張敏

摘要：中職學(xué)校是提高學(xué)生專業(yè)技術(shù)水平、培養(yǎng)專業(yè)型人才，為社會(huì)的發(fā)展提供源源不斷的供應(yīng)鏈人才的主要場(chǎng)所。中職學(xué)校的學(xué)生正處于大腦快速運(yùn)轉(zhuǎn)、思維高速發(fā)展的重要時(shí)期，由于年齡階段的特性，學(xué)生常常會(huì)出現(xiàn)“叛逆”心理，對(duì)于教師和家長(zhǎng)的“大道理”，他們選擇“自動(dòng)”將這些言語(yǔ)歸入“無(wú)稽之談”的行列。在學(xué)生這樣特殊的年齡階段，教師在傳授專業(yè)知識(shí)的同時(shí)，要注重提升對(duì)學(xué)生在思想品德政治方面的教育，以提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。因此，本文將圍繞中職學(xué)校課程思政育人模式探索與實(shí)踐的話題進(jìn)行分析和闡述。

關(guān)鍵詞：中職學(xué)校;思政育人模式;探索與實(shí)踐

一、引言

作為一名學(xué)生，不僅僅要擔(dān)負(fù)起學(xué)生在學(xué)校應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)，更要擔(dān)負(fù)起作為一名公民的社會(huì)責(zé)任。教育的主要目的是培養(yǎng)學(xué)生成為一名德智體美全面發(fā)展的人才，而“德”是學(xué)生必須從小就培養(yǎng)并形成的良好品性。“德”的發(fā)展將直接影響到學(xué)生在生活、學(xué)習(xí)和以后工作中的方方面面。因此，教師在提高學(xué)生專業(yè)知識(shí)水平的同時(shí)，要重視對(duì)學(xué)生德行的培養(yǎng)，在課程中融入思想品德政治的相關(guān)內(nèi)容和知識(shí)，讓學(xué)生能夠提升自我的思想品德，形成良好的性格品性。

二、中職學(xué)校課程思政的教育現(xiàn)狀

中職學(xué)校是培養(yǎng)專業(yè)型人才的教育基地，隨著社會(huì)的不斷發(fā)展、時(shí)代的不斷改革進(jìn)步，專業(yè)型人才的供給和需求常常無(wú)法對(duì)等，從而產(chǎn)生了專業(yè)型人才供不應(yīng)求的社會(huì)現(xiàn)象。因此，中職學(xué)校和教師為提高學(xué)生的專業(yè)能力，對(duì)學(xué)生專業(yè)知識(shí)水平和專業(yè)技能的過(guò)分重視，以至于疏忽了對(duì)學(xué)生在思想政治方面的教育。學(xué)校和教師對(duì)專業(yè)知識(shí)的過(guò)分傳授，不僅會(huì)使學(xué)生對(duì)理論知識(shí)產(chǎn)生排斥感以致于對(duì)專業(yè)知識(shí)掌握不全，更會(huì)使學(xué)生因?yàn)槿狈λ枷胝谓逃`入歧途，甚至有可能成為一個(gè)既沒(méi)有技術(shù)又沒(méi)有品德的“社會(huì)敗類”。

三、課程思政的必要性

課程思政是指將思想政治教育融入各類課程的育人目標(biāo)、知識(shí)體系、教學(xué)內(nèi)容和教育活動(dòng)中^[1]。思想道德的教育是中職院校推動(dòng)學(xué)生形成良好品行、培養(yǎng)學(xué)生良好的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣的有效途徑，思想品德課程更是學(xué)生學(xué)習(xí)生涯的必修課。教師在專業(yè)課程中結(jié)合思想道德方面進(jìn)行授課，不僅可以教會(huì)學(xué)生在專業(yè)學(xué)習(xí)中如何以樂(lè)觀、積極的心態(tài)面對(duì)考試的失利，教會(huì)學(xué)生在校園人際關(guān)系中如何“以德報(bào)怨”，教會(huì)學(xué)生在生活中助人為樂(lè)、收獲人間溫暖，更能夠提高學(xué)生的家國(guó)情懷，使學(xué)生懂得感恩祖國(guó)、感恩父母、感恩教師。同時(shí)，學(xué)生也可以通過(guò)課程思政，明白作為一名公民，什么事情該做，什么事情不能做，提高學(xué)生的法律意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的做事原則，使學(xué)生明白道德底線和法律底線，做一個(gè)懂法守法的公民。

• 提高學(xué)生的觀察能力

思想品德的形成會(huì)影響學(xué)生的一生，思想道德的教育是學(xué)生人生中的第一課，它對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀和世界觀起著重要的決定作用。在專業(yè)課程中融入思想道德的教育，引導(dǎo)學(xué)生觀察、分析每個(gè)人在思考專業(yè)知識(shí)、解決專業(yè)問(wèn)題以及與同學(xué)進(jìn)行專業(yè)交流的不同之處，提高學(xué)生對(duì)課程思政化的認(rèn)識(shí)，并通過(guò)觀察，使學(xué)生真切的認(rèn)識(shí)到每個(gè)人對(duì)待每一件事形成的每一種態(tài)度甚至是每一個(gè)表情都源自于一個(gè)人內(nèi)心的素養(yǎng)，而素養(yǎng)的養(yǎng)成正是思想道德培育的成果。因此，課程思政化的方式，能夠在課程中提高學(xué)生的觀察能力和待人處事的能力，同時(shí)在一定程度上增加了學(xué)生對(duì)專業(yè)知識(shí)的認(rèn)知。

