○ 張 姣
“圣人含道映物,賢者澄懷味象?!弊运未剿嫾易诒岢鲆浴俺涡撵o慮”的美學(xué)原則去體味、感悟自然之妙,此美學(xué)觀點即對后世藝術(shù)家產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。在我國當(dāng)代音樂創(chuàng)作領(lǐng)域,從傳統(tǒng)藝術(shù)中吸收靈感與養(yǎng)分的作品異彩紛呈,來源于書畫筆墨藝術(shù)的投射則備受關(guān)注。在溫德清的室內(nèi)樂作品《潑墨》系列中、葉國輝“題獻(xiàn)”于書圣《王羲之》的交響樂作品中、賈國平以李唐畫作命名的協(xié)奏曲《萬壑松風(fēng)》中,以書法、繪畫勾勒的自然意象,皆成為作曲家的創(chuàng)作源頭與美學(xué)動因。
美籍華裔作曲家梁雷的創(chuàng)作同樣深受書畫藝術(shù)影響,他的作品強(qiáng)調(diào)以中國山水畫筆墨法則為核心,以西方序列技術(shù)為組織,通過“一音多聲”的創(chuàng)作理念,闡述個人美學(xué)觀念。自2004年首部“筆墨”系列作品《筆法》(Brush-Stroke)起,十余年時間,“筆墨”系列生發(fā)出《翼》(Winged Creatures,2006)、《豎琴協(xié)奏曲》(Harp Concerto,2008)、《聽覺假設(shè)》(Aural Hypothesis,2009)、《墨景》(Inkscape,2014)、《聽景》(Hearing Landscapes,2014)等不同“姿態(tài)”的音響“筆墨”現(xiàn)象。2021年,在延續(xù)多年“以音為筆、以聲為墨”的試煉后,梁雷受黃賓虹啟發(fā)創(chuàng)作的管弦樂《千山萬水》獲國際作曲最高獎——“格文美爾”作曲大獎(Grawemeyer Award)。作品中,作曲家以“皴、擦、勾、點、染”等筆墨技法融于音樂組織手法,將視覺藝術(shù)的圖像形態(tài)轉(zhuǎn)化為音響形態(tài),構(gòu)成由書畫藝術(shù)至音樂領(lǐng)域的跨媒介闡釋。
《千山萬水》創(chuàng)作于2016——2017年,由美國波士頓現(xiàn)代交響樂團(tuán)(Boston Modern Orchestra Project)與墨齋基金會共同委約,首演于波士頓。作品靈感來源于黃賓虹壬辰時期(1952年)一幅山水冊頁。作曲家引用了北宋山水畫家郭熙《林泉高致》中多種構(gòu)圖原則,借“山形步步移”“山形面面看”“四時之景”“朝暮之變不一”①“山,近看如此,遠(yuǎn)數(shù)里看又如此,遠(yuǎn)數(shù)十里看又如此,每遠(yuǎn)每異,所謂‘山形步步移’也。如此是一山而兼數(shù)十百里山之形狀,可得不悉乎?山,春夏看如此,秋冬看又如此,所謂‘四時之景不同’也。山,朝看如此,暮看又如此,陰晴看又如此,所謂‘朝暮之變不同’也。如此是一山兼數(shù)十百山之意態(tài),可得不究乎?”〔宋〕郭思:《林泉高致》,楊無銳編著,天津:天津人民出版社,2018年,第31頁。等特點,以聲音景觀描摹自然景觀。
黃賓虹為我國近代山水宗師,主張“內(nèi)美”的作畫原則,不僅筆墨技法傲人,構(gòu)圖原則同樣氣韻生動、技藝超絕。他的畫作沿襲了南、北宋時期大觀式、巨碑式的構(gòu)圖特點,主張以“大物”的遠(yuǎn)觀視角,從整體布局觀察天地間之山水?!爱嫙o中西”的藝術(shù)理念使黃賓虹的創(chuàng)作承襲了國畫的深厚傳統(tǒng),也浸潤了“西畫”的秩序與平衡。其完成于1952年的山水冊頁,從構(gòu)圖角度解析,符合繪畫理論由矩形、三角形構(gòu)成的黃金分割特征。這種代表自然界最優(yōu)選擇的構(gòu)圖原則,被作曲家運用于音樂結(jié)構(gòu),并形成整體結(jié)構(gòu)、次級結(jié)構(gòu)及多主題間的隱秘關(guān)聯(lián)。
圖1 《千山萬水》黃金分割比例圖示②圖示中“N、X、WW、MMM”等為作品排練號,亦代表作品中音樂段落,如“N”為“山色漸近”,“X”為“歌聲”,“WW”為“輕盈-遠(yuǎn)山”,“MMM”為“滴露與淚之一”等。
《千山萬水》全曲總長553小節(jié),由《千山》與《萬水》兩部分組成。將553小節(jié)的總長度×0.618=341小節(jié),即為全曲黃金分割點——《萬水》段落開端。
