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地方資源在小學(xué)道德與法治教學(xué)中的整合與應(yīng)用

2022-08-17 02:04福建省莆田市仙游縣鯉南中心小學(xué)郭儀豹
華夏教師 2022年3期
關(guān)鍵詞:法治道德資源

福建省莆田市仙游縣鯉南中心小學(xué) 郭儀豹

隨著課程改革的不斷推進(jìn)與發(fā)展,小學(xué)《道德與法治》課程的基礎(chǔ)性和重要性顯現(xiàn)出來(lái),如何在新的歷史條件下有效利用地方資源,科學(xué)設(shè)置《道德與法治》課程,成為一線教育教學(xué)工作的重要課題。廣泛地科學(xué)地對(duì)地方資源進(jìn)行整合與應(yīng)用,有利于切實(shí)提高教學(xué)的時(shí)效性,真正把道德與法治的種子種到學(xué)生的心里,實(shí)現(xiàn)教育的目的。

一、地方資源在小學(xué)道德與法治教學(xué)應(yīng)用中的現(xiàn)狀與問(wèn)題

(一)地方資源在小學(xué)道德與法治教學(xué)應(yīng)用中的現(xiàn)狀

小學(xué)道德與法治課程的重要性不言而喻,加強(qiáng)小學(xué)道德與法治教育已成為社會(huì)共識(shí),但是,總的來(lái)說(shuō),小學(xué)道德與法治教學(xué)模式大多沿用傳統(tǒng)教學(xué)模式,與地方資源的結(jié)合不夠深入。因此,如何擺脫傳統(tǒng)刻板教學(xué)模式,科學(xué)地與當(dāng)?shù)刭Y源進(jìn)行有效結(jié)合,是一個(gè)值得深究的課題。

(二)地方資源在小學(xué)道德與法治教學(xué)應(yīng)用中的問(wèn)題

地方資源在小學(xué)道德與法治教學(xué)應(yīng)用中的問(wèn)題較為突出的一點(diǎn)就是小學(xué)道德與法治教學(xué)模式創(chuàng)新不夠,與地方資源的結(jié)合不強(qiáng)。《道德與法治》是一門較為抽象的學(xué)科,若只是按部就班地講解理論,采用傳統(tǒng)的說(shuō)教式教育,對(duì)于缺乏社會(huì)閱歷的小學(xué)生而言,可能并不能真正理解,也就不能達(dá)到道德與法治這一課程的教學(xué)目的。

在現(xiàn)實(shí)的教育教學(xué)中,與地方資源相結(jié)合,創(chuàng)新性地開展道德與法治教學(xué)活動(dòng)的觀念并不是很強(qiáng),這也是一個(gè)較為普遍的問(wèn)題。另一方面的問(wèn)題是,小學(xué)道德與法治教學(xué)與當(dāng)?shù)刭Y源結(jié)合的經(jīng)驗(yàn)不足,效果不好,打消了教師開發(fā)相關(guān)模式的積極性。地方的資源包羅萬(wàn)象,包括文化資源、地理資源、媒體資源等,可能有些學(xué)校已經(jīng)有意識(shí)地在小學(xué)道德與法治課堂中引入地方資源的內(nèi)容,但由于經(jīng)驗(yàn)不足,也沒(méi)有很優(yōu)秀的案例可以參考,導(dǎo)致結(jié)合的有些生硬,并不能達(dá)到理想的效果。

二、如何在小學(xué)道德與法治教學(xué)中整合應(yīng)用地方資源

(一)創(chuàng)新教學(xué)理念,提升學(xué)習(xí)的有效性

授之以魚,不如授之以漁,好的學(xué)習(xí)思維比僅僅學(xué)會(huì)理論知識(shí)更重要,因此,學(xué)校和教師都要轉(zhuǎn)變教學(xué)理念,創(chuàng)造性地革新教育教學(xué)方法,結(jié)合實(shí)際,特別是結(jié)合當(dāng)?shù)刭Y源,切實(shí)提高學(xué)習(xí)的有效性。比如:在實(shí)際教學(xué)中,面對(duì)道德與法治的抽象概念,小學(xué)生普遍難以理解,可以采用從已知到未知的理念,用小學(xué)生普遍有認(rèn)知的當(dāng)?shù)刭Y源舉例子,循序漸進(jìn)地引入道德與法治課程中的知識(shí)點(diǎn),既生動(dòng)鮮活,又提升趣味性。

