張友坤 劉有升 陳麗靜

摘 要：波瀾壯闊的百年黨史形成了以偉大建黨精神為源頭的精神譜系，將其融入高校課程思政教學有助于賡續(xù)中國共產(chǎn)黨人的精神血脈、實現(xiàn)高校課程思政的高質(zhì)量發(fā)展、破解大學生的精神文化危機。課程思政要因勢利導，根據(jù)不同類型課程特點對精神譜系進行教學理論側(cè)重，要在把握教學主體、豐富教學形式中提升教學實效。

關(guān)鍵詞：中國共產(chǎn)黨;精神譜系;課程思政

習近平在黨史學習教育動員大會上首次提出“中國共產(chǎn)黨人精神譜系”這一重大命題，中國共產(chǎn)黨人的精神譜系是世世代代共產(chǎn)黨人接續(xù)奮斗的成果，是價值理念、理論發(fā)展和實踐創(chuàng)新的系統(tǒng)整合。全國高校黨員教師規(guī)模大，占高校教師總數(shù)一半以上，是全面推進課程思政建設(shè)的核心力量。充分發(fā)揮黨員教師先鋒模范作用，示范引領(lǐng)廣大教師將黨的精神譜系融入高校課程思政教學具有重要現(xiàn)實意義，探索其融入的理論側(cè)重和實踐路向，可望為深化高校課程思政建設(shè)提供有益借鑒。

一、精神譜系融入高校課程思政教學的現(xiàn)實意義

1.有助于賡續(xù)中國共產(chǎn)黨人的精神血脈

百年來，中國共產(chǎn)黨人在前赴后繼、接力奮斗的歷史進程中鑄就鍛造了共產(chǎn)黨人百年精神譜系，傳承和發(fā)揚了民族精神，并隨著時代的進步不斷賦予其新的要義。將其融入課程思政教學，對于賡續(xù)與發(fā)展中國共產(chǎn)黨人的精神血脈具有重要的理論意義與現(xiàn)實價值。一方面，實現(xiàn)感性認知上升到理性認識。在學生了解世情、國情、學情的基礎(chǔ)上，結(jié)合中國共產(chǎn)黨的演進史，引導學生深化認識中國共產(chǎn)黨“是什么”以及為什么“能”的精神密鑰，學懂弄通精神譜系的歷史脈絡(luò)、豐富內(nèi)容、鮮明特征、時代價值等，以增強學生的“四個自信”，堅定理想信念。另一方面，實現(xiàn)理論生成到實踐內(nèi)化的飛躍?！皞ゴ缶袷且淮淮腥A兒女創(chuàng)造和積淀出來的，也需要一代一代傳承下去?！盵1]精神譜系融入課程思政有利于提振學生的民族精神，在理論與現(xiàn)實之間建立鏈接。今天，我們比歷史上任何時期都更接近中華民族偉大復興的目標，同時也面臨一系列風險和考驗，開創(chuàng)新征程需要從精神譜系中汲取精神力量。通過向?qū)W生闡明中國共產(chǎn)黨“要干什么”這一根本問題，激勵他們把精神譜系內(nèi)化為投身社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新征程的磅礴力量，自覺成為中國精神傳承和踐行的主體力量。

2.有助于實現(xiàn)高校課程思政的高質(zhì)量發(fā)展

課程思政是當前高校思想政治教育的新模式與新理念，是各方重點關(guān)注的理論問題與實踐問題。中國共產(chǎn)黨人的精神譜系在課程思政回答“培養(yǎng)什么人”上構(gòu)筑育人標準、回答“怎樣培養(yǎng)人”上提供育人資源和實踐確證、回答“為誰培養(yǎng)人”上指明育人方向[2]。精神譜系背后蘊含著鮮活的人物、殘酷的困境、拼搏的歷程等，與課程思政教學內(nèi)容同根同源，是課程思政教學重要而又豐富的內(nèi)容素材。將精神譜系融入課程思政建設(shè)當中，讓精神譜系的價值取向與課程思政教學目標同向同行，打通不同門類和學科的課程，以飽滿而立體的內(nèi)容供給對準學生的需求，推動課程思政教學形式不斷優(yōu)化、創(chuàng)新發(fā)展，增強教學感染力，有效解決教學過程中出現(xiàn)的“孤島”困境、“兩張皮”等現(xiàn)象，在良性互動的基礎(chǔ)上提升教師職業(yè)認同感和學生獲得感，進而推動課程思政的高質(zhì)量發(fā)展。

