鐘 莉
(龍巖學(xué)院,福建 龍巖 364012)
我國(guó)有著56個(gè)民族,每個(gè)民族的傳統(tǒng)體育文化都具有很強(qiáng)的民族性特征[1]。我們的祖先利用聰明智慧所留存的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目,經(jīng)過漫長(zhǎng)的發(fā)展演化和興衰,已經(jīng)成為民族文化的核心載體之一,肩負(fù)多維度的強(qiáng)國(guó)使命。民族傳統(tǒng)體育是很好的強(qiáng)身健體娛樂途徑,對(duì)群眾陶冶情操、寄托信仰、增強(qiáng)凝聚力有重要價(jià)值,可以為全民健康目標(biāo)的發(fā)展建立良好的基礎(chǔ)。民族傳統(tǒng)體育承擔(dān)著文化傳承和文化安全保護(hù)的任務(wù),對(duì)國(guó)家文化自信和民族自信的建立有著促進(jìn)意義,除此之外,民族傳統(tǒng)體育在拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)方面的作用,也是不可忽視[2]。體育事業(yè)的建設(shè)影響著我國(guó)整體實(shí)力發(fā)展,通過對(duì)體育領(lǐng)域的全面建設(shè)及推進(jìn),可使我國(guó)的發(fā)展水平得到提升。結(jié)合當(dāng)前我國(guó)加強(qiáng)注重非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)背景下,我們應(yīng)對(duì)傳統(tǒng)文化做好傳承工作,而民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目作為我國(guó)傳統(tǒng)文化中重要內(nèi)容,屬于體育文化傳統(tǒng)范疇,對(duì)我國(guó)的體育文化工作開展有著積極的影響[3]。因此,為了促進(jìn)我國(guó)的體育事業(yè)發(fā)展,為了對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行傳承發(fā)展與弘揚(yáng),當(dāng)下我們應(yīng)對(duì)我國(guó)民族傳統(tǒng)體育文化的建設(shè)及推廣工作進(jìn)行全面地落實(shí),借助有效的措施以多維度的方式來提高傳統(tǒng)體育文化的影響力,以實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)使命發(fā)展目標(biāo)。
1.為體育強(qiáng)國(guó)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)打好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)
在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展背景下,人們的生活習(xí)慣產(chǎn)生了較大的變化,對(duì)于健康開始了高度地重視,這使健康相關(guān)服務(wù)領(lǐng)域的發(fā)展速度加快。我國(guó)也提出了關(guān)于全民健身以及健康中國(guó)的規(guī)劃的內(nèi)容,提倡發(fā)展人們喜愛及比較常見的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,并且開發(fā)適合不同群體的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,可結(jié)合地域特色來開發(fā)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,包括民族傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,比如健身氣功、太極拳、武術(shù)等,使體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目?jī)?nèi)容更加豐富,以有效滿足不同社會(huì)群體的健身需求[4]。而我國(guó)民族傳統(tǒng)體育文化有著長(zhǎng)久的文化歷史,文化底蘊(yùn)豐厚,在不同的地域群眾中有著穩(wěn)固的基礎(chǔ),其具有規(guī)則簡(jiǎn)單、開展要求低等特點(diǎn),開展民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)活動(dòng)比較便捷,因此其與我國(guó)的健康中國(guó)發(fā)展規(guī)劃中的要求之間相符,可將其作為重要的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目?jī)?nèi)容來進(jìn)一步推廣[5]。我國(guó)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目繁多,是人們參與強(qiáng)身健體娛樂最佳選擇,可以陶冶人們的情操、寄托人們信仰。例如:武術(shù)類的太極拳、長(zhǎng)拳、摔跤等,田徑類的跳駱駝、賽馬、投石等,還有民俗活動(dòng)蹴鞠、捶丸、舞龍舞獅、跳竹竿、打陀螺、投壺等,民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的多樣化形式,使人民群眾的身體健康水平得到了有效的提升,進(jìn)而有效加快了我國(guó)全民健身發(fā)展進(jìn)程,為我國(guó)實(shí)現(xiàn)體育強(qiáng)國(guó)發(fā)展目標(biāo)奠定了良好的基礎(chǔ)。
2.推動(dòng)社會(huì)和諧發(fā)展促進(jìn)民族之間的團(tuán)結(jié)
