張小莉

摘? 要：打造有料又有趣的應(yīng)用文寫(xiě)作課堂，實(shí)際上是關(guān)于教學(xué)對(duì)象、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)設(shè)計(jì)等問(wèn)題綜合考慮的結(jié)果?；诟呗殞W(xué)生的特點(diǎn)，高職應(yīng)用文寫(xiě)作課堂可以從授人以魚(yú)、授人以漁、授人以愚、授人以愉等幾方面做一些具體而微妙的工作。

關(guān)鍵詞：應(yīng)用文寫(xiě)作;有料;有趣

中圖分類號(hào)：H15? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? ? ? ? 文章編號(hào)：1672-4437（2022）02-0052-03

應(yīng)用文寫(xiě)作是本?？圃盒５囊婚T(mén)公共基礎(chǔ)課，這門(mén)課的教學(xué)目標(biāo)是提高學(xué)生的應(yīng)用寫(xiě)作思維和能力，為當(dāng)下的專業(yè)學(xué)習(xí)和未來(lái)的行業(yè)工作服務(wù)。隨著新時(shí)期高質(zhì)量教育愿景的深入人心和課程思政的理念要求，高職應(yīng)用文寫(xiě)作課程“既要承擔(dān)以往提高學(xué)生應(yīng)用文寫(xiě)作知識(shí)和技能等職業(yè)能力和通識(shí)素養(yǎng)的任務(wù)，又要在新時(shí)期嘗試將厚植愛(ài)國(guó)情懷與人文精神、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化與匠人精神融入應(yīng)用文寫(xiě)作教學(xué)過(guò)程”[1]，從而實(shí)現(xiàn)本門(mén)課程工具性和人文性的統(tǒng)一。

新時(shí)期高職應(yīng)用文寫(xiě)作的教學(xué)目標(biāo)明確、具體、有層次，至于“教什么”和“怎么教”這兩個(gè)關(guān)涉到教學(xué)效果的基本問(wèn)題是教師必須邊實(shí)踐邊研究的課題。筆者根據(jù)自己近十年的教學(xué)實(shí)踐，結(jié)合同行的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，深感打造有料又有趣的教學(xué)課堂是非常重要且必要的，不讓課堂流于程式化教學(xué)而索然無(wú)味，守好課堂這個(gè)主陣地。如何打造有料又有趣的應(yīng)用文寫(xiě)作課堂，實(shí)際上是關(guān)于教學(xué)對(duì)象、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)設(shè)計(jì)等問(wèn)題綜合考慮的結(jié)果。基于高職學(xué)生的起點(diǎn)能力低和學(xué)習(xí)興趣不濃的特點(diǎn)，高職應(yīng)用文寫(xiě)作課堂可以從以下幾個(gè)方面做一些具體而微妙的考慮、設(shè)計(jì)和執(zhí)行。

一、授人以魚(yú)

應(yīng)用文寫(xiě)作教學(xué)無(wú)非要完成三個(gè)方面的內(nèi)容：文種常識(shí)的學(xué)習(xí)、寫(xiě)作技能的學(xué)習(xí)、文化價(jià)值的學(xué)習(xí)。這里的“魚(yú)”指的是最基本的文種常識(shí)的學(xué)習(xí)。應(yīng)用文的種類非常多，具體選擇哪種類型進(jìn)行教學(xué)應(yīng)從學(xué)生角度出發(fā)，結(jié)合學(xué)生專業(yè)和課時(shí)多寡，可以參考以下原則：

（一）教學(xué)內(nèi)容要貼近學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活

凡是與學(xué)生做人做事大有裨益的都在教學(xué)范圍之列，小到收據(jù)、便條、留言的寫(xiě)作，大到入黨申請(qǐng)書(shū)、畢業(yè)論文的寫(xiě)作。所以，高職應(yīng)用文寫(xiě)作教學(xué)應(yīng)從日常事務(wù)類文書(shū)、社交禮儀類文書(shū)等與高職學(xué)生生活密切相關(guān)的內(nèi)容為切入點(diǎn)?！安粚W(xué)禮無(wú)以立”，社交禮儀類文書(shū)的格式、內(nèi)容和語(yǔ)言承載著豐富的禮儀教育?！胺彩骂A(yù)則立，不預(yù)則廢”，計(jì)劃類文書(shū)教學(xué)生如何寫(xiě)出既有戰(zhàn)略性又有戰(zhàn)術(shù)性的計(jì)劃，同時(shí)幫助學(xué)生樹(shù)立目標(biāo)意識(shí)、時(shí)間意識(shí)、方法意識(shí)，學(xué)會(huì)從目標(biāo)、任務(wù)、措施、步驟幾個(gè)方面制作任務(wù)清單安排時(shí)間?！熬硬W(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣”，總結(jié)類文書(shū)教會(huì)學(xué)生從實(shí)踐中提煉真知，寫(xiě)出能指導(dǎo)今后實(shí)踐的總結(jié)，真正理解“實(shí)踐出真知”的含義。求職類文書(shū)教會(huì)學(xué)生如何制作突出自身優(yōu)勢(shì)和亮點(diǎn)的簡(jiǎn)歷，如何寫(xiě)出短小精悍又不失文采的求職信，提高自己的求職機(jī)會(huì)，同時(shí)借此勸勉學(xué)生為未來(lái)的求職簡(jiǎn)歷盡可能多積累一些可圈可點(diǎn)的優(yōu)勢(shì)。

