侯建平

后喻時(shí)代下的知識(shí)更新呈現(xiàn)極速增長(zhǎng)，學(xué)生可以通過(guò)各種途徑獲取新知，課堂不再是知識(shí)傳播的唯一高地，“慕課大學(xué)”、視頻網(wǎng)站以及知識(shí)付費(fèi)軟件等等，都會(huì)給我們教師上課帶來(lái)沖擊。

后喻時(shí)代既要增強(qiáng)終身學(xué)習(xí)的意識(shí)，又要盡可能將時(shí)代新知及時(shí)納入課堂范疇。比如關(guān)于新冠疫苗針劑的接種，全國(guó)各地都是通過(guò)新媒體、微信、抖音等官方現(xiàn)代信息渠道大力推廣，讓人們知道接種疫苗的好處以及接種疫苗是免費(fèi)的，是國(guó)家給予人民實(shí)實(shí)在在的實(shí)惠，是以人民為中心的思想體現(xiàn)。但是，在一些學(xué)校卻以下發(fā)文件的形式進(jìn)行推廣。學(xué)生們都覺(jué)得這是一種不科學(xué)、不規(guī)范的事情，然而教師還拿出所謂的客觀理由（地方文件）和學(xué)生去解釋，這就是一種倒退。熱播影視作品《覺(jué)醒年代》《長(zhǎng)津湖戰(zhàn)役》，既是當(dāng)代年輕人必須熟知的歷史，更是我們年輕一代要學(xué)習(xí)的精神文化。劇中的人物以及歷史背景，作為教師，也要通過(guò)查找資料，才能更好地講述。

在后喻時(shí)代，我們每一位優(yōu)秀教師絕不應(yīng)滿足于做知識(shí)的“搬運(yùn)工”，而應(yīng)將課堂教法升華為“內(nèi)功心法”，將自身積累多年的經(jīng)驗(yàn)方法與審美意趣融入其中，讓學(xué)生把“舶來(lái)”的知識(shí)轉(zhuǎn)化為內(nèi)生的知識(shí)。

比如《覺(jué)醒年代》中的陳喬年和陳延年兄弟二人的一生雖然是短暫的，但是他們心系天下，為革命事業(yè)鞠躬盡瘁，死而后已。陳延年說(shuō)：“讓我們的子孫后代，享受千人披荊斬棘的幸福吧?！边@些言語(yǔ)激勵(lì)著現(xiàn)在的年輕人，鼓起勇氣，振作精神，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而奮斗。

后喻時(shí)代雖然淡化了教師“授業(yè)解惑”的知識(shí)權(quán)威，但同時(shí)也將“傳道”所需的人格力量提到了很高的位置。在這種“由人化文”與“以文化人”相結(jié)合的邏輯中，“誰(shuí)來(lái)說(shuō)”比“說(shuō)什么”更重要，誰(shuí)能樹(shù)立一種像春蠶吐絲那樣竭心力、像蠟炬成灰一樣發(fā)光熱、像和風(fēng)細(xì)雨一樣潤(rùn)心田、像孺子牛一樣做人梯的人格形象，誰(shuí)就悟得了“親其師，信其道”的核心要義。

（作者單位：山西省交城縣教育局）E2127BB4-04C1-43BF-9E25-94A42F894C94