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身體視域與百年兒童文學(xué)發(fā)展史的建構(gòu)

2022-07-04 18:24:48楊志蘭
青年文學(xué)家 2022年24期
關(guān)鍵詞:文學(xué)史變遷兒童文學(xué)

楊志蘭

韓雄飛是黑龍江人,有著東北人性格中特有的豪爽的一面,為人行事干脆利落、堅(jiān)定果敢。和她熟悉相知之后,方才漸漸發(fā)現(xiàn),她是一個內(nèi)心無比柔軟的人。她的靈魂深處,一直回旋和激蕩著一種簡單純粹的生命情愫,這種本真的生命情愫,不僅使她能夠在煩冗的生活和工作中葆有激情和勇氣,更為重要的是,這種純真的品質(zhì),讓她在學(xué)術(shù)研究中,以一雙澄澈的眼睛和無功利的視野去觀察自己的研究對象。這種純粹,也將她和自己的研究方向—兒童文學(xué)聯(lián)結(jié)了起來。當(dāng)她這本學(xué)術(shù)著作《身體的變遷—中國兒童文學(xué)與兒童形象》(浙江大學(xué)出版社,2021年9月版)呈現(xiàn)在眼前時(shí),面對這樣扎實(shí)和充滿學(xué)術(shù)激情的成果,我絲毫不感意外。

眾所周知,兒童文學(xué)最近已經(jīng)成為中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究的一個新的學(xué)術(shù)增長點(diǎn),這反映研究界對兒童文學(xué)研究的重新發(fā)現(xiàn)和重視。目前,學(xué)界對于中國兒童文學(xué)的梳理與研究在史料挖掘、創(chuàng)作主體探究、創(chuàng)作現(xiàn)象分析等方面已經(jīng)取得了很多的成果,但同時(shí)還存在諸多不盡如人意之處。如有些研究仍然停留在對歷史事實(shí)的陳述上,重復(fù)化、平面化等現(xiàn)象層出不窮;有的研究缺乏有效的理論話語資源,依然使用陳舊的研究理論和方法,強(qiáng)行闡釋兒童文學(xué);還有一部分研究將兒童文學(xué)孤立起來,僅對一些兒童文學(xué)文本作碎片化、簡單化的解讀分析,而對中國兒童文學(xué)的發(fā)展演進(jìn)缺乏整體和宏觀的把握;更有甚者,研究者未能在中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)發(fā)展的大格局中去審視和考察兒童文學(xué),使其仍然沒有清晰的文學(xué)史線索,致使兒童文學(xué)至今孤懸“文學(xué)史”外。這諸種研究現(xiàn)狀,一定程度上造成了對兒童文學(xué)發(fā)展歷史的宏觀把握不夠,兒童文學(xué)研究與中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究的疏離,以及兒童文學(xué)文本審美本身的缺失等問題,這些問題很難使兒童文學(xué)研究取得更深向度的突破與收獲。如何突破兒童文學(xué)研究的入史問題,如何將兒童文學(xué)創(chuàng)作與中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史在深度層面結(jié)合起來,如何突破現(xiàn)有的研究格局,為兒童文學(xué)的入史和充分闡釋提供有效的途徑與科學(xué)的研究范式,成為擺在兒童文學(xué)研究者面前的迫切命題。在這方面,韓雄飛的新著《身體的變遷—中國兒童文學(xué)與兒童形象》(為了論述方便,后文簡稱本書為《身體的變遷》)作出可貴的學(xué)術(shù)探索和有益的嘗試,將兒童文學(xué)發(fā)展史的研究推上了一個新的臺階。該書以“身體的變遷”為線索,以“身體書寫”和“兒童形象”為切入點(diǎn),通過文本細(xì)讀,對時(shí)代演進(jìn)中不同社會思潮下的兒童形象進(jìn)行整合和歸類,從而嘗試建構(gòu)百年中國兒童文學(xué)發(fā)展史。

