張興

摘 要：中國(guó)書(shū)畫(huà)熱歷來(lái)是盛世之事，而與書(shū)畫(huà)藝術(shù)相伴而生的書(shū)畫(huà)裝裱修復(fù)，是我國(guó)特有的一門(mén)傳統(tǒng)工藝，古稱(chēng)“裝背”“裝潢”，有著悠久的發(fā)展歷史。中國(guó)許多名人墨跡之所以能流傳至今，很重要的一個(gè)原因要?dú)w功于歷代裝裱高手的揭裱與修復(fù)。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷發(fā)展，社會(huì)各界對(duì)于傳統(tǒng)文化越發(fā)重視，書(shū)法繪畫(huà)這類(lèi)代表中國(guó)傳統(tǒng)文化作品成為人們喜愛(ài)和追逐的焦點(diǎn)。本文從中國(guó)書(shū)畫(huà)的保護(hù)出發(fā)，對(duì)書(shū)畫(huà)裝裱修復(fù)工作的重要性進(jìn)行闡述，對(duì)書(shū)畫(huà)損壞原因、保護(hù)現(xiàn)狀進(jìn)行分析，就傳統(tǒng)修復(fù)技藝與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)在書(shū)畫(huà)修護(hù)上的發(fā)展略做淺析。

關(guān)鍵詞：書(shū)畫(huà)文物;傳統(tǒng)修復(fù);現(xiàn)代科技;保護(hù)作用

DOI：10.20005/j.cnki.issn.1674-8697.2022.08.010

書(shū)法繪畫(huà)作為我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要載體之一，每一幅作品都是獨(dú)一無(wú)二的，因此在對(duì)其進(jìn)行保護(hù)時(shí)要兼顧其歷史背景以及特殊材質(zhì)等相關(guān)影響修復(fù)的干擾因素，進(jìn)行個(gè)性化修復(fù)。傳統(tǒng)的修復(fù)技藝與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)相結(jié)合，運(yùn)用現(xiàn)代的科學(xué)技術(shù)對(duì)紙張進(jìn)行分析研究，充分了解書(shū)畫(huà)文物修復(fù)過(guò)程中紙張的特性，通過(guò)傳統(tǒng)的修復(fù)手法進(jìn)行修復(fù)，做到修舊如舊，可以在最大程度上還原書(shū)畫(huà)的原貌。

1 書(shū)畫(huà)文物裝裱修復(fù)技藝的重要性

我國(guó)歷史悠久，在華夏民族不斷融合發(fā)展的過(guò)程中，有無(wú)數(shù)書(shū)畫(huà)作品被傳承下來(lái)。作為文化傳承的重要載體，書(shū)畫(huà)作品具有很高的歷史性和藝術(shù)性，為歷朝歷代所推崇，“貞觀、開(kāi)元之代，自古盛時(shí)，天子神圣而多才，士人精博而好藝，購(gòu)求至寶，歸之如云”。對(duì)古代的文人雅士、達(dá)官顯貴來(lái)說(shuō)，書(shū)畫(huà)收藏不僅能豐富文化生活、提高文化素養(yǎng)，更是一種高雅的精神情趣。

古代書(shū)畫(huà)大多創(chuàng)作在絹綾和宣紙這類(lèi)材料上，由于紙絹質(zhì)地較薄，經(jīng)過(guò)書(shū)寫(xiě)和繪制后便出現(xiàn)收縮，既不便于欣賞，也不利于收藏。而經(jīng)過(guò)裝裱后，作品的用筆氣勢(shì)、墨彩神韻、層次意境都會(huì)顯現(xiàn)出來(lái)，“三分畫(huà)，七分裱”之說(shuō)雖有些過(guò)，但也不無(wú)道理，經(jīng)過(guò)裝裱的書(shū)畫(huà)，不僅方便懸掛、欣賞，更利于長(zhǎng)期的保存和收藏。隨著書(shū)法繪畫(huà)藝術(shù)的發(fā)展，書(shū)畫(huà)裝裱與修復(fù)技藝歷經(jīng)從無(wú)到有、由淺入深，宋代以后作為一項(xiàng)專(zhuān)門(mén)的行業(yè)，在社會(huì)上普遍發(fā)展起來(lái)，經(jīng)過(guò)一千多年的不斷繼承、發(fā)展和創(chuàng)造，逐步完善成為一項(xiàng)傳統(tǒng)技藝。今天，書(shū)畫(huà)裝裱修復(fù)工藝已進(jìn)入一個(gè)前所未有的全盛時(shí)期，2008年該工藝被正式列為第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