（二）教學(xué)內(nèi)容要助力學(xué)生的專業(yè)學(xué)習(xí)

針對(duì)不同專業(yè)的學(xué)生，應(yīng)用文寫(xiě)作的教學(xué)內(nèi)容要各有側(cè)重。比如對(duì)于文秘專業(yè)的學(xué)生，教學(xué)內(nèi)容不僅要重點(diǎn)講授行政公文和事務(wù)文書(shū)的寫(xiě)作，還要講清楚行文規(guī)則和收文發(fā)文的處理流程。對(duì)于市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)專業(yè)的學(xué)生，教學(xué)內(nèi)容的重點(diǎn)便是財(cái)經(jīng)類文書(shū)和宣傳類文書(shū)的寫(xiě)作。對(duì)于旅游專業(yè)和設(shè)計(jì)裝潢專業(yè)的學(xué)生，教學(xué)內(nèi)容適當(dāng)增加企劃類和說(shuō)明類的文書(shū)寫(xiě)作。高職院校不同專業(yè)的應(yīng)用文寫(xiě)作課時(shí)不同，教學(xué)內(nèi)容更要針對(duì)性地精挑細(xì)選，不斷整合，對(duì)不同專業(yè)的學(xué)生開(kāi)展貼近專業(yè)素養(yǎng)的文字訓(xùn)練，為專業(yè)教學(xué)提供必要的幫助。

二、授人以漁

“魚(yú)”指的是文種常識(shí)的學(xué)習(xí)，“漁”便代表的是寫(xiě)作技能的學(xué)習(xí)，即方法的學(xué)習(xí)。從某種程度上來(lái)說(shuō)，掌握了方法，就具備了終身學(xué)習(xí)和變通的能力。應(yīng)用文寫(xiě)作課堂不僅要教會(huì)學(xué)生寫(xiě)作的方法，而且要教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法。

（一）教會(huì)學(xué)生寫(xiě)作方法

應(yīng)用文寫(xiě)作中幾乎每種文種都有模式化的套路，行文思路和結(jié)構(gòu)已約定俗成，結(jié)構(gòu)的套路其實(shí)是思維的套路。比如，大多數(shù)行政公文和事務(wù)文書(shū)都是按照憑→事→斷式的思維模式謀篇行文的?！皯{”指的是辦事的依據(jù)、原因或目的，“斷”指的是事情的處理意見(jiàn)、建議或決定。應(yīng)用文就是用來(lái)解決問(wèn)題的，所以必須寫(xiě)清楚為什么、是什么、怎么辦這三點(diǎn)，可見(jiàn)憑→事→斷式思維和結(jié)構(gòu)就是按照這三點(diǎn)去陳述說(shuō)明的。再比如，司法類文書(shū)是按照斷→事→析的模式展開(kāi)寫(xiě)作的，因?yàn)樵V狀一般要開(kāi)門(mén)見(jiàn)山提出訴訟請(qǐng)求，然后陳述事實(shí)和理由。思路清晰了，結(jié)構(gòu)自然合理了，接下來(lái)就是遣詞造句的功夫了。

（二）教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法

每門(mén)學(xué)科都有與之相適應(yīng)的學(xué)習(xí)方法。從學(xué)生的角度而言，教師無(wú)論采用哪種類型的教學(xué)法，應(yīng)用文寫(xiě)作的學(xué)習(xí)都必須經(jīng)歷從模仿寫(xiě)作到自主寫(xiě)作這樣循序漸進(jìn)的過(guò)程。無(wú)論是情景教學(xué)法還是任務(wù)驅(qū)動(dòng)法，最后還是落實(shí)到案例分析法。例文分析最好采用正反對(duì)比的方法，正面例文可以模仿，反面例文便引以為戒，同時(shí)正面例文和反面例文不妨從學(xué)生作業(yè)中就近取材，教師帶著學(xué)生一起分析、一起對(duì)比。

