梁 燕, 沈呂婷, 楊思思

(1.北京服裝學(xué)院 服裝藝術(shù)與工程學(xué)院,北京 100029; 2.澳門城市大學(xué) 創(chuàng)新設(shè)計(jì)學(xué)院,澳門 999078)

“校服”指學(xué)生統(tǒng)一穿著的服裝,作為“制服”的類別之一,普遍存在于幼兒園、中小學(xué)、部分大學(xué)、職業(yè)學(xué)院和其他教育場(chǎng)所中。校服也因國(guó)家、地域、教育層級(jí)差異而有所不同,甚至同一學(xué)校也會(huì)因季節(jié)、活動(dòng)場(chǎng)合而有所細(xì)分。大多數(shù)情況下校服會(huì)標(biāo)注校名、校徽、校標(biāo)等重要標(biāo)志信息。

1 校服研究概述

1.1 校服與學(xué)校管理、學(xué)生狀態(tài)研究

對(duì)于校服是否有利于學(xué)校的管理,以及與學(xué)生的學(xué)業(yè)表現(xiàn)是否具有正向影響關(guān)系,觀點(diǎn)各不相同。有研究者認(rèn)為校服在營(yíng)造學(xué)校氛圍、維護(hù)校園和課堂紀(jì)律、提高出勤率、改善學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)、減少暴力行為等方面有明顯的正向影響[1-5],但對(duì)學(xué)習(xí)成績(jī)是否有所提高則觀點(diǎn)不一[2,6-7];持負(fù)向觀點(diǎn)的研究者則認(rèn)為校服對(duì)學(xué)生行為或出勤率沒有直接影響,甚至出現(xiàn)負(fù)面影響[8],如造成額外經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)[9]、扼殺學(xué)生創(chuàng)造力等[10],甚至導(dǎo)致學(xué)生曲解為“校服”的統(tǒng)一性等同于權(quán)威而刻意“對(duì)著裝規(guī)則破壞”(認(rèn)為該行為是反抗權(quán)威的一種方式)等[11-13]。也有研究者從青年學(xué)生對(duì)校服的態(tài)度進(jìn)行研究,包括學(xué)生對(duì)穿校服的接受度[14]、是否帶來(lái)自豪感、集體歸屬感[15]等。

國(guó)內(nèi)在20世紀(jì)80年代開始出現(xiàn)校服的相關(guān)文獻(xiàn)及報(bào)道[16-17],現(xiàn)有研究中普遍認(rèn)可校服的正向引導(dǎo)功能,如強(qiáng)化教育秩序、培養(yǎng)良好道德、樹立正確價(jià)值觀、培育心理健康等[18],以及對(duì)校園文化的詮釋、師生群體的凝聚力提升等觀點(diǎn)。對(duì)存在的問題較多集中在款式設(shè)計(jì)單一和低審美而導(dǎo)致的學(xué)生個(gè)性化缺失、服裝的質(zhì)量問題存在[19],學(xué)生對(duì)校服的被動(dòng)選擇等[20-21],以及校服款式的趨同化、單一化使學(xué)生著裝興趣降低,逐漸演變?yōu)閷?duì)“統(tǒng)一性”“秩序性”的抵觸情緒[22]。

1.2 大學(xué)生穿著校服觀點(diǎn)調(diào)研

目前關(guān)于校服的研究,中小學(xué)校服領(lǐng)域的研究文獻(xiàn)遠(yuǎn)多于高校校服的研究。按照中國(guó)高考制度設(shè)定,大學(xué)生活開始多為18歲或以上,屬生理年齡上的成年人,無(wú)論在知識(shí)能力、自我管理、社會(huì)閱歷都與中小學(xué)學(xué)生存在明顯差別。本文通過“焦點(diǎn)小組”對(duì)高校在讀生的訪談?wù){(diào)研,獲得了“大學(xué)校服”的穿著觀點(diǎn),如圖1所示。

由圖1可見,與中小學(xué)校服相比,大學(xué)校服的監(jiān)督、保護(hù)、管理、引導(dǎo)和化育等為主的訴求功能有所降低,但大學(xué)生對(duì)時(shí)尚度、美感度的要求則較為突出;如果在以上訴求滿足的前提下,仍有多個(gè)穿著場(chǎng)合需求,且穿著意愿較為明顯。