整曲兩部分結(jié)構(gòu)中,《千山》部分音樂結(jié)構(gòu)、主題材料極為復(fù)雜,可依據(jù)標(biāo)題大致劃分為七個部分;《萬水》部分材料相對簡潔,組織手法較為集中,音樂結(jié)構(gòu)由“滴露與淚之一”“滴露與淚之二”“山心與水心復(fù)蘇”三個段落構(gòu)成,主要為《千山》中“雨滴”主題的回歸及對前部分音樂形象的“治愈”?!度f水》段落的開端即為全曲黃金分割點。作曲家通過極弱的力度(pppp),以小提琴、中提琴改變弓壓的演奏法營造“雨滴”主題的“無聲”回歸(見譜例1),并與第一部分《千山》狂暴、撕裂的形象形成對比。這種“無聲”的藝術(shù)手法以“至靜”的方式消退音響的緊張感,在音樂結(jié)構(gòu)的“高點”迎來音響結(jié)構(gòu)的“低點”,形成與傳統(tǒng)作品高潮位置齊奏、強(qiáng)奏均不一致的音響特征。
譜例1 全曲“黃金分割點”
此外,在《萬水》段落內(nèi)部,作曲家再次采用“無聲”與“黃金分割原則”相結(jié)合組織音樂結(jié)構(gòu)?!度f水》的長度為“全曲553小節(jié)-《千山》338小節(jié)=215小節(jié)”。此部分黃金分割點為第470小節(jié)(470≈338+0.618×215)。作曲家以至靜的方式在樂隊戛然而止后僅留三組打擊樂,構(gòu)成“心跳”主題的回歸。譜例2中的竹罄(Bamboo Chimes)、木魚(Temple Blocks)、大軍鼓(Bass Drum),以滾奏、十六分音符五連音、四分音符五連音的逐漸擴(kuò)大時值,對黃金分割點前的強(qiáng)奏音響構(gòu)成消散。
“無聲之中,獨聞和焉”來源于中國道家思想,亦與作曲家的創(chuàng)作理念相關(guān)。梁雷曾多次采用“無聲”與“黃金分割原則”相結(jié)合,如獲2015年“普利策”提名獎的薩克斯協(xié)奏曲《瀟湘》,黃金分割點后長達(dá)40秒的寂靜形成以“無聲”的語言對命運的反抗。而《千山萬水》中黃金分割點后的大面積音響留白,體現(xiàn)古人“用心,在無筆墨處”的美學(xué)觀點,也展現(xiàn)了作曲家運用東方美學(xué)觀念與西方數(shù)理原則相結(jié)合的創(chuàng)作邏輯。
譜例2 《萬水》部分“黃金分割點”
《千山萬水》由15個如畫作題跋③題跋為書寫于書畫作品及碑帖上的品評與考證文字,為書畫藝術(shù)重要組成部分。的標(biāo)題組成,預(yù)示音樂形象變化,揭示音樂情節(jié)更迭。如《千山》部分“破裂的警醒”段落(標(biāo)題5),作曲家采用不協(xié)和的十二音結(jié)構(gòu)打破民歌主題的五聲性特征,形成與標(biāo)題一致的“警示”特點;《萬水》部分“山心水心復(fù)蘇”段落(標(biāo)題3),作曲家采用簡約主義手法營造了樂隊數(shù)百小節(jié)的持續(xù)、固定律動,模擬心臟的真實跳動過程,還原音樂語境中“山水心臟”的復(fù)蘇。
各部分標(biāo)題如下:
第一部分:《千山》
1.黑暗中澄澈的目光(Mountains in Darkness and Piercing Light)
2.山色漸近(Mountains Gradually Draw Closer)
3.歌聲(Song)
4.飛云(Flying Clouds)
5.破裂的警醒(Admonition:The Breaking Down of Landscapes)
6.睜開內(nèi)心的眼睛(Opening the Inner Eyes)
7.振蕩(Vibration and Pulsations)
8.輕盈——遠(yuǎn)山(Ethereal Lights and Distant Mountains)
9.山的呼吸(Mountains Breathing)
10.戰(zhàn)栗(Mountains in Motion)
11.飛翔(Mountains Take Flight)
12.破裂——黑暗中的回響(The Shredding of Landscapes)
第二部分:《萬水》
1.滴露與淚之一(Healing Rain Drops/Part I)
2.滴露與淚之二——心靈的平復(fù)(Healing Rain Drops/Part II)
