(yōu)秀藝術(shù)作品、開展愛國(guó)主義教育、服務(wù)社會(huì)大眾為主旨從事社教工作，不斷豐富教育活動(dòng)內(nèi)容與形式，創(chuàng)新社教活動(dòng)模式，以設(shè)計(jì)新穎的社教課程為博物館教育工作的突破口，踐行博物館公共文化服務(wù)功能與社會(huì)教育功能。從首開新媒體平臺(tái)直播到設(shè)計(jì)社教課程，長(zhǎng)春博物館經(jīng)歷了從探索階段逐漸過(guò)渡為成長(zhǎng)階段，以快速成長(zhǎng)的狀態(tài)向社會(huì)大眾傳遞出博物館社教工作的良好發(fā)展。

開館初期，長(zhǎng)春博物館以“觀眾參觀展覽+社教活動(dòng)區(qū)體驗(yàn)”為主要模式開展社會(huì)教育工作，尤其是接待各類社會(huì)團(tuán)體和青少年群體，能夠極大滿足社教活動(dòng)體驗(yàn)需求。隨著博物館教育功能逐漸被社會(huì)大眾接受與認(rèn)可，長(zhǎng)春博物館社教工作開始嘗試創(chuàng)新活動(dòng)內(nèi)容，打造社教課程，將藏品變成課程，讓社教活動(dòng)不局限于場(chǎng)館，開始主動(dòng)向館外延伸，兼顧館內(nèi)外開展社教工作。在設(shè)計(jì)社教課程過(guò)程中，長(zhǎng)春博物館明確以滿足青少年知識(shí)需求為主，同時(shí)滿足社會(huì)大眾群體精神文化需求，結(jié)合館內(nèi)藏品特點(diǎn)，初步打造較為成型的社教課程。

在前期探索開展社教活動(dòng)的基礎(chǔ)上，長(zhǎng)春博物館依托館內(nèi)特色展覽，多方位、多層次地繼續(xù)設(shè)計(jì)研發(fā)跨學(xué)科、多主題的教育課程項(xiàng)目，以打造高品質(zhì)的博物館文化體驗(yàn)為宗旨，滿足公眾多樣化需求為目標(biāo)，深入挖掘館內(nèi)展覽與展品，豐富課程項(xiàng)目多樣，升級(jí)課程品牌。長(zhǎng)春博物館依據(jù)館內(nèi)特色展覽青銅器展，打造主題鮮明、內(nèi)容新穎的青銅器及青銅紋飾知識(shí)科普課程——“問(wèn)道吉金 青銅故事”（以下簡(jiǎn)稱“青銅紋飾課程”）?！扒嚆~紋飾課程”將博物館知識(shí)與美術(shù)、歷史學(xué)科結(jié)合，以古代青銅器物為切入點(diǎn)，將青銅器上的紋飾作為主要的知識(shí)科普內(nèi)容，從圖案入手，如饕餮紋銅鼎上的饕餮紋、鳳鳥紋銅鼎上的鳳鳥紋等種類多樣的紋飾，分析紋飾圖案蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵與歷史價(jià)值。同時(shí)，長(zhǎng)春博物館制作的紋飾手賬本方便青少年及時(shí)記錄下對(duì)紋飾知識(shí)的理解與感悟，從紋飾的角度走進(jìn)青銅器物的世界，從而打造更加貼近學(xué)生實(shí)際生活、滿足學(xué)生需求的社教課程項(xiàng)目。

長(zhǎng)春博物館不忘考古傳承，以考古常識(shí)知識(shí)為基礎(chǔ)，結(jié)合《中華人民共和國(guó)文物保護(hù)法》，針對(duì)活動(dòng)受眾群體，設(shè)計(jì)語(yǔ)言清晰簡(jiǎn)練，內(nèi)容淺顯易懂、趣味性強(qiáng)的“《圖說(shuō)考古》考古知識(shí)科普及考古發(fā)掘體驗(yàn)課程”（以下簡(jiǎn)稱“圖說(shuō)考古”）。提起考古，除了專業(yè)人士，大眾可能對(duì)此知之甚少。長(zhǎng)春博物館制作了《圖說(shuō)考古》精美知識(shí)手冊(cè)，搭配社教課程，向公眾宣傳基礎(chǔ)考古知識(shí)，讓大眾了解博物館，讓博物館與考古走進(jìn)公眾生活。“圖說(shuō)考古”課程以什么是考古、如何考古兩方面為核心，以科普文物保護(hù)相關(guān)法律知識(shí)為基礎(chǔ)，搭配考古發(fā)掘體驗(yàn)，以趣說(shuō)考古的形式讓考古走進(jìn)大眾生活，尤其受到青少年的喜愛。考古常用工具有哪些？考古工作開始前要做哪些準(zhǔn)備？考古現(xiàn)場(chǎng)發(fā)現(xiàn)物品要怎么做？發(fā)掘出的遺物殘片要如何處理……這些問(wèn)題在聽完“圖說(shuō)考古”課程后都能得到答案?？脊虐l(fā)掘體驗(yàn)活動(dòng)更為觀眾提供了實(shí)踐操作的機(jī)會(huì)。“圖說(shuō)考古”課程是長(zhǎng)春博物館將知識(shí)性與趣味性結(jié)合在一起的成功實(shí)踐成果。