三、授人以愚

這里的“愚”指的是文化價(jià)值的學(xué)習(xí)。應(yīng)用文寫(xiě)作課堂不僅要講授文種常識(shí)，提高寫(xiě)作技能，還要傳承實(shí)事求是的寫(xiě)作態(tài)度、精益求精的寫(xiě)作精神。美學(xué)家朱光潛說(shuō)：“練習(xí)寫(xiě)作第一件要事就是克服心理的懶怠，隨時(shí)徹底認(rèn)真，一字不茍，肯朝深處想，肯向難處做。如果他養(yǎng)成了這種謹(jǐn)嚴(yán)的思想習(xí)慣，始終不懈，他絕不會(huì)做不出好的文章?！盵2]所以，寫(xiě)作包括應(yīng)用文寫(xiě)作是一件嚴(yán)肅認(rèn)真的實(shí)踐活動(dòng)，需要花“笨功夫”，下“苦功夫”。

（一）實(shí)事求是的寫(xiě)作觀

應(yīng)用文是用來(lái)解決實(shí)際問(wèn)題的，所以寫(xiě)作要遵循真實(shí)性原則。倘若違背了這條原則，寫(xiě)作就不是解決問(wèn)題而是制造問(wèn)題，甚至將小問(wèn)題變成大問(wèn)題，寫(xiě)作實(shí)踐與寫(xiě)作初衷就背道而馳了。因此，工作報(bào)告不能只報(bào)喜不報(bào)憂，調(diào)查報(bào)告不能不調(diào)查分析就一揮而就，新聞不能罔顧事實(shí)一味媚俗弄成標(biāo)題黨，廣告宣傳不能夸大其詞，求職信可以揚(yáng)長(zhǎng)避短但不可以無(wú)中生有等。因此，在應(yīng)用文寫(xiě)作的教學(xué)課堂上，教師除了跟學(xué)生分享好的例文，更要分享例文背后的寫(xiě)作故事，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的寫(xiě)作觀念。比如，毛澤東的《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》是作者花了三十二天的時(shí)間，實(shí)地考察了五個(gè)縣的成果，“好的調(diào)查報(bào)告不是寫(xiě)出來(lái)的，而是走出來(lái)的?！睂?shí)事求意味著不投機(jī)取巧、不偷工減料，更不弄虛作假。

（二）精益求精的工匠心

一次有效的寫(xiě)作過(guò)程，不僅僅是學(xué)生寫(xiě)了，老師改了就可以了。重要的是要向?qū)W生解釋清楚為什么這樣改，并且了解學(xué)生對(duì)于批改點(diǎn)評(píng)后的接受情況，所以重做是必要的?！拔恼虏粎挵倩馗摹?，一遍一遍打回去重做的過(guò)程，不僅僅是字詞句段篇的修改，更是心性的修煉，由敷衍到認(rèn)真，由煩躁到靜心，由難受到享受，享受有進(jìn)步帶來(lái)的成就和快樂(lè)。高職院校的學(xué)生上進(jìn)心和意志力都不盡人意，只有教師身體力行，不僅做好寫(xiě)作的指導(dǎo)，還要做好心理的疏導(dǎo)，從而幫助學(xué)生提高精益求精的工匠意識(shí)。在不斷重做的過(guò)程中，可以用中外名家不厭其煩修改作品的案例激勵(lì)學(xué)生。比如海明威《永別了武器》的最后一頁(yè)修改了三十幾遍才滿意，還有巴爾扎克修改作品近乎強(qiáng)迫癥，經(jīng)常重改稿樣多達(dá)十五六次，不管出版社的懇求，也不管全部稿費(fèi)都要喪失的代價(jià)。魯迅在談及文章的修改時(shí)說(shuō)：“寫(xiě)完之后，至少看兩遍，竭力將可有可無(wú)的字、句、段刪除，毫不可惜?！盵3]可見(jiàn)，好文章都是建立在修改的基礎(chǔ)上，文章寫(xiě)得好的人是必須在修改上下功夫的。

四、授人以愉

根據(jù)本人多年的教學(xué)實(shí)踐，應(yīng)用文寫(xiě)作課程開(kāi)始的時(shí)候，學(xué)生都能認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)習(xí)，學(xué)期沒(méi)過(guò)半便都不同程度地懈怠厭倦了，所謂“善始者實(shí)繁，克終者蓋寡”。這與高職院校的學(xué)生上進(jìn)心和自律性差強(qiáng)人意有關(guān)，也與教師授課的內(nèi)容和方式有關(guān)。教育家孔子說(shuō)“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者”，明朝張居正對(duì)這句話的解讀是“非知?jiǎng)t見(jiàn)道不明，非好則求道不切，非樂(lè)則體道不深”，要想學(xué)得好學(xué)得深學(xué)得久，寓教于樂(lè)的教育理念和教學(xué)方法是非常必要的。