當(dāng)?shù)氐拿襟w資源也是很好的可以借鑒的資源,在學(xué)校的教學(xué)課程也可以借鑒當(dāng)?shù)孛襟w資源中宣揚(yáng)道德與法治的形式與內(nèi)容,比如:在課堂上播放當(dāng)?shù)匦麄髦行闹谱鞯摹?021年度見(jiàn)義勇為者”“2021年度三八紅旗手”“2021年度道德模范人物”等視頻資源,用當(dāng)?shù)仵r活的模范人物實(shí)例引出課本中的對(duì)應(yīng)知識(shí)點(diǎn)。

總之,只有真正轉(zhuǎn)變教育觀念,從傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué)向創(chuàng)造性教學(xué)觀念轉(zhuǎn)變,才會(huì)使小學(xué)道德與法治教育不僅是理論,不僅局限于學(xué)校和課本,才能開闊眼界,調(diào)動(dòng)一切可用的當(dāng)?shù)刭Y源服務(wù)于我們的教育,切實(shí)教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)的能力,真正把道德與法治學(xué)到心里去,提高學(xué)習(xí)的有效性,實(shí)現(xiàn)教育的目的。

(二)引進(jìn)地方資源,構(gòu)建生動(dòng)的課堂教學(xué)

1.在道德教育課堂引入地方資源

生動(dòng)的的課堂教學(xué)能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,將抽象問(wèn)題具象化,化繁為簡(jiǎn),解決過(guò)去在道德與法治課堂中存在的一些問(wèn)題,以小學(xué)生為主體,給小學(xué)生一個(gè)寬廣開闊的課堂環(huán)境,解放他們的思想,擺脫封閉空間的束縛,真正體驗(yàn)到道德與法治課堂的魅力。

比如,在講解“樂(lè)于助人”“尊老愛(ài)幼”等傳統(tǒng)道德時(shí),可以引入當(dāng)?shù)匚幕褂[館的相關(guān)資源,借鑒當(dāng)?shù)卣褂[館的故事圖片及影像資料在課堂上展示,生動(dòng)形象地展示這些傳統(tǒng)道德故事,引導(dǎo)小學(xué)生理解傳統(tǒng)道德觀念,并效仿這些道德模范,將這些道德準(zhǔn)則內(nèi)化為行為習(xí)慣。

2.在法治教育課堂引入地方資源

在討論“遵守交通規(guī)則”等法治規(guī)范的過(guò)程中,可以與當(dāng)?shù)亟痪块T合作,引進(jìn)“交警叔叔進(jìn)課堂”,交警同志規(guī)范的儀容儀表,可以滿足小學(xué)生的好奇心,極大地帶動(dòng)他們的課堂積極性。通過(guò)交警同志的規(guī)范專業(yè)講解以及所制作的交規(guī)宣傳短片,可以使課堂生動(dòng)起來(lái),小學(xué)生們身臨其境,全神貫注地聆聽(tīng),在這堂生動(dòng)的交警課堂中學(xué)到法治知識(shí),達(dá)到教學(xué)目的。

還有,在道德與法治課堂中,教師可以多借鑒當(dāng)?shù)孛襟w資源,結(jié)合當(dāng)?shù)責(zé)狳c(diǎn)實(shí)事、熱點(diǎn)人物、典型案例,與小學(xué)生們討論,加強(qiáng)和小學(xué)生們的互動(dòng)交流,在輕松生動(dòng)的課堂氛圍中影響小學(xué)生的道德與法治觀念,幫助他們形成正確的世界觀、價(jià)值觀、人生觀。

3.引進(jìn)地方資源,豐富課堂教學(xué)形式,提升課堂趣味性

小學(xué)階段影響小學(xué)生學(xué)習(xí)最主要的問(wèn)題就是容易受到外部因素的干擾,從而分散學(xué)習(xí)的注意力。針對(duì)這一個(gè)問(wèn)題,就需要老師對(duì)教材中的內(nèi)容進(jìn)行趣味化的教學(xué)工作,這樣做既能夠提高學(xué)生學(xué)習(xí)道德與法治知識(shí)的興趣,避免外部的因素造成學(xué)生注意力的分散,也能夠幫助學(xué)生更好地融入到道德與法治教學(xué)課堂中。

