權(quán)學園
(徐州市銅山區(qū)新區(qū)實驗小學,江蘇徐州,221116)
2020年,習近平總書記在教育文化衛(wèi)生體育領(lǐng)域?qū)<掖碜剷蠌娬{(diào),“要堅持健康第一的教育理念,加強學校體育工作,推動青少年文化學習和體育鍛煉協(xié)調(diào)發(fā)展,幫助學生在體育鍛煉中享受樂趣、增強體質(zhì)、健全人格、鍛煉意志”[1],對青少年文化知識學習和身體素質(zhì)鍛煉兩手抓提出了明確要求。中國武術(shù)不僅是一項神秘而有魅力的運動項目,而且是我國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),對提高青少年身體素質(zhì)有著重要作用。學校武術(shù)教育是傳承武術(shù)文化的主陣地,學校傳承武術(shù)文化有利于學生從小樹立對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與保護的意識,促進文化自覺教育。[2]國家高度重視中國武術(shù)的傳承與發(fā)展,教育部經(jīng)研究還專門成立了教育部中國武術(shù)教育指導委員會。然而,中國武術(shù)并沒有完全在小學校園普及開來。有研究顯示,雖然作為國粹的中華武術(shù)是青少年喜聞樂見的體育項目,但我國青少年武術(shù)教育的整體形勢不容樂觀,存在武術(shù)普及程度較低,學校武術(shù)場館、器材嚴重不足,武術(shù)師資匱乏、教學水平不高,青少年對武術(shù)的認識有較大偏差,現(xiàn)有武術(shù)教材不能滿足青少年身心和諧發(fā)展的需要,教學內(nèi)容忽視禮儀文化和民族精神教育等問題。[3]對此,王崗等人認為,學校武術(shù)教育應在“文化自覺”的理論指導下,承擔新的使命、找到新的立場。[4]因此,要想在傳承的基礎(chǔ)上對中華武術(shù)文化進行創(chuàng)新,各級各類學校需要下大力氣促進校園武術(shù)的全面發(fā)展,讓青少年真正感受中國武術(shù)文化的獨特魅力,從而增強身體素質(zhì)和文化自信?;诖?,本文采用文獻資料法、問卷調(diào)查法、訪談法和數(shù)理統(tǒng)計法,以徐州市某區(qū)5所小學的校園武術(shù)開展情況為研究對象,了解武術(shù)進校園開展情況及存在的問題,并提出有針對性的建議。
在廣泛閱讀已有武術(shù)進校園研究成果的基礎(chǔ)上,針對校園武術(shù)開展情況,本文科學、合理地設(shè)計調(diào)查問卷,采取線上線下相結(jié)合的形式發(fā)放調(diào)查,了解教師、學生及家長對武術(shù)的認識等內(nèi)容。其中,參與問卷調(diào)查的小學有青年路小學、公園巷小學、解放路小學、徐師附小、民富園小學。學生問卷共發(fā)放600份,回收600份,有效問卷600份,有效率為100%。教師問卷發(fā)放172份,回收172份,有效問卷172,有效率為100%。此外,研究者還訪談200人,包括徐州市某區(qū)教育局的分管領(lǐng)導、學校管理者、體育教師、學生和家長,了解武術(shù)運動的管理問題、教學問題及學生參與的積極性問題。
校園武術(shù)運動的開展始于20世紀末21世紀初,將武術(shù)運動和學校結(jié)合起來研究開始于21世紀初,但大多是針對高校校園武術(shù)的研究,且多集中于校園文化建設(shè)。2010年以后,有學者陸續(xù)關(guān)注武術(shù)進中小學的可能性,如戴育群分析了福建省南少林武術(shù)引進中小學校園的可行性,毛文換等人分析了武術(shù)文化與提升高校校園文化軟實力的策略。近五年,武術(shù)進中小學的研究成果逐漸增多,如柴廣新等人的《我國中小學武術(shù)教育改革新思想探析》、王海鷗的《核心素養(yǎng)導向下的中小學武術(shù)教育的思考》等,關(guān)注到了中小學武術(shù)教育內(nèi)容繁難、課時過少、教法單一、師資缺乏等問題。[5-7]以徐州市為例,徐州市有關(guān)部門先后發(fā)布文件,決定加快武術(shù)進中小學的步伐,在全市中小學全面啟動“武術(shù)進校園”活動,全市體育中考選考項目中增加武術(shù)項目,后列為全市體育中考必考項目。徐州市中小學武術(shù)進校園活動雖然逐步拉開帷幕,但也存在一些問題。