由于年代久遠(yuǎn)，歷史上的名人書(shū)畫(huà)雖經(jīng)過(guò)裝裱，但是輾轉(zhuǎn)流傳中受外部環(huán)境及人為等因素的影響，經(jīng)常出現(xiàn)受潮發(fā)霉、蟲(chóng)蛀鼠嚙、畫(huà)面斷裂殘缺、墨色剝落的現(xiàn)象。根據(jù)書(shū)畫(huà)文物常見(jiàn)破損情況的不同，有針對(duì)性地進(jìn)行揭裱修復(fù)，能夠最大程度上恢復(fù)原貌，為保護(hù)、整理和挽救文化遺產(chǎn)做出貢獻(xiàn)。

2 書(shū)畫(huà)文物常見(jiàn)的損壞原因及保護(hù)現(xiàn)狀

以書(shū)畫(huà)文物為代表的有機(jī)質(zhì)文物常見(jiàn)的病變損壞原因有很多，主要有：霉?fàn)€、蟲(chóng)蛀、鼠咬和自然剝蝕以及所用顏料色彩的變化。書(shū)畫(huà)文物色彩發(fā)生變化的原因主要是由于保存的空氣濕度不佳，導(dǎo)致繪畫(huà)的顏料出現(xiàn)氧化泛黃、色彩受潮出現(xiàn)水漬、發(fā)霉等;紙張形態(tài)發(fā)生變化，主要是因?yàn)闀?shū)畫(huà)文物在收存時(shí)擺放不當(dāng)，出現(xiàn)折痕、板結(jié)等現(xiàn)象;紙張殘缺主要是人為破壞或鼠蟲(chóng)害的侵蝕，以及老化酥粉現(xiàn)象。書(shū)畫(huà)文物如果原裱尚可懸掛，畫(huà)心亦無(wú)破損，一般不宜急于揭裱，因?yàn)榻荫岩淮危瑢?duì)書(shū)畫(huà)文物的紙絹就是一次損傷。但對(duì)于畫(huà)心破損、折裂厲害、原裱脫落的書(shū)畫(huà)文物，應(yīng)及時(shí)進(jìn)行揭裱修復(fù)。在修復(fù)書(shū)畫(huà)文物時(shí)，要充分考慮作品的年代及文化背景，要以創(chuàng)作者的視角進(jìn)行修復(fù)，這是一種文化的傳承與繼承，寄托了人們對(duì)于傳統(tǒng)文化的情感。

書(shū)畫(huà)裝裱修復(fù)保護(hù)技術(shù)發(fā)展到今天，有很多修復(fù)保護(hù)門(mén)類(lèi)，主要有書(shū)畫(huà)裝裱技術(shù)、舊書(shū)畫(huà)揭裱技術(shù)、書(shū)畫(huà)防潮技術(shù)、書(shū)畫(huà)防蟲(chóng)技術(shù)等，已經(jīng)形成一套完整的修復(fù)保護(hù)技術(shù)體系。傳統(tǒng)的書(shū)畫(huà)修復(fù)保護(hù)技術(shù)在我國(guó)一些大型博物館內(nèi)不斷繼承和發(fā)展，如故宮博物院、南京博物院、陜西歷史博物館等。書(shū)畫(huà)文物的修復(fù)技術(shù)具體還可以分門(mén)別類(lèi)地劃分為紙張修復(fù)、色彩修復(fù)、裝裱修復(fù)等門(mén)類(lèi)，涉及很多技術(shù)細(xì)節(jié)，在書(shū)畫(huà)文物的修復(fù)過(guò)程中，參照使用的技術(shù)不同，修復(fù)的效果也截然不同。