圖1 通過“焦點(diǎn)小組”與“專家訪談”獲取的國(guó)內(nèi)大學(xué)校服穿著觀點(diǎn)

1.3 大學(xué)校服相關(guān)研究與案例

有研究者認(rèn)為大學(xué)校服政策實(shí)施是建立大學(xué)生集體感和歸屬感的一種方式,校服設(shè)計(jì)要體現(xiàn)大學(xué)核心價(jià)值觀[23],“理想的”大學(xué)校服設(shè)計(jì)應(yīng)與大學(xué)環(huán)境和諧、體現(xiàn)大學(xué)獨(dú)特的形象,既要考慮功能性、審美性等訴求,也要考慮服裝流行趨勢(shì);其次應(yīng)作為精神象征符號(hào)傳遞大學(xué)文化[24]。也有研究者認(rèn)為大學(xué)校服能夠提升學(xué)生的自豪感[25]。目前,亞洲地區(qū)有多個(gè)大學(xué)已推行校服制度,如曼谷大學(xué)(Bangkok University)、朱拉隆功大學(xué)(Chulalongkorn University)、菲律賓萊西姆大學(xué)(Lyceum of the Philippines University)等推出西裝套裝或以襯衫套裝為主的大學(xué)校服,且明確了穿著校服的時(shí)間、規(guī)范等。也有大學(xué)會(huì)根據(jù)學(xué)院特色設(shè)置按專業(yè)使用不同款式的校服,如泰國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)(Kasetsart University),即有針對(duì)不同專業(yè)的校服樣式,常規(guī)通用校服女生為短袖白襯衫和黑色褶裙組合,并配以腰帶,男生則為長(zhǎng)袖白襯衫與西褲的組合方式;安全類學(xué)科或?qū)I(yè)的學(xué)生穿著時(shí)則可外配一件帶有反光條的長(zhǎng)馬甲。也有大學(xué)根據(jù)其學(xué)校專業(yè)推出更具行業(yè)屬性的校服,部分醫(yī)學(xué)護(hù)理類、航空類、道路交通類專業(yè)為主的大學(xué),如清邁大學(xué)護(hù)理學(xué)院(Faculty of Nursing Chiang Mai University)除穿著大學(xué)統(tǒng)一校服外,還推出各學(xué)院專有服裝。大學(xué)統(tǒng)一常規(guī)校服(Usual Uniform)女生為短袖白襯衫和黑色半裙,男生為短袖白襯衫和黑色西褲,并搭配淺紫色領(lǐng)帶;而在重要場(chǎng)合,如學(xué)校慶典日、開學(xué)日、畢業(yè)日等需穿著儀式用校服(University Ceremonial Uniform),女生為短袖白襯衫和淺紫色半裙,男生為短袖白襯衫和白色西褲,搭配淺紫色領(lǐng)帶。其他專業(yè)相關(guān)校服,如護(hù)理實(shí)習(xí)校服(Nursing Practice Uniform)則女生為淺藍(lán)色短袖襯衫搭配淺灰色套頭式連身護(hù)士裙,男生為淺灰色無(wú)領(lǐng)偏門襟上衣和長(zhǎng)褲。國(guó)內(nèi)此類如廣州航海學(xué)院、廣州鐵路職業(yè)技術(shù)學(xué)院等校服,也均有行業(yè)屬性體現(xiàn)。

韓國(guó)多個(gè)大學(xué)則推出休閑運(yùn)動(dòng)風(fēng)格校服,如韓國(guó)延世大學(xué)(Yonsei University)、漢陽(yáng)大學(xué)(Hanyang University)、建國(guó)大學(xué)(Konkuk University)、梨花女子大學(xué)(Ewha Womans University)、韓國(guó)大學(xué)商學(xué)院(Korea University Business School)等都采用此款式。以梨花女子大學(xué)校服為例,校服樣式為衛(wèi)衣款式,顏色為全黑色和粉色或深綠色衣身配白色袖子,左前胸為“E”字母標(biāo)志,背后為校名縮寫“EWHA”和“W·UNIV”及“Since 1886”字樣,右袖外側(cè)印或繡以大學(xué)校徽標(biāo)志。此類校服樣式在國(guó)內(nèi)外大學(xué)中最為常見,可適應(yīng)于學(xué)?；顒?dòng)或班級(jí)活動(dòng),也可日常穿著。也有如越南同德勝大學(xué)(Ton Duc Thang University)等具有民族特色的校服設(shè)計(jì),該服裝以越南民族服飾“奧黛”為基本樣式,女生校服為粉色,包括長(zhǎng)及腳踝、腰部開衩的緊身長(zhǎng)衫和長(zhǎng)褲樣式組合。該樣式校服會(huì)在重要場(chǎng)合統(tǒng)一穿著,學(xué)校也推出日常集體活動(dòng)的休閑式校服,但粉色仍是該校日常校服款式中的常用色彩。