長(zhǎng)春博物館用實(shí)際行動(dòng)將一個(gè)新建成的博物館轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)長(zhǎng)期服務(wù)社會(huì)大眾并為廣大市民熟知的公共文化場(chǎng)所，實(shí)現(xiàn)了博物館社會(huì)教育活動(dòng)陣地范圍從博物館場(chǎng)館向?qū)W校、鄉(xiāng)村、社區(qū)等地的拓展，實(shí)現(xiàn)了博物館教育工作的主要服務(wù)對(duì)象由觀眾向更加具體的青少年、學(xué)生、社區(qū)群眾等對(duì)象的轉(zhuǎn)變，實(shí)現(xiàn)了博物館教育活動(dòng)內(nèi)容從基礎(chǔ)展覽講解向更加專業(yè)的社教課程活動(dòng)的轉(zhuǎn)換，實(shí)現(xiàn)了博物館單一的社教活動(dòng)向多樣的、系統(tǒng)的社教品牌項(xiàng)目的突破。主題內(nèi)容多樣的社教課程是長(zhǎng)春博物館打造品牌社教課程的優(yōu)質(zhì)內(nèi)核，專業(yè)的社教團(tuán)隊(duì)、規(guī)范的活動(dòng)設(shè)計(jì)是開展社教活動(dòng)的有力支撐。觀眾在觀展中掌握文化知識(shí)，在教育活動(dòng)中感受展覽魅力。長(zhǎng)春博物館通過(guò)開展社教活動(dòng)將博物館與教育高效結(jié)合起來(lái)，未來(lái)將繼續(xù)開發(fā)品牌社教課程，創(chuàng)新社教活動(dòng)實(shí)踐，發(fā)揮博物館公共文化服務(wù)功能。

4 結(jié)語(yǔ)

社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步為博物館在新時(shí)代的建設(shè)與轉(zhuǎn)型提供了機(jī)遇，使博物館在文物收藏保管與歷史研究工作之外，同樣注重公共文化服務(wù)與社會(huì)教育服務(wù)，不斷加強(qiáng)創(chuàng)新社會(huì)教育實(shí)踐內(nèi)容與形式。博物館通過(guò)主題展覽、社教活動(dòng)、社教課程等創(chuàng)新方式與線上線下多種渠道發(fā)揮博物館館藏資源優(yōu)勢(shì)，加強(qiáng)對(duì)教育的重視，使博物館成為青少年社會(huì)教育的重要陣地。

總而言之，博物館積極轉(zhuǎn)換思路，根據(jù)社會(huì)大眾尤其是青少年各階段特點(diǎn)打造適宜的社教活動(dòng)與社教課程，在社教活動(dòng)的探索與實(shí)踐中發(fā)掘博物館公共文化服務(wù)和社會(huì)教育功能的潛在價(jià)值與廣闊前景，滿足大眾日益增長(zhǎng)的文化需求，使博物館真正走進(jìn)大眾生活，切實(shí)踐行博物館的社會(huì)教育功能，助力博物館事業(yè)的未來(lái)發(fā)展與建設(shè)。

①劉露媛.淺析博物館社會(huì)教育工作的創(chuàng)新[J].文物鑒定與鑒賞，2019（4）：106-107.

②④彭依彤.新媒體環(huán)境下博物館社會(huì)教育策略研究[J].文物鑒定與鑒賞，2020（6）：136-137.

③安來(lái)順.數(shù)字化時(shí)代之超級(jí)連接的博物館[J].中國(guó)博物館，2018（3）：3-5.

⑤薛冬凌.淺談博物館社會(huì)教育之館校合作[J].文物鑒定與鑒賞，2018（19）：136-137.