3.有助于破解大學生的精神文化危機

“思想防線被攻破了，其他防線也就很難守住?！盵3]隨著社會信息化不斷推進，多元思潮“漸欲迷人眼”，不斷沖擊青年學生尚未成熟的價值認知。西方國家企圖借助科技優(yōu)勢占據(jù)網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)主陣地，肆意傳播歷史虛無主義、新自由主義、功利主義、個人主義等錯誤思潮，弱化我國社會主義背景下的思想層面話語權(quán)，動搖馬克思主義在我國意識形態(tài)領(lǐng)域的主導地位。大學生正處于“拔節(jié)孕穗期”，思想活躍、易變，部分學生主流觀念薄弱，在西方的“糖衣炮彈”中迷失自我，少了青年血性，得了“軟骨病”，“娛樂至上”“躺平文化”“佛系文化”等甚囂塵上。歷史是最好的教科書和清醒劑，中國共產(chǎn)黨人的精神譜系是貫穿于黨領(lǐng)導中國革命、建設(shè)和改革各個歷史時期的實踐成果、精神結(jié)晶，是破解精神文化危機的強大思想武器。將精神譜系引入高校課程思政，充盈學生的精神世界，以引導學生堅持正確的政治方向，提高辨別是非的能力，牢固社會主義思想防線，自覺抵制詆毀、歪曲和抹黑歷史和英雄的錯誤言論，展現(xiàn)時代新人的斗爭品格和擔當風骨。

二、精神譜系融入高校課程思政教學的理論側(cè)重

《高等學校課程思政建設(shè)指導綱要》根據(jù)不同類型課程的特點和育人要求，分別明確了公共基礎(chǔ)課、專業(yè)教育課、實踐類課程建設(shè)的重點，要求所有課程堅持育才與育人相統(tǒng)一，守好一段渠、種好責任田，使各類課程立足自身稟賦發(fā)揮比較優(yōu)勢，協(xié)同構(gòu)建全員全程全方位育人大格局。中國共產(chǎn)黨人的精神譜系具有時代性、地域性、先進性、綜合性等鮮明特征，將其融入課程思政教學不能“胡子眉毛一把抓”，需要有理論側(cè)重地進行講授，變“大水漫灌”為“精準滴灌”。

1.精神譜系融入公共基礎(chǔ)課程

公共基礎(chǔ)課程，有較為突出的通識性，大體分為必修課和選修課兩大模塊，面向所有學生、覆蓋所有專業(yè)，教學對象的體量大。因此，這類課程較先開發(fā)課程思政功能，本身具有比較明顯的學科文化和價值引導性。公共基礎(chǔ)課程可依托內(nèi)容龐大的精神譜系，打造特色鮮明的課程模塊。但是，教師學科背景和個人學術(shù)視野有限與教學對象需求多樣之間的矛盾決定了二者融合的復雜性。習近平指出，“不斷提高學生思想水平、政治覺悟、道德品質(zhì)、文化素養(yǎng)，讓學生成為德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的人才。”[4]這為教師找準精神譜系融入公共基礎(chǔ)課程的最大公約數(shù)指明了方向。