民族傳統(tǒng)體育文化自身有著親和性的特點(diǎn),對(duì)社會(huì)的和諧發(fā)展及民族團(tuán)結(jié)推進(jìn)有著積極的影響,在一些少數(shù)民族地區(qū)民族傳統(tǒng)體育文化是其民族文化中的重要內(nèi)容,對(duì)于整個(gè)民族的整體發(fā)展具有重要的推動(dòng)作用。通過加大對(duì)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的發(fā)展與傳承,可使民族的凝聚力得到有效的提升,并且使人們的認(rèn)同感加強(qiáng),增強(qiáng)人們的民族文化自信,加強(qiáng)人民對(duì)黨及政府、國(guó)家的認(rèn)同,這對(duì)我國(guó)的整體發(fā)展來說有著重要的意義[6]。很多民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目當(dāng)中還融合了多元性的文化,可使人們之間的交流加強(qiáng),又推動(dòng)民族之間和諧發(fā)展。比如許多地方都有舞龍運(yùn)動(dòng)的習(xí)俗,人們會(huì)選擇在喜慶日子里,用舞龍的方式(圖1舞龍),來祈禱龍的庇護(hù),以求得風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登好的預(yù)兆,這也充分地體現(xiàn)出了人們對(duì)于龍文化的共同認(rèn)同。還有一些地區(qū)的民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)以及民族傳統(tǒng)體育節(jié)慶,可作為民族身份的象征,當(dāng)前越來越多的地區(qū)在文化主題活動(dòng)中組織了傳統(tǒng)民族體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,各地區(qū)的群眾都可來參與,加強(qiáng)了不同地區(qū)之間的文化交流,通過這種方式可使民族建設(shè)與發(fā)展得到推動(dòng),使各民族間和諧相處,對(duì)我國(guó)的民族團(tuán)結(jié)有著重要的作用,同時(shí)也有利于實(shí)現(xiàn)我國(guó)的民族文化傳承發(fā)展目標(biāo)[7]。
圖1 舞龍
3.為國(guó)際交流合作提供有力的支持渠道
在文化全球化發(fā)展背景下,我國(guó)民族傳統(tǒng)體育文化在國(guó)際交流及合作當(dāng)中,發(fā)揮了十分重要的作用,比如我國(guó)的傳統(tǒng)武術(shù)文化作為聞名于海外的體育項(xiàng)目,獲得了良好的聲譽(yù)[8]。隨著我國(guó)的文化輸出水平的提升,在國(guó)際上文化交流增加,讓全世界越來越多的人了解我國(guó)民族傳統(tǒng)體育文化。比如南寧的國(guó)際龍舟邀請(qǐng)賽會(huì)(圖2南寧國(guó)際龍舟賽),邀請(qǐng)了來自多個(gè)國(guó)家的隊(duì)伍前來參加比賽,這使我國(guó)的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目與國(guó)際交流合作的推進(jìn)獲得了更多的動(dòng)力。在當(dāng)前我國(guó)實(shí)施的一帶一路戰(zhàn)略的發(fā)展背景下,民族傳統(tǒng)體育文化交流具有重要的作用,帶動(dòng)了我國(guó)的貿(mào)易經(jīng)濟(jì)的發(fā)展[9]。民族傳統(tǒng)體育文化在交流發(fā)展中可通過其親和力來獲得更好的交流效果,對(duì)于我國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的發(fā)展有著較大的影響。同時(shí),經(jīng)濟(jì)互助及文化互融合作為一帶一路戰(zhàn)略中的重要目標(biāo),民族傳統(tǒng)體育文化也承擔(dān)了該責(zé)任,因此,應(yīng)對(duì)民族傳統(tǒng)體育文化的推廣力度提升,使其在我國(guó)的整體發(fā)展中發(fā)揮出有效的作用,這對(duì)促進(jìn)我國(guó)文化發(fā)展與提升我國(guó)文化軟實(shí)力發(fā)展具有重要的意義。
圖2 南寧國(guó)際龍舟賽
4.可以維系與保護(hù)國(guó)家文化的安全性
國(guó)家安全性,是保障一個(gè)國(guó)家可以正常運(yùn)轉(zhuǎn)的必要前提,國(guó)家的安全性除了包含傳統(tǒng)意義上的領(lǐng)土、政治和經(jīng)濟(jì)安全外,其中還包括了文化的安全性。而所謂的文化安全性就是指一個(gè)國(guó)家的文化,在不受外界的影響和威脅下,能夠健康的生存和持續(xù)的發(fā)展,這樣整個(gè)國(guó)家和人民才能獲得長(zhǎng)遠(yuǎn)的文化利益。所以國(guó)家的文化安全性,也代表著整個(gè)國(guó)家發(fā)展的獨(dú)立性,國(guó)家文化有著良好的生存發(fā)展環(huán)境,不會(huì)因?yàn)橥鈦砦幕耐{而喪失自我。廣大民眾對(duì)于本國(guó)文化能充分地認(rèn)同,整個(gè)國(guó)家、整個(gè)民族、整個(gè)社會(huì)都充滿文化自信。文化的安全性是國(guó)家發(fā)展和強(qiáng)盛的有力的精神支撐,對(duì)國(guó)家的建設(shè)與發(fā)展是至關(guān)重要的。要想保證國(guó)家的文化安全性,就必須要提升國(guó)家文化的獨(dú)立性,才能提高國(guó)民對(duì)于全國(guó)文化的認(rèn)同感。民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目,是我國(guó)各民族群眾在長(zhǎng)期的社會(huì)歷史發(fā)展進(jìn)程當(dāng)中,提煉出來的精華文化。