李尹蒂 金雨露

“辛亥革命”既是中國歷史上具有轉(zhuǎn)折意義的重大歷史事件，也是各方紀(jì)念使用頻率較高的表述話語，特別是早期中共黨史文獻頻繁使用“辛亥革命”。一方面體現(xiàn)了時局演變在其話語中的歷史特征，另一方面凸顯了中國共產(chǎn)黨早期的政治意涵與行動邏輯。中國共產(chǎn)黨以辛亥革命這一歷史事件為載體，著重闡述不同的紀(jì)念主題并賦予其特定的歷史內(nèi)涵，是其爭取生存空間的必然。以紀(jì)念辛亥革命建構(gòu)近代中國革命的集體行動，最終指向革命前途與民族未來，為黨繼續(xù)存在與發(fā)展贏得了廣闊的輿論空間和政治空間。從歷史發(fā)展的客觀進程而論，“辛亥革命”是中國共產(chǎn)黨政治動員理論闡釋的一面旗幟。

一、喚起革命意識： 民主政治的闡釋

1922年，中共中央發(fā)表第一次時局宣言，是黨早期構(gòu)建和闡釋“辛亥革命”紀(jì)念話語的重要起點。6月15日，因應(yīng)民國情勢，中共中央第一次公開發(fā)表《中國共產(chǎn)黨對于時局的主張》。在首次時局宣言中，中國共產(chǎn)黨對辛亥革命的紀(jì)念內(nèi)容集中在兩個方面：一是闡釋革命意義，二是分析革命失敗原因。宣言以“中國政治史上的新紀(jì)元”定義辛亥革命的歷史意義與時代特征，并認(rèn)為辛亥革命運動“推倒了幾千年因襲的帝政”，標(biāo)志著中國政治從“封建政治下的改良運動便進步到民主革命運動”。在旗幟鮮明地肯定辛亥革命歷史價值的同時，中國共產(chǎn)黨在宣言中還一針見血指出辛亥革命尚未能成功，革命失敗的主要原因是因為民主派屢次與封建舊勢力妥協(xié)。

“民主派妥協(xié)”是中國共產(chǎn)黨成立初期闡釋“辛亥革命”這一事件的核心要義?！案锩婎I(lǐng)袖將政權(quán)交付反動派代表北洋首領(lǐng)袁世凱，民主派將政權(quán)交付反動派代表北洋首領(lǐng)段祺瑞”，均是民主派一次次妥協(xié)導(dǎo)致的失敗。因妥協(xié)導(dǎo)致中華民國“名為共和國家，實際上仍舊由軍閥掌握政權(quán)”，執(zhí)政的軍閥與國際帝國主義互相勾結(jié)，實際為封建的軍閥政治。這是“中國內(nèi)憂外患的源泉，也是人民受痛苦的源泉”，是辛亥革命“至今尚未能成功”的鐵證。為擺脫列強和軍閥的兩重壓迫，必須“建立一個民主主義的聯(lián)合戰(zhàn)線，向封建式的軍閥繼續(xù)戰(zhàn)爭”，用不妥協(xié)的革命手段從封建軍閥手里奪得政權(quán)。

中國共產(chǎn)黨在首次時局宣言中，以紀(jì)念辛亥革命的方式來喚起民眾革命意識。辛亥革命以后，共和與專制之爭、護法與非法之爭、民主與封建之爭一直未能結(jié)束。雖名為民國，實際上政治上的支配階級仍是封建軍閥和官僚。因此，中國共產(chǎn)黨強調(diào)：“武力統(tǒng)一是軍閥專政，這對帝國主義與軍閥都有利益的；聯(lián)省自治是小軍閥瓜分中國，使帝國主義在中國有固定的地盤和勢力?！蓖瑫r強調(diào)，“現(xiàn)在的問題是怎樣繼續(xù)革命的問題，而不是講法律的問題?！敝袊蔚膩y源在軍閥，所以現(xiàn)在根本的問題不在于政制、不在于“武力統(tǒng)一”和“聯(lián)省自治”，而在于怎樣推翻軍閥、怎樣革命。

“辛亥革命”不僅成為黨成立初期“貫徹民主革命”的重要宣傳話語，在行動層面也成為黨在群眾中普及革命潮流、喚起革命勢力繼續(xù)革命基本主張的重要政治資源。借助對辛亥革命的追憶喚起民主派的革命意識、組織民主聯(lián)合戰(zhàn)線以繼續(xù)革命，成為黨內(nèi)共識。此時的中國共產(chǎn)黨提出一個重要論斷：只有以民主的聯(lián)合戰(zhàn)線繼續(xù)革命，打倒軍閥及軍閥背后的外國勢力，才是救濟中國的唯一道路。