首先，領(lǐng)略思想偉力。中國共產(chǎn)黨人的精神譜系發(fā)展史就是一部馬克思主義中國化的歷史，精神譜系是馬克思主義與中國具體實踐相結(jié)合的凝練升華，集中體現(xiàn)了馬克思主義立場觀點方法。周恩來早就指出，“理愈明，信愈真，感愈切，革命的精神遂能愈久而愈堅?！盵5]將中國共產(chǎn)黨人的精神譜系引入高校課程思政教學，引導學生深刻理解馬克思主義的真理力量、中國化的馬克思主義如何激活中華古老文明并創(chuàng)造舉世矚目的成就，進而使學生自覺地用最新理論成果武裝頭腦，通過理論上的清醒來保證政治上的堅定，努力成為建設(shè)長期執(zhí)政的馬克思主義政黨的有生力量。其次，堅定理想信念。習近平深刻指出，“對共產(chǎn)主義的信仰，對中國特色社會主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗的精神支柱?！盵6]將中國共產(chǎn)黨人的精神譜系引入高校課程思政教學，讓學生體悟“革命理想高于天”的信仰、“砍頭不要緊，只要主義真”的信念，“星星之火，可以燎原”的信心，增強做中國人的志氣、骨氣和底氣。再次，加強品德修養(yǎng)。在課程思政教學過程中講好、講活精神譜系里的動人故事，讓學生感受中國共產(chǎn)黨人、革命烈士、英雄人物和先進模范的道德風范，如對黨忠誠的大德、造福人民的公德、嚴于律己的品德等。通過情感共鳴和品德共振，使學生以朝氣蓬勃的精神狀態(tài)在學習中努力增長才干。最后，樹立文化自信。文化是精神之母，精神譜系貫穿于革命文化和社會主義先進文化之中，同時對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行了創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。民貴君輕、精忠報國、自強不息、天下大同等傳統(tǒng)人文精神歷久彌新，為構(gòu)筑中國精神譜系提供了深厚的文化底蘊。把精神譜系融入課程思政，幫助學生提升文化認知，樹立文化自覺，陶冶文化情操，遂而產(chǎn)生文化認同、增強文化自信，在潛移默化中打上中華文明的獨特烙印。

2.精神譜系融入專業(yè)教育課程

《高等學校課程思政建設(shè)指導綱要》根據(jù)不同學科特點和課程性質(zhì)，明確文史哲類、經(jīng)管法類、教育學類、理工類、農(nóng)學類、醫(yī)學類、藝術(shù)類等七類專業(yè)課程的課程思政建設(shè)主要內(nèi)容。中國共產(chǎn)黨人的精神譜系與課程思政教學的有機融合要突出互補性，精神譜系不是單個精神的機械相加，教育過程中既要避免“低級紅”和“高級黑”的庸俗解讀，應根據(jù)不同專業(yè)特點對具體精神樣態(tài)進行歸納，尋找合適的突破口分類推進，實現(xiàn)每一門課程的教學目標都能落細落小落實;還要避免同類專業(yè)課程之間各自為戰(zhàn)，導致出現(xiàn)內(nèi)容銜接不暢、觀點簡單重復甚至相互矛盾的現(xiàn)象。

第一，文學、歷史學和哲學類專業(yè)課程思政教學可著力提升融入馬克思主義世界觀和方法論的能力。這類課程具有天然的修身鑄魂功能，但長期以來，知識背后所持守的情感、態(tài)度、價值觀被有意無意、或多或少地“隱匿”起來，造成知識體系“價值中立”“價值無涉”的假象。精神譜系融入文史哲專業(yè)應側(cè)重長征精神、抗美援朝精神、改革開放精神等，注重文學敘述和師生互動，分析其中所蘊含的思想性、道德性和價值性內(nèi)容，為課堂注入人文精神，激發(fā)學生的內(nèi)生學習動力，在“潤物細無聲”中實現(xiàn)立德樹人根本任務。

第二，經(jīng)濟學、管理學和法學類專業(yè)課程思政教學可著力提升融通理論與現(xiàn)實的能力。這類課程是經(jīng)世致用的社會科學，然而部分教師在教學中生硬嫁接或強行植入思政元素，忽視“知行合一”，勢必造成思政內(nèi)容與專業(yè)內(nèi)容“油”“水”不相容。精神譜系中應側(cè)重西遷精神、脫貧攻堅精神等的融入，要引導學生運用所學理論知識剖析典型案例，做到融會貫通、舉一反三，進而過渡到對現(xiàn)實問題的關(guān)注，增強學生分析問題和解決問題的實踐能力，達到“鹽”溶于“水”的效果。

