肖陽

思維導(dǎo)圖“推”出燈籠創(chuàng)意

眾所周知，減少碳排放對于改善全球氣候變化以及維護世界環(huán)境的積極作用?；仡欉^去的幾年，全球極端天氣頻發(fā)，生物多樣性受到的威脅只增不減;而連年來，新冠疫情的暴發(fā)則讓全球經(jīng)歷了前所未有的困境和挑戰(zhàn)，也讓我們再次深刻意識到可持續(xù)發(fā)展對于全人類和僅有一個的地球的重要性。

低碳和可持續(xù)發(fā)展理念已日益深入人心?？沙掷m(xù)發(fā)展設(shè)計師陳湖，在他的創(chuàng)作與工作中力所能及地推動“可持續(xù)”的實踐，他以行動表達：“一切皆可持續(xù)”。

4月22日是世界地球日。

2022年3月26日“地球一小時”行動當(dāng)天，陳湖的《不落“塑”套》海洋生態(tài)保護概念藝術(shù)裝置于佛山開展。展覽引人深思，掀起了大家對“塑料”的反思，對可持續(xù)發(fā)展生活的思考。

從建筑空間設(shè)計師到裝置藝術(shù)師，從設(shè)計集團董事長到“暨南大學(xué)-漢博聯(lián)合可持續(xù)社會設(shè)計研究中心”主任，從《城市客廳》節(jié)目主持人到暨南大學(xué) ME工業(yè)工程碩士研究生導(dǎo)師、客座教授，從漫畫師到年度精英設(shè)計師，不管是哪個領(lǐng)域的角色加持，不?！凹虞d”的則是陳湖“可持續(xù)發(fā)展”的想法。在業(yè)界看來，“思考全球化，設(shè)計本地化”的可持續(xù)概念，更富有責(zé)任感。多年來，他秉持為客戶提供可持續(xù)發(fā)展的設(shè)計思維，并以這種理念和關(guān)懷演繹空間設(shè)計或創(chuàng)新文商旅空間。

2011年，陳湖于瑞士伯爾尼應(yīng)用科學(xué)大學(xué)可持續(xù)發(fā)展建筑碩士畢業(yè);對國際先進的低碳理念和技術(shù)進行了全面系統(tǒng)地學(xué)習(xí)后回國，一直從事“有態(tài)度”的建筑空間設(shè)計，其中，他提出“城市生態(tài)圈”的可持續(xù)生態(tài)規(guī)劃理念，倡導(dǎo)打造可持續(xù)的生態(tài)系統(tǒng)，并和暨南大學(xué)共同成立“可持續(xù)社會設(shè)計研究中心”，通過更多的規(guī)劃建筑項目的設(shè)計實踐，總結(jié)建構(gòu)可持續(xù)的城市生態(tài)系統(tǒng)，同時更好地為項目輸出國際化先進的技術(shù)解決方案;總之，對他來說，作品或設(shè)計手法“可持續(xù)發(fā)展”是底色，是貫穿始終的堅持。

將“可持續(xù)”進行到底

日常生活和生產(chǎn)中，人類大量的生活垃圾進入海洋，對海洋生物的生存環(huán)境已經(jīng)造成了嚴重的威脅。有數(shù)據(jù)顯示，每年超過100萬的海洋生物因誤吞塑料或被塑料纏繞，而面臨生命危險。

陳湖打造的這組海洋生態(tài)保護概念藝術(shù)裝置——不落“塑”套到底是如何“騰空出世”？據(jù)介紹，該組作品利用生活塑料作為原材料，經(jīng)過藝術(shù)化加工處理，以點、線、面的結(jié)構(gòu)，呈現(xiàn)三幅海龜、海獅、海豚的立體剪影，以此勾勒海洋生物被垃圾重重包圍的生存窘?jīng)r。他希望，以此引發(fā)公眾思考環(huán)境保護的重要性，呼吁公眾在日常生活中減少使用一次性塑料制品、落實垃圾分類，共同守護地球家園。

陳湖透露，“創(chuàng)作靈感其實從去瑞士讀書之前就已經(jīng)有了，那時非常關(guān)注保護海洋的內(nèi)容”。

后來，工作過程中，與客戶的深度交流中，嶺南天地對于“海洋環(huán)?！钡膯栴}也十分重視，因此雙方一拍即合，將10年前的想法“裝置”而出，便有了不落“塑”套。業(yè)界戲稱這個裝置藝術(shù)是陳湖的“副業(yè)”，他樂此不疲;同時，他也認為，“保護地球，人人有責(zé)”;年輕的企業(yè)家對于低碳的實踐是對社會責(zé)任的作為，是企業(yè)家“富而有德”的表現(xiàn)。于是，有了“不落‘塑套”的完美呈現(xiàn)。