所以說(shuō),在道德與法治教學(xué)課堂中進(jìn)行趣味化的教學(xué),能夠幫助老師更好地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行道德與法治知識(shí)的學(xué)習(xí)。因此,教師在備課時(shí)要充分挖掘當(dāng)?shù)刭Y源中的名人故事、勞動(dòng)模范事跡、英雄人物故事等,并將這些人物的精神品質(zhì)與教材結(jié)合起來(lái),在課堂中采用情景模擬的方式將這些事例展示出來(lái)。

比如:在課堂中可以采用分角色扮演的方式,讓小學(xué)生們分角色演繹抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中當(dāng)?shù)厝罕姄碜o(hù)共產(chǎn)黨八路軍共同抗擊日本侵略者的英勇故事,使小學(xué)生們能通過(guò)自己扮演的英雄人物,切實(shí)體會(huì)到抗戰(zhàn)時(shí)期人民群眾與共產(chǎn)黨八路軍的團(tuán)結(jié)一心、無(wú)私奉獻(xiàn)、勇敢拼搏精神。在這種生動(dòng)的課堂中體會(huì)到這些英雄人物不只是書本中冷冰冰的文字,也是一個(gè)個(gè)像我們這樣的普通人,體會(huì)到他們的偉大與奉獻(xiàn)精神,在潛移默化中影響小學(xué)生們的思想,培養(yǎng)他們的愛(ài)國(guó)情操,慢慢樹立起小學(xué)生們的價(jià)值觀;或者,利用當(dāng)?shù)匕l(fā)生的熱點(diǎn)時(shí)事培養(yǎng)小學(xué)生們的正義感,比如,讓小學(xué)生們分組演繹扶摔倒的老奶奶這一事例,分別設(shè)置老奶奶、路人、扶人的熱心人、警察等角色,從他們的視角分析每個(gè)人的心理和動(dòng)機(jī),教師加以引導(dǎo)和總結(jié),讓小學(xué)生們體會(huì)到幫助他人、尊老愛(ài)幼、遵紀(jì)守法等這些道德與法治方面的要求和規(guī)范。這種方式生動(dòng)形象,與實(shí)際生活貼近,會(huì)讓小學(xué)生們真切體會(huì)到遇到這些問(wèn)題時(shí)什么是正確的做法,引導(dǎo)小學(xué)生們的行為規(guī)范。

(三)充分利用當(dāng)?shù)刭Y源,開展豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)

鑒于小學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)等不足的發(fā)展特點(diǎn),道德與法治課程僅限于教室的話,并不能滿足小學(xué)生發(fā)展的需求,道德與法治課程中的理念也較為抽象,難以理解,因此要改變過(guò)去傳統(tǒng)的說(shuō)教式教育,將課程知識(shí)與實(shí)際生活結(jié)合起來(lái),結(jié)合小學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)和當(dāng)?shù)刭Y源,比如當(dāng)?shù)厥笮⒆游幕适隆⒂⒘壹o(jì)念碑等,豐富小學(xué)生的道德與法治實(shí)踐活動(dòng),學(xué)練結(jié)合,深入理解課堂知識(shí),真正形成道德與法治觀念,提升道德與法治素養(yǎng)。

1.開展豐富多彩的道德教育實(shí)踐活動(dòng)

定期組織“一大加一小”敬老院獻(xiàn)愛(ài)心活動(dòng),去當(dāng)?shù)氐酿B(yǎng)老院開展實(shí)踐活動(dòng),弘揚(yáng)尊老愛(ài)幼、樂(lè)于助人等傳統(tǒng)道德。在活動(dòng)中,讓小學(xué)生切身體會(huì)到老年人由于身體的老化等所導(dǎo)致的行動(dòng)不便、生活不易,激發(fā)小學(xué)生尊敬老人之心。同時(shí),通過(guò)自己對(duì)老人力所能及的幫助、給老人們表演節(jié)目換來(lái)老人們對(duì)孩子們的感激與表?yè)P(yáng),使小學(xué)生們明白尊敬老人、幫助他人是光榮的,是快樂(lè)的,真正從心底里明白什么是尊老愛(ài)幼、樂(lè)于助人?;顒?dòng)結(jié)束后,回到家里、學(xué)校里,都會(huì)自覺(jué)地去關(guān)心幫助家人、老師和同學(xué),在這種實(shí)踐活動(dòng)中形成自己的道德觀念。

2.開展豐富多彩的法治教育實(shí)踐活動(dòng)