隨著民族傳統(tǒng)體育事業(yè)的蓬勃發(fā)展,徐州市進一步關(guān)注和重視小學校園武術(shù)發(fā)展情況,多舉措促進各小學的武術(shù)項目開展。然而,并非所有學校都有合格的硬件條件保障校園武術(shù)運動的發(fā)展,有的學校的校園武術(shù)運動的硬件設(shè)施,如場地、器械等有待補充或更新。訪談發(fā)現(xiàn),某區(qū)各小學基本沒有標準的武術(shù)場地,多和操場、排球館等傳統(tǒng)體育場所并用。另外,校園的外部環(huán)境對校園武術(shù)運動的發(fā)展起到制約作用,嘈雜紛擾的學習環(huán)境對武術(shù)運動的開展造成了一定的影響。
在武術(shù)教學中,專業(yè)的武術(shù)教師起到了至關(guān)重要的作用。武術(shù)教師的理論知識與技能直接影響學生學習的積極性與主動性,更直接影響學生的學習效果。武術(shù)教師不僅要運用相關(guān)理論與技能教導學生如何理解中國傳統(tǒng)武術(shù)的文化魅力,而且承擔著普及武術(shù)運動、提高學生身體素質(zhì)的任務(wù)。因此,武術(shù)進校園必須有具備高尚武德、高超武技的專業(yè)師資。
調(diào)查發(fā)現(xiàn),某區(qū)各小學武術(shù)教學的專業(yè)師資力量缺乏,小學武術(shù)課程幾乎由體育教師兼任,而有些體育教師還是由其他學科教師兼任。專業(yè)師資的缺乏嚴重制約著校園武術(shù)運動的發(fā)展,不利于學生真正、準確地了解中國武術(shù)。個別小學武術(shù)課程還存在教學內(nèi)容不專業(yè)、課程不被重視、方法不當?shù)那闆r,難以調(diào)動學生學習武術(shù)的積極性與主動性。
小學生能否接受武術(shù)、喜歡武術(shù),與自身興趣有很大關(guān)系,與教師和家長的引導密不可分。由表1可知,大多數(shù)小學生對籃球、排球、足球等的興趣較大,只有5%的小學生喜歡武術(shù)運動。武術(shù)與激烈的校園競技體育不同,它強調(diào)強身健體、修心養(yǎng)性、培育武德,對學生未來的發(fā)展和人格的培養(yǎng)有促進作用。因而,學校、教師、社會、家長需組成合力,共同努力,為校園武術(shù)營造良好的氛圍。
表1 學生喜愛的運動項目統(tǒng)計(N=600)
武術(shù)活動不僅能鍛煉學生的心理素質(zhì)和社會適應能力,而且能培養(yǎng)學生堅強的意志品格。然而,調(diào)查發(fā)現(xiàn),某區(qū)小學課外組織武術(shù)運動的很少,武術(shù)比賽不完善、持續(xù)性不強,無法長久推動校園武術(shù)文化的發(fā)展。據(jù)統(tǒng)計,67%的小學生愿意參加武術(shù)比賽,側(cè)面反映了武術(shù)在小學校園里有巨大的發(fā)展?jié)摿Α?/p>
無論是對全民健身國策的落實,還是對小學生體質(zhì)的增強,校園武術(shù)運動都有積極的促進作用。調(diào)查發(fā)現(xiàn),缺少上級領(lǐng)導部門和家長的支持,是導致校園武術(shù)運動達不到預期目標的主要原因之一。
調(diào)查發(fā)現(xiàn),徐州市某區(qū)小學校園武術(shù)運動未得到足夠的重視。一是教育主管部門和學校沒有足夠重視校園武術(shù),多把武術(shù)作為體育的附屬活動,在管理體制、競賽組織等方面做得不到位。二是家長不重視,多關(guān)心語數(shù)外等主科的成績和排名,對體育不重視,甚至認為武術(shù)會讓孩子變得“好斗”,影響孩子的成長。三是學生不重視,受學校和家長的影響較大。表2結(jié)果表明,小學生參與武術(shù)運動的目的不一,單純喜歡武術(shù)和希望得到武德教育的不到30%,33%的小學生選擇武術(shù)是為了升學加分。
表2 小學生參與武術(shù)運動原因的調(diào)查統(tǒng)計表(N=600)