3.山心水心的復(fù)蘇(Landscapes Heartbeat Returns)
作品中的“山”主題,來源于青海民歌河湟“花兒”《上去高山望平川》。作曲家以民歌主題指代“山”的形象,通過個人化的“影子”④“影子”為梁雷個人化創(chuàng)作手法,來源于蒙古族長調(diào)中“主線與伴奏不同步并相互轉(zhuǎn)換的離與合的辯證關(guān)系”。在作品中形成“旋律之影”“和聲之影”“空間之影”“時間之影”等多種音響形態(tài)。手法對“山”主題呈示、變化、發(fā)展,使之貫穿全曲。
譜例3 《上去高山望平川》
譜例3為《上去高山望平川》的原始曲調(diào),梁雷沒有對民歌完整引用,而是采用提取核心音程的手法對民歌中純四度、小三度、大二度進(jìn)行提煉。
“山”主題首次陳述于作品第15小節(jié)“黑暗中澄澈目光”段落,采用兩支長笛、兩只雙簧管在B——D——E三音列間模仿,形成音高結(jié)構(gòu)一致、節(jié)奏形態(tài)變化的聲部特點(見譜例4)。作品第115小節(jié)“山色漸近”段落,“山”主題保持B——D——E三音列并增加A音擴(kuò)展至四音列,雙簧管Ⅰ演奏E——(A)——B——D四音列、雙簧管Ⅱ演奏#D——(#G)——#A——#C四音列,對三音列進(jìn)行擴(kuò)展(見譜例5)。這種音高疊加模式不斷繁化、持續(xù)變形,形成聲部更為壯觀的“影子”群。在作品“睜開內(nèi)心眼睛”段落,“山”字的對稱特征被作曲家應(yīng)用于音高組織角度。全樂隊形成以#C音為軸由前段落#D商調(diào)式(#D——#G——#A——#C)至本段落#C羽調(diào)式(#C——E——#F——B)的調(diào)式擴(kuò)展,構(gòu)成對“山”字圖像特征的還原。木管聲部保持#C——E——#F——B四音列,通過聲部間的模仿形成交織掩映的“旋律之影”;銅管與弦樂組將#C羽四音列打碎,形成E——#F——#C(Brass)與E——#F——B(Strings)兩組三音列,保持“山”主題核心音程,并進(jìn)行時值變化,將密集節(jié)奏型擴(kuò)大為長音線性形態(tài),構(gòu)成“和聲之影”的背景層。
譜例4 《千山萬水》第15小節(jié)
譜例5 《千山萬水》第115小節(jié)
作品中“水”主題的構(gòu)思與黃賓虹筆法特征相關(guān)。黃賓虹主張“千筆萬筆,無筆不簡,三筆兩筆,無筆不繁”的運筆原則,強(qiáng)調(diào)以“點、畫”定四方?!肚健凡糠肿髑以谙覙方M高音區(qū)采用弓桿擊弦演奏法營造如細(xì)小筆觸截段的密集音型,構(gòu)成指代“水”形象的“雨滴”主題(見譜例6),并通過獨奏、分奏至樂隊全奏的聲部疊加模式,形成由“細(xì)雨”至“驟雨”的音響密度變化;《萬水》部分呈現(xiàn)了“點”法的綜合運用,以實音擊弦、泛音擊弦、常規(guī)撥弦、指甲撥弦等多種“點”狀音色,在整個弦樂組渲染“雨滴”形象(如譜例12、譜例13)。
這些以音響“筆墨”對黃賓虹“點”法的真實還原,將來源于民間音樂的“花兒”主題指代“山”,來源于文人音樂古琴的泛音演奏法指代“水”,結(jié)合音響空間變化,將“山”主題置于木管組高音區(qū)近景位置,“水”主題置于弦樂組中、低音區(qū)遠(yuǎn)景位置,還原黃賓虹“高者為山,下者為水,顯者為近,晦者為遠(yuǎn)”的構(gòu)圖特點。
在《千山萬水》音高組織模式角度,梁雷依舊保持個人化的序列組織手法,以序列“六”對全曲的音高結(jié)構(gòu)進(jìn)行控制。
“六”音序列來源于作曲家早期創(chuàng)作《園之八》(Garden Eight)⑤Lei Liang.Garden Eight.Schott Music Corporation,New York(ASCAP), 1996/2004.。受日本書法家遍照金剛⑥遍照金剛(Kūkai)為日本佛教真言宗創(chuàng)始人,謚號弘法大師、空海大師。曾于公元804年到中國求法,并撰寫文史長卷《文鏡秘府論》?!段溺R秘府論》啟發(fā),以“六種音符、六種時值、六行音列、六種力度、六種演奏法、六種音色……”等不同參數(shù)的“六”的控制,構(gòu)成序列原型,亦形成日后多部創(chuàng)作的序列“種子”⑦“種子”,指作品的核心材料、動機(jī)或音樂片段來源于前序創(chuàng)作,并通過引用、提取、打碎等技術(shù)手法于新作品中重塑。?;谶@種理念,作曲家在《千山萬水》中引入另一部“筆墨”系列作品《聽覺假設(shè)》的音高序列原型:G——B——F——A——#C——D(后文稱“原序列”),通過不同時間來源的音高材料,以結(jié)構(gòu)一致、音序變化等方式構(gòu)成對早期作品的序列擴(kuò)展。