組織小學(xué)生們參觀當(dāng)?shù)氐牟┪镳^、革命烈士紀(jì)念館等,通過(guò)一件件文物的由來(lái)、無(wú)數(shù)烈士的故事,體會(huì)到每一位革命先輩也是像我們這樣的普普通通的血肉之軀,他們也很年輕,他們也有家人有牽掛,但他們?yōu)榱诵闹械男叛?,為了保衛(wèi)人民,不屈不撓,勇敢向前。在講解員深情的講解和現(xiàn)場(chǎng)模擬情景中,讓小學(xué)生們體會(huì)到什么是愛(ài)國(guó),什么是勇敢,什么是奉獻(xiàn)。通過(guò)這些形式多樣的實(shí)踐活動(dòng),將小學(xué)道德與法治課本中的知識(shí)具象化,以練促學(xué),深化思想認(rèn)識(shí),提升行動(dòng)自覺(jué)。

3.利用當(dāng)?shù)厣钪械脑剡M(jìn)行小學(xué)道德與法治教學(xué)

在小學(xué)階段,大部分的知識(shí)都來(lái)自于生活,所以利用生活中的有利因素對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德與法治教學(xué)能夠極大提高課堂教學(xué)效率,也能夠更好地幫助學(xué)生融入到課堂中去。

例如,在道德與法治課《可愛(ài)的動(dòng)物》的教學(xué)的時(shí)候,老師就可以讓學(xué)生根據(jù)生活中的例子來(lái)進(jìn)行教學(xué)工作,讓小學(xué)生在課堂中認(rèn)識(shí)各種動(dòng)物,并培養(yǎng)小學(xué)生愛(ài)護(hù)動(dòng)物的意識(shí),既提高了課堂的學(xué)習(xí)興趣,也能夠讓學(xué)生更加直接地學(xué)習(xí)到教材之外的內(nèi)容。如果當(dāng)?shù)赜袆?dòng)物園,那將是一個(gè)很好的可以拿來(lái)用的課堂資源,比如課外活動(dòng)時(shí)組織班級(jí)學(xué)生一起去動(dòng)物園參觀,認(rèn)識(shí)各種動(dòng)物,了解它們的習(xí)性和特點(diǎn),這樣就會(huì)直觀地讓小學(xué)生們感受到小動(dòng)物的可愛(ài),激發(fā)他們對(duì)動(dòng)物的愛(ài)護(hù)之情,自覺(jué)地產(chǎn)生愛(ài)護(hù)動(dòng)物的意識(shí);再比如,課堂上講完尊老愛(ài)幼、關(guān)愛(ài)家人后可以給小學(xué)生們布置回家給爸爸媽媽做一頓飯、和爸爸媽媽一起大掃除這樣的實(shí)踐作業(yè),通過(guò)生活中這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事,體會(huì)到父母與孩子之間的關(guān)愛(ài),學(xué)會(huì)愛(ài)人、助人。

(四)重視教學(xué)的設(shè)計(jì)與安排

小學(xué)道德與法治是一門基礎(chǔ)性學(xué)科,其課程設(shè)置時(shí)間很長(zhǎng),但由于傳統(tǒng)應(yīng)試教育的影響,很長(zhǎng)時(shí)間以來(lái),這門課程并不被重視,甚至有的學(xué)校雖按要求設(shè)置了這門課程,卻未真正開過(guò)課,更不用提去認(rèn)真鉆研琢磨課程的設(shè)置和安排。要強(qiáng)化小學(xué)道德與法治教學(xué),就要重視教學(xué)的設(shè)計(jì)與安排,重視創(chuàng)新性教學(xué),當(dāng)?shù)氐馁Y源是一筆寶貴的財(cái)富,充分整合利用當(dāng)?shù)刭Y源,真正發(fā)揮它應(yīng)有的教育作用。國(guó)家統(tǒng)一編制的教材具有普適性,但當(dāng)?shù)靥厣蜁?huì)有所欠缺,教師在進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候,既要以教材為基礎(chǔ),又要結(jié)合當(dāng)?shù)刭Y源,開拓思路,挖掘當(dāng)?shù)靥厣鹘y(tǒng)說(shuō)教式教學(xué),并不會(huì)取得很好效果,也容易使學(xué)生產(chǎn)生逆反心里,所以,要結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際,充分利用當(dāng)?shù)刭Y源,靈活地開展教學(xué),這樣才會(huì)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)知識(shí)的魅力。小學(xué)道德與法治教材應(yīng)該將與課程相關(guān)的當(dāng)?shù)刭Y源充實(shí)進(jìn)去,使教材內(nèi)容更豐富多彩,同時(shí)又與當(dāng)?shù)貙?shí)際相結(jié)合,更具有針對(duì)性,也更便于小學(xué)生理解。