3 傳統(tǒng)修復(fù)技藝

3.1 洗心去污

書(shū)畫(huà)文物由于年深日久，會(huì)出現(xiàn)煙熏塵蝕、污水浸染、蟲(chóng)蝕鼠嚙等情況。修復(fù)時(shí)先用小刀或竹刀剔除畫(huà)面上附著的蠅蟲(chóng)便污或其他顆粒污物，隨后進(jìn)行整體清洗（圖1）。洗心有刷洗、淋洗、浸泡三種方法：①刷洗法是將書(shū)畫(huà)反鋪在案子上，用排筆蘸堿水在上面輕輕刷洗，再用擠干水分的濕毛巾搓成卷，在書(shū)畫(huà)背面反復(fù)滾軋，將洗出的污水?dāng)D出，重復(fù)數(shù)次，直至擠軋出的水色變淺;②淋洗法是將裱案一頭墊高3厘米，以利泄水，用80度以上的溫?zé)衢_(kāi)水，以排筆進(jìn)行反復(fù)淋洗，直至流出的水變清為止;③浸泡法是將書(shū)畫(huà)置于特制的水槽內(nèi)浸泡，隔幾小時(shí)換一次水，直到水變清為止。清洗是為了去除畫(huà)心上粉塵霉污、稀釋紙張因老化而產(chǎn)生的酸性物質(zhì)，加速畫(huà)心與命紙、覆背糨糊的分離。污損情況不同，清洗的方法也就不同，不論采用哪種洗心方式，都要謹(jǐn)防畫(huà)心過(guò)度清洗、顏色暈染。

隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)在保護(hù)方面的應(yīng)用，書(shū)畫(huà)文物的洗心去污，也采用了一些化學(xué)的去污藥劑，一般具有良好效果。但是在進(jìn)行去污修復(fù)保護(hù)操作時(shí)，要將藥劑徹底清除，避免藥物殘留導(dǎo)致對(duì)紙絹的腐蝕。

3.2 揭舊技術(shù)

揭舊是將書(shū)畫(huà)文物的原裱覆背及托心紙揭掉（圖2），以便重新進(jìn)行裝裱。揭舊之前要進(jìn)行拍照、取樣及現(xiàn)狀描述以存檔備查。書(shū)畫(huà)文物在完成悶潤(rùn)和洗心后，要馬上進(jìn)入揭心環(huán)節(jié)，時(shí)間不可拖久，以免紙素過(guò)度傷水而失去應(yīng)有的拉力。揭心必須根據(jù)書(shū)畫(huà)的具體情況，采用不同揭法。揭心前要在裝臺(tái)上墊綾絹或塑料薄膜，使畫(huà)心完全展平，便于書(shū)畫(huà)在揭心、托心后完整地揭起，防止書(shū)畫(huà)文物的殘片黏落在案子上。揭心時(shí)要選墨跡較濃處下手，便于畫(huà)心與托紙的區(qū)分，此環(huán)節(jié)一氣呵成最好，但如遇不能在一日內(nèi)完成的情況，可用濕毛巾覆蓋畫(huà)心，上面加蓋一層塑料薄膜，防止水分蒸發(fā)。當(dāng)出現(xiàn)畫(huà)心局部顏料顏色不穩(wěn)定的現(xiàn)象時(shí)要及時(shí)更換清水，使用淡膠礬水進(jìn)行浸潤(rùn)，晾干后再進(jìn)行清水處理，從而使顏料穩(wěn)定，避免出現(xiàn)原有顏色發(fā)生變化，對(duì)書(shū)畫(huà)文物本體造成不可逆轉(zhuǎn)的損害。

3.3 托補(bǔ)技術(shù)

托補(bǔ)技術(shù)是對(duì)已揭好的畫(huà)心進(jìn)行補(bǔ)綴和托心的修復(fù)環(huán)節(jié)（圖3）。這一步直接影響著全色的效果。明代周嘉胄“雖有補(bǔ)天之神，必先煉五色之石”說(shuō)的就是這個(gè)道理。傳統(tǒng)書(shū)畫(huà)的補(bǔ)綴，無(wú)論是補(bǔ)絹還是補(bǔ)紙，要力求與畫(huà)心的質(zhì)地、色調(diào)相似，如果選不出色調(diào)相近的補(bǔ)紙，應(yīng)遵循寧淺勿深的原則，補(bǔ)紙比畫(huà)心色調(diào)稍淺，可以再行全色，使其色調(diào)一致。修補(bǔ)之后就是托心，托紙宜選用拉力較強(qiáng)的皮料宣紙，采用濕托方法進(jìn)行。殘破不全的畫(huà)心，托紙要選擇預(yù)先染好的仿古色宣紙。托心工序雖然較其他工序相對(duì)簡(jiǎn)單，但稍不注意，也可能出現(xiàn)大問(wèn)題。如托破畫(huà)心、出現(xiàn)跑色潤(rùn)墨現(xiàn)象、畫(huà)心上掙子后出現(xiàn)掙裂、托心出現(xiàn)重皮、皺褶等。再如一些大寫(xiě)意潑彩、工筆重彩，容易出現(xiàn)墨色潤(rùn)化或脫落現(xiàn)象，這些情況在托心過(guò)程中都應(yīng)采取相應(yīng)的防護(hù)措施。