表1展示了全曲的音高結(jié)構(gòu)。在《千山》部分除“戰(zhàn)栗”“飛翔”“破裂——黑暗中的回響”三部分(第302——338小節(jié)),音高序列為五、七音組合方式外,其余均保持六音結(jié)構(gòu)。此三部分為全曲“黃金分割點”前最具緊張感的高潮位置,故作曲家采用“五、七”音對“六”音序列進(jìn)行打破,強(qiáng)調(diào)序列運用的自由度。而《萬水》部分仍舊保持“六”音序列,摒棄了《千山》中復(fù)雜的音高組織邏輯,在兩百余小節(jié)篇幅中,僅采用[012358]與[023458]兩組“六”音序列,顯現(xiàn)了《千山》與《萬水》不同的、強(qiáng)調(diào)“繁、簡”對比的音高組織特點。
表1 《千山萬水》全曲音高結(jié)構(gòu)
此外,“種子”的序列組織手法在“歌聲”“飛云”“破裂的警醒”三部分饒有特點(第121——170小節(jié))。作曲家以音級疊加方式對“原序列”進(jìn)行變化,使之呈現(xiàn)“六音序列——十二音——派生序列”的擴(kuò)展過程。
圖2展示了整個序列的派生過程,前37小節(jié)均保持“原序列”的六音結(jié)構(gòu);第158小節(jié)率先添加C、#F、#G三音,構(gòu)成九音序列;第160小節(jié)添加E音,構(gòu)成十音序列;第164小節(jié)添加bE與bB兩音,構(gòu)成完整的十二音結(jié)構(gòu)。十二音保持三小節(jié)后(第164——166小節(jié))被即刻瓦解,構(gòu)成六音派生序列:C——#C——E——#F——B——#G,完成對“原序列”的演變與更新。此序列派生過程經(jīng)歷50余小節(jié),原序列G——B——F——A——#C——D[013579]通過十二音的“洗禮”率先褪去D——F——G——A四個音級,保留#C音與B音。保留音級與新音級疊合,形成兼具五聲特征與半音化特點的派生序列:C——#C——E——#F——#G——B[012579]。這種能量與張力并存的段落,作曲家構(gòu)思的標(biāo)題早已給聽眾一種預(yù)示,“警告:破壞‘風(fēng)景’,不祥的預(yù)兆”(Admonition:The Breaking Down of Landscapes)⑧Lei Liang.A Thousand Mountains, A Million Streams.Schott Music Corporation, New York(ASCAP), 2017.p.41.。梁雷通過十二音對六音的瓦解,隱喻自然景觀與精神家園被破壞的意指。此外,第158小節(jié)至170小節(jié)的序列派生過程,十二音位置同樣為此部分“黃金分割點”。
圖2 第121——170小節(jié)音高結(jié)構(gòu)
談及《千山萬水》的音響空間研究,不得不提及梁雷2014年創(chuàng)作的電子音樂作品《聽景》(Hearing Landscapes)?!堵牼啊分凶髑沂状芜\用X射線,透過光譜掃描黃賓虹畫作真跡,通過打碎、提取等處理方式將掃描結(jié)果依據(jù)不同比例放大,使視覺圖像形成可被提煉的筆觸截段。他將黃賓虹書法筆跡“山”“水”二字從畫面剪裁,并與團(tuán)隊在電子平臺開發(fā)濾波器(Filter Bank)、時間伸縮軟件(Time-Stretch)等,跟蹤黃賓虹筆跡軌跡。⑨《聽景》的藝術(shù)構(gòu)思參見梁雷:《創(chuàng)作的得與失》,《人民音樂》,2021年,第10期,第13–19頁。而在《千山萬水》中,這種電子音樂思維被作曲家植入管弦樂隊,形成以樂隊音響空間還原黃賓虹運筆軌跡的全過程。
“黃賓虹的一個字可快行慢行、可大可小、倒行、旋轉(zhuǎn)、并置,筆畫可連貫、可跳躍,變化無窮。”⑩梁雷:《透明的山水——時間的凝聚,音響的振發(fā)》,載班麗霞主編:《借音樂提問:梁雷音樂文論及作品評析》,上海:上海音樂學(xué)院出版社,2017年,第158頁。
