劉小菊，趙樹勤

（湖南師范大學(xué) 文學(xué)院，湖南 長沙 410081）

短篇小說《哦，香雪》是鐵凝的代表作，最初發(fā)表在1982年第5期《青年文學(xué)》上。小說在發(fā)表當(dāng)年即獲得全國優(yōu)秀短篇小說獎。1991年，由小說改編的電影《哦，香雪》獲得第41屆柏林國際電影節(jié)青春片最高獎。作家孫犁給予《哦，香雪》極高的評價(jià)，他在寫給鐵凝的信中稱：“這篇小說，從頭到尾都是詩，它是一瀉千里的、始終一致的。這是一首純凈的詩，即是清泉。它所經(jīng)過的地方，也都是純凈的境界。”［1］目前，研究者主要針對《哦，香雪》小說文本的詩意表達(dá)開展研究，較少針對改編作品（特別是連環(huán)畫）的詩意表達(dá)開展研究。

由小說《哦，香雪》改編的連環(huán)畫一共有三版：其一，李晨、李偉共同創(chuàng)作的作品（以下簡稱李晨、李偉版連環(huán)畫）。該作品創(chuàng)作于20世紀(jì)80年代，發(fā)表在2018年第4期《連環(huán)畫報(bào)》上，共有9個(gè)畫幅。創(chuàng)作者用墨勾形，再在邊緣線外干擦，作品形式感很強(qiáng)，且具有一定的裝飾性。其二，張萬里編繪的作品（以下簡稱張萬里版連環(huán)畫）。該作品發(fā)表在1984年第12期《富春江畫報(bào)》上，共有24個(gè)畫幅。作品為黑白版畫形式，人物形象漫畫感較強(qiáng)。其三，侯豫立改編、王玉琦繪制的作品（以下簡稱侯豫立、王玉琦版連環(huán)畫）。這一版連環(huán)畫于1985年由天津美術(shù)出版社發(fā)行，共有64個(gè)畫幅。創(chuàng)作者用水粉作畫，作品色調(diào)柔和，質(zhì)感細(xì)膩。筆者擬以侯豫立、王玉琦版連環(huán)畫為主要研究對象，結(jié)合其他兩個(gè)版本的連環(huán)畫，分析《哦，香雪》連環(huán)畫改編的詩意呈現(xiàn)。

在詩化小說中，創(chuàng)作者以散文化敘事、意象化抒情、意境化造景來營造富有詩意的氛圍。對文學(xué)作品進(jìn)行改編應(yīng)當(dāng)忠實(shí)原作，注意保持原作的藝術(shù)風(fēng)格。幾版連環(huán)畫的創(chuàng)作者在對《哦，香雪》進(jìn)行改編時(shí)基本上遵循了上述原則，其創(chuàng)作的連環(huán)畫意境優(yōu)美，詩意盎然。

一、腳本語言的詩化

連環(huán)畫創(chuàng)作者通常先編寫文學(xué)腳本，在此基礎(chǔ)上繪制圖畫。有研究者指出：“連環(huán)畫文學(xué)的語言，同其他敘事性文學(xué)作品一樣，分為人物語言和敘述語言……敘述人的語言（即前文所說的“敘述語言”——筆者）即作者的語言，指作者敘述故事、刻畫人物、描寫環(huán)境、發(fā)表議論、抒發(fā)感情使用的語言。”［2］68追求腳本語言詩化并不是要消除敘述語言的敘事性，而是要淡化時(shí)間概念，用意象聯(lián)結(jié)情節(jié)，使敘事趨于散文化。

李晨、李偉在設(shè)計(jì)連環(huán)畫腳本時(shí)以摘錄原作為主。他們創(chuàng)作的連環(huán)畫共有9個(gè)畫幅：畫幅1—3的腳本主要是描寫和抒情，畫幅4—9的腳本則以敘事為主，講述在火車停站的一分鐘里香雪賣東西的情況，并講述了香雪被火車帶到下一站，獨(dú)自走了30里山路回家的故事，其中畫幅5是插敘，介紹了香雪是臺兒溝村唯一考上公社初中的人。張萬里在改編時(shí)對小說中的抒情性、描寫性文字進(jìn)行了大幅度刪減，經(jīng)此改編，連環(huán)畫腳本語言通俗，敘事緊湊，故事性很強(qiáng)。侯豫立在設(shè)計(jì)連環(huán)畫腳本時(shí)對原作改動不大，主要圍繞火車停站的三個(gè)“一分鐘”講述故事，腳本語言詩意濃郁，富有情致。