該研究的出發(fā)點(diǎn)在于,作者清醒地認(rèn)識到,在整個20世紀(jì)兒童文學(xué)發(fā)展的歷程中,兒童形象的“身體書寫”扮演了極其重要的角色,同時(shí)也認(rèn)識到,每個階段兒童的身體書寫不僅與歷史語境和社會思潮密切相關(guān),而且也體現(xiàn)不同時(shí)代作家的兒童觀和人生觀,傳達(dá)了作家對兒童形象的現(xiàn)實(shí)思索。因此,作者認(rèn)為,身體書寫是“探索兒童文學(xué)作品內(nèi)部價(jià)值和外部意義的原點(diǎn)”。嘗試從身體書寫入手,努力整合出中國兒童文學(xué)的發(fā)展脈絡(luò)和一部百年兒童文學(xué)發(fā)展史,這種做法注定是艱辛的,既需要跳出既定的研究模式、理論預(yù)設(shè)和慣性思維,又需要迎難而上的學(xué)術(shù)勇氣和個性。

首先,高難度的學(xué)術(shù)目標(biāo)和新的視角,不僅使作者產(chǎn)生宏觀把握兒童文學(xué)創(chuàng)作的學(xué)術(shù)野心,而且還在該書中作了一次新方法、新視野的探索,為研究界如何反思和總結(jié)當(dāng)前兒童文學(xué)發(fā)展史創(chuàng)造性地確立了一種新的闡釋模式,這應(yīng)該是這本書的第一大特色與貢獻(xiàn)。在《身體的變遷》一書中,作者指出,目前國內(nèi)的身體研究的關(guān)注點(diǎn)主要在成人文學(xué),重點(diǎn)集中于成人的身體敘事,在兒童文學(xué)研究中關(guān)注身體問題的研究并不是很多。從朱自強(qiáng)的《身體生活:兒童教育的根基與源泉》《童年的身體生態(tài)哲學(xué)初探》到吳其南的《從蝌蚪到青蛙—20世紀(jì)兒童文學(xué)中的身體敘事》《成長的身體維度—當(dāng)代少兒文學(xué)的身體敘事》,以及曹松的《“十七年”兒童文學(xué)中的身體敘事》、吳翔宇的《身體隱喻與五四兒童文學(xué)的話語實(shí)踐》等學(xué)者的文章,都試圖在中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的體系和坐標(biāo)中,重審兒童文學(xué)中“身體書寫”的重要價(jià)值,這些成果雖然開啟了兒童文學(xué)身體研究的按鈕,但畢竟不是系統(tǒng)的研究?!渡眢w的變遷》這本書,正好體現(xiàn)了著者對這一問題的敏銳發(fā)現(xiàn)和學(xué)術(shù)勇氣。書中明確強(qiáng)調(diào),本書將研究對象鎖定在“五四”以來百年中國兒童文學(xué)的身體書寫與兒童形象的話語建構(gòu),旨在系統(tǒng)梳理中國兒童文學(xué)身體書寫發(fā)展的演變史,從而建構(gòu)一種以兒童為核心的史學(xué)體系。為此,作者將“身體書寫”視為獨(dú)特的切入點(diǎn),并結(jié)合中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)思潮,以文學(xué)史的眼光,梳理出兒童身體的“發(fā)現(xiàn)”、兒童身體的文學(xué)想象、兒童身體的工具性書寫、兒童身體的具身性、多元化的兒童身體書寫等發(fā)展階段,揭示出兒童文學(xué)的身體書寫和兒童形象的塑造,經(jīng)歷了從概念化到具體化、從群體性到個體性的演變過程,這種系統(tǒng)研究無疑會為我們在觀察和反思兒童文學(xué)研究時(shí),提供一種很好的思考方式和方法論。