第三，農(nóng)學、醫(yī)類和理工類專業(yè)課程思政教學可著力夯實職業(yè)倫理與扎根中國大地的能力。這類課程屬于工具性應用課程，但有部分教師認為其有成熟的范式和嚴謹?shù)倪壿嬻w系，先天性缺乏思政元素，推行課程思政會打破其系統(tǒng)性。其實不然，這類課程關(guān)系國計民生，通過知識性與價值性相統(tǒng)一，可達到“1+1>2”的效果。在精神譜系中側(cè)重融入北大荒精神、抗擊“非典”精神、科學家精神等，以行業(yè)代表人物事跡培養(yǎng)學生的家國情懷、探索創(chuàng)新精神，提升專業(yè)認同感和忠誠度，樹立堅定不移的科技報國志向。

第四，教育學與藝術(shù)類課程思政教學可著力增強人文品質(zhì)和藝術(shù)精神。這類課程具有培元育才、以美育人的重要屬性。精神譜系的融入可側(cè)重西柏坡精神、焦裕祿精神、沂蒙精神等，以恰切的方式挖掘和呈現(xiàn)課程知識背后的思想資源，引導學生既“知其然”又“知其所以然”，收到澄清思想、熏陶情感、涵育精神的功效。

3.精神譜系融入實踐類課程

全部社會生活在本質(zhì)上是實踐的，習近平強調(diào)：“一種價值觀要真正發(fā)揮作用，必須融入社會生活，讓人們在實踐中感知它、領(lǐng)悟它?！盵7]《高等學校課程思政建設(shè)指導綱要》明確了三類實踐類課程的課程思政教學目標，把精神譜系分別融入專業(yè)實驗實踐課程、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育課程、社會實踐類課程，科學合理地拓展課程思政教學的廣度、深度和溫度，發(fā)揮校園、企業(yè)、社會等多元融合的聯(lián)動效應，構(gòu)建長期穩(wěn)定的一體化實踐育人模式。

第一，精神譜系融入專業(yè)實驗實踐課程，可側(cè)重“兩彈一星”精神、載人航天精神等的融入，堅持問題導向和任務驅(qū)動原則，以專業(yè)領(lǐng)域典型成就傳播科學態(tài)度和科學精神，調(diào)動學生的學習積極性，樹立“科學無國界、科學家有祖國”的價值理念，增強創(chuàng)新思維意識。同時，發(fā)揮學生主體性作用進行自我教育，引導學生增強學以致用實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化強國的責任感和使命感，明白實干才能興邦，努力從夯實專業(yè)基礎(chǔ)著手，將愛國情、強國志、興國力外化為自覺的報國行。

第二，精神譜系融入創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育課程，可側(cè)重勞模精神、企業(yè)家精神等的融入，讓學生認識到歷史進步、社會發(fā)展和國家建設(shè)離不開每一位勞動者的積極作為。當今科學技術(shù)日新月異，新理念、新模式、新業(yè)態(tài)層出不窮，要增強學生“敢闖會創(chuàng)”的意識和能力，樹立“功成必定有我”的歷史擔當，用鮮活的實踐去承繼歷史、創(chuàng)造歷史，如鼓勵投身大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓練計劃、“青年紅色筑夢之旅”等活動。

第三，精神譜系融入社會實踐類課程，可側(cè)重雷鋒精神、抗震救災精神、抗疫精神等的融入，培育學生“功成不必有我”的奉獻精神。教育和引導學生在“做”中不斷提高自身綜合素質(zhì)，實現(xiàn)從“要我學”到“我要學”的轉(zhuǎn)變，進而將“讀萬卷書”與“行萬里路”相結(jié)合，扎根中國大地了解國情民情，頑強拼搏、有所作為。

三、精神譜系融入高校課程思政教學的實踐路向

中國共產(chǎn)黨人的精神譜系融入高校課程思政教學是一個新課題，需要“一”與“多”、“實”與“虛”、“破”與“立”相結(jié)合，在把握教學主體、豐富教學形式中提升教學實效，培養(yǎng)擔當中華民族復興大任的時代新人。