（一）選擇有趣的內(nèi)容

案例的選擇極其重要，要選擇文質(zhì)兼美的，既能當(dāng)作寫(xiě)法的模板，又有豐富的人文內(nèi)容。比如，關(guān)于求職信的寫(xiě)作，達(dá)芬奇的《給米蘭大公的一封信》是一個(gè)很好的范本，全文以“我能”開(kāi)頭的句式如數(shù)家珍羅列自己的能力優(yōu)勢(shì)，讓學(xué)生見(jiàn)識(shí)了內(nèi)容的簡(jiǎn)要性;同時(shí)科學(xué)與藝術(shù)雙雙開(kāi)掛的名人人生，讓學(xué)生懷著敬佩膜拜的心情接受了心靈的洗禮。關(guān)于調(diào)查報(bào)告的寫(xiě)作，選用毛澤東的《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》為例，道明調(diào)查報(bào)告的重要性外，重點(diǎn)欣賞此文精彩的開(kāi)頭部分。通常調(diào)查報(bào)告的開(kāi)頭可以寫(xiě)成概述式、提問(wèn)式、議論式，而此文的開(kāi)頭部分綜合運(yùn)用了這三種寫(xiě)法。此外，這篇調(diào)查報(bào)告成文于2017年3月，也就是在2017年“四一二”反革命政變前夕，可見(jiàn)毛澤東對(duì)時(shí)局的判斷（擔(dān)憂）精準(zhǔn)，正如文中所說(shuō)“時(shí)局將強(qiáng)迫你迅速地選擇”，帶領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)悟此文深遠(yuǎn)的歷史意義。

（二）選擇有趣的方法

西方有句諺語(yǔ)：“Tell me and I’ll forget it; Show me and I’ll remember it; Involve me and I’ll understand it.”由此可見(jiàn)，沉浸式教學(xué)既有用又有趣，且有效。以求職信的寫(xiě)作為例，我在課堂上首先分享了《職來(lái)職往》和《非你莫屬》欄目中一些求職者的自我介紹，然后一起觀看并分析了00后大學(xué)生梁堅(jiān)洛面對(duì)格力董明珠面試時(shí)自我陳述的要點(diǎn)和亮點(diǎn)，最后設(shè)置招聘情境模擬應(yīng)聘對(duì)答。整個(gè)過(guò)程，學(xué)生的主體性和教師的主導(dǎo)性都得到了充分體現(xiàn)，各得其所，各得其樂(lè)。

（三）選擇有趣的語(yǔ)言

古人云“言之無(wú)文，行而不遠(yuǎn)”，課堂教學(xué)語(yǔ)言如果刻板索然，課堂的趣味性和感染力也會(huì)大大降低。應(yīng)用文寫(xiě)作的教學(xué)，教師的用語(yǔ)應(yīng)該是既嚴(yán)肅又活潑的，規(guī)范準(zhǔn)確的書(shū)面語(yǔ)搭配生動(dòng)形象的口頭語(yǔ)，包括經(jīng)典的文學(xué)語(yǔ)言、流行的春晚語(yǔ)言、津津樂(lè)道的主席金句等。芬芳的語(yǔ)言讓課堂有料又有趣，讓知識(shí)點(diǎn)駕著芬芳有趣語(yǔ)言的東風(fēng)，進(jìn)耳朵進(jìn)頭腦進(jìn)心靈。特別是分析學(xué)生作業(yè)時(shí)，鄭重其事地肯定學(xué)生的進(jìn)步之處，幽默風(fēng)趣地點(diǎn)出學(xué)生的不足之處，讓學(xué)生以愉快的心情悅納老師的指點(diǎn)。

應(yīng)用文寫(xiě)作從根本上而言是作者和讀者之間的一種溝通，教學(xué)從根本上而言也是教師和學(xué)生之間的一種溝通。所以，應(yīng)用文寫(xiě)作教學(xué)是一門(mén)口頭溝通如何書(shū)面溝通的藝術(shù)活。在這項(xiàng)帶有雙重溝通性質(zhì)的實(shí)踐中，需要教師明確溝通目的，選擇溝通內(nèi)容，掌握溝通方法，把握溝通分寸，因材施教，長(zhǎng)善救失，打造一個(gè)有料又有趣的應(yīng)用文寫(xiě)作教學(xué)課堂，讓學(xué)生親其師而樂(lè)其學(xué)。

參考文獻(xiàn)：

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