《聽景》中作曲家提取了黃賓虹書法筆跡“水”字?!八弊髠?cè)呈現(xiàn)近似“8”的運動特征,軌跡為內(nèi)外交疊、左右互動。若將這種如“8”的運筆方式旋轉(zhuǎn)后水平放置,則得出與無窮符號“∞”一致的圖像特點。這種書寫軌跡被作曲家植入音響空間運動模式中,如作品第6——7小節(jié)(譜例6-a),音響空間形成由樂隊左后方至左前方、右后方至右前方的變化(依照箭頭方向),聲部結(jié)構(gòu)為:小提琴Ⅱ——小提琴Ⅰ——中提琴——大提琴。各聲部以節(jié)奏形態(tài)一致、音高結(jié)構(gòu)統(tǒng)一的“筆法”,模擬黃賓虹“水”字書寫過程。
全曲多處音響空間變化均與黃賓虹筆跡相關(guān),引用上文中作曲家對黃賓虹字體可“旋轉(zhuǎn)、并置、倒行”等視覺特征的認(rèn)知,衍生出“順時針”“逆時針”等空間變形。
譜例6 “水”音響空間
如作品第13——14小節(jié)(譜例6-b),形成了“順時針”的空間運動特點。小提琴Ⅰ——小提琴Ⅱ/中提琴——大提琴聲部,依照實線箭頭方向,由前至后、從左至右變化;“逆時針”模式在作品第18小節(jié)(譜例6-c),由小提琴Ⅱ——小提琴Ⅰ/大提琴——中提琴,依照虛線箭頭方向,從后至前、從左至右變化。此部分中,第二組發(fā)響的聲部需疊加另一樂器對音色進(jìn)行渲染。如譜例6-b中,小提琴Ⅱ與中提琴的音色疊加;譜例6-c中,小提琴Ⅰ與大提琴的音色疊加等。這些音色構(gòu)思,便于形成多種音色變體,增強(qiáng)音響密度,突出“水”音響空間的流動性。
來源于“筆墨”與“山水”視域的音響空間變化是貫穿全曲的,在“山色漸進(jìn)”段落(第74——106小節(jié)),作曲家以其標(biāo)志性“一音多聲”(onenote polyphony)手法,通過音響空間運動闡釋黃賓虹“以書法入畫”的筆法特點。
黃賓虹主張以“勾古法”?“勾古”為黃賓虹山水畫作畫方式之一,指“將山水輪廓用簡單的線條以逸筆草草勾勒,而不留意其設(shè)色與皴法”。作畫,筆法特點“可旋可轉(zhuǎn)”。他曾在畫論《畫法簡言》中以太極圖示意“勾古法”。這種太極筆法形成向右行為勾、向左行為勒,中間線條如S的“順筆法”與“逆筆法”。美術(shù)評論家王魯湘先生曾談及:“黃賓虹畫中,不管是石頭、樹木、舟船、房屋及人物,都是一勾一勒”的形態(tài),故其變幻莫測的千筆萬筆,最終仍歸為點、線間的“一勾一勒”(即一左、一右)。梁雷對這種“左旋”與“右轉(zhuǎn)”的勾勒動勢進(jìn)行提煉,使樂隊在“山色漸進(jìn)”段落以“左旋”與“右轉(zhuǎn)”的聲部運動規(guī)律,形成如水波漣漪的擴(kuò)散過程。
“山色漸進(jìn)”中第一組漣漪聲部在作品第74——81小節(jié)(譜例7-a),作曲家采用中提琴Ⅰ/大提琴Ⅰ以長音線性形態(tài)演奏#D音與#F音,構(gòu)成“旋轉(zhuǎn)”中心,中提琴Ⅱ與大提琴Ⅱ則以“左旋右轉(zhuǎn)”的音響線條持續(xù)交替、不斷游移,以同音轉(zhuǎn)換的模式形成“一音多聲”控制下的音響離散;第二組漣漪聲部出現(xiàn)于作品第82——86小節(jié)(譜例7-b),聲部運動更加頻繁、音響擴(kuò)散范圍更加廣泛,小提琴Ⅰ/Ⅱ均采用a/b組的“再分奏”形式,呈現(xiàn)了更為細(xì)密的“音響”筆墨線條,持續(xù)6小節(jié);第三組漣漪聲部于作品第87——93小節(jié),在第二組漣漪聲部基礎(chǔ)上疊加了木管組,向更為廣泛的樂器編制擴(kuò)展,構(gòu)成前、后交替的樂隊音響空間變化,持續(xù)12小節(jié);最后一組漣漪聲部于作品第94——106小節(jié)(譜例7-c),保持小提琴Ⅰ/Ⅱ聲部的再分奏形式,大提琴、低音提琴等采用環(huán)形弓法演奏(circular bowing)。環(huán)形弓法會改變弦樂器的常規(guī)運弓模式,以旋轉(zhuǎn)之勢在指板上運弓,通過低音樂器運弓時夾帶的豐富泛音音色,展現(xiàn)層層漸進(jìn)的音響特征。若以“姿態(tài)學(xué)”(gesture)分析視角反觀,作曲家應(yīng)用于低音提琴的環(huán)形弓法,無疑為再現(xiàn)黃賓虹“勾古法”之“左旋右轉(zhuǎn)”的運筆特點,并構(gòu)成由“一音多聲”控制的音色擴(kuò)展。