民族傳統(tǒng)體育文化中,體現(xiàn)了我國(guó)各民族獨(dú)特的思維模式和行為習(xí)慣,具有很強(qiáng)的民族特色,例如:蒙古族的賽馬,白族的劃龍舟,黎族的跳竹竿等運(yùn)動(dòng),這些都是各民族獨(dú)有的民族文化體育項(xiàng)目,其中包含的文化都與其本民族的歷史發(fā)展和生產(chǎn)生活息息相關(guān),具有獨(dú)特民族文化特征,不易受到外界文化的影響和侵襲,可以很好保持自身文化的獨(dú)立性。尤其是在經(jīng)過了漫長(zhǎng)歷史的長(zhǎng)河洗禮,民族傳統(tǒng)體育文化已經(jīng)與各民族人民的生產(chǎn)與生活習(xí)慣密不可分,人們對(duì)于自己本民族的傳統(tǒng)體育文化,有著共同的記憶和認(rèn)知,所以人們的文化認(rèn)同感也非常強(qiáng)烈[10]。所以,民族傳統(tǒng)體育在保護(hù)國(guó)家文化安全方面也能夠發(fā)揮其有效的作用與價(jià)值。
5.有效地促進(jìn)國(guó)家經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)
體育運(yùn)動(dòng)是我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的重要構(gòu)件,具有很高的社會(huì)價(jià)值,體育運(yùn)動(dòng)除了可以促進(jìn)人們身體強(qiáng)健、心理健康外,還具有一定的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。當(dāng)前我國(guó)體育事業(yè)發(fā)展迅速,國(guó)家統(tǒng)計(jì)局2021年12月30日發(fā)布的2020年全國(guó)體育產(chǎn)業(yè)狀況當(dāng)中,2020年我國(guó)全國(guó)體育產(chǎn)業(yè)總規(guī)模為27 372億元[11],我國(guó)體育產(chǎn)業(yè)化發(fā)展進(jìn)程十分順利,體育產(chǎn)業(yè)已經(jīng)在我國(guó)及世界市場(chǎng)中逐漸占據(jù)了一席之地。而民族傳統(tǒng)體育是我國(guó)體育事業(yè)發(fā)展中的重要組成部分,在體育產(chǎn)業(yè)化發(fā)展過程中民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)化也逐漸興起,民族傳統(tǒng)體育獨(dú)特的文化和民族特色是其產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程的強(qiáng)大助力,可以為民族傳統(tǒng)體育經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供特色資源,幫助民族傳統(tǒng)體育創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)價(jià)值,因此民族傳統(tǒng)體育在拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)維度方面的使命不可忽視。目前,國(guó)家對(duì)于民族傳統(tǒng)體育經(jīng)濟(jì)價(jià)值的開發(fā)還處于初級(jí)階段,民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益的領(lǐng)域主要集中在以下幾個(gè)方面,例如:民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的比賽門票收入,民族傳統(tǒng)體育涉及的服裝、器械等銷售收入,民族傳統(tǒng)體育旅游產(chǎn)業(yè)等[12],這些體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展已經(jīng)具備一定規(guī)模。如賽馬、射箭、摔跤、姑娘追、拔河、風(fēng)箏節(jié)、潑水節(jié)等,每年都會(huì)吸引很多游客前來觀賞,有效促進(jìn)了體育旅游業(yè)的發(fā)展,一些武術(shù)培訓(xùn)學(xué)校以及武術(shù)機(jī)構(gòu)近幾年發(fā)展形勢(shì)也十分的迅猛,武術(shù)培訓(xùn)學(xué)校以及武術(shù)機(jī)構(gòu)除了培訓(xùn)費(fèi)以外的經(jīng)濟(jì)價(jià)值,還有服裝、器材、賽事等也是促進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要價(jià)值體現(xiàn),如宋江武校所打造出的品牌賽事“水滸好漢爭(zhēng)霸賽”,不僅有效地弘揚(yáng)了中華武術(shù)民族傳統(tǒng)文化,還為宋江武校帶來了2 600萬元經(jīng)濟(jì)收入,為地方創(chuàng)造了1.2億元的經(jīng)濟(jì)收入價(jià)值。雖然還是有不少地方對(duì)民族傳統(tǒng)體育文化的挖掘和利用還不到位,大多只局限于對(duì)民族傳統(tǒng)體育的表面形式的開發(fā)[13],但是我國(guó)民族傳統(tǒng)體育具有濃厚民族文化內(nèi)涵,相信將來其會(huì)有更大的開發(fā)空間,通過將現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)模式與民族傳統(tǒng)體育相結(jié)合,必將會(huì)創(chuàng)造更大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值,更好地拉動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)速度。