綜上可見,首先,現(xiàn)推行校服的大學(xué)不同于中小學(xué)校服按照“區(qū)域統(tǒng)一制式”的規(guī)則,而是各大學(xué)可完全自主推出學(xué)校專有的校服樣式;其次,大學(xué)校服設(shè)計(jì)可結(jié)合學(xué)校學(xué)科屬性和專業(yè)特色,推行“統(tǒng)一大學(xué)校服”+“學(xué)院服”或“專業(yè)服”方式,可適應(yīng)于多個(gè)不同的集體性活動(dòng)場(chǎng)合;再次,大學(xué)校服樣式也呈現(xiàn)多樣化,除“套裝式”制服樣式外,更多出現(xiàn)以衛(wèi)衣、T恤、夾克為主要樣式的休閑式校服,適合于多個(gè)穿著場(chǎng)景。

2 調(diào)研方法與原理

根據(jù)索緒爾(Ferdinand de Saussure)符號(hào)思想,符號(hào)(Sign)被劃分為能指與所指,能指(Signifier)即“符征”或“意符”;所指(Signified)即“符旨”或“意涵”[26]。Saussure等[27]認(rèn)為服裝就是一種非言辭體系溝通的符號(hào)系統(tǒng)。羅蘭·巴特(Roland Barthes)[28]也談到,“服裝……通常不是獨(dú)立存在的,它們和構(gòu)成個(gè)人外觀的各種符號(hào)產(chǎn)生密切的關(guān)系”。Barthes在Saussure的基礎(chǔ)上,形成了二級(jí)意指系統(tǒng)理論,即第一系統(tǒng)中“所指”與“所指”一起轉(zhuǎn)化為一個(gè)新的符號(hào)構(gòu)成系統(tǒng),即第二系統(tǒng)中新的“能指”,并獲得新的意義——即第二系統(tǒng)的“所指”[29](圖2)。Barthes[28]同時(shí)提出“書寫服裝”(法文Le Vetement Ecrit)和“意象服裝”(法文Le Vetement-mage)這一對(duì)辯證概念。“書寫服裝”即服裝的具體物理信息和實(shí)用性表征,是第二系統(tǒng)中的“外延”;“意象服裝”則具有社會(huì)構(gòu)建的更廣維度意義,是第二系統(tǒng)中的“內(nèi)涵”。因此,“符號(hào)學(xué)”作為校服研究的必要理論基礎(chǔ),是因校服本質(zhì)上具有的強(qiáng)烈“制服符號(hào)”屬性。

圖2 羅蘭·巴特的二級(jí)意指系統(tǒng)

具有“制服”屬性的“校服”設(shè)計(jì),遵循制服在形式上具有的統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)則,是特定團(tuán)體統(tǒng)一的思想、行為、儀式表現(xiàn)?！爸刃颉笔侵品?也是校服的思想主旨及價(jià)值內(nèi)核,遠(yuǎn)大于作為服裝物質(zhì)存在的意義。社會(huì)學(xué)家Joseph[30]指出,制服可藉由對(duì)其身份或職業(yè)的識(shí)別、統(tǒng)一的規(guī)格塑造出一個(gè)組織的形象與向心力,具有多重的管理效用及多元社會(huì)價(jià)值[31]。結(jié)合社會(huì)學(xué)家Daniel[32]對(duì)制服效用和制服符號(hào)屬性的研究,進(jìn)行校服設(shè)計(jì)需時(shí)充分考慮以下效用:形成團(tuán)體成員標(biāo)記、傳達(dá)特定的社會(huì)結(jié)構(gòu)關(guān)系、標(biāo)注身份、傳達(dá)合法性、產(chǎn)生團(tuán)體凝聚力、尋求共識(shí)價(jià)值,以及形成符號(hào)互作用,強(qiáng)化自我構(gòu)建、評(píng)估和控制等。