在文藝作品中，淡化時(shí)間概念會對情節(jié)的連貫性造成影響，因此，一些創(chuàng)作者會使用意象來聯(lián)結(jié)情節(jié)。小說《哦，香雪》中比較重要的意象主要有兩個(gè)，一個(gè)是“火車”，另一個(gè)是“鉛筆盒”。在不同版本的連環(huán)畫中，這兩個(gè)意象均貫穿始終，但它們的顯隱程度有所不同。

在李晨、李偉版連環(huán)畫中，“火車”作為腳本中重要的敘事因素從故事開始就出現(xiàn)了，正是因?yàn)樗牡絹?，只有十幾戶人家的臺兒溝才和外界建立起聯(lián)系，香雪才有了人生中第一次“旅行”；“鉛筆盒”是連環(huán)畫中推動情節(jié)發(fā)展的關(guān)鍵因素，為了得到這個(gè)“寶盒”，一向羞澀膽小的香雪勇敢地跳上了火車，由此引發(fā)了后續(xù)的故事。由于這一版連環(huán)畫篇幅較短，創(chuàng)作者對這兩個(gè)意象的象征意義并沒有作過多的挖掘。在張萬里版連環(huán)畫中，“火車”既是故事中的一個(gè)元素，也有一定的象征意義，“火車”對臺兒溝的影響象征著現(xiàn)代文明的啟蒙，“鉛筆盒”象征著知識和進(jìn)步，主人公香雪對“鉛筆盒”的渴望象征著大山里年輕一代對外面世界的向往。在侯豫立、王玉琦版連環(huán)畫中，“火車”和“鉛筆盒”的象征意義得到了更為充分的展現(xiàn)。以下以“火車”為例進(jìn)行分析。畫幅2的腳本為：“然而，兩根閃亮的鐵軌終于鋪到了臺兒溝腳下。列車的轟鳴聲，打碎了臺兒溝的寧靜。鄉(xiāng)親們望著一掠而過的綠色長龍，感受到一種陌生、新鮮的氣息。”畫幅3的腳本為：“它走得那樣急忙，連車輪軋鋼軌時(shí)發(fā)出的聲音都好像都在說：不停不停，不停不停！是啊，臺兒溝無論從哪方面講，都不具備挽留火車的力量?！碑嫹?7的腳本為：“接著一陣嘰哩哐啷，綠色的車門就在姑娘們面前沉重地合上了?！碑嫹?8的腳本為：“列車一頭扎進(jìn)黑暗，把她們撇在冰冷的鐵軌旁邊。一切又恢復(fù)了寂靜，靜得叫人悵惘?！被疖囉兄蹓训耐獗硪约昂程靹拥氐霓Z鳴聲，它不但給世代生活在大山中的人們以震撼，而且也使他們被現(xiàn)代文明所吸引。然而，火車對于大山深處的人們又是“拒絕”的，火車在臺兒溝僅僅停站一分鐘，時(shí)間一到，就毫不留情地關(guān)上車門呼嘯而去，在短暫的喧鬧之后，山村重歸沉寂。在腳本中，“火車”這一意象貫穿始終，情節(jié)的發(fā)展、主人公心情的起伏都與它相關(guān)。

二、圖繪的“靜化”和“意境化”

連環(huán)畫是文圖結(jié)合的藝術(shù)形式，相對而言，圖在連環(huán)畫中的地位更為重要。有研究者提出，“凡繪畫能表現(xiàn)的內(nèi)容，盡量讓繪畫去表現(xiàn)；只是繪畫難以表現(xiàn)的那一部分內(nèi)容，才用文字補(bǔ)充交代”［2］68。由詩化小說改編的連環(huán)畫弱化了故事性，以“動圖靜化”“圖繪意境化”等方式營造富有詩意的氛圍。