3.4 全色技術(shù)

全色也稱(chēng)“全補(bǔ)”，是在破損畫(huà)心的補(bǔ)絹補(bǔ)紙?zhí)幗友a(bǔ)畫(huà)意、填補(bǔ)顏色的修復(fù)步驟。一件書(shū)畫(huà)文物修復(fù)到最后，是否進(jìn)行全色以及如何進(jìn)行全色，更多地依賴(lài)于修復(fù)人員充足的經(jīng)驗(yàn)和敏銳的色感，這一步直接關(guān)系著書(shū)畫(huà)修復(fù)后的視覺(jué)效果，它與書(shū)畫(huà)文物真實(shí)性、完整性的關(guān)系最為密切。

全色包括補(bǔ)色與接筆兩個(gè)步驟：補(bǔ)色是補(bǔ)全底色，讓畫(huà)面破損處的補(bǔ)紙不會(huì)過(guò)于突兀，使書(shū)畫(huà)整體色調(diào)保持協(xié)調(diào);接筆是在補(bǔ)色基礎(chǔ)上，在畫(huà)意缺失或斷裂的地方，填補(bǔ)上殘缺的畫(huà)意，使畫(huà)面內(nèi)容連續(xù)。全色前，一般先行礬心，即用淡膠礬水將畫(huà)心正面（或反面）通刷一遍，這么做可以在紙絹表面形成一層相對(duì)穩(wěn)定、抗水的薄膜，達(dá)到畫(huà)心與補(bǔ)紙補(bǔ)絹熟化、防止暈染的目的，使全色可以全得均勻。但是礬心也可能會(huì)帶來(lái)不利因素，如質(zhì)地是生宣紙的畫(huà)心上礬膠水后畫(huà)心質(zhì)地會(huì)熟化變脆，不利長(zhǎng)期保存，所以，需要全色的書(shū)畫(huà)文物未必都要用膠礬水洗心。全色需要的材料有各類(lèi)大小合適的筆、調(diào)色盤(pán)、筆洗以及舊墨與顏料。使用舊墨是因?yàn)榕f墨存放時(shí)間久，墨里的膠性趨于穩(wěn)定，墨色自然勻?qū)嵡也徽彻P毫。顏色調(diào)配要由淺至深，補(bǔ)色時(shí)由細(xì)小裂縫處補(bǔ)起，方便隨時(shí)校正顏色。摸清色路后，在全大裂大洞處時(shí)就可進(jìn)行疊加式涂描，使之與整體顏色風(fēng)格保持一致，是所謂“顏色相當(dāng)”。

接筆是書(shū)畫(huà)文物修復(fù)中將畫(huà)心破損斷裂的畫(huà)意重新銜接完整的修復(fù)步驟，在補(bǔ)全底色后，將畫(huà)面殘缺的內(nèi)容和書(shū)法作品中殘缺的筆跡，先以鉛筆打好草稿，再著手接筆。操作時(shí)秉承用墨用色寧淡勿深、寧干勿飽、先小后大、由上向下的原則，一遍達(dá)不到預(yù)期的效果，待稍干后再進(jìn)行第二遍或第三遍，務(wù)必使全色部位的墨色及用筆技法與畫(huà)心幅面協(xié)調(diào)一致。合理、合適的接筆能使修復(fù)后的作品達(dá)到筆意相連、氣韻連貫的狀態(tài)。

3.5 裝裱技術(shù)