“學(xué)生裝(校服)”在中國(guó)作為學(xué)生統(tǒng)一性“制服”的官方表述,可見于1993年原國(guó)家教委印發(fā)的38號(hào)文件,后逐漸統(tǒng)稱其為“校服”。校服作為“制服”在公眾場(chǎng)合中象征著秩序、紀(jì)律、統(tǒng)一行動(dòng)、信任和歸屬等文化和社會(huì)意義[33],是具有強(qiáng)烈外形特色、社會(huì)意涵與歷史意義的符號(hào)表達(dá)[32]。本文也將基于以上理論,從校服作為“制服”的本質(zhì)屬性來(lái)探討大學(xué)校服的社會(huì)學(xué)、符號(hào)學(xué)意義。

3 研究設(shè)計(jì)

3.1 大學(xué)校服的適應(yīng)場(chǎng)合和分類

本文將結(jié)合以上的調(diào)研案例和訪談信息,制定更為詳細(xì)的問卷和量表,并以澳門城市大學(xué)(2021年該校40周年校慶)為例,對(duì)大學(xué)校服文化及校服設(shè)計(jì)展開論述。

目前澳門地區(qū)大多數(shù)中學(xué)、小學(xué)及幼兒園都需穿著校服,但澳門各高校卻幾乎沒有統(tǒng)一性校服;統(tǒng)一著裝僅見于集體性活動(dòng),如校園迎新、校慶等重大活動(dòng)中。本文結(jié)合以上訪談和案例分析,將大學(xué)校服穿著場(chǎng)合歸納為三類,如表1所示。

表1 大學(xué)校服的適用場(chǎng)合及分類

3.2 問卷調(diào)研

第一輪問卷以前期訪談為基礎(chǔ),調(diào)研在大學(xué)生(含研究生)群體有多大可能性穿著校服,以及最有可能穿著的場(chǎng)合;不愿意或目前沒有穿著的影響因素是什么;對(duì)大學(xué)校服的理解和具體設(shè)計(jì)訴求等。

第二輪問卷將通過數(shù)據(jù)分析,結(jié)合澳門城市大學(xué)40周年校慶進(jìn)行校服方案設(shè)計(jì),包括用于日常穿著的校服類(5款)及慶典類校服(5款),并通過對(duì)設(shè)計(jì)方案的滿意度調(diào)研優(yōu)選更為適合的校服樣式。

問卷通過定向抽樣的方式進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)和網(wǎng)絡(luò)調(diào)研,調(diào)研群體主要為澳門城市大學(xué)學(xué)生,占比71.53%,也包括其他高校的在校大學(xué)生、研究生等,占比27.78%。

4 結(jié)果與分析

4.1 基本信息分析

第一輪問卷共發(fā)放140份,全部回收,無(wú)缺失項(xiàng),經(jīng)篩選獲取128份有效問卷。根據(jù)統(tǒng)計(jì),被調(diào)研者中在校大學(xué)生占57.81%;在校碩士生占33.59%;在校博士生為3.91%;2.34%為高校教師,2.35%為其他人士。

在針對(duì)“穿著校服可能性”問題中,19.3%的被調(diào)研者表示“比較愿意”和“很愿意”穿著,51.16%的被調(diào)研者意愿一般,可見大學(xué)校服如果作為廣泛性推廣的可能性并不大,這或許是為什么多數(shù)大學(xué)未“強(qiáng)制”推行校服的原因。但在“最可能穿著校服類服裝場(chǎng)合”問題中,85.71%的受訪者考慮為“校慶等重大活動(dòng)場(chǎng)合”,81.32%的受訪者選擇“學(xué)?；虬嗉?jí)集體活動(dòng)場(chǎng)合”,53.85%選擇“校園內(nèi)日常穿著”及27.47%選擇“在校園外穿著”,可見校服作為學(xué)?；虬嗉?jí)重要活動(dòng)時(shí)穿著的需求度和意愿度還是比較高。