首先，連環(huán)畫創(chuàng)作者將“動圖靜化”作為營造詩意氛圍的重要手段?！皠訄D”即動態(tài)場景，為了營造寧靜舒緩的氛圍，創(chuàng)作者會對部分“動圖”作“靜化”處理。連環(huán)畫創(chuàng)作者一般都重視對人物的行動進(jìn)行描繪，由于詩化小說具有特殊性，在將其改編為連環(huán)畫時(shí)，創(chuàng)作者為了營造富有詩意的氛圍，會把過多、過于夸張的動作轉(zhuǎn)化為靜態(tài)畫面。在侯豫立、王玉琦版連環(huán)畫中，畫幅8描繪的是村民趕去看火車的情景。腳本是這樣寫的：“她們相互召喚著，向著村口，向著鐵路，瘋也似的跑去，把年老的人遠(yuǎn)遠(yuǎn)落在了后面?！边@樣的腳本對應(yīng)的本應(yīng)是人們匆忙奔跑的畫面，但創(chuàng)作者僅僅在畫幅左側(cè)畫了一個(gè)披襖佝僂、行動遲緩的老人，在畫幅中間畫了一個(gè)佇立的樹樁，以“慢”和“空”來表現(xiàn)人們奔走的急切，這種表現(xiàn)方式顯得含蓄委婉。而在張萬里版連環(huán)畫中，同樣有對村民趕去看火車的情景的描繪，畫幅中人物推搡招手，動作幅度較大，表情夸張，喜劇感極強(qiáng)。對這兩版連環(huán)畫的圖繪（見圖1）進(jìn)行比較不難發(fā)現(xiàn)，張萬里版連環(huán)畫帶有較強(qiáng)的情節(jié)描述傾向，而侯豫立、王玉琦版連環(huán)畫表情達(dá)意更加從容優(yōu)雅。

圖1 侯豫立、王玉琦版連環(huán)畫（左）畫幅與張萬里版連環(huán)畫（右）畫幅

其次，連環(huán)畫創(chuàng)作者還將“圖繪意境化”作為營造詩意氛圍的又一重要手段。有研究者指出，“‘意境’不是表現(xiàn)孤立的物象，而是表現(xiàn)虛實(shí)結(jié)合的‘境’，也就是表現(xiàn)造化自然的氣韻生動的圖景”［3］。連環(huán)畫是以多幅圖畫連續(xù)呈現(xiàn)的方式來講述故事的繪畫形式，連環(huán)畫《哦，香雪》的創(chuàng)作者運(yùn)用多種方法營造意境，將詩化小說改編成情味雋永的風(fēng)俗畫。詩化小說多以鄉(xiāng)土空間作為審美對象，鄉(xiāng)土空間中的主要元素有鄉(xiāng)土人物和鄉(xiāng)土景物（包括自然景觀和人文景觀）。鐵凝的《哦，香雪》講述了鐵路延伸到臺兒溝村之后發(fā)生的故事，小說中的自然景觀主要有山、樹、溪流、月亮等，小說中的人文景觀分為兩類，一類是有具有鄉(xiāng)土色彩的物品，比如籃子、雞蛋等，另一類是具有現(xiàn)代色彩的物品，比如火車、鐵軌、鉛筆盒等。在對《哦，香雪》進(jìn)行連環(huán)畫改編時(shí)，創(chuàng)作者以香雪作為主要描繪對象，以自然景觀和人文景觀作為背景因素，為觀者呈現(xiàn)了具有濃郁鄉(xiāng)土氣息的畫面。李晨、李偉版連環(huán)畫的黑白色塊邊界模糊有磨砂感，創(chuàng)作者以此表現(xiàn)主人公的情緒、情感。張萬里版連環(huán)畫為黑白版畫，人物造型漫畫感強(qiáng)，部分畫幅以遠(yuǎn)景表現(xiàn)空間的延伸。侯豫立、王玉琦版連環(huán)畫為水粉畫，人、景、物的寫實(shí)性很強(qiáng)。以下以侯豫立、王玉琦版連環(huán)畫為例，分析創(chuàng)作者在對《哦，香雪》進(jìn)行連環(huán)畫改編時(shí)的意境營造策略。

