彭韶秋

摘要：高中語文教學(xué)是學(xué)生語文素養(yǎng)與情感培養(yǎng)的一個重要環(huán)節(jié)，然而，伴隨著社會的不斷發(fā)展，人們的休閑和生活也不斷呈現(xiàn)多樣化，人們的讀書品味也不可避免地趨于膚淺，再加上時間上的障礙等原因，更讓人很難理解古詩文的韻味，因此，高中的古詩文閱讀教育經(jīng)常困擾著廣大師生。為此，文章從教師專業(yè)技能、核心素養(yǎng)培養(yǎng)、課堂教學(xué)導(dǎo)向和全面質(zhì)量評估四個方面闡述了“四不”教學(xué)思想。

關(guān)鍵詞：高中;古詩文;閱讀;文化自信

前言

古詩文是高中語文教學(xué)的一個主要環(huán)節(jié)，它是提升學(xué)生的語文素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國的情懷，獲取知識和審美的途徑。本文作者提出，在高中語文課本的閱讀中，應(yīng)該把重點放在核心素質(zhì)、指導(dǎo)和引導(dǎo)上，以促進學(xué)生綜合素質(zhì)的提升，從而堅定學(xué)生的文化自信。

一、不要讓“進度”遮蔽“實效”

在日常的教學(xué)中，由于教學(xué)工作的緊張，我們通常會對“進度”有一定的需求，但是如果只注重“進度”，就會忽視課堂的有效性。語言作為一種基本功，我們不能僅僅停留在一節(jié)課上，要確保它的有效性，使其在自己的課堂上集中于語言的核心能力。高中語文的“建構(gòu)與運用、思維發(fā)展與提升、審美欣賞與創(chuàng)造、文化傳承與領(lǐng)悟”是高中語文教學(xué)的主要內(nèi)容，若一味地追逐“進度”而忽視其核心素質(zhì)，則是語文教學(xué)之不幸。我們應(yīng)該使他們能夠通過口語和書寫來進行邏輯上的表述，從而提高他們的語言應(yīng)用性和思想的深刻性和獨創(chuàng)性，使他們擁有高雅的美學(xué)趣味和崇高的審美觀，從而使他們樹立起民族的信心，繼承優(yōu)良的文化。

高中的古典詩歌課，既要提升考生的文化素質(zhì)，又要把中華文化和民族精神發(fā)揚光大。如果一味地追求進步，把杜甫《登高》講了一遍，那么，也許學(xué)生就只能把考試中的“默寫”知識背下來，而不能提升對詩詞的欣賞，更不能提高欣賞的審美水平，還不能培養(yǎng)審美的修養(yǎng)，同時也不能理解詩人悲天憫人的情感;在讀了《蘇武傳》后，也許學(xué)生們腦子里就會浮現(xiàn)出一大摞的古文知識，而忽視了蘇武的民族氣節(jié)、愛國情懷，以及其中蘊含的歷史與美學(xué)意義。

二、不要讓“外顯”遮蔽“內(nèi)斂”

因此，老師在講課時，要盡量注意大部分同學(xué)，而不會因“外顯”而忽視“內(nèi)斂”，教室里雖然熱鬧，但效果卻很差。在日常的課堂教學(xué)中，教師常常會不知不覺地跟著“外顯”的同學(xué)們。比如，老師在講授《鴻門宴》時，會問：“在鴻門宴上，兩邊的情況是怎樣變化的？”問題一出，“外顯”的同學(xué)就會立刻回答，老師會認(rèn)為自己的學(xué)生已經(jīng)完全理解了，然后進入下一個問題。但實際上，問題并不是很好地解決了，對于那些基礎(chǔ)較弱的同學(xué)來說，想要看完一遍都是一件非常困難的事情，更別說理解了，因為他不知道該怎么做。反之，老師對“內(nèi)斂”的同學(xué)給予足夠的重視，對“內(nèi)斂”的同學(xué)進行適度的詢問，就可以更好地找到問題，進而改善課堂教學(xué)的質(zhì)量。另外，課堂上的問題不能局限在一個人的問題上，而是要讓同學(xué)們共同探討，讓“內(nèi)斂”的同學(xué)有更多的說話空間，加強他們的文學(xué)底蘊，堅定他們的文化自信。

三、不要讓“應(yīng)試”遮蔽“興趣”