在問及“不愿意或目前沒有穿校服的影響因素”時(shí),受訪者呈現(xiàn)兩類趨勢(shì):一類為受到“學(xué)校沒有校服類服裝”“需要自己買”和“想穿買不到”的影響;另一類較集中的觀點(diǎn)則是有此類服裝,但受“不夠新穎美觀”和“個(gè)性不突出”的影響。由第二類可以看出,大學(xué)校服設(shè)計(jì)在款式新穎性、時(shí)尚度、個(gè)性化等方面仍有很大的改進(jìn)必要,具體分析如表2所示。

表2 未選擇校服的影響因素

4.2 信度、效度分析

將回收數(shù)據(jù)以SPSS 26.0統(tǒng)計(jì)軟件進(jìn)行信度檢驗(yàn),問卷總體標(biāo)準(zhǔn)化信度系數(shù)為0.916(>0.700),表明信度較高。

進(jìn)一步進(jìn)行KMO檢驗(yàn)和Bartlett檢驗(yàn)。KMO檢驗(yàn)用于檢查變量間的相關(guān)性和偏相關(guān)性,取值0～1.000,數(shù)值越接近1表明變量間的相關(guān)性越強(qiáng),因子分析的效果越好。根據(jù)分析結(jié)果,KMO檢驗(yàn)系數(shù)為0.906,近似卡方1 227.646,p值<0.001,表明數(shù)據(jù)可以進(jìn)行因子分析;巴特利特球形檢驗(yàn)結(jié)果也表明數(shù)據(jù)變量具有較好的效度結(jié)構(gòu)。

4.3 因子分析

對(duì)樣本數(shù)據(jù)進(jìn)一步進(jìn)行探索性因子分析和主成分分析,得到2個(gè)主因子的總方差解釋率為68.54%(表3),以及碎石圖(圖3)和旋轉(zhuǎn)后因子載荷系數(shù)(表4)、成分得分系數(shù)矩陣(表5)。

表3 方差解釋率

圖3 碎石圖

表4 旋轉(zhuǎn)后因子載荷系數(shù)

表5 成分得分系數(shù)矩陣

由表4可見,在“大學(xué)校服應(yīng)體現(xiàn)的意義”中,可提取出2個(gè)主成分。(a)～(h)8個(gè)因素在因子1上有較大載荷,故因子1解釋了以上8個(gè)變量,命名為“文化表征”因子,即整體風(fēng)貌的文化體現(xiàn);(i)～(m)在因子2有較大載荷,故因子2解釋了這5個(gè)變量,命名為“設(shè)計(jì)訴求”因子,即設(shè)計(jì)屬性的體現(xiàn)。

使用表5建立因子和研究項(xiàng)之間的關(guān)系等式如下:

因子得分1=0.179×(a)+0.205×(b)+0.174×(c)+0.218×(d)+0.159×(e)+0.220×(f)+0.239×(g)+0.059×(h)-0.079×(i)-0.009×(j)-0.093×(k)-0.151×(l)-0.178×(m)。

因子得分2=-0.037×(a)-0.072×(b)-0.053×(c)-0.091×(d)-0.015×(e)-0.125×(f)-0.151×(g)+0.106×(h)+0.235×(i)+0.187×(j)+0.265×(k)+0.329×(l)+0.343×(m)。

4.4 設(shè)計(jì)要素權(quán)重分析

根據(jù)“優(yōu)序圖法”對(duì)具體設(shè)計(jì)要求進(jìn)行權(quán)重排序。本文根據(jù)優(yōu)序圖權(quán)重構(gòu)造規(guī)則計(jì)算各分析項(xiàng)目平均值,以平均值進(jìn)行兩兩比較,平均值較大項(xiàng)計(jì)1分,反之計(jì)0分,平均值相等計(jì)0.5分;平均值越大,重要性越高,權(quán)重越高。依據(jù)權(quán)重計(jì)算結(jié)果(表6),構(gòu)造優(yōu)序圖權(quán)重圖示,如圖4所示。