其一，通過描繪主人公的外貌，營造詩美的意境。王玉琦將西方古典主義油畫嚴(yán)謹(jǐn)寫實(shí)的風(fēng)格與中國傳統(tǒng)繪畫“以象達(dá)意”的風(fēng)格相融合，筆下人物形神俱佳。在原作中，主人公香雪既有姣好的外形，又有美麗的心靈，連環(huán)畫創(chuàng)作者對香雪進(jìn)行了細(xì)膩傳神的描繪，使得她在一眾山村女孩中十分突出。圖繪中的香雪神態(tài)安詳寧靜，洋溢著一種獨(dú)特的靜穆之美。香雪的形象多為側(cè)身或背身，即便面向前方，也總是斜睨，創(chuàng)作者以此展現(xiàn)她沉穩(wěn)內(nèi)斂、聰慧多思的特點(diǎn)。這樣描繪人物可以避免西洋畫“于陰陽遠(yuǎn)近，不差錙黍”的直露，使人物與觀者保持一定的審美距離，有利于營造含蓄蘊(yùn)藉的意境。

其二，通過色彩的選用來表達(dá)情感，營造意境。在連環(huán)畫中，火車停站的第三個(gè)“一分鐘”正值臺兒溝的深秋，這一次，香雪得到了她心心念念的鉛筆盒。畫幅49—52描繪的是香雪在火車上的情景，這幾幅畫使用了暖色調(diào)——橘黃色。在小說中，作者對香雪跳上火車時(shí)的心情是這樣描寫的：“如果說跑的時(shí)候她還有點(diǎn)猶豫，那么從車廂里送出來的一陣陣溫馨的、火車特有的氣息卻堅(jiān)定了她的信心，她學(xué)著‘北京話’的樣子，輕巧地躍上了踏板。”［4］臨近黃昏的臺兒溝寒風(fēng)凜冽，而車廂內(nèi)則溫暖、明亮，火車仿佛在召喚站臺上的香雪。畫幅53描繪的是香雪在30里外的西山口下車之后的情景，畫幅的主色調(diào)為紫黑色，站臺上的信號燈發(fā)出幽紫的微光，剛剛下車的香雪佇立在黑暗中。畫幅49—52與畫幅53的色彩形成鮮明的對比，香雪在溫暖的車廂里短暫停留，之后又不得不獨(dú)自面對黑暗，踏上漫長的回家之路。色彩的變化烘托出山村女孩對知識的渴求，也展現(xiàn)了她追逐夢想的艱辛。從畫幅53開始，紫色成為圖繪的主體色彩，但色彩逐漸變得淺淡，預(yù)示著新的一天即將來臨。畫幅64（連環(huán)畫的最后一個(gè)畫幅）展現(xiàn)了獨(dú)自回家的香雪和前來尋找她的伙伴相遇，古老的群山回應(yīng)女孩們歡呼的情景。畫幅中的色彩溫暖而明亮，淡黃色鋪滿整個(gè)畫面，原野上，褐色的荒草在秋霜中根根直立，天空中，金色的晨曦若隱若現(xiàn)，整幅畫象征著臺兒溝的未來充滿希望。色彩的運(yùn)用強(qiáng)化了作品的抒情性，創(chuàng)作者在給觀者以美感的同時(shí)，也啟發(fā)他們思考臺兒溝和香雪們的未來。