譜例7 “山水”音響空間運動圖示
“遠(yuǎn)山無皴,遠(yuǎn)水無波,遠(yuǎn)人無目”是中國山水畫自唐宋以來對畫面遠(yuǎn)、近景觀的鑒別準(zhǔn)則,常指遠(yuǎn)處的山石沒有褶皺,不加皴法;遠(yuǎn)處的煙水沒有波瀾,不加修飾。這種畫面構(gòu)圖原則被作曲家轉(zhuǎn)化為音響空間中“遠(yuǎn)景”布局。如作品中的“輕盈——遠(yuǎn)山”段落,作曲家對郭熙提出的“遠(yuǎn)觀”理論進(jìn)行解讀。他以木管組、銅管組緩慢伏動、持續(xù)交替的長音“音墻”營造如畫面中的“遠(yuǎn)山”(見譜例8)。此部分中,力度輕弱、毫無修飾的長音“音墻”形成音響靜止層,與其他流動性樂器鋼琴、豎琴形成對比。流動層的樂器通過短暫、不連貫的旋律片段,在極高音區(qū)形成蜿蜒、起伏的旋律形態(tài),如筆墨技法中折帶皴?折帶皴,為中國山水畫理論皴法,為一種表現(xiàn)物體脈理、陰陽向背的畫法,常見于畫山石,用中峰拖筆,先橫后縱,成折帶狀。的皴法特點。
譜例8 “輕盈——遠(yuǎn)山”第257——258小節(jié)
這些作曲家個人化的“筆墨”音樂語言,既與黃賓虹筆法特征相關(guān),同樣與山水畫構(gòu)圖原則密切相連?!斑h(yuǎn)”是此處與別處的連通,也是中國山水畫理論主張的境界空間。郭熙在“三遠(yuǎn)”?“山有三遠(yuǎn),自山下而仰山巔,謂之高遠(yuǎn);自前山而窺后山,謂之深遠(yuǎn);自近山而望遠(yuǎn)山,謂之平遠(yuǎn)”,出自宋代郭熙的三遠(yuǎn)理論,三遠(yuǎn)之中其最重“平遠(yuǎn)”?!菜巍彻迹骸读秩咧隆罚瑮顭o銳編著,天津:天津人民出版社,2018年,第13頁。理論中,透過“秋山平遠(yuǎn)”使中國古代逸士從“此處”望向“別處”,呈現(xiàn)時空的連接;作曲家通過音響“筆墨”造境,將“遠(yuǎn)山”(第255——264小節(jié))構(gòu)成與前段落“振蕩”(第234——254小節(jié))及后段落“山的呼吸”(第265——274小節(jié))的連接,以音樂結(jié)構(gòu)的聯(lián)通,將“此處”引向“別處”,回應(yīng)了郭熙對畫意聯(lián)結(jié)的美學(xué)構(gòu)想。
《千山萬水》中人聲音色同樣為全曲重要音響材料。作曲家依據(jù)聲學(xué)實驗得出結(jié)論,要求演奏者采用不同發(fā)音方式對“i——g——i——g”“ch——k——ch——k”“sh——g——sh——g”“z——k——z——k”四組擬聲詞進(jìn)行模仿,并依據(jù)由“亮”到“暗”的音素變化,突出人聲“明亮”“清脆”“陰暗、黯淡”與“炙熱紋理”四種不同音色質(zhì)感。
《千山》部分作曲家主要在“黑暗中澄澈目光”與“山色漸近”兩段落,選用清脆與黯淡兩種質(zhì)感,要求木管組、銅管組、弦樂組的演奏者在演奏同時發(fā)出“ch——k——ch——k”與“sh——g——sh——g”兩組擬聲詞,通過音色的明暗變化與樂隊方位的交替,形成音響的明暗度對比?!度f水》部分,既存在與《千山》一致的音色構(gòu)思,也呈現(xiàn)以非常規(guī)演奏法模擬人聲語調(diào)的樂器“擬人”思維。梁雷選用直型弱音器(Straight mute)、哈門弱音器(Harmon mute)等不同型制的弱音器改變銅管音色,使樂器成為人聲的“異化器”。
眾所周知,哈門弱音器的音色極具特點,發(fā)音猶如“人”語調(diào)被異化的聲音。作曲家通過在樂譜標(biāo)注“嘟囔聲”(murmuring)、將空氣吹入號嘴等演奏法,還原“人”的音色構(gòu)思。如在《千山》部分“睜開內(nèi)心的眼睛”段落(見譜例9),作曲家在小號聲部運用哈門弱音器,使小號置身于全樂隊如同群山回唱的孤立無援碎碎低語者。小號中音區(qū)與人的語調(diào)音高相近,兩支小號采用節(jié)奏相同、音高不同的模仿形態(tài),如同“人”的對話。其他聲部的演奏力度均弱于小號,以緩慢重疊、起伏消漲的長音音墻形成無方向感的音響流,構(gòu)成群山回唱的背景層。