1.“一”與“多”相結(jié)合，把握教學主體

一方面，把握教學的內(nèi)容主體，課程思政教學要按照“高階性、創(chuàng)新性、挑戰(zhàn)度”的建設(shè)標準，探索精神譜系融入的主要方面和次要方面，不僅要突出偉大建黨精神這一“精神之源”，還要堅持整體性思維，避免“蜻蜓點水”或“天女散花”。課程思政教學要通過運用偉大建黨精神所承載的紅色基因和內(nèi)涵品質(zhì)，引導學生真正讀懂黨波瀾壯闊的百余年歷史，增進對黨的思想理論、初心使命、政治本色、精神要義的理解和認同，進而破除種種思想困惑，不斷涵養(yǎng)愛黨情懷。中國共產(chǎn)黨人精神譜系第一批偉大精神共計46個，后續(xù)仍會不斷進行充實和更新。專業(yè)教師要認真研讀、深入把握精神譜系的邏輯關(guān)系與深層結(jié)構(gòu)，弄清楚各種精神背后的人物、時間、地點、事件、原因、結(jié)果等要素，利用精神譜系對學生精神世界的構(gòu)建提供前進的方向，引領(lǐng)學生從整體上科學把握某一種精神在精神譜系中的地位與作用，講好其中蘊含的時代價值，樹立正確的黨史觀。

另一方面，把握教學的實踐主體，著力打造一支以思政課教師為引導，以專任教師為主體，職能部門管理人員、學工系統(tǒng)輔導員、校外專家學者等共同參與的專家化、專門性的課程思政建設(shè)隊伍，實現(xiàn)思政課程與課程思政的同向同行。思政課教師是對學生進行思想政治教育的中堅力量，要利用自身在中國共產(chǎn)黨百年奮斗歷程、偉大精神譜系等方面具有深厚的理論功底和教育素養(yǎng)，指導和幫助其他專業(yè)課教師深挖精神譜系中蘊含的思政元素，明確精神譜系融入的目標要求和內(nèi)容重點。專業(yè)課教師、思政課教師以及管理人員等都以“六要”的總體要求來切實全面提升課程思政建設(shè)能力[8]，

聯(lián)合組建精神譜系融入課程思政教學團隊，利用各類教師學科背景的互補性消除學科壁壘，助推教師形成全局性的課程思政建設(shè)意識，集體攻關(guān)精神譜系融入過程中的重點難點問題。

2.“實”與“虛”相結(jié)合，豐富教學形式

在教育改革背景下，課程思政面臨的灌輸式教學成效甚微，教育傳播方式的行政化、程序化等現(xiàn)實困境，亟須對傳統(tǒng)教學模式進行優(yōu)化、創(chuàng)新。課程思政教學要充分挖掘中國共產(chǎn)黨人的精神譜系中的思政元素，通過顯性教育與隱性教育相統(tǒng)一來豐富教學形式，提高教學的親和力和感召力。

一方面，中國共產(chǎn)黨人的精神譜系要轉(zhuǎn)化為具象化實物嵌入課程思政教學中，切實發(fā)揮價值引領(lǐng)功能。中國共產(chǎn)黨人的家書、日記、書信，不同時期中國共產(chǎn)黨的會議文件、檔案資料、標語口號、紀念活動的策劃案、宣傳單等都是精神譜系的物化表征，課程思政教學可利用這些物質(zhì)實體形成精神譜系的物化敘事[9]，提高學生的興趣和參與度。創(chuàng)新任務式、合作式等多樣化教學模式，學生通過大膽創(chuàng)作、主題演講、情景劇表演、歌謠吟誦等方式進行實體課堂展示，采用生生互評、師生點評的方式來總結(jié)提升。著力把校園小課堂同社會大課堂結(jié)合起來，組織學生深入鄉(xiāng)村、社區(qū)等地開展實地考察、調(diào)研訪談、理論宣講等形式多樣的社會實踐活動，實踐結(jié)束后讓學生撰寫總結(jié)報告記錄所思所感，使學生真學、真懂、真信、真用精神譜系。