比如:有些地方是全國(guó)聞名的紅色旅游基地,當(dāng)?shù)赜⑿廴宋镙叧觯谂c教材課程相關(guān)時(shí)便可以加入這些故事的介紹;還有的當(dāng)?shù)仄髽I(yè)以誠(chéng)信逐漸做大做強(qiáng),就可以將此類典型編入教案,或者請(qǐng)企業(yè)負(fù)責(zé)人進(jìn)課堂親身講解誠(chéng)信的生意經(jīng)等,通過(guò)身邊的例子來(lái)展示什么是誠(chéng)信,誠(chéng)信的重要性。通過(guò)這些教學(xué)設(shè)計(jì)與安排,優(yōu)化教案,充分利用當(dāng)?shù)刭Y源,使教學(xué)設(shè)計(jì)更科學(xué)合理生動(dòng)。老師還要了解每個(gè)學(xué)生的不同特點(diǎn),根據(jù)學(xué)生之間的學(xué)習(xí)能力差異設(shè)置合適的教學(xué)案例,確保每一位學(xué)生都能夠有所進(jìn)步。

(五)引進(jìn)當(dāng)?shù)刭Y源,加強(qiáng)教師隊(duì)伍的建設(shè),提升教師隊(duì)伍的專業(yè)素質(zhì)和能力

樹立服務(wù)人民、奉獻(xiàn)社會(huì)的人生追求,通過(guò)學(xué)習(xí)課本知識(shí),讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中形成正確的社會(huì)價(jià)值觀,通過(guò)教師以身作則的傳授,讓學(xué)生切身體會(huì)到什么是道德,什么是法治,用榜樣的力量引導(dǎo)小學(xué)生們形成正確的人生觀價(jià)值觀。

一個(gè)好的老師對(duì)學(xué)生的影響是長(zhǎng)久和深遠(yuǎn)的,加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)是非常必要的。很多好的當(dāng)?shù)匚幕Y源不僅是學(xué)生學(xué)習(xí)的寶庫(kù),也是教師不斷提升自己的寶藏。一方面,學(xué)校要多組織教師走進(jìn)當(dāng)?shù)丶t色旅游基地、革命紀(jì)念館等,不斷強(qiáng)化教師理想信念,堅(jiān)定教育初心,提升思想境界,并內(nèi)化為精神力量,驅(qū)使教師們?cè)谌粘=逃虒W(xué)中以身作則,以自己的實(shí)際行動(dòng)帶動(dòng)小學(xué)生們良好道德法治習(xí)慣的養(yǎng)成,充分發(fā)揮榜樣的力量。另一方面,學(xué)校要充分利用當(dāng)?shù)刭Y源組織教師培訓(xùn),比如可以與相關(guān)企業(yè)合作、與政府宣傳部門合作、與公安部門合作,開展學(xué)習(xí)交流,實(shí)地參觀,充分汲取各行各業(yè)資源的養(yǎng)分,開拓教師視野,提升知識(shí)儲(chǔ)備,全面理解小學(xué)道德與法治課程,更好地將當(dāng)?shù)刭Y源整合應(yīng)用于小學(xué)道德與法治課程中。

三、結(jié)語(yǔ)

小學(xué)道德與法治課程是一門基礎(chǔ)性課程,對(duì)于小學(xué)生教育而言非常重要,新時(shí)代新形勢(shì),教育改革也要順應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求,小學(xué)道德與法治教學(xué)也要不斷革新教學(xué)模式,不斷推陳出新,充分整合當(dāng)?shù)刭Y源,將當(dāng)?shù)刭Y源應(yīng)用于小學(xué)道德與法治課堂,創(chuàng)新教育教學(xué)方式方法,探索出更適合小學(xué)生身心特點(diǎn)的教學(xué)模式,使道德與法治觀念真正入腦入心,進(jìn)而影響小學(xué)生的行為習(xí)慣,促使其形成正確的世界觀、價(jià)值觀、人生觀,全面提升小學(xué)生的素養(yǎng)。

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