表6 “校服類服裝設(shè)計(jì)應(yīng)具備的特點(diǎn)”優(yōu)序圖法權(quán)重結(jié)果

分析表6及圖4可得,大學(xué)校服類服裝設(shè)計(jì)較為集中的要求為:舒適性好、實(shí)用性高、易于搭配、打破校服常規(guī)化設(shè)計(jì);而是否中性化、個(gè)性突出、多功能性等訴求則較低。

圖4 “校服類服裝設(shè)計(jì)應(yīng)具備特點(diǎn)”優(yōu)序圖權(quán)重圖示

確定校服設(shè)計(jì)的整體要求之后,本文進(jìn)一步對(duì)具體的款式類型(表7)、色彩(表8)、圖案(表9)進(jìn)行優(yōu)序圖法權(quán)重分析,以確定具體設(shè)計(jì)要素。

表7 “款式”優(yōu)序圖法權(quán)重結(jié)果

表8 “色彩(或色彩組合)”優(yōu)序圖權(quán)法重結(jié)果

表9 “圖案形式”優(yōu)序圖法權(quán)重結(jié)果

分析表7可得,“款式”項(xiàng)中呈現(xiàn)兩極特點(diǎn):一類是更為舒適、穿著輕松的連帽衛(wèi)衣類和套頭衛(wèi)衣類,此類款式穿著適應(yīng)范圍廣,易于與流行元素結(jié)合;一類是較為正式的西裝套裝和半裙套裝,更適合于某些重要場(chǎng)合,與目前部分大學(xué)中的主要校服樣式吻合。

分析表8可得,“色彩”項(xiàng)權(quán)重排序中,柔和的灰色調(diào)、黑色或深色、白色或淺色等為主色的色彩權(quán)重值較高,也是目前多個(gè)大學(xué)校服設(shè)計(jì)中普遍采用的顏色。

分析表9可得,“圖案”項(xiàng)權(quán)重排序中,有學(xué)校的標(biāo)志作圖案、體現(xiàn)學(xué)校文化的文字圖案、中英文字母結(jié)合的圖案權(quán)重值較高,這也是校服發(fā)揮其功能的重要手段。

5 設(shè)計(jì)方案與實(shí)證

5.1 校服設(shè)計(jì)方案

通過數(shù)據(jù)分析,結(jié)合“澳門城市大學(xué)形象標(biāo)志使用規(guī)范與視覺設(shè)計(jì)指引”文件(表10),將服裝設(shè)計(jì)方案分為兩類:用于日常穿著和用于校慶等集體活動(dòng)的夏季、春秋季款式,男女同款(因西裝套裝類適應(yīng)場(chǎng)合的差異,可另行研究),共完成10款方案;并結(jié)合符號(hào)學(xué)理論構(gòu)建大學(xué)校服設(shè)計(jì)框架,如圖5所示。

表10 澳門城市大學(xué)視覺系統(tǒng)基本要素

圖5 基于符號(hào)學(xué)理論的大學(xué)校服設(shè)計(jì)構(gòu)架

5.2 設(shè)計(jì)驗(yàn)證

以定向抽樣方式向澳門城市大學(xué)為主的在校大學(xué)生及研究生發(fā)放調(diào)研問卷,對(duì)10款設(shè)計(jì)方案進(jìn)行驗(yàn)證。共發(fā)放140份問卷,全部回收,經(jīng)篩選獲取有效問卷128份,無(wú)缺失項(xiàng)。其中在校大學(xué)生57.8%,碩士生33.6%,博士生3.9%,其余為校內(nèi)教務(wù)人員。

通過“均值排序法”對(duì)“日常類校服”和“校慶類校服”款式分別進(jìn)行評(píng)價(jià),結(jié)果見表11—表12,圖6—圖9。

圖6 日常類校服款式設(shè)計(jì)方案

圖7 日常類校服款式設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)均值排序

圖8 校慶類校服款式設(shè)計(jì)

圖9 校慶類校服款式設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)均值排序

表12 城市大學(xué)(高校)校慶校服類服裝的適合程度分析

通過分析表11、圖6—圖7可知,日常類校服設(shè)計(jì)方案排序前三分別為款式3、款式2、款式1。其中款式3整體色彩為淺灰色、連帽衛(wèi)衣款式,肩部飾以“城大綠”及校徽中變形書紋圖形,突出穿著的隨意性和可搭性,也可作為日常著裝。