據(jù)此，中國共產(chǎn)黨提出了具體革命目標(biāo)：實現(xiàn)“民主政治”，繼續(xù)辛亥以來的民主革命。所謂民主政治，是指“由一個能建設(shè)新的政治組織，應(yīng)付世界的新環(huán)境之民主黨或宗旨相近的數(shù)個黨派之聯(lián)合，用革命的手段完全打倒非民主的反動派官僚軍閥，來掌握政權(quán)”。革命建國是中國共產(chǎn)黨早期在敘述辛亥革命時的重要現(xiàn)實主張與行動導(dǎo)向，正如陳獨秀所呼吁：“時局真正的要求，是在用政治戰(zhàn)爭的手段創(chuàng)造一個真正獨立的中華民國?！?/p>

與國民黨的政治革命話語不同，中國共產(chǎn)黨從社會革命的角度出發(fā)，在對辛亥革命反思、闡釋與宣傳中，非常重視喚起民眾、組織和動員民眾。正如共產(chǎn)國際所強調(diào)：中國共產(chǎn)黨的任務(wù)“不是通過一個軍閥集團戰(zhàn)勝其他軍閥集團，而是靠下層人民群眾，取得革命勝利，來實現(xiàn)中國的統(tǒng)一”。中國共產(chǎn)黨早期辛亥革命紀(jì)念，重視將政黨的政治宣傳與群眾工作的組織動員相結(jié)合，呈現(xiàn)出鮮明的社會革命特色。通過有計劃的宣傳組織群眾，有了組織才能擴大宣傳，組織與宣傳的交互影響逐漸成為中國共產(chǎn)黨革命理論的基礎(chǔ)。

二、“繼續(xù)辛亥革命”： 國民的聯(lián)合戰(zhàn)線

將辛亥革命納入國民革命運動序列，以“繼續(xù)辛亥革命”的宣傳口號助推各階級聯(lián)合革命的政治主張，是國民革命時期中國共產(chǎn)黨辛亥革命歷史敘述的重要內(nèi)容。1923年，陳獨秀指出：三十年中國國民革命運動，第一期是戊戌前后的變法自強運動，第二期是辛亥革命運動，第三期是“五四”以來學(xué)生及工人運動。在他的話語表達中，與資產(chǎn)階級的民主革命和無產(chǎn)階級的社會革命不同，國民革命“含有對內(nèi)的民主革命和對外的民族革命兩個意義”。

實際上，在國民革命以前，時人多以“民主革命”指陳近代革命。隨著對近代中國革命認(rèn)識的深入，陳獨秀直截了當(dāng)?shù)刂赋觯骸懊裰鞲锩@個口號，未免偏于純資產(chǎn)階級的?！彼?922年《向?qū)А返?期發(fā)表的《造國論》一文中，便改用“國民革命”來代替“民主革命”這個口號。黨的早期領(lǐng)導(dǎo)人認(rèn)為：“中國的國民革命，就是中國民眾對于外國帝國主義之經(jīng)濟的和政治的剝削之反抗運動，其目的在推倒帝國主義在華的一切勢力和其走狗——本國的軍閥，而建設(shè)一個合于民眾利益的獨立政府。”因應(yīng)時局演變的“國民革命”口號成了全國普遍的口號，符合近代中國各階級聯(lián)合革命的需要。

中國共產(chǎn)黨一方面將辛亥革命納入國民革命序列，另一方面則以“國民運動所得教訓(xùn)”的話語表述進一步闡述辛亥革命的失敗原因，提出徹底“打倒帝國主義”“鏟除軍閥與反動政府”的政治主張。從1924年起，黨開始系統(tǒng)性重構(gòu)和塑造有關(guān)辛亥革命的歷史敘述。《向?qū)А芬浴半p十特刊”的形式發(fā)表一系列紀(jì)念辛亥革命的文章，掀起了關(guān)于辛亥革命的大討論。