其三，應(yīng)用“留白”手法，營造含蓄雋永的意境?！傲舭住笔侵袊鴤鹘y(tǒng)繪畫中經(jīng)常用到的手法，此手法可以產(chǎn)生“虛實(shí)相生”的藝術(shù)效果。王玉琦通過增加連環(huán)畫畫幅中景物的占比，同時(shí)減少人物的占比，來引發(fā)觀者思考。畫幅21描繪的是臺兒溝的女孩們在回家的路上討論乘務(wù)員“北京話”的情景?；锇閭冮_著鳳嬌和“北京話”的玩笑，一行人嬉笑打趣。創(chuàng)作者采用低位仰視的視角構(gòu)圖，畫幅幾乎完全被一個(gè)土坡占據(jù)，只在頂端留有一線空間，隱約露出土坡那邊女孩們的頭頂和發(fā)絲。觀者雖然看不到女孩們的動作和表情，但結(jié)合腳本不難想象，與火車一分鐘的相遇使這些大山中的女孩興奮不已，在回到自己的世界之后，她們便放肆地討論起見到的人和事。畫幅56描繪的是香雪下了火車之后循著水聲來到溪邊的情景。畫幅的主體為溪流和小溪中的石塊，在畫幅的左上角露出兩只穿著紅鞋的腳。皎潔的月光下，香雪正在思索如何向娘解釋雞蛋的去向，心中淡淡的憂慮猶如小溪般清淺綿長，最終，香雪決定對娘坦白，此時(shí)她的心境又如同溪水般明凈澄澈。創(chuàng)作者并沒有直接描繪香雪的表情，只是展現(xiàn)了小溪邊香雪的雙腳，畫面唯美而又耐人尋味。“留白”避免了直接描繪人物表情、動作的粗淺直露，創(chuàng)作者將人物的情思寄托在景或者物上，既描繪了富有鄉(xiāng)土氣息的風(fēng)俗畫，又給觀者留下想象的空間。

其四，合理使用“空鏡頭”，營造富有抒情性的意境?！翱甄R頭”又稱景物鏡頭，在敘事作品中，“空鏡頭”的使用有助于營造意境、烘托氣氛、引發(fā)聯(lián)想，同時(shí)，適當(dāng)使用“空境頭”還可以使敘事的節(jié)奏變得緩慢，從而使觀者由關(guān)注情節(jié)的發(fā)展轉(zhuǎn)向體味作品中蘊(yùn)含的情感。畫幅4—25講述的是火車停站的第一個(gè)“一分鐘”發(fā)生的故事，描繪了女孩們在看火車回家的路上嬉鬧的情景之后，王玉琦將這部分的最后一個(gè)畫幅（畫幅25）設(shè)計(jì)成“空境頭”。畫幅呈現(xiàn)逆光效果，在廣袤的黑土地上，立著一株半枯的古樹，淡紫色的天空占據(jù)了大部分畫幅，太陽躲在云朵后面，在它的周圍，環(huán)繞著淺黃色的日暈（見圖2）。在之前的畫幅中，創(chuàng)作者以欣賞的姿態(tài)描繪了女孩們的純樸與天真；而在畫幅25中，創(chuàng)作者以深思的姿態(tài)呈現(xiàn)了臺兒溝的貧瘠與孤寂。在中國傳統(tǒng)文化中，日暈屬于“異象”。在連環(huán)畫中，日暈是火車駛進(jìn)臺兒溝的隱喻，如同日暈的出現(xiàn)令人們感到驚異，火車的經(jīng)過使臺兒溝的村民感受到現(xiàn)代文明的沖擊。俗話說，“日暈三更雨”。日暈被認(rèn)為是天氣發(fā)生變化的前兆，創(chuàng)作者以此暗示，火車的到來會使村民們的生活發(fā)生大的變化。畫幅中的樹木枝葉稀疏，呈現(xiàn)出黯淡的色彩，象征著臺兒溝貧窮和閉塞，由此不難想見，雖然火車的到來給古老的山村帶來了現(xiàn)代文明之光，但香雪和她的伙伴們要想真正過上城里人的生活，還有很長的路要走。畫幅33屬于插敘，介紹香雪是村子里唯一一個(gè)考上初中的人。然而，創(chuàng)作者并沒有描繪主人公翻山越嶺上學(xué)的情景，而是呈現(xiàn)了一望無際的群山和山間嶙峋的怪石，從側(cè)面展現(xiàn)了香雪求學(xué)的孤獨(dú)和艱辛。

圖2 侯豫立、王玉琦版連環(huán)畫節(jié)選（畫幅25）

三、情思流變的展現(xiàn)

情感對于詩意的呈現(xiàn)具有舉足輕重的作用。西方浪漫派哲學(xué)提出，“只有情感，才能保證詩的世界的純度，情感是詩的根本條件”［5］。在對詩化小說《哦，香雪》進(jìn)行連環(huán)畫改編的過程中，創(chuàng)作者注重展現(xiàn)人物情思的流變，用情緒串聯(lián)起情節(jié)，使作品洋溢著濃郁的詩意。以下以侯豫立、王玉琦版連環(huán)畫《哦，香雪》為例，分析創(chuàng)作者對主人公情思流變的展現(xiàn)。