因為高考的關(guān)系，很多高中的教師都選擇了考試，過度重視考試技能，過度使用題海戰(zhàn)術(shù)，只會使古詩文教學(xué)變得沒有語言的味道，也會逐漸地消磨那些對古詩文不感興趣的人。學(xué)習(xí)的人就會變得很吃力，很少會有什么新的進展，就算有，也不一定是語言能力得到了提高，最多也就是提高了自己的能力，這和我們的教學(xué)宗旨是背道而馳的。我們要的不是一個考試，我們要的是一個具有良好的價值觀，具有良好的學(xué)習(xí)能力，具有廣泛的興趣愛好和鮮明的個性的人。就拿辛棄疾《水龍吟.登建康賞心亭》來說，老師要是注重考試的技能，在解釋的時候，就會找章取義，著重于如何欣賞詩詞的大意、辛棄疾的寫作風(fēng)格、表現(xiàn)手法和用典的作用，讓同學(xué)學(xué)會了詩詞的考試方法，但想要真正的愛上詩詞，就不太容易了。相反，若以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情為基礎(chǔ)，使他們自覺地積極參與，則其結(jié)果就大不相同了。情感在其中，語言在表達，沒有一種文學(xué)是獨立存在的，它必然與作者、時代和文化相關(guān)聯(lián)。在教學(xué)過程中，充分發(fā)揮“辛詞”好用典的特色，將其所運用的典籍中的文化內(nèi)涵加以闡釋，豐富課本以外的知識，拓展學(xué)生的眼界，使他們能夠體會到辛棄疾的滿腔的憤慨和深厚的愛國主義情感，了解其所蘊含的時代背景，講述其精妙的內(nèi)涵，而非拘泥于考試要求。雖然課程的教學(xué)時間很短，不能引領(lǐng)同學(xué)們在茫茫書海中遨游，但是我們可以讓他們從一部詩集到另一部詩集，從一部小說到多部小說，讓他們在回到家里之后，自己看一些有關(guān)的書，通過自己的摸索和研究，逐步提高自己的語言能力。一旦學(xué)生的興趣被調(diào)動起來，他們就會有動力去學(xué)，而且他們會記住很多東西。因為，最好的老師就是愛好。

四、培養(yǎng)學(xué)生文化自信的具體措施

1.學(xué)習(xí)欣賞，樹立文化自信

高中語文課本中所選錄的古詩文全部都是文學(xué)經(jīng)典，具有很高的文學(xué)價值和欣賞價值。所以，在平時的課堂教學(xué)中，教師不能用記敘文的教學(xué)方法來講授古詩文，而要通過學(xué)習(xí)欣賞的教學(xué)方法，讓學(xué)生在欣賞中感受古詩文的魅力。第一，欣賞作者的命題之美。例如學(xué)生在學(xué)習(xí)《水龍吟.登建康賞心亭》時，引導(dǎo)他們在詞中感受作者如何觸景生情，恰入命題。作者辛棄疾在登上高樓時想起國家，題目信手拈來，于是便有了“水龍吟.登建康賞心亭”。教師要站在詞人的立足點上引導(dǎo)學(xué)生感受他們那一刻的所想所思，這樣才能感受到作者壯志難酬的憤懣，激發(fā)同學(xué)們心中那份敬佩之情，增強同學(xué)們的文化自豪感，樹立其文化自信心和自尊心。第二，感受古代文人的言志之美。在中國古詩文之中，作者普遍都借助古詩文抒發(fā)心中的志向，教師要在積極引導(dǎo)學(xué)生感受古詩文言志之美的同時還要幫助學(xué)生樹立文化自信。

2.開展課外實踐活動，提升學(xué)生的文化自信

在高中古詩文教學(xué)時，開展有效的課外實踐活動。比如在一些傳統(tǒng)節(jié)日，如端午、中秋來臨時，在非畢業(yè)年級舉辦“校園古詩文大會”，動員高一、高二年級的學(xué)生報名參加，而評委嘉賓則由學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、語文教師來擔(dān)任，在特定的環(huán)節(jié)還設(shè)置教師點評，對選手的表現(xiàn)或題目內(nèi)容進行點評，加強學(xué)生對古詩文的理解。讓學(xué)習(xí)古詩文的浪潮在全校范圍內(nèi)得到開展?；顒拥男问娇梢允潜痴b中國古詩文、古詩文拼裝、古詩文接龍、古詩文飛花令等。通過開展這些活動，學(xué)生重溫古詩文內(nèi)容之余，還能相互分享各自的心得體會，感受中華傳統(tǒng)文化的魅力。這些措施既提升學(xué)生的文化自信，又深化學(xué)生的社會主義核心價值觀。

結(jié)語

古詩文是高中語文教學(xué)的重要組成部分，可以加深對中國古代文化本質(zhì)的了解，從而增強對美的欣賞和創(chuàng)作。所以，高中古詩文閱讀應(yīng)該以核心素質(zhì)為中心，提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)，堅定學(xué)生的文化自信。

參考文獻：

[1]楊延玉.高中古詩文深度閱讀教學(xué)初探[J].文教資料，2020（07）：59-60

[2]陳藝文.高中古詩文深度閱讀教學(xué)初探[J].文學(xué)教育，2019（02）：84-85