在“雙十特刊”中，張?zhí)字牡哪康脑谟谠u價辛亥革命在中國國民革命史上的價值和意義。他認(rèn)為辛亥革命雖推倒了滿清政府，但在中國國民革命史上意義不大。原因有二：“第一，他沒有把外國帝國主義當(dāng)作革命的對象，而是一種純粹的對內(nèi)的民治主義的革命；第二，就是這樣也沒有能保持完全革命的態(tài)度而傾向于議和?！标惇毿銊t分析與總結(jié)了國民黨在辛亥革命中失敗的三大原因，即：專事感情的排滿運動，輕視民眾宣傳及黨的訓(xùn)練，國民黨左派首領(lǐng)與右派妥協(xié)。通過闡釋革命失敗的原因，就此提醒革命者牢記以前的經(jīng)驗教訓(xùn)，并將其作為今后行事的借鑒。

相較于張?zhí)缀完惇毿愕挠兴Ａ?，彭述之的闡釋可謂盡致。他糾正了既往從滿漢民族沖突解釋辛亥革命原因的單一視角，重新分析了辛亥革命的性質(zhì)、原因與結(jié)果。他提出：辛亥革命是半殖民地的國民革命，雖然革命代表的意識是資產(chǎn)階級的，但總體而論，革命的階級性質(zhì)不十分明顯。同時指出“辛亥革命是中國封建制度的經(jīng)濟，受了國際帝國主義猛烈侵略的自然結(jié)果”，故而要打倒一切帝國主義強加于中國的經(jīng)濟關(guān)系、政治特權(quán)，推翻一切封建社會的思想與帝國主義的欺騙觀念，建設(shè)較開明的資本主義新經(jīng)濟、民主政治合乎群眾要求的理想，為辛亥革命的要求。據(jù)此革命目標(biāo)，彭述之認(rèn)為：“辛亥革命是完全失敗了的，至少也可以說沒有成功?！彼谶M一步分析辛亥革命失敗的原因后認(rèn)為：國民黨沒有認(rèn)清真正的群眾，沒認(rèn)清楚真正的敵人，沒了解革命的步驟——由宣傳而組織訓(xùn)練，直接武裝暴動。換言之，因為“革命的口號，僅一個空洞的消滅滿族，沒有使群眾明白革命真正的對象是帝國主義與封建階級”，使得辛亥革命成為“中國國民革命第一次試驗的大失敗”。在總結(jié)辛亥革命失敗原因之后，找到新的革命道路“繼續(xù)辛亥革命”，成為中國共產(chǎn)黨辛亥革命話語的鮮明表達?！袄^續(xù)辛亥革命”，從結(jié)構(gòu)上看是國內(nèi)各階級革命力量聯(lián)合，在行動上則體現(xiàn)為國民革命聯(lián)合戰(zhàn)線的組建以及第一次國共合作大革命局面的形成。

為助推國民大革命局面形成，中國共產(chǎn)黨多以“辛亥革命”喚起國民黨聯(lián)合革命的主張以達成革命共識。正如中國共產(chǎn)黨中央委員會致國民黨中央委員會信中所強調(diào)：“貴黨于中國歷史上有革命之偉大功績，辛亥失敗以后，仍能繼續(xù)為被壓迫人民奮斗；本黨認(rèn)為此種奮斗之目的，在于完成辛亥革命，徹底解放中國于帝國主義及軍閥之下，此不僅為貴黨現(xiàn)時之歷史使命，抑且為代表中國無產(chǎn)階級的本黨之職任。”國民黨接受了中國共產(chǎn)黨的主張，孫中山在給蘇聯(lián)加拉罕的回復(fù)中說道：“本會目的，在繼續(xù)辛亥革命事業(yè)，以底于完成，使中國脫除軍閥與夫帝國主義之壓迫，以遂其再造?！?/p>

此時的中國共產(chǎn)黨，結(jié)合時局逐步摸索總結(jié)出一套紀(jì)念辛亥革命的話語表述理論。這套理論具有以下三個特點：首先，突出強調(diào)辛亥革命的歷史教訓(xùn)，是國民革命時期黨的革命歷史敘述的一大特色。辛亥革命的失敗成為“繼續(xù)辛亥革命”的重要原因。在對辛亥革命的深刻反思中，中國共產(chǎn)黨反帝反封建的革命目標(biāo)逐步清晰。其次，“國民聯(lián)合戰(zhàn)線”尤其是無產(chǎn)階級與資產(chǎn)階級聯(lián)合戰(zhàn)線的建立，成為黨“繼續(xù)辛亥革命”、找到國民革命新道路進而動員革命的重要方式。一是因為國民革命需要一面打倒國內(nèi)的封建勢力，一面反抗外國帝國主義，因此無產(chǎn)階級可與革命的資產(chǎn)階級結(jié)成聯(lián)合戰(zhàn)線。二是此時的近代中國資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級都沒有發(fā)展壯大，所以無產(chǎn)階級革命的時機尚未成熟。再次，將辛亥革命納入國民革命、民族革命運動史序列，以革命的歷史性呼吁繼續(xù)辛亥革命，成為這一時期中國共產(chǎn)黨的敘述方式與言說重點。