由于武術(shù)的特殊性,小學武術(shù)運動對場地的要求較高。然而,小學當前的體育場地無法滿足校園武術(shù)活動的要求,又因年久失修帶來較多的安全隱患。訪談發(fā)現(xiàn),場地器材等硬件設(shè)施保障不到位不是某個學校存在的問題,沒有專門的武術(shù)場地、硬件設(shè)施跟不上是校園武術(shù)運動難以開展的主要客觀原因。
一是專業(yè)師資配備不齊全,二是現(xiàn)有師資缺乏專業(yè)培訓機會,三是當?shù)鼐ㄎ湫g(shù)的人士出于各種原因較難被聘為學校專業(yè)教師。除此之外,受限于武術(shù)的多樣性和地方性,武術(shù)教學一般較難有統(tǒng)一的教材,且多作為地方特色課程來開展。因而,某區(qū)各小學并沒有將武術(shù)運動列入正式科目,多安排在體育課,也缺乏有針對性的考核標準和體系。
武術(shù)能使學生具備良好的道德素養(yǎng),與他人和諧相處,建立良好的人際關(guān)系。[7]但社會各界對武術(shù)缺少必要的宣傳,導致很多人對武術(shù)的認識不深刻,嚴重制約了校園武術(shù)運動的開展。
教育主管部門和學校應在教育部中國武術(shù)教育指導委員會的指導下,統(tǒng)籌謀劃本地區(qū)校園武術(shù)運動的開展,充分發(fā)揮武術(shù)運動在立德樹人上的作用。具體操作如下:加大對武術(shù)場地、器材的投入或改造,構(gòu)建公平公正的武術(shù)競賽機制,提高參與武術(shù)運動學生的積極性;要綜合考慮武術(shù)和體育的關(guān)系,借鑒傳統(tǒng)的體育賽事經(jīng)驗,將武術(shù)比賽制度化、常態(tài)化。
鑒于已開設(shè)武術(shù)課程的學校在教材選擇、教學內(nèi)容及教學手段與方法等方面存在諸多問題,宋麗麗認為,武術(shù)教學內(nèi)容的編創(chuàng)要體現(xiàn)出梯度、層次和銜接性,選取典型的武術(shù)愛國人士的事例進行歷史重溫和民族精神再現(xiàn),建立以武術(shù)課程為主、武術(shù)課外訓練與興趣小組為輔的三位一體的課程結(jié)構(gòu)。[8]針對本文調(diào)查結(jié)果,小學可從以下方面優(yōu)化武術(shù)教學資源配置:采用專兼職相結(jié)合的方式配備武術(shù)教師,從體育院?;虼髮W體育院系招聘民族傳統(tǒng)體育專業(yè)畢業(yè)生充實小學武術(shù)師資;加大對現(xiàn)有體育教師的培訓力度;采用外聘的方式與當?shù)匚湫g(shù)培訓機構(gòu)或武術(shù)專業(yè)人士合作,以開設(shè)興趣課、社團課的形式邀請他們進校園進行指導;結(jié)合當?shù)匚湫g(shù)特色,創(chuàng)編富有地方特色的武術(shù)教材;加強小學與高校體育院系的聯(lián)合,借鑒高校武術(shù)運動的開展經(jīng)驗和師資力量,充盈小學武術(shù)運動的師資力量和教學資源。
陳青山等人指出,自然力量是武術(shù)美的基礎(chǔ),精神力量是武術(shù)美的靈魂,如意志力量與武術(shù)戰(zhàn)術(shù)美相匹配,思維力量與武術(shù)意境美相對應,情感力量與武術(shù)神形美相吻合。[9]當技擊與社會及個人的目的、需要完美地結(jié)合起來,當掌握真與善的本質(zhì)力量,并通過武術(shù)這一具體而又光輝的形象展現(xiàn)出來,武術(shù)便進入了美的境界,即真善美相統(tǒng)一。[10]針對武術(shù)文化宣傳力度不夠的問題,學??蓮囊韵路矫婕哟笮麄髁Χ龋杭訌娦@武術(shù)文化的宣傳,教師、學生真正認識武術(shù)、理解武術(shù)、接受武術(shù);充分利用家長會、融媒體等線下線上多種形式宣傳普及武術(shù);把武術(shù)開展和校園文化建設(shè)結(jié)合起來,充分挖掘中國武術(shù)中的文化元素,發(fā)揮武術(shù)的育人功能和文化助益作用。
在“雙減”政策背景下,小學校園武術(shù)運動的開展十分有必要。教育主管部門只有高度重視,與社會、家庭、學校通力配合,才能發(fā)揮武術(shù)強身健體、修心養(yǎng)性、培育武德的育人作用,為傳承和弘揚中國武術(shù)積蓄力量。