空間設(shè)計師對材料尤為敏感，面對大量塑料廢棄物的關(guān)注，他希望通過一種實驗性的作品形式，用眼、手、心去體驗、嘗試、表達對事物的情緒、構(gòu)想和感知。作品：不落“塑”套，表達了他內(nèi)心對人類生活方式的一種反思，以及人和自然如何相處的一種喚醒。

展覽現(xiàn)場，不落“塑”套的色彩尤為抓人眼球，且海洋生物的形象逼真，令觀眾不禁凝神屏氣、駐足觀看。

裝置藝術(shù)設(shè)計首要有同理心

說起“裝置設(shè)計”，陳湖表示，裝置藝術(shù)將日益流行，大的建筑空間確定后，不能時常改變，但通過裝置設(shè)計的主題變化，可呼應(yīng)和吸引受眾參與其中，沉浸式體驗感更強，這也是建筑主體“可持續(xù)發(fā)展”的一個延伸。從裝置主題延伸到商場體驗區(qū)，這種“主題體驗”會隨著升級，配合周邊的娛樂設(shè)施、餐飲配套等，尤其容易引發(fā)年輕受眾的共情。

如這個“不落塑套”的裝置藝術(shù)展覽，便可與受眾產(chǎn)生極大的共鳴;商家再輔于“自帶杯挑戰(zhàn)、舊物改造及舊衣回收等多項綠色行動”，可更有效地讓受眾將綠色、低碳、環(huán)保的可持續(xù)生活方式進行到底。從看展覽到“共情”限塑，這種認知逐漸形成生活習(xí)慣，帶到日常之中，一場有意義的“環(huán)?！背两帽阌诖苏归_。

2022年3月26日“地球一小時”行動當(dāng)天，陳湖的《不落“塑”套》海洋生態(tài)保護概念藝術(shù)裝置于佛山開展。

文商旅場景中將“可持續(xù)”進行到底

據(jù)介紹，一件塑料，從被丟棄到完全分解，至少需要50年以上或更長時間。在工作中，陳湖一直“聚焦環(huán)保話題，地球可持續(xù)實驗”。

在陳湖的理解中，“可持續(xù)發(fā)展模式”就是在不影響當(dāng)下的生活質(zhì)量的同時，也不能影響后代的生活品質(zhì)的一種發(fā)展模式。

因此，“限塑”不是環(huán)保的終極目標(biāo)，要“可持續(xù)”地生活需要令其“重生”。早前，陳湖主導(dǎo)的“破繭成蝶” 環(huán)保藝術(shù)裝置成功“破圈”：就是采用一種可塑性極高的再生纖維材料——再生滌綸。這種材料具備了極強的再塑特性，可多次重復(fù)回收利用，從而實現(xiàn)“循環(huán)利用”的地球可持續(xù)實驗。

“破繭成蝶”環(huán)保藝術(shù)裝置以再生滌綸這一環(huán)保材料進行二次創(chuàng)造，以地球可持續(xù)實驗，引起參觀者在快消時代下的空間對話與環(huán)保反思，從而喚醒大眾對拯救地球污染、倡導(dǎo)可持續(xù)環(huán)保的意識。用多元化、年輕化、趣味化的社交參與方式，跨越藝術(shù)、材料學(xué)和色彩心理學(xué)的原創(chuàng)環(huán)保裝置作品讓觀眾自如地穿行其中，真切感受地球之美。

觀點：學(xué)畫是童子功

在陳湖的諸多成功身份之中，《城市造像—陳湖的老廣印記》的系列手繪作品令其“漫畫師”的藝術(shù)才華為我們所矚目，既有《騎樓下的生活》與建筑設(shè)計相關(guān)的思考，也有《收銀臺》這種老廣記憶的漫畫隨筆。業(yè)界評價“陳湖在多年的建筑空間手繪的實踐中，更多地體驗對空間使用者的需求、感受、以及文化、行為、生活方式的承載，這個過程已經(jīng)關(guān)乎空間價值利用的善解?！倍惡t遜地表示，“學(xué)畫是童子功”。

陳湖出生于廣州的藝術(shù)世家，其跨界藝術(shù)創(chuàng)作緣起于從小父親的影響，他父親是廣州美術(shù)學(xué)院油畫系畢業(yè)，著名寫實主義的油畫家，師從父親的扎實藝術(shù)童子功在多年的建筑空間手繪的實踐中，更多地體驗對空間使用者的需求、感受以及文化、行為、生活方式的承載。結(jié)合個人的閱歷，陳湖建議，小孩子從小學(xué)畫是“藝術(shù)童子功”，對于畢生的“可持續(xù)發(fā)展”大有裨益，從小處講，學(xué)畫后對穿衣、審美等有幫助;從大處來說，學(xué)畫對自我陶冶是極高雅的精神享受。