中國共產(chǎn)黨不僅是“繼續(xù)辛亥革命”這一主張的積極倡導(dǎo)者和推動者，更是在國共關(guān)系破裂的歷史語境下，以獨特的話語表述豐富了辛亥革命的政治意涵，闡釋了黨的實踐行動的政治邏輯?！靶梁ジ锩奔o(jì)念話語由此掀開新的一頁。

三、“完成辛亥革命”： 階級意識的凸顯

1927年10月10日，中共中央發(fā)表《中國共產(chǎn)黨為辛亥革命紀(jì)念告民眾書》，這是中國共產(chǎn)黨首次專門“紀(jì)念辛亥革命”的時政宣言。革命的行動，建立在革命的理論基礎(chǔ)上?！耙粋€政黨的正式綱領(lǐng)沒有它的實際行動那樣重要。但是，一個新的綱領(lǐng)畢竟總是一面公開樹立起來的旗幟，而外界就根據(jù)它來判斷這個黨”。這份時政宣言認(rèn)為：國民黨背叛大革命，與共產(chǎn)黨分裂，自絕于工農(nóng)民眾，自絕于過去的革命歷史，自絕于辛亥革命的事業(yè)，從革命走向反動，變成“豪紳資產(chǎn)階級新式軍閥的黨”，成為革命新目標(biāo)。同時指出：新軍閥國民黨的出現(xiàn)，使得中國革命開始向真正解放工農(nóng)民眾的道路上發(fā)展，從軍閥的戰(zhàn)爭轉(zhuǎn)變?yōu)槊癖姺磳δ媳毙屡f一切軍閥的戰(zhàn)爭。在嚴(yán)峻的革命形勢下，中國共產(chǎn)黨調(diào)整了辛亥革命紀(jì)念的話語表述，并呼吁“民眾只有在中國共產(chǎn)黨的旗幟之下，自己武裝起來奪取政權(quán)，完成辛亥所開始的革命！”

“完成辛亥革命”是此時中國共產(chǎn)黨的政治口號。在解釋與闡釋政黨主張時，中國共產(chǎn)黨非常重視將勞動群眾目前需求與黨的基本口號緊密聯(lián)系起來。黨在宣傳動員工人階級參與“完成辛亥革命”的使命時，以工人階級困苦的經(jīng)濟生活為背景挖掘工人痛苦的根源，以助推工人“實行猛烈的反對資本家工賊國民黨御用工會的斗爭，一直到武裝暴動，組織工農(nóng)貧民的政府”，從而保障工人自己的利益。強調(diào)農(nóng)民所受剝削已是無以復(fù)加，在“田是你們耕的，享用的都是豪紳地主”這樣的話語對比下，號召農(nóng)民拿起武器、組織農(nóng)軍，推翻封建地主。此外，中國共產(chǎn)黨對一般貧民兵士言道：“你們的痛苦也只有團結(jié)在工農(nóng)暴動的旗幟之下，才能得到解放。”在嚴(yán)峻的革命形勢下，中共中央對辛亥革命的歷史任務(wù)、完成者與領(lǐng)導(dǎo)者、完成革命的方式等問題進行了系統(tǒng)闡述，從而使得辛亥革命的紀(jì)念內(nèi)涵得到進一步升華。1928年10月6日，中共中央宣傳部編訂“雙十”紀(jì)念宣傳大綱，進一步規(guī)范對辛亥革命“雙十”紀(jì)念的宣傳工作。宣傳大綱表明了中國共產(chǎn)黨“完成辛亥革命”的態(tài)度和決心，同時也體現(xiàn)了黨的高度理論自覺。