另一方面，精神譜系內(nèi)嵌于課程思政教學也要采取學生喜聞樂見的形式，依托于生活化、媒體化等多種隱性方式打造育人情境，打破時間、地點等限制，達到隨時隨地進行精神價值輸出的目的。高校要積極開發(fā)利用與地方特色和院校辦學特點相關(guān)的精神譜系資源，為學生營造良好的校園精神文化氛圍，進一步厚植學生的鄉(xiāng)土情懷和母校情結(jié)。在當下信息海量傳播、多種議程設(shè)置共存的網(wǎng)絡(luò)輿論場中，課程思政要突破線下教育為主、線上教育為輔的舊觀念，切實發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)平臺功能及優(yōu)勢，變革教學話語內(nèi)容，調(diào)動學生多種感官參與到教學當中，加強在網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)領(lǐng)域的話語權(quán)，做好信息傳播的“把關(guān)”，為精神譜系的融入提供有利的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，從而達到以境育情的效果。

3.“破”與“立”相結(jié)合，提升教學實效

毛澤東在《新民主主義論》中指出：“不破不立，不塞不流，不止不行?！盵10]“破”與“立”就精神譜系融入高校課程思政教學而言，就是破除錯誤思潮對學生的消極影響，引導學生樹立正確的價值觀，提升課程思政建設(shè)效能感。

“破”虛無主義，“立”正確人生觀。精神譜系都是“具體的人”創(chuàng)造的，能夠幫助學生防范歷史虛無主義、文化虛無主義、價值虛無主義的侵擾，批判和澄清對重大問題的模糊認識與片面評析，為學生進行具有許多新的時代特點的偉大斗爭提供精神引擎和內(nèi)在動力。首先，教師要對精神譜系中各種精神的代表人物事跡爛熟于胸，對相關(guān)的影音文獻資料進行全面收集、整理總結(jié)，找準與教學內(nèi)容的契合點后精心編寫教學案例，可以群眾性精神文明創(chuàng)建活動以及“時代楷模”“感動中國”等先進表彰為契機，原汁原味地講述英雄事跡、分析英雄故事發(fā)生的歷史語境，使學生更容易產(chǎn)生代入感，進而更深刻地理解精神譜系的優(yōu)良傳統(tǒng)與寶貴精神品質(zhì)。其次，高校要堅持先進性與普遍性相統(tǒng)一的原則，打造高校特色榜樣矩陣，利用師德標兵、知名校友等先進典型人物以及學生入黨積極分子、學生黨員、學生骨干等學生中的優(yōu)秀群體形成規(guī)模體系，使學生自覺將個人發(fā)展與國家民族的前途命運、與黨的初心使命和理想信念緊密結(jié)合起來，明確自身定位，擔當時代使命。

“破”狹隘民族主義，“立”正確世界觀。中國共產(chǎn)黨人的精神譜系鑄就了“我們有中國人的獨特精神世界”。越是民族的就越是世界的，精神譜系的影響范圍不應囿于一時一域，它具有重大的世界意義與國際眼光。精神譜系內(nèi)涵深刻、話語凝練、平實生動，相較于其他話語體系更具中國特色、中國風格、中國氣派，更能消解中西方社會體制、發(fā)展模式、文化背景、思維模式的差異隔膜，容易引發(fā)國際社會的強烈情感共鳴[11]。要培養(yǎng)學生的開放性思維，了解中國共產(chǎn)黨深刻改變了世界發(fā)展的趨勢和格局，構(gòu)建人類文明新形態(tài)需要精神譜系的動力支撐，需要在精神譜系的指引下凝聚磅礴偉力，形成建設(shè)合力。

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[基金項目：福建省本科高校教育教學改革研究重大特設(shè)專項“福建省全面深化高校課程思政建設(shè)工作方案研制和應用”（FBJG20210159）、福建省高校思想政治工作精品項目“產(chǎn)出導向，品德養(yǎng)成：一體化構(gòu)建高校課程思政體系”、中共福建省委教育工委“中國共產(chǎn)黨百年來立德樹人的重大經(jīng)驗及其啟示研究”子課題“打造福建立德樹人工作品牌研究”（JAZD202210）]

[責任編輯：楊裕南]