其次,《身體的變遷》一書的第二個特色和貢獻(xiàn)在于,著者努力建構(gòu)一個宏觀的兒童文學(xué)史觀和可靠的價(jià)值參照體系??陀^來說,文學(xué)史論的寫作,是編撰者融入自己的主體意識和審美觀念,然后根據(jù)相應(yīng)的歷史觀和理論方法所建構(gòu)而成。因此,想要建構(gòu)起一本兒童文學(xué)史,并非易事。其中,最大的難度就在于必須選擇一個可靠的、能被大多數(shù)人接受和認(rèn)可的價(jià)值參考系統(tǒng),來考察兒童文學(xué)的發(fā)展?fàn)顟B(tài),對其進(jìn)行較為科學(xué)和全面的定位和梳理?!渡眢w的變遷》一書,選擇以西方的身體哲學(xué)、身體社會學(xué)的研究理論為基礎(chǔ),并沿著中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史的發(fā)展脈絡(luò),從兒童的“身體書寫”這一獨(dú)特切入點(diǎn)出發(fā),分析和評述百年兒童形象被建構(gòu)的過程,并深入探究兒童“身體書寫”與時(shí)代思潮的密切關(guān)聯(lián)以及多元復(fù)雜的內(nèi)涵,從而系統(tǒng)地整合出百年兒童文學(xué)發(fā)展的歷史進(jìn)程,這樣獨(dú)特、系統(tǒng)的分析和論述方式,為研究者提供了一個宏觀的兒童文學(xué)史觀和可靠的價(jià)值參照體系。

再次,本書第三個特色和貢獻(xiàn)在于,我們從書中可以窺見著者建構(gòu)兒童文學(xué)和中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史研究“一體化”的努力和嘗試。很早就有學(xué)者指出,兒童文學(xué)與中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的疏離是目前兒童文學(xué)研究的一大缺憾。綜觀學(xué)術(shù)界較為權(quán)威的數(shù)十種現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史,很少有編撰者花費(fèi)一定的篇幅去論述兒童文學(xué)。事實(shí)上,兒童文學(xué)從一開始就伴隨著中國現(xiàn)代文學(xué)現(xiàn)代性的發(fā)生,它和中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)不僅具有同源性,而且是其重要的組成部分,但以往的兒童文學(xué)研究,卻缺少對兒童文學(xué)發(fā)展與中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史之間關(guān)聯(lián)性的關(guān)注,導(dǎo)致兒童文學(xué)史和中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史各寫各的,形同陌路,這樣的不足,導(dǎo)致了兒童文學(xué)入史較難的問題。但從韓雄飛的這本著作中,我們能看到著者在建構(gòu)兒童文學(xué)研究和中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史研究“一體化”方面的探索和嘗試。在此過程中,《身體的變遷》一書表現(xiàn)出將具體的兒童文學(xué)創(chuàng)作現(xiàn)象整合為“發(fā)展史”的獨(dú)特建構(gòu)能力。如果將一個世紀(jì)以來兒童文學(xué)作品視為一顆顆珍珠的話,那么身體敘事就是一根線,作者將這些珍珠穿起來,共同形成了一部兒童文學(xué)發(fā)展史。作者很清楚地認(rèn)識到,無論文本分析如何精彩,如果沒有一條合適的線索將其穿起來,就仍然不能形成真正有邏輯、有價(jià)值的兒童文學(xué)史。最重要的是,作者為這些“珍珠”找到了合適的坐標(biāo)系,即中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史和文學(xué)思潮,然后將一百年來的兒童文學(xué)發(fā)展劃分為五個發(fā)展階段:“五四”啟蒙主義思潮中兒童身體的發(fā)現(xiàn)與兒童形象的生成,救亡語境中兒童身體的文學(xué)想象與兒童形象的類型化建構(gòu),集體主義規(guī)約下兒童形象的統(tǒng)合與兒童身體的工具性書寫,兒童本位理論下兒童形象的個性化建構(gòu)與兒童身體的具身性書寫,兒童文學(xué)“分化期”語境中兒童形象的多元表達(dá)。作者對這五個發(fā)展階段的論述是以文本分析為基礎(chǔ),以文學(xué)思潮發(fā)展為背景,按照每個歷史時(shí)期兒童文學(xué)身體書寫的顯性特征逐步整合建構(gòu)而成。在整個論述過程中,文本細(xì)讀與宏觀論述相互穿插,前后勾連,上下一體,使得整本著作由小及大,渾然一體,從中能看到作者對現(xiàn)有的研究模式和理念的突破,以及從文本到內(nèi)涵、從現(xiàn)象到本質(zhì)的極強(qiáng)整合能力。