首先，黨的“雙十”宣傳大綱體現(xiàn)了鮮明的革命和時代特征。針對國民黨“不僅宣傳辛亥革命事業(yè)已由他們完成，中國統(tǒng)一業(yè)已成功”，同時他們還“宣傳豪紳資產(chǎn)階級專政之必要（而所謂訓(xùn)政時期開始），還要在廣大民眾之前玩弄什么三民主義、五權(quán)憲法以及黃色改良主義等欺騙的宣傳”的革命現(xiàn)狀，中國共產(chǎn)黨著力向全國民眾揭破統(tǒng)治階級國民黨之假面具，以消滅群眾對國民黨的一切殘余幻想。為提高群眾革命的政治意識，中國共產(chǎn)黨深切向群眾解釋：只有武裝暴動推翻帝國主義和國民黨的統(tǒng)治，辛亥革命才能完成，中國才能獨立與統(tǒng)一，一切被壓迫被剝削的階級才有出路。

其次，嚴(yán)峻的形勢促使中國共產(chǎn)黨越來越多地使用階級區(qū)分來表述辛亥革命，宣傳大綱凸顯了“辛亥革命紀(jì)念”的階級意識。黨的辛亥革命話語闡釋拓展出新的政治意涵：一方面強調(diào)“民族資產(chǎn)階級國民黨背叛辛亥革命”，另一方面則凸顯辛亥革命紀(jì)念的階級意識，明確提出“在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，工農(nóng)貧民武裝起來奪取政權(quán)，完成辛亥所開始的革命！”此外，為完成辛亥革命未竟的歷史任務(wù)——徹底驅(qū)逐帝國主義，中國共產(chǎn)黨在“雙十”宣傳大綱中特別強調(diào)“聯(lián)合世界無產(chǎn)階級和蘇聯(lián)”的革命策略。

再次，中國共產(chǎn)黨在拓展辛亥革命紀(jì)念話語、突破此前繼續(xù)革命意義空間的同時，縱深推進了辛亥革命紀(jì)念的實踐表達。“完成辛亥革命的大旗”成為中國共產(chǎn)黨的最低政治綱領(lǐng)，黨承擔(dān)起完成辛亥革命的民族使命。這樣的論斷，顯然蘊含著鮮明的理論自覺和意識形態(tài)色彩，認(rèn)為只有中國蘇維埃政府和紅軍才是真正領(lǐng)導(dǎo)民族革命戰(zhàn)爭的力量。正如蔡和森所說：“往后完成辛亥革命的任務(wù)，便是要建立工農(nóng)兵以及城市貧民的蘇維埃民主共和國?！宾那锇赘侵毖裕骸爸挥刑K維埃能夠完成辛亥革命的任務(wù)?！?/p>

國共合作破裂后，“辛亥革命”這一概念話語并沒有隨著國民黨叛變革命而淡忘消失。在新的政治局勢和革命情勢下，辛亥革命被賦予了與中國共產(chǎn)黨意識形態(tài)密切相關(guān)的敘事話語。話語中政黨階級意識凸顯，蘊含著強化黨的政治凝聚力，以重建政權(quán)、實現(xiàn)中華民族復(fù)興的行動邏輯。從“繼續(xù)辛亥革命”到“完成辛亥革命”的話語轉(zhuǎn)變，顯示黨對“辛亥革命紀(jì)念”這一概念的縱深推進，更體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨基于時局演變不斷探索的理論自覺及自身政治綱領(lǐng)的不斷成熟。

中國共產(chǎn)黨對“辛亥革命”的紀(jì)念隨時局變化不斷調(diào)整，并在不同的歷史語境中賦予其特定的歷史內(nèi)涵。對辛亥革命的話語表述，呈現(xiàn)出由建黨初期“妥協(xié)民主革命”，至國民革命時期被塑造為“國民革命”或“民族革命”運動史上重要一環(huán)的話語演變。話語演變承載著中國共產(chǎn)黨基于時局的分析與把握。從“喚醒革命意識”的初衷，到“繼續(xù)辛亥革命”助推國共合作的國民革命新局面形成，再到以“完成辛亥革命”的歷史使命，黨不斷拓展辛亥革命的政治意涵，以動員繼續(xù)革命、引領(lǐng)工農(nóng)聯(lián)盟、力爭解放中國。這與中國共產(chǎn)黨對中國革命目標(biāo)認(rèn)知的不斷深化密切相關(guān)，也是黨革命宣傳與政治動員理論不斷成熟的表現(xiàn)，體現(xiàn)著黨的歷史責(zé)任與使命擔(dān)當(dāng)。