裝裱技術(shù)對(duì)于書(shū)畫(huà)文物的修復(fù)保護(hù)工作具有重要作用，揭裱修復(fù)后的書(shū)畫(huà)文物更要及時(shí)進(jìn)行裝裱，裝裱技術(shù)的優(yōu)劣決定著書(shū)畫(huà)文物的延續(xù)價(jià)值。書(shū)畫(huà)裝裱要求精工細(xì)作、規(guī)格相應(yīng)、配色考究：設(shè)計(jì)裱件規(guī)格因畫(huà)而異，畫(huà)心無(wú)跑墨走色現(xiàn)象，各種鑲料的托染色調(diào)均勻，接縫要小巧，回邊包邊要?jiǎng)蚍Q(chēng)，天地桿、軸頭、絳圈、絳子、扎帶要各得其位。

4 現(xiàn)代修復(fù)技術(shù)作用

書(shū)畫(huà)文物修復(fù)保護(hù)技術(shù)是以承載書(shū)畫(huà)文物的紙張為對(duì)象，參照文物保護(hù)修復(fù)相關(guān)技術(shù)原則進(jìn)行，對(duì)書(shū)畫(huà)文物加以人工干預(yù)，達(dá)到預(yù)期修復(fù)保護(hù)的效果。

4.1 低溫冷凍滅蟲(chóng)技術(shù)

低溫冷凍滅蟲(chóng)技術(shù)主要應(yīng)用對(duì)象是對(duì)古書(shū)作品、畫(huà)冊(cè)作品的修復(fù)保護(hù)，低溫冷凍滅蟲(chóng)技術(shù)的優(yōu)點(diǎn)是對(duì)書(shū)畫(huà)文物沒(méi)有傷害作用，不會(huì)對(duì)書(shū)畫(huà)文物的墨跡以及紙張產(chǎn)生干擾作用，通過(guò)低溫冷凍滅蟲(chóng)技術(shù)處理過(guò)的書(shū)畫(huà)文物不會(huì)對(duì)人體產(chǎn)生不良影響。通過(guò)技術(shù)分析驗(yàn)證得到結(jié)論，在零下20攝氏度作用下，就能有效對(duì)書(shū)畫(huà)文物的蟲(chóng)害產(chǎn)生作用，通過(guò)低溫冷凍滅蟲(chóng)技術(shù)的書(shū)畫(huà)文物沒(méi)有再次出現(xiàn)蟲(chóng)害侵蝕的現(xiàn)象。目前低溫冷凍滅蟲(chóng)技術(shù)被廣泛使用在珍貴的書(shū)畫(huà)孤本上，修復(fù)保護(hù)效果顯著。

4.2 微波技術(shù)滅除技術(shù)

微波技術(shù)滅除技術(shù)興起于美國(guó)，通過(guò)將書(shū)畫(huà)紙張水分含量未超過(guò)8%的紙張進(jìn)行微波技術(shù)處理，作用時(shí)長(zhǎng)一般控制在70秒，書(shū)畫(huà)文物中的蟲(chóng)以及蟲(chóng)卵的結(jié)構(gòu)就會(huì)受到不可恢復(fù)的損害，從而達(dá)到滅除蟲(chóng)害的效果。這一技術(shù)傳播到我國(guó)，書(shū)畫(huà)文物修復(fù)的相關(guān)專(zhuān)家對(duì)該技術(shù)進(jìn)行了改良，滅除修復(fù)效果得以大大提升。通過(guò)該技術(shù)的使用效果分析，可以發(fā)現(xiàn)該技術(shù)有著滅蟲(chóng)效果出色、成本低廉、無(wú)污染等特點(diǎn)。微波技術(shù)滅除技術(shù)已經(jīng)廣泛應(yīng)用在我國(guó)書(shū)畫(huà)文物修復(fù)保護(hù)領(lǐng)域，為我國(guó)書(shū)畫(huà)文物的修復(fù)保護(hù)工作作出了很大貢獻(xiàn)。

4.3 紙張脫酸技術(shù)

書(shū)畫(huà)文物出現(xiàn)損害的很大一個(gè)原因是因?yàn)闀?shū)畫(huà)紙張載體會(huì)出現(xiàn)酸化現(xiàn)象，從而導(dǎo)致紙質(zhì)出現(xiàn)老化、褪色、泛黃現(xiàn)象。通過(guò)系統(tǒng)的研究發(fā)現(xiàn)，紙張脫酸能夠有效避免上述現(xiàn)象。紙張脫酸技術(shù)的實(shí)現(xiàn)主要有通過(guò)水溶液進(jìn)行脫酸、非水溶液進(jìn)行脫酸、氣相法脫酸技術(shù)三種技術(shù)手段，紙張脫酸技術(shù)的使用讓書(shū)畫(huà)文物在較大程度上避免了紙張老化、褪色、泛黃等現(xiàn)象，能夠較好地保護(hù)書(shū)畫(huà)文物。