首先，創(chuàng)作者以單幅圖畫表現(xiàn)人物在一瞬間的情緒。單幅圖畫呈現(xiàn)的是人物瞬間的動作或者某一代表性場景，這瞬間的動作記錄了人物在受到刺激之后某種情緒達(dá)到極致時(shí)的狀態(tài)，而代表性的場景也與人物的情緒存在著密切的關(guān)系。王玉琦在單幅圖畫中通過描摹人物的動作、物體的形態(tài)等來表現(xiàn)香雪的情緒。例如：畫幅36描繪的是香雪在學(xué)校里遭遇同學(xué)盤問的情景。當(dāng)一些同學(xué)得知香雪來自山村后，她們便故意詢問她有無鉛筆盒，借以嘲笑她的貧窮。畫幅的視角為低位仰視，畫幅下方爐火正旺，爐子上一只水壺冒著白色的蒸汽，稍遠(yuǎn)處是教室淡黃色的墻壁，教室的屋頂占據(jù)了2/3的畫幅，屋頂?shù)哪玖蠈捄穸排f，畫幅黯淡的色彩以及局促的布局令觀者感到壓抑（見圖3）。畫幅表現(xiàn)的是香雪遭遇同學(xué)盤問時(shí)的窘迫和屈辱，然而創(chuàng)作者并沒有直接呈現(xiàn)人物的表情和動作，而是呈現(xiàn)了人物眼中“壓迫感”十足的場景，這種含蓄委婉的表達(dá)方式與原作作為詩化小說的藝術(shù)風(fēng)格達(dá)到高度一致。畫幅54描繪的是香雪從溫暖的火車上下來之后的情景。陌生的環(huán)境令香雪感到不安，但當(dāng)她意識到自己真正擁有了和城里同學(xué)一樣的自動鉛筆盒時(shí)，內(nèi)心又無比欣喜，創(chuàng)作者設(shè)計(jì)了香雪在月光下深思的畫面，以表現(xiàn)她此刻復(fù)雜的心情。在畫幅中，香雪隨意地坐在鐵軌上，仿佛平時(shí)走累了在路邊休息一般，鉛筆盒就放在她的大腿上，淡淡的月光灑在鐵軌和枕木上，也灑在香雪的身上和鉛筆盒上，香雪正低頭凝視著鉛筆盒。這個(gè)鉛筆盒是畫幅中最明亮的部分，它承載著香雪擺脫貧困落后、走向文明進(jìn)步的希望，香雪凝視著它，就仿佛凝視著自己的未來。畫幅中沉思的香雪有一種別樣的美，人物的情緒系于物，而又不滯于物，給觀者留下了很大的想象空間。畫幅55描繪的是擁有鉛筆盒之后的香雪對家鄉(xiāng)的再認(rèn)識。腳本為：“風(fēng)柔月明，群山像母親莊嚴(yán)、神圣的胸脯，她好像第一次認(rèn)出養(yǎng)育她成人的山谷?！痹谙阊┬闹?，鉛筆盒如同“一個(gè)寶盒”，擁有了它，自己就能夠擺脫自卑，遠(yuǎn)離貧困，到北京去讀大學(xué)，可以說，鉛筆盒負(fù)載著香雪對未來美好生活的期望。當(dāng)真正擁有了這個(gè)鉛筆盒之后，香雪感覺距離夢想更近了。隨著心境的變化，大山由從前她追夢之路上的羈絆變?yōu)楹亲o(hù)她的“母親”，由此香雪不再懼怕黑夜，眼前的景象也煥然一新。畫幅采用中景塑造人物，香雪位于畫幅的最前方，為了躲避寒風(fēng)，頭部向左側(cè)微傾，月光照亮了她一側(cè)的身體，在她的身后，溝壑縱橫的山巒上方是一線淡黃色的天。