6.加快推動(dòng)教育強(qiáng)國(guó)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)
青少年群體將來是祖國(guó)發(fā)展建設(shè)的主力軍,我國(guó)民族體育文化中蘊(yùn)含著豐富的教育功能與教育價(jià)值。在非物質(zhì)遺產(chǎn)保護(hù)背景下,為了實(shí)現(xiàn)我國(guó)民族體育文化的教育功能與教育價(jià)值,很多學(xué)校也都積極開展了民族傳統(tǒng)體育課程,還有一些學(xué)校結(jié)合當(dāng)?shù)靥厣褡鍌鹘y(tǒng)文化,打造了地方的民族傳統(tǒng)體育文化課程,不僅使更多的學(xué)生了解我國(guó)優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化,還加深學(xué)生對(duì)民族傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)于民族體育文化傳承的自信心,使越來越多學(xué)生都愿意成為民族傳統(tǒng)體育文化的傳承者,加快促進(jìn)了我國(guó)教育強(qiáng)國(guó)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。以中國(guó)知網(wǎng)為例,通過以“民族傳統(tǒng)體育教育”為關(guān)鍵詞進(jìn)行搜索,選取2002-2021年數(shù)據(jù),發(fā)現(xiàn)2002年民族傳統(tǒng)體育教育研究文獻(xiàn)還只有8篇,到2011年民族傳統(tǒng)體育教育研究上升到73篇,2021年民族傳統(tǒng)體育教育研究文獻(xiàn)為79篇。通過以“民族傳統(tǒng)體育”為關(guān)鍵詞,選取2002-2021年學(xué)前教育、中等教育、初等教育、高等教育、成人教育與特殊教育中民族傳統(tǒng)體育文獻(xiàn)數(shù)據(jù),結(jié)果發(fā)現(xiàn)中等教育是研究最多的為680篇占64.7%,高等教育研究為156篇占比14.84%,初等教育研究為139篇占比13.32%,成人教育與特殊教育研究為42篇占比4%,學(xué)前教育研究為34篇占比3.24%。(見圖3、4)
圖3 2002-2021年中國(guó)知網(wǎng)民族傳統(tǒng)體育教育研究文獻(xiàn)
圖4 2002-2021年中國(guó)知網(wǎng)民族傳統(tǒng)體育各教育階段的研究文獻(xiàn)
7.加快促進(jìn)文化強(qiáng)國(guó)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)
我國(guó)民族傳統(tǒng)體育文化內(nèi)涵豐富,在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展過程當(dāng)中積淀了豐富文化資源,對(duì)于我國(guó)實(shí)現(xiàn)文化強(qiáng)國(guó)有著積極的促進(jìn)作用。我國(guó)地域廣闊,不同地域的民族群體在經(jīng)濟(jì)、文化等方面存在很大的差異,但是在很多經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)的地區(qū),民族傳統(tǒng)體育卻是人們文化精神凝結(jié)和傳承的重要途徑,也是人們傳承民族精神文化重要的途徑。例如,云南銅鼓舞就與當(dāng)?shù)厝罕姷膫鹘y(tǒng)節(jié)日文化和習(xí)俗密切相關(guān),銅鼓舞最初只是用于婚喪、年節(jié)、祭祀等,而近代的銅鼓舞是人們用于慶祝豐收或歡度節(jié)日(圖5云南銅鼓舞);蒙古族、鄂溫克族的敖包會(huì)最初只是在祭祀活動(dòng)后,舉行騎馬、射箭、角力等體育文化活動(dòng),現(xiàn)如今的黑敖包會(huì)已從宗教祭祀活動(dòng)演變成為了具有廣泛群眾性的大型體育活動(dòng)(圖6敖包會(huì))。由此可見,這是不同時(shí)期人們對(duì)于民族體育文化所賦予
圖5 云南銅鼓舞
圖6 敖包會(huì)
不同的美好寓意,也是人們對(duì)民族文化進(jìn)行傳承與創(chuàng)新的探索方式。我國(guó)民族傳統(tǒng)體育文化眾多,隨著我國(guó)民族傳統(tǒng)體育文化的不斷創(chuàng)新與發(fā)展,可以讓人們獲得更強(qiáng)的民族文化自覺性,產(chǎn)生強(qiáng)烈的民族文化歸屬的意識(shí),建立堅(jiān)不可摧的民族文化自信心,人民心中的民族文化認(rèn)同感會(huì)在循環(huán)往復(fù)的民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)中不斷地被強(qiáng)化,必將會(huì)加快我國(guó)實(shí)現(xiàn)文化強(qiáng)國(guó)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
在當(dāng)前大力發(fā)展體育強(qiáng)國(guó)的建設(shè)背景下,可以充分地利用民族傳統(tǒng)體育的推進(jìn)來促進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展,這樣既能讓我國(guó)民族體育文化精華得到體現(xiàn),還可使我國(guó)的體育事業(yè)建設(shè)得到有力支持。為了實(shí)現(xiàn)體育強(qiáng)國(guó)發(fā)展目標(biāo),可以采用以下幾種方式來促進(jìn)我國(guó)民族傳統(tǒng)體育的傳承與發(fā)展。
1.政府要加大對(duì)民族傳統(tǒng)體育的支持