最后,本書展現(xiàn)了極強(qiáng)的文本闡釋能力。當(dāng)前的兒童文學(xué)研究中,文本研究和分析較淺,很大一部分文本分析都是在圖解教育理念,對兒童文學(xué)文本的文化闡釋還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。兒童文學(xué)文本限于閱讀對象的特殊性,表面看來文本比較淺顯,但實(shí)際上,文本淺顯不代表所反映和表達(dá)的問題淺顯。如何更好地挖掘文本深層的文化內(nèi)涵,將文本的解讀與史的建構(gòu)在深度層面結(jié)合起來,從而突破現(xiàn)有的作品分析模式,為兒童文學(xué)史的系統(tǒng)梳理和宏觀敘述提供有效的途徑與科學(xué)范式,是作者一直在思考的命題。就如何探究兒童形象的變遷,該書既不是從史料出發(fā),也不是從理論觀念入手,而是緊緊扣住兒童文學(xué)的具體文本,以其身體書寫蘊(yùn)含的復(fù)雜內(nèi)容為突破口,切入到其獨(dú)特的文本特征與時(shí)代之間的關(guān)系。對于兒童文學(xué)研究來說,最真實(shí)、最可信地反映兒童書寫及其背后文化內(nèi)涵的只有具體的文學(xué)文本,作者顯然很清楚這一點(diǎn),因此該書的研究不是單純地梳理兒童文學(xué)史的線索,而是主要立足于不同時(shí)代和社會思潮下的兒童文學(xué)作品,尤其注重文本細(xì)讀,仔細(xì)挖掘考察文本中的文化生態(tài)與兒童形象之間的關(guān)聯(lián)性。眾所周知,在浩如煙海的百年兒童文學(xué)文本中選擇具有代表性的文本進(jìn)行深入解讀,是一項(xiàng)十分浩大且艱巨的工程,不僅需要學(xué)術(shù)耐力,而且還需要敏銳的批判意識。而我們看到,作者以身體為維度的文本分析,不僅細(xì)致扎實(shí),而且經(jīng)常會有新穎獨(dú)到的觀點(diǎn),因此得出的結(jié)論使人十分信服。

應(yīng)該說,《身體的變遷》一書顯示出的新穎恰當(dāng)?shù)囊暯?,清晰的邏輯思辨,以及以兒童為本位的審美批評維度和學(xué)術(shù)觀念,對整個兒童文學(xué)研究包括兒童文學(xué)史的建構(gòu)而言,都是一份寶貴的收獲。從本書中,我們能看到作者對兒童文學(xué)的那份熱愛和高度的責(zé)任感。對于年輕學(xué)者而言,熱愛固然是學(xué)術(shù)研究中最為寶貴的一種品質(zhì),但責(zé)任感則可以讓我們走得更遠(yuǎn)。當(dāng)然,毋庸諱言,這本書依然具有年輕學(xué)者通具的不足之處,如表達(dá)不夠圓融優(yōu)美,視野不夠開闊等。一個優(yōu)秀的文學(xué)研究者,不可只盯著自己的研究對象,只有在更為廣闊的坐標(biāo)中觀察和審視自己的研究對象,才能獲得更為精深的成果。當(dāng)然,《身體的變遷》一書只是她學(xué)術(shù)道路上的一個界標(biāo),伴隨著她更為高遠(yuǎn)的思想境界和更為開闊的學(xué)術(shù)視野的到來,相信這名年輕的學(xué)者會取得更為令人矚目的成績,未來可期。

基金項(xiàng)目:浙江省哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃后期項(xiàng)目“五四以來身體視域下中國兒童文學(xué)與兒童形象書寫研究”,項(xiàng)目編號:20HQZZ30。

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