• 提高學(xué)生的政治覺(jué)悟

課程思政提倡、要求教師在進(jìn)行專業(yè)知識(shí)的傳授時(shí)，結(jié)合思想道德教育進(jìn)行授課，先培養(yǎng)學(xué)生的“德”，再提高學(xué)生的專業(yè)知識(shí)水平和專業(yè)技能。因此，中職學(xué)校要響應(yīng)國(guó)家相關(guān)政策和要求的號(hào)召，將思想道德教育的理念、價(jià)值追求和精神追求等方面的教育理念在無(wú)形之中“刻入”學(xué)生的大腦之中，使學(xué)生在學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)之前懂得如何做好一個(gè)人，如何做好一個(gè)學(xué)生，使學(xué)生在潛移默化之中提高自我的政治覺(jué)悟和政治站位，樹(shù)立起正確地三觀，培養(yǎng)學(xué)生為國(guó)、為社會(huì)努力拼搏、不懈奮斗的青年精神。

四、中職學(xué)校應(yīng)如何進(jìn)行課程思政

在培養(yǎng)具有高標(biāo)準(zhǔn)專業(yè)素質(zhì)的人才的同時(shí)培養(yǎng)出以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)的新時(shí)代中國(guó)合格的建設(shè)者和接班人^[2]。中職學(xué)校應(yīng)響應(yīng)國(guó)家課程思政的相關(guān)政策和要求，對(duì)教學(xué)理念進(jìn)行“革新”。教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)生涯中的引領(lǐng)者和主導(dǎo)者，要先樹(shù)立起提高自我思想道德的政治意識(shí)，結(jié)合思想道德教育理念，打破傳統(tǒng)的教學(xué)方式，對(duì)教學(xué)模式進(jìn)行創(chuàng)新。在課程教學(xué)的過(guò)程中，教師可以適當(dāng)引用生活實(shí)際和相關(guān)案例進(jìn)行分析，加深學(xué)生印象。例如，教師在對(duì)電氣專業(yè)的學(xué)生進(jìn)行授課時(shí)，可以先找尋一些由于工作人員在工作中不負(fù)責(zé)、懶惰的不良思想導(dǎo)致安全事故的發(fā)生，以此作為案例進(jìn)行專業(yè)知識(shí)的傳授。這樣的課程設(shè)計(jì)，以思想教育知識(shí)為主導(dǎo)和補(bǔ)充，結(jié)合專業(yè)知識(shí)，使學(xué)生明白良好的態(tài)度和思想是決定一個(gè)人辦事效果和結(jié)果的重要基石。通過(guò)類似課程思政的設(shè)計(jì)，促使學(xué)生在課程學(xué)習(xí)中明白，要成為一個(gè)成功的人、要將一件事做成功，首先要思想正確、思想純粹、思想純潔，更要品行端正、做事負(fù)責(zé)，使思想道德和專業(yè)知識(shí)技能上的“協(xié)同共進(jìn)”、同步提升，才能夠收獲“果實(shí)”。因此，課程思政的方式，不僅可以促使教師摒棄傳統(tǒng)的教學(xué)方式，改進(jìn)學(xué)校和教師以培養(yǎng)學(xué)生專業(yè)能力為主的教育理念，更能夠在新的教學(xué)方式中，通過(guò)課程思政的教學(xué)模式，將學(xué)生培養(yǎng)成一個(gè)思想站位高、道德思想好、專業(yè)水平能力強(qiáng)的國(guó)家棟梁。

五、課程思政的成果

習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)，要推動(dòng)高校思想政治工作改革創(chuàng)新，用好課堂教學(xué)這個(gè)主渠道^[3]。課程思政的教學(xué)模式，讓教師學(xué)會(huì)以身作則，以開(kāi)拓的思維方式創(chuàng)新課程教學(xué)，在將思想道德教育融入專業(yè)課程的過(guò)程中，促進(jìn)教師對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)方式的反思和改進(jìn)，摒棄以往教學(xué)模式中的不足之處，以培養(yǎng)綜合素質(zhì)高的人才為主要目的，提高學(xué)生的專業(yè)知識(shí)水平的同時(shí)，更加注重提高學(xué)生的思想道德，以達(dá)到“育人先育德”的要求。而課程思政的教學(xué)模式，也可以提高學(xué)生對(duì)專業(yè)課程的興趣度和好奇心，讓學(xué)生通過(guò)案例分析、故事解說(shuō)等各種形式的課程中，對(duì)專業(yè)知識(shí)的記憶更加牢固。因此，課程思政的育人模式，不僅提高了學(xué)生的思想道德水平，也促進(jìn)了學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，提升了學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。

六、結(jié)語(yǔ)

課程思政的育人模式，具有多樣性、多變性的特點(diǎn)。這樣的教學(xué)模式不僅提高教師對(duì)課程教學(xué)方式的創(chuàng)新，提升了學(xué)生在專業(yè)學(xué)習(xí)上的積極性和主動(dòng)能動(dòng)性。同時(shí)，在思想道德教育中，培養(yǎng)學(xué)生成為一名高素質(zhì)的人才，樹(shù)立學(xué)生正確、科學(xué)的人生觀、價(jià)值觀和世界觀，推動(dòng)學(xué)生成為一名能夠肩負(fù)民族重任，擔(dān)負(fù)起中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的社會(huì)人才、國(guó)家棟梁。

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