民族傳統(tǒng)體育是我國(guó)寶貴的文化財(cái)富,是國(guó)家文化建設(shè)當(dāng)中不可或缺的組成部分,其發(fā)展離不開政府的支持與管理。首先,加強(qiáng)對(duì)于民族傳統(tǒng)體育文化的宣傳和推廣,以擴(kuò)大民族傳統(tǒng)體育的影響力,培養(yǎng)人們的民族傳統(tǒng)體育文化保護(hù)意識(shí)。當(dāng)前,大多數(shù)民眾在看待民族傳統(tǒng)體育時(shí),都會(huì)將其看作少數(shù)民族的一種運(yùn)動(dòng)、慶祝形式,是少數(shù)民族的特色,而對(duì)運(yùn)動(dòng)中蘊(yùn)含的文化和歷史因素了解不深,保護(hù)和傳承意識(shí)缺乏。所以,當(dāng)前要充分利用信息時(shí)代的各種技術(shù)和平臺(tái)來進(jìn)行宣傳,例如一方面運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)、電視等多媒體網(wǎng)絡(luò)傳播途徑來宣傳民族傳統(tǒng)體育的文化價(jià)值。如可以通過建立專門的民族傳統(tǒng)體育文化網(wǎng)站,讓人們更加全面了解我國(guó)民族傳統(tǒng)體育文化,增強(qiáng)民眾對(duì)民族傳統(tǒng)體育文化的認(rèn)同感,提升我國(guó)文化自信。其次,打造民族傳統(tǒng)體育品牌。各國(guó)文化的發(fā)展歷程中,不可避免的會(huì)面對(duì)多元文化的沖突、交流和融合,要想突出文化優(yōu)勢(shì),在多元文化浪潮中獲得發(fā)展,建立文化品牌勢(shì)在必行,因此政府要轉(zhuǎn)變思想,積極建立民族傳統(tǒng)體育文化品牌,要充分利用好我國(guó)豐富的民族傳統(tǒng)體育資源,將一些比較有代表性的民族傳統(tǒng)體育資源轉(zhuǎn)化為民族品牌。文化品牌是國(guó)家文化競(jìng)爭(zhēng)力的重要衡量標(biāo)準(zhǔn),政府可以通過將民族傳統(tǒng)體育宣傳普及、納入比賽賽事等方法建立品牌,例如中華武術(shù)、舞龍舞獅等已經(jīng)成為我國(guó)比較成熟的文化品牌,(圖7 為2021年全民健身運(yùn)動(dòng)會(huì)上的舞龍運(yùn)動(dòng)),中華武術(shù)、舞龍舞獅等民族體育品牌發(fā)展歷程值得其他民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的學(xué)習(xí)與借鑒。
圖72021 年全民健身運(yùn)動(dòng)會(huì)上的舞龍運(yùn)動(dòng)
2.以民族傳統(tǒng)體育精神文化為核心推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀傳播
我國(guó)民族傳統(tǒng)體育的內(nèi)容比較豐富,在我國(guó)民族體育文化發(fā)展傳承當(dāng)中,在長(zhǎng)久的歷史發(fā)展進(jìn)程中,人們積累了大量的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),其中還蘊(yùn)含著不同時(shí)期的體育精神、民族精神以及社會(huì)價(jià)值觀等[14]。比如,我國(guó)的傳統(tǒng)武術(shù)文化中講究武德修養(yǎng),武術(shù)在我國(guó)傳統(tǒng)文化有著極大的影響力,也充分地體現(xiàn)出我國(guó)文化的精神。在一些少數(shù)民族地區(qū),傳統(tǒng)民族體育文化中都體現(xiàn)出民族的精神品質(zhì),比如苗族的鼓舞,反映了苗族人民在遷徙過程中表現(xiàn)出的樂觀精神及拼搏的品質(zhì),由于人們長(zhǎng)時(shí)間生活在荒山中,苗族人為了與自然之間作斗爭(zhēng),為了度過艱苦的農(nóng)耕生產(chǎn)生活,通過制作及敲打苗鼓來休閑娛樂,這種民族文化可展現(xiàn)出苗族人的生活愿景以及頑強(qiáng)的精神,可使苗族群眾的內(nèi)部凝聚力提升,同時(shí)在民族文化發(fā)展中發(fā)揮重要的作用。在我國(guó)很多地區(qū)每年的端午都組織賽龍舟運(yùn)動(dòng),不僅對(duì)龍舟運(yùn)動(dòng)文化進(jìn)行了傳播,通過這種形式來表達(dá)人們對(duì)于屈原的悼念情感,并且還寄托了人們的愛國(guó)情懷。所以當(dāng)下我們可以將民族傳統(tǒng)體育文化的核心內(nèi)容進(jìn)行提煉,將民族傳統(tǒng)體育文化與社會(huì)主義核心價(jià)值有機(jī)地結(jié)合起來,合并成為全新的民族文化核心主義核心價(jià)值觀教育資源,通過加大對(duì)民族傳統(tǒng)體育文化的傳播,來實(shí)現(xiàn)對(duì)人們的社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育,實(shí)現(xiàn)促進(jìn)民族團(tuán)結(jié),提升人們的民族文化認(rèn)同感,加強(qiáng)民族之間的文化交流及情感溝通,提升民族凝聚力。
3.以民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)為內(nèi)容加強(qiáng)生活化建設(shè)
隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,我國(guó)社會(huì)的矛盾轉(zhuǎn)向?yàn)?,人們?duì)美好生活需求及不平衡發(fā)展之間的矛盾,為了提升人們的生活質(zhì)量,應(yīng)加強(qiáng)體育運(yùn)動(dòng)建設(shè),通過普及體育運(yùn)動(dòng)來為人們的生活提供更加豐富的條件,實(shí)現(xiàn)人們追求美好生活的目標(biāo)[15]。在體育運(yùn)動(dòng)的普及下,建設(shè)體育強(qiáng)國(guó)是貫徹以人民為中心的體育發(fā)展觀,應(yīng)將人們的美好生活作為體育發(fā)展的重要目標(biāo),而民族傳統(tǒng)體育來源于生活,加強(qiáng)民族傳統(tǒng)體育與生活之間的融合,可使人們?cè)趥鹘y(tǒng)體育文化的氛圍下更好地享受體育運(yùn)動(dòng),也可使傳統(tǒng)體育文化發(fā)揮出更好的作用。傳統(tǒng)民族體育文化的生活化不僅僅是復(fù)制,也不是從中獲取利益,而是應(yīng)與生活完全融合起來,可使其滲透到人們的生活之中,成為重要的內(nèi)容之一,應(yīng)使傳統(tǒng)體育文化為人們的健康生活提供支持,形成一種健康的生活方式,在生活中發(fā)揮出其價(jià)值,并且能夠形成一種自覺的習(xí)慣狀態(tài)。在我國(guó)的健康發(fā)展規(guī)劃中,鼓勵(lì)開發(fā)適合于不同群體的特色運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,比如太極拳等。因此,應(yīng)大力推進(jìn)傳統(tǒng)民族體育文化活動(dòng)的實(shí)施,使其在體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目中發(fā)揮文化傳承及強(qiáng)身健體的作用,為人們的生活健康帶來更多的幫助。在當(dāng)前全民健身理念推進(jìn)下,群眾應(yīng)積極參與到體育運(yùn)動(dòng)中,找到適合自身的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,并且通過傳統(tǒng)民族體育運(yùn)動(dòng)來了解運(yùn)動(dòng)的魅力,實(shí)現(xiàn)健康發(fā)展目標(biāo),同時(shí),民族傳統(tǒng)體育應(yīng)與民俗節(jié)日之間保持協(xié)調(diào)[16],在傳統(tǒng)節(jié)日中,可通過組織民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)來實(shí)現(xiàn)對(duì)民族文化的傳播,比如端午節(jié)的龍舟運(yùn)動(dòng)等。借助傳統(tǒng)民族體育運(yùn)動(dòng)可使民族文化中的文化形式、精神得到傳承,提升人們的文化認(rèn)同感,也可實(shí)現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)文化的保護(hù)。比如,在壯族地區(qū),人們組織陀螺節(jié)來享受體育運(yùn)動(dòng),藏族地區(qū)的薩嘎達(dá)瓦節(jié)等。因此,在民俗節(jié)日、周末等時(shí)間來組織民族傳統(tǒng)體育活動(dòng),可使民族傳統(tǒng)體育實(shí)現(xiàn)生活化,進(jìn)而使其與人們的生活之間更好地融合。
4.借助民族傳統(tǒng)體育文化來推動(dòng)競(jìng)技活動(dòng)的建設(shè)
民族傳統(tǒng)體育文化應(yīng)與競(jìng)技之間結(jié)合起來,不僅應(yīng)保留精華,還需實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展目標(biāo)。由于在以往的社會(huì)體系中,傳統(tǒng)體育發(fā)展受到了多種因素的影響,比如宗法等級(jí)等,應(yīng)對(duì)傳統(tǒng)體育文化中的精華進(jìn)行總結(jié)及保護(hù),結(jié)合新時(shí)代背景下的理念來傳播民族傳統(tǒng)體育文化。在民族傳統(tǒng)體育文化的競(jìng)技化改造中,應(yīng)將科學(xué)作為核心理念,并且以世界角度來看待民族傳統(tǒng)體育文化,積極參與文化交流,并且將不符合科學(xué)原理的部分摒棄,可使民族傳統(tǒng)體育體現(xiàn)出科學(xué)性的特點(diǎn)[17]。應(yīng)結(jié)合當(dāng)前的體育競(jìng)賽規(guī)則、運(yùn)動(dòng)技術(shù)戰(zhàn)術(shù)、教學(xué)訓(xùn)練方式以及管理理論來對(duì)傳統(tǒng)體育項(xiàng)目進(jìn)行改善,使其具有現(xiàn)代化特點(diǎn),并且保持民族文化特色,能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的創(chuàng)新,為體育文化的發(fā)展提供支持。在改革開放實(shí)施背景下,我國(guó)在世界體育文化發(fā)展中發(fā)揮了重要的作用,也為民族傳統(tǒng)體育文化的傳承提供了更多的條件,通過各類體育賽事來實(shí)現(xiàn)對(duì)民族體育文化的傳播,可使各個(gè)民族傳統(tǒng)體育文化之間互相融合及協(xié)調(diào)發(fā)展。民族傳統(tǒng)體育具有深厚的歷史基礎(chǔ)及文化根基[18],應(yīng)重視對(duì)民族傳統(tǒng)體育的創(chuàng)新,使其在世界中展現(xiàn)出更多豐富的面貌。結(jié)合當(dāng)前的民族傳統(tǒng)體育文化發(fā)展情況來看,我國(guó)民族傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)會(huì)向東方運(yùn)動(dòng)會(huì)轉(zhuǎn)型的發(fā)展理念應(yīng)得到落實(shí),以各國(guó)的民俗體育為基礎(chǔ),應(yīng)使其具有民族性、共融性的特點(diǎn),側(cè)重于健身、娛樂認(rèn)識(shí)及表達(dá),可體現(xiàn)出各民族的獨(dú)特魅力,并且將人類命運(yùn)共同體作為核心,擴(kuò)大全球化多元民族文化的發(fā)展空間,進(jìn)而提升我國(guó)的體育文化影響力。
5.以民族傳統(tǒng)體育文化為基礎(chǔ)實(shí)施學(xué)校體育文化教育