表11 城市大學(xué)(高校)日常校服類服裝的適合程度分析

通過分析表12、圖8—圖9可知,校慶類校服設(shè)計(jì)方案排序前三分別為款式5、款式2、款式3。其中排序第一款式5整體為淺灰色衛(wèi)衣款式,將“城大綠”作為輔助色彩應(yīng)用于肩部,背后有“40”字樣和校訓(xùn)文字;款式2、3同樣將設(shè)計(jì)重點(diǎn)放在肩部;款式2背后還采用城市大學(xué)校訓(xùn)的隸書字體作為圖案,袖子外側(cè)繡以大學(xué)校徽和中英文校名;相較于日?？?更突出城市大學(xué)的色彩標(biāo)志和學(xué)校歷史等信息,也可作班級(jí)和學(xué)校重要活動(dòng)時(shí)所用。

5.3 設(shè)計(jì)甄選與優(yōu)化

根據(jù)均值排序結(jié)果,本文將均值較高的前兩款進(jìn)行設(shè)計(jì)優(yōu)化,見圖10—圖11。其中日?？钍皆O(shè)計(jì)方案選擇款式3(均值3.40)、款式2(均值3.29);校慶款式設(shè)計(jì)方案選擇款式5(均值3.20)、款式2(均值3.02)。優(yōu)化設(shè)計(jì)方案均選用石墨烯原位聚合技術(shù)復(fù)合錦綸織物,以“科技灰”為大基調(diào),輔以綠色,傳遞城大學(xué)生的探索、覺知、覺悟;校慶款式除以灰色、綠色外,還以華夏紫為點(diǎn)綴色,為“采色入華裳,慧智以澤芝”之意。

圖10 城市大學(xué)校服設(shè)計(jì)方案(日?？钍?優(yōu)化

圖11 城市大學(xué)校服設(shè)計(jì)方案(校慶款式)優(yōu)化

6 結(jié)論與展望

通過文獻(xiàn)研究與案例分析,可知大學(xué)校服在安全保護(hù)、學(xué)業(yè)監(jiān)督、校園管理等方面的作用和權(quán)重降低,而在展現(xiàn)校園形象、校園文化、體現(xiàn)學(xué)校學(xué)科和專業(yè)特色上承擔(dān)著重要的意義;大學(xué)生仍需通過統(tǒng)一性著裝,在必要的、重要的集體性活動(dòng)中獲得集體歸屬感、參與感、儀式感,是校園生活中不可或缺的存在。大學(xué)校服也須體現(xiàn)大學(xué)生自發(fā)意識(shí)的選擇與接納過程。

另一方面,從符號(hào)學(xué)角度對(duì)大學(xué)校園校服的研究與探討,它不僅是形、色、質(zhì)、實(shí)用性的組合,更是人與社會(huì)、歷史、文化等多重關(guān)系的處理。大學(xué)“校服”設(shè)計(jì)需要注意兩層意義:一是“明示意義”,即內(nèi)容本身,如材質(zhì)、形態(tài)、色彩、技術(shù)等物理性、功能價(jià)值的“顯在關(guān)系”。二是“隱含意義”,即潛在關(guān)系,包括心理性,即穿著者穿著過程中映射出的情感體驗(yàn)和心理感受;社會(huì)性,即身份認(rèn)同、群體歸屬等;文化性,如穿著群體背后的校園文化基因,或群體記憶等深層內(nèi)涵。校服作為制服的一種形式,體現(xiàn)了人與服裝、社會(huì)秩序之間的符號(hào)關(guān)系。

校服在大學(xué)校園仍有較高的穿著意愿,雖不必同中小學(xué)校服一樣成為規(guī)定性的日常穿著,但仍可成為必要場(chǎng)合下校園文化展示的重要載體。在未來(lái),大學(xué)校服的設(shè)計(jì)可根據(jù)大學(xué)各自歷史與校園文化特色,既可選擇體現(xiàn)莊重氛圍的套裝樣式,也可選擇具有校園標(biāo)志識(shí)別度高的、符合年輕群體審美的、具有較高時(shí)尚度和美感度的、且穿著適應(yīng)場(chǎng)景更為廣泛的款式。

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