圖3 侯豫立、王玉琦版連環(huán)畫節(jié)選（畫幅36）

其次，創(chuàng)作者還以多幅圖畫連綴表現(xiàn)人物情思變化的過程。連環(huán)畫是“模擬動作”的連續(xù)圖畫，創(chuàng)作者將單幅圖畫串聯(lián)起來敘述故事、刻畫人物。畫家尤勁東指出，連環(huán)畫是一種“虛幻空間流”，“它的特征是‘流’，即一種連續(xù)性”［6］。王玉琦在連環(huán)畫《哦，香雪》中圍繞香雪對火車（以及與火車有關(guān)的人和事）的態(tài)度，設(shè)計(jì)了一系列畫幅。例如：畫幅14描繪的是火車停站的第一個(gè)“一分鐘”發(fā)生的事。畫幅中，鳳嬌和香雪正同乘務(wù)員“北京話”搭訕，香雪躲在鳳嬌身后，她緊貼著鳳嬌，只露出半個(gè)身子，身體姿態(tài)內(nèi)收，而眼睛卻望向乘務(wù)員，創(chuàng)作者以此表現(xiàn)她對大山外面的世界既警惕又期待的心理。對于火車的到來，香雪和其他女孩子一樣感到興奮，但她又有幾分害怕，這在很大程度上源自她的經(jīng)歷。香雪是村里唯一一個(gè)考上初中的人，在公社中學(xué)上學(xué)的時(shí)候她接觸到城里的人和物，由于來自山村，她還曾經(jīng)被一些同學(xué)嘲笑，香雪由此切實(shí)感受到城市對農(nóng)村的“拒絕”。畫幅31講述的是火車停站的第二個(gè)“一分鐘”發(fā)生的事。香雪有著與其他女孩子不同的想法，香雪向旅客們打聽的是北京的大學(xué)是否收臺兒溝的學(xué)生、什么叫配樂詩朗誦，以及能自動合上的鉛筆盒是怎么回事。雖然她迫切地希望利用這“一分鐘”更多地了解城市，與城市建立起聯(lián)系，但一分鐘實(shí)在太短暫了，香雪還沒有等到旅客的回話，火車就開走了。畫幅描繪的是在漸行漸遠(yuǎn)的火車后面，香雪拎著空籃子默然佇立的情景，即便再次面對城市的“拒絕”，對知識的渴望依然驅(qū)使香雪佇立凝望，期盼著火車的下一次停站。畫幅47講述的是火車停站的第三個(gè)“一分鐘”發(fā)生的事。香雪位于畫幅右下角，露出小半個(gè)身子，一雙烏溜溜的眼睛看向車廂，車廂內(nèi)是大片暖黃色的光，此刻，火車仿佛不再“拒絕”香雪，在燈光的召喚下，香雪鼓足勇氣跳上火車。這一次的短暫“旅行”使香雪這一形象發(fā)生了飛躍性的變化：在之前很長一段時(shí)間里，天生膽小的香雪總是用仰視的目光打量城里人的生活，她真心地羨慕城市式從容、自信的生活態(tài)度，但卻遲遲不敢邁出追逐夢想的腳步；這一次，當(dāng)她看到車廂里小桌上放著的鉛筆盒后，不顧一切地跳上火車，主動提出用40個(gè)雞蛋換取這個(gè)鉛筆盒。香雪的舉動，展現(xiàn)出大山里年輕一代的自尊和自信，她堅(jiān)持與大學(xué)生平等交換，在得到了鉛筆盒的同時(shí)也獲得了精神上的升華。王玉琦運(yùn)用多幅圖畫，將香雪對于城市文明由羨慕到主動追求的過程完整呈現(xiàn)出來，塑造了一個(gè)純潔真摯、勤奮上進(jìn)的山村女孩形象。

詩化的小說“拆除了傳統(tǒng)小說中的情節(jié)的堤壩，卻把它引入詩意的清池，使人在詩情畫意中流連忘返”［7］。對詩化小說《哦，香雪》進(jìn)行連環(huán)畫改編有利于發(fā)揮文、畫所長，連環(huán)畫的創(chuàng)作者以清新婉麗的筆調(diào)為觀者講述了發(fā)生在大山深處不為人知的故事，塑造了香雪們詩一般美好的形象。