在當(dāng)前的民族傳統(tǒng)體育文化推進(jìn)下,應(yīng)發(fā)揮出青少年群體的作用,可通過開展學(xué)校教育來使青少年們對(duì)傳統(tǒng)民族體育文化有更加深入的了解,使青少年在潛移默化中傳承民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)文化[19]。結(jié)合我國(guó)所發(fā)布的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程意見來看,應(yīng)貫徹國(guó)民教育的要求,還需對(duì)民族傳統(tǒng)體育等文化的教育建立相應(yīng)的體系,使民族傳統(tǒng)體育文化的傳播效果加強(qiáng),使其在青少年群體中產(chǎn)生更好的影響力,可為民族傳統(tǒng)體育文化的發(fā)展建立穩(wěn)固的基礎(chǔ)??蓪鹘y(tǒng)民族體育文化與教材結(jié)合起來,使其在教學(xué)中發(fā)揮出良好的傳播作用。由于運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的實(shí)施需要多人參與,青少年能夠積極參與到其中,可使運(yùn)動(dòng)文化的發(fā)展速度加快。應(yīng)加強(qiáng)對(duì)文化傳承方式的創(chuàng)新,使民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目保持文化內(nèi)核,能夠與現(xiàn)代化的休閑活動(dòng)結(jié)合起來,使其具有趣味性及規(guī)則性,可使現(xiàn)代生活的需求得到滿足,并且實(shí)現(xiàn)體育運(yùn)動(dòng)活動(dòng)實(shí)施的目標(biāo)。由于我國(guó)不同的地區(qū)有著自身的特色,可將民族傳統(tǒng)體育文化與校園體育活動(dòng)之間結(jié)合起來,開展相應(yīng)的體育活動(dòng),讓學(xué)生積極參與,可使學(xué)生感受到傳統(tǒng)民族體育文化的魅力,進(jìn)而促進(jìn)傳統(tǒng)民族體育文化的快速發(fā)展,實(shí)現(xiàn)教育強(qiáng)國(guó)的發(fā)展目標(biāo)。
6.結(jié)合民族傳統(tǒng)體育文化優(yōu)勢(shì)拓展相關(guān)產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)
在當(dāng)前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)背景下,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)可推動(dòng)我國(guó)的整體發(fā)展,市場(chǎng)化發(fā)展作為重要的方向,可使民族傳統(tǒng)體育文化的發(fā)展水平提升。民族傳統(tǒng)體育文化在實(shí)際活動(dòng)實(shí)施過程中可發(fā)揮出有效的促進(jìn)作用,為民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)帶來保障。應(yīng)結(jié)合新時(shí)代的文化及經(jīng)濟(jì)發(fā)展需求來實(shí)現(xiàn)民族傳統(tǒng)體育文化的市場(chǎng)化發(fā)展目標(biāo),比如推廣全民健身方式,使民族傳統(tǒng)在廣場(chǎng)舞中體現(xiàn)出來,可使周邊的產(chǎn)業(yè)建設(shè)速度加快。通過對(duì)民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)的開發(fā)建設(shè),可使民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)更加完善,并且建設(shè)民族體育特色小鎮(zhèn)等,使民族體育文化的傳播得到有效的推進(jìn),為民族文化及經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供支持。民族傳統(tǒng)體育可由家族傳承的形式轉(zhuǎn)向社會(huì),使其達(dá)到更好的傳播效果,能夠建立民族傳統(tǒng)體育及經(jīng)濟(jì)建設(shè)體系??赏ㄟ^對(duì)先進(jìn)國(guó)家的市場(chǎng)化經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行分析,比如跆拳道、相撲等運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,并且結(jié)合我國(guó)的實(shí)際情況來建設(shè)具有代表性特點(diǎn)的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目,并且對(duì)市場(chǎng)化流程進(jìn)行完善,使其推廣效果加強(qiáng)。同時(shí),可借助一帶一路、世界博覽會(huì)等來實(shí)現(xiàn)對(duì)民族傳統(tǒng)體育文化的傳播,加強(qiáng)與周圍國(guó)家之間的交流及互動(dòng),以表演賽及研討等形式來實(shí)現(xiàn)對(duì)民族傳統(tǒng)體育的推廣目標(biāo)。還需對(duì)城鎮(zhèn)及鄉(xiāng)村之間進(jìn)行有效協(xié)調(diào),借助制度的引導(dǎo)作用來實(shí)現(xiàn)民族傳統(tǒng)體育在城市運(yùn)行過程中的創(chuàng)新融合,并且加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的推廣。應(yīng)在鄉(xiāng)村地區(qū)做好宣傳工作,根據(jù)民族地區(qū)的特點(diǎn)來開發(fā)民俗體育活動(dòng)。