“人”在天地山水間,既與畫面構(gòu)圖原則相關(guān),亦是對山水畫“成人化、助教化、窮神變、測幽微”?〔唐〕張彥遠(yuǎn):《歷代名畫記》,鄭州:中州古籍出版社,2016年,第2頁。之美學(xué)命題的深層揭示。作曲家以樂器“擬人”的音響構(gòu)思,揭示黃賓虹畫作中肩挑扁擔(dān)的漁人形象,實現(xiàn)山水音響空間的“點景”人物特征,也隱喻作品以聲音景觀實現(xiàn)對自然景觀與人文景觀變革、重塑之核心命題。
譜例9 《千山》第202——204小節(jié)
《千山萬水》的織體形態(tài)較為復(fù)雜,織體布局較不一致;《千山》部分織體流動性較強(qiáng),《萬水》部分織體趨于平穩(wěn)。兩部分的織體形態(tài)主要由點狀形態(tài)、點描形態(tài)、“積點成線”形態(tài)、“時間重疊”等形態(tài)構(gòu)成。
“點”,為作畫時筆法層面的技術(shù)特征,指用筆尖作點、按、擢、仄、跳、滾等動作,形成各色各樣融于紙面的點狀圖像。在書畫藝術(shù)中,用“點”的高下對畫面節(jié)奏感、筆觸力度感的影響極為深遠(yuǎn)。黃賓虹的“點”并非孤立一點,其作畫時微妙、靈動富于變化的筆墨線條皆由“點”積成,是故“積點成線”。作品中,作曲家采用“積點成線”筆法構(gòu)成“雨滴”主題,在弦樂高音區(qū)以逐漸加快的三十二分音符,形成如細(xì)小筆觸截段的“雨滴”材料,并通過“雨滴”,衍生出“積點成線”a/b兩種變體。
如《萬水》段落中的“積點成線”變體a(見譜例10),作曲家將原“雨滴”的不均勻節(jié)奏演變?yōu)槿B音、五連音等較穩(wěn)定音型,保持與“雨滴”一致的弱奏力度,由“雨滴”中實音音色轉(zhuǎn)變?yōu)榉阂粢羯?,?gòu)成音型更為細(xì)密、音區(qū)更加縹緲的織體變體。“積點成線”變體b(見譜例11),由“雨滴”演化的七連音音型以固定律動構(gòu)成。此變體由“雨滴”的弱奏變?yōu)閺?qiáng)奏、分奏變?yōu)槿?,由點狀層延伸至具有塊狀特征的織體層,于“振蕩”“戰(zhàn)栗”等強(qiáng)奏、齊奏段落運用,形成與原主題“雨滴”差異較大的織體變體。
譜例10 “積點成線”變體a
譜例11 “積點成線”變體b
黃賓虹的畫有一種凝聚時間的力量,強(qiáng)調(diào)作畫的皴擦次數(shù),并通過不同時間點的積染形成具有“重疊性”的視覺特點。作曲家試圖對這種畫面構(gòu)思進(jìn)行還原,故在作品中將早期作品《筆法》的節(jié)奏序列引入,形成“現(xiàn)在時”“雨滴”與“過去時”《筆法》的結(jié)合,在織體層面還原黃賓虹不同時間點的“重疊”原則。這種“重疊”主要運用于《萬水》部分“滴露與淚之一”和“滴露與淚之二”兩段落中。梁雷采用弦樂組弓桿擊弦、泛音撥弦、實音撥弦、指甲撥弦等多種演奏法,形成細(xì)密、交疊的音色組織,并以不同的數(shù)理組合進(jìn)行控制,還原黃賓虹筆觸參差不一、層層相疊的畫面特點。
表2呈示了“過去時”《筆法》的前四組音序:645312 | 561423 | 412536 | 324651。作曲家將“過去時”中的音序“1”變化為“現(xiàn)在時”中“5”,“2”變化為“6”,構(gòu)成序列轉(zhuǎn)換。這種具有“增性”特征的變化,易于形成音型更為細(xì)密、墨色更為濃厚的“筆墨”層次。
表2 《千山萬水》與《筆法》音序
在“滴露與淚之一”段落(見譜例12),小提琴Ⅰa聲部的“6…645…5645…”為序列的片段性預(yù)示。自第364小節(jié)起,“現(xiàn)在時”序列第一截段的后三音“352”、第二截段“565463”、第三截段“456536”均呈現(xiàn)于小提琴Ⅰa聲部;小提琴Ⅱa聲部延續(xù)“現(xiàn)在時”第三、第四截段“456536”“324655”(第363——364小節(jié)),將具有“增性”特征的音序“6”,還原至“過去時”音序“2”;中提琴Ⅰ聲部延續(xù)“現(xiàn)在時”第二截段“5463 | 452536”,音序還原方式與小提琴Ⅱa一致。
譜例12 《萬水》——“滴露與淚之一”(第360——366小節(jié))