4.4 脆弱紙張絲網(wǎng)加固技術(shù)

脆弱紙張絲網(wǎng)加固技術(shù)主要應(yīng)用領(lǐng)域是紙張兩面都有書(shū)畫(huà)內(nèi)容的文物，這樣的書(shū)畫(huà)文物不能進(jìn)行裝裱處理。該技術(shù)主要是通過(guò)由蠶絲編織而成的，通過(guò)在絲網(wǎng)上噴涂透明熱熔膠進(jìn)行黏合，在進(jìn)行具體修復(fù)作業(yè)時(shí)只需要通過(guò)加熱熱熔膠，就能將保護(hù)絲網(wǎng)加固到紙張上。但是這項(xiàng)技術(shù)由于自身存在一定的局限性，熱熔膠會(huì)隨著時(shí)間而逐漸老化變硬，從而導(dǎo)致書(shū)畫(huà)文物紙質(zhì)變質(zhì)，干擾書(shū)畫(huà)文物的開(kāi)合，甚至?xí)?dǎo)致絲網(wǎng)網(wǎng)格中間的字跡出現(xiàn)丟失現(xiàn)象，嚴(yán)重影響書(shū)畫(huà)文物的保存。

4.5 納米技術(shù)以及納米材料技術(shù)

納米技術(shù)隨著納米材料技術(shù)的不斷發(fā)展，其在書(shū)畫(huà)文物保護(hù)領(lǐng)域的發(fā)展前景良好。納米材料自身具有不易揮發(fā)、不易腐蝕、耐高溫、抗低溫等良好特性，根據(jù)有關(guān)研究表明，納米材料碳酸鈣加入紙張后，紙張的耐高溫特性、防老化特性、紙張強(qiáng)度等都得到了顯著提升。隨著納米材料相關(guān)技術(shù)的發(fā)展，更多具有良好特性的納米材料會(huì)被開(kāi)發(fā)出來(lái)，其在書(shū)畫(huà)文物保護(hù)領(lǐng)域的使用也會(huì)更加廣泛和深入，為我國(guó)書(shū)畫(huà)文物的修復(fù)保護(hù)工作作出革命性的推動(dòng)變革，使我國(guó)書(shū)畫(huà)文物的修復(fù)保護(hù)技術(shù)更上一層樓。

4.6 數(shù)字圖像修復(fù)技術(shù)

近代以來(lái)隨著計(jì)算機(jī)等技術(shù)的發(fā)展，掃描儀、數(shù)碼相機(jī)等一系列新型技術(shù)的使用，使數(shù)字圖像修復(fù)技術(shù)得以應(yīng)用在書(shū)畫(huà)文物的修復(fù)保護(hù)工作中，目前也取得了一定進(jìn)展。通過(guò)計(jì)算機(jī)強(qiáng)大的計(jì)算模擬能力，可以通過(guò)計(jì)算機(jī)對(duì)損毀的書(shū)畫(huà)文物進(jìn)行圖像模擬復(fù)原。

5 結(jié)束語(yǔ)

紙作為中華民族古代四大發(fā)明之一，已成為世界各個(gè)文明記載自己文化、書(shū)寫(xiě)自身文明歷史的重要載體，人們對(duì)于華夏獨(dú)有的以宣紙為文化載體的書(shū)畫(huà)文物的保護(hù)愈發(fā)重視，任何書(shū)畫(huà)文物的損毀都會(huì)對(duì)文化的傳承和弘揚(yáng)造成不可挽回的損失和影響。隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展、世界文化的不斷融合，人們對(duì)于書(shū)畫(huà)文物的修復(fù)保護(hù)有了更新的認(rèn)識(shí)和研究?？傊瑫?shū)畫(huà)文物的修復(fù)與保護(hù)需要傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代科技的共同作用，集眾家之所長(zhǎng)，才能達(dá)到更好的保護(hù)效果，為書(shū)畫(huà)文物的保護(hù)作出貢獻(xiàn)。

參考文獻(xiàn)

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