同時(shí),應(yīng)對(duì)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目、區(qū)域賽事、民俗體育活動(dòng)的發(fā)展進(jìn)行大力推進(jìn),做好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作,加大對(duì)民族傳統(tǒng)體育文化相關(guān)項(xiàng)目的投入力度,并且做好監(jiān)管工作,使項(xiàng)目能夠順利實(shí)施。比如,可對(duì)蒙古族的那達(dá)慕大會(huì)(圖8蒙古族的那達(dá)慕大會(huì))、康定跑馬山轉(zhuǎn)山節(jié)(圖9康定跑馬山轉(zhuǎn)山節(jié))等區(qū)域的民族傳統(tǒng)體育賽事、民俗體育活動(dòng)品牌大力建設(shè),以民族體育文化來帶動(dòng)旅游行業(yè)及交通行業(yè)等發(fā)展,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展目標(biāo)。
圖8 蒙古族的那達(dá)慕大會(huì)
圖9 康定跑馬山轉(zhuǎn)山節(jié)
7.將民族傳統(tǒng)體育發(fā)展與現(xiàn)代科技手段進(jìn)行融合
在當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)時(shí)代背景下,現(xiàn)代科技手段在不斷地提升,通過將民族傳統(tǒng)體育發(fā)展現(xiàn)代科技手段進(jìn)行融合,可以使產(chǎn)業(yè)的建設(shè)范圍有效地?cái)U(kuò)大,對(duì)我國(guó)的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展有著積極的影響。為了實(shí)現(xiàn)民族傳統(tǒng)體育文化的發(fā)展目標(biāo),也應(yīng)對(duì)現(xiàn)代的科技手段進(jìn)行充分的利用,可結(jié)合當(dāng)前文化融合的新形勢(shì),來對(duì)民族體育文化的發(fā)展進(jìn)行推進(jìn),利用多媒體技術(shù)的支持來開發(fā)一些的全新的民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。通過利用互聯(lián)網(wǎng)及人工智能等技術(shù)來有效推動(dòng)民族傳統(tǒng)的發(fā)展[20],要加強(qiáng)與健身行業(yè)、農(nóng)業(yè)等行業(yè)之間的融合,并借助行業(yè)融合的優(yōu)勢(shì),來提升民族傳統(tǒng)體育文化的發(fā)展水平。目前,各個(gè)民族地區(qū)都在積極地推進(jìn)文化旅游產(chǎn)業(yè),并且使人們的參與體驗(yàn)加強(qiáng)。隨著我國(guó)民族傳統(tǒng)體育的多樣化發(fā)展,也吸引更多的人來了解民族傳統(tǒng)體育文化。當(dāng)下民族傳統(tǒng)體育也要發(fā)揮出自身的優(yōu)勢(shì),要把現(xiàn)代科技手段融入到旅游產(chǎn)品開發(fā)中,可以借助人工智能及信息化技術(shù)等來體現(xiàn)出健身、觀賞價(jià)值,比如可以利用VR、AR等虛擬技術(shù),讓人們?cè)诓煌目臻g中體驗(yàn)到豐富的民族傳統(tǒng)體育文化環(huán)境,以更好地發(fā)揮出民族傳統(tǒng)體育文化積極影響作用。還可以策劃一些民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的影視表演等,或是使用歌舞劇及實(shí)景演出的方式,更多地呈現(xiàn)出以民族體育文化為主題作品,再通過網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)進(jìn)行宣傳,以使我國(guó)傳統(tǒng)民族體育文化達(dá)到更好的傳播效果。這需要相關(guān)的研究人員積極進(jìn)行研究,才能將現(xiàn)代科技手段進(jìn)行合理的運(yùn)用,以使其與民族傳統(tǒng)體育文化之間進(jìn)行有效融合,進(jìn)而才能充分地發(fā)揮出現(xiàn)代科技手段的優(yōu)勢(shì),以及其在促進(jìn)民族傳統(tǒng)體育發(fā)展中的作用。
在我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)發(fā)展的背景下,民族文化作為重要的部分,其中包括了較多的內(nèi)容,需要我們要積極傳承一下。傳統(tǒng)民族體育文化中蘊(yùn)含著民族的精神,可體現(xiàn)出人們的向往及追求。在建設(shè)國(guó)家的進(jìn)程中,應(yīng)將傳統(tǒng)民族體育文化融入到其中,要以民族傳統(tǒng)體育精神文化為核心,去推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀傳播,以民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)為內(nèi)容加強(qiáng)生活化建設(shè),借助民族傳統(tǒng)體育文化來推動(dòng)競(jìng)技活動(dòng)的建設(shè),以民族傳統(tǒng)體育文化為基礎(chǔ)實(shí)施學(xué)校體育文化教育,結(jié)合民族傳統(tǒng)體育文化優(yōu)勢(shì)拓展相關(guān)產(chǎn)業(yè)市場(chǎng),根據(jù)民族傳統(tǒng)體育文化發(fā)展需求加強(qiáng)與技術(shù)的融合,以在保護(hù)民族傳統(tǒng)體育文化的同時(shí),為我國(guó)的整體發(fā)展帶來有力的保障。