“滴露與淚之二”段落中(見譜例13),“時間重疊”形態(tài)再次浮現(xiàn)。首次進(jìn)入聲部仍為小提琴Ⅰa(見譜例13“645352”)。小提琴Ⅱa于第一拍最后十六分音符位置進(jìn)入,延續(xù)了“現(xiàn)在時”中的第三截段——“456536”。此時作曲家再次對音序進(jìn)行轉(zhuǎn)換,小提琴Ⅰa具有“增性”特征的“2——6”被改換回原貌;小提琴Ⅱa延續(xù)常規(guī)音序的同時,于第三組截段對小提琴Ⅰa第一截段“645352”構(gòu)成音序逆行,變?yōu)椤?53564”,其完整音序為“456536 | 324655 | 253564”。中提琴Ⅰ于本小節(jié)第三拍進(jìn)入,變化延續(xù)小提琴Ⅰa第二截段。作曲家將中提琴I的第一截段采用“現(xiàn)在時”音序“546345”,第二截段采用“過去時”音序“253632”,構(gòu)成單一聲部中的復(fù)雜“重疊”特點。
譜例13 《萬水》——“滴露與淚之二”(第398——405小節(jié))
《萬水》部分的“時間重疊”層雖來源于《筆法》,但每聲部音序均被作曲家細(xì)微調(diào)節(jié),并以音序延續(xù)、音序轉(zhuǎn)換、音序逆行等多種個人化的序列組織手法,使“重疊”層在音高結(jié)構(gòu)較為穩(wěn)定狀態(tài)下,通過數(shù)理差異呈現(xiàn)如畫面“參差交錯、層層積染”的特點。這些數(shù)理控制綿延于全曲,由弦樂組擴(kuò)散至全樂隊,形成數(shù)理控制與織體組織的有機(jī)結(jié)合。
《千山萬水》中,梁雷將黃賓虹筆墨理論“在不齊中求整齊”“處處有情,節(jié)節(jié)回顧”等藝術(shù)觀點轉(zhuǎn)化為音樂主題間的多種關(guān)聯(lián);將郭熙《林泉高致》中“山形步步移”“四時面面看”的構(gòu)圖原則轉(zhuǎn)化為音響空間布局;將“積點成線”“時間重疊”等筆墨技法轉(zhuǎn)化為織體組織手法,并將這些音響特點通過電子音樂思維打碎、以序列技法重組,觀照山水美學(xué)“移情”理論的同時,以林泉之心參悟筆墨之妙,將筆墨藝術(shù)的視覺景觀轉(zhuǎn)化為音樂表述中的聲音景觀。
作品擁有多變的音高組織模式,僅就原型序列“六”的派生與發(fā)展而言,即遵循“種子”與“樹”的創(chuàng)作邏輯。通過對前序作品音高序列的引入,由室內(nèi)樂擴(kuò)展至管弦樂,生發(fā)出篇幅更為龐大、序列組織更為嚴(yán)密的“參天大樹”。而序列“六”既顯現(xiàn)了嚴(yán)格的控制特點,也呈現(xiàn)梁雷不同于西方作曲家的“自由化”序列組織特征。就作品的音樂結(jié)構(gòu)而言,“黃金分割原則”在均衡音樂比例同時,也起到關(guān)聯(lián)全曲多主題的作用;如畫作題跋般的音樂標(biāo)題,指示音樂結(jié)構(gòu)變化、闡述音樂情緒更迭、預(yù)示音樂材料的“崩塌”與“瓦解”,卻蘊(yùn)含細(xì)膩、生動、富于靈趣的美學(xué)特征。就作品音樂主題而言,來源于民間音樂的“花兒”主題與文人音樂的“雨滴”主題并置,以隱喻的方式體現(xiàn)了中國美學(xué)觀念互文的表達(dá)。對“山”“水”音響空間的構(gòu)思以樂隊聲音相位變化還原黃賓虹“水”字筆跡,呈現(xiàn)當(dāng)代音樂語境中受20世紀(jì)電子音樂思維影響并實踐于管弦樂隊的獨特藝術(shù)理念。兩極化的音區(qū)布局、虛實互補(bǔ)的音色組合、“人聲”異化的音響特點等,呈現(xiàn)對傳統(tǒng)管弦樂隊音色——音響模式的個人化探索。
“筑基于筆,建勛于墨?!敝袊剿嬛匾暋疤震B(yǎng)”的功能,使藝術(shù)家重視作品與人格的關(guān)聯(lián)。黃賓虹主張“五日一水,十日一樹”,作畫皴擦數(shù)十百遍的筆墨精神是不朽的;梁雷“以音為筆,以聲為墨”,通過音響的筆墨營造了真山、真水的“真”意境,反映了中國傳統(tǒng)藝術(shù)中“師法古人”與“師法自然”相結(jié)合的藝術(shù)觀念。而“外師造化,中得心源”,使作曲家受筆墨藝術(shù)與自然風(fēng)物啟示,引入個人不同時間點的創(chuàng)作,對《聽覺假設(shè)》(2009)音高序列的運用、《筆法》(2004)節(jié)奏序列的運用、《瀟湘》(2015)“無聲”理念及《境》(2009)音響空間觀念的提煉等,以“筆墨”造境,既建立了個人獨特的“筆墨”音樂語言,也融匯為對“山水”與“筆墨”精神的深層觀照。