孫妍?李琴?鞏朝海?王晶晶

摘 要：利用信息化教學(xué)手段傳承和弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是中國(guó)傳統(tǒng)文化課程建設(shè)者應(yīng)該思考的問(wèn)題。目前中國(guó)傳統(tǒng)文化課程在信息化教學(xué)中面臨著一些問(wèn)題，如教師認(rèn)識(shí)不夠清晰、教學(xué)設(shè)計(jì)缺乏整體性、學(xué)生學(xué)習(xí)效果不夠明顯等。因此相關(guān)教學(xué)團(tuán)隊(duì)?wèi)?yīng)轉(zhuǎn)變思想觀念，深入學(xué)習(xí)教學(xué)理論，更新固有知識(shí);構(gòu)建課程信息資源庫(kù)，強(qiáng)化課程設(shè)計(jì)的整體性;轉(zhuǎn)變授課模式，豐富教學(xué)手段，提升課堂質(zhì)量，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)效果。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化 信息化 實(shí)踐 反思

近年來(lái)，國(guó)家接連發(fā)布《教育規(guī)劃綱要》《教育信息化十年發(fā)展規(guī)劃（2011-2020年）》和《教育部關(guān)于加快推進(jìn)職業(yè)教育信息化發(fā)展的意見(jiàn)》等文件，從國(guó)家層面上推動(dòng)信息技術(shù)在職業(yè)教育教學(xué)改革創(chuàng)新中的應(yīng)用，這要求我們教師不斷與時(shí)俱進(jìn)，在一線教學(xué)中真正應(yīng)用信息化教學(xué)，充分利用信息化教學(xué)平臺(tái)，改革傳統(tǒng)教學(xué)模式，課前、課中和課后應(yīng)用學(xué)習(xí)通教學(xué)工具，實(shí)施線上線下結(jié)合式教學(xué)。課前，教師在教學(xué)平臺(tái)向?qū)W生推送教學(xué)資源進(jìn)行預(yù)習(xí);課中，教師使用“學(xué)習(xí)通”開(kāi)展課堂教學(xué)活動(dòng);課后，教師線上布置作業(yè)或測(cè)試，通過(guò)課程討論區(qū)討論與交流，進(jìn)行答疑指導(dǎo)?；ヂ?lián)網(wǎng)的發(fā)展和運(yùn)用已經(jīng)改變了世界，同時(shí)也改變了傳統(tǒng)教育模式，單純依靠口語(yǔ)和板書(shū)為內(nèi)容表現(xiàn)形式的傳統(tǒng)教學(xué)方式已不能滿足新時(shí)代學(xué)生對(duì)于教學(xué)的需求，互聯(lián)網(wǎng)信息化教學(xué)帶來(lái)的豐富的聲色、活動(dòng)教育讓知識(shí)變得更形象、更具體。新冠疫情爆發(fā)以來(lái)，一線教師開(kāi)始摸索線上教學(xué)形式，開(kāi)始了傳統(tǒng)課程融入信息化教學(xué)手段的探索，這從客觀上極大的推動(dòng)了線上教學(xué)、信息化教學(xué)手段的使用，任課教師在實(shí)際教學(xué)中已進(jìn)行一段時(shí)間信息化教學(xué)的探索和應(yīng)用，有了一些使用心得和體會(huì)。

一、信息化教學(xué)的必要性

21世紀(jì)是信息化的時(shí)代，萬(wàn)物互聯(lián)，信息傳播迅速，高職院校學(xué)生又是不折不扣的“手機(jī)黨”。利用好信息化教學(xué)手段，可以大大促進(jìn)課堂效率，同時(shí)改變傳統(tǒng)文化課程傳統(tǒng)的授課方式，使課堂豐富和流動(dòng)起來(lái)。2021年10月中共中央辦公廳和國(guó)務(wù)院辦公廳聯(lián)合印發(fā)《關(guān)于推動(dòng)現(xiàn)代職業(yè)教育高質(zhì)量發(fā)展的意見(jiàn)》中強(qiáng)調(diào)“推動(dòng)現(xiàn)代信息技術(shù)與教育教學(xué)深度融合，提高課堂教學(xué)質(zhì)量。”傳統(tǒng)文化課程的課程性質(zhì)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)等方面都先天的決定了它屬于最基礎(chǔ)的人文社會(huì)學(xué)科，在職業(yè)教育課程體系中屬于純理論性課程，這導(dǎo)致傳統(tǒng)文化教學(xué)很難擺脫傳統(tǒng)授課方式，提升課程吸引力，自然在學(xué)生人文素質(zhì)養(yǎng)成上無(wú)法達(dá)到預(yù)期教學(xué)目的。發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)文化教學(xué)問(wèn)題，尋找問(wèn)題解決辦法，尤其是如何融入現(xiàn)代信息教育手段，提升課程吸引力，并最終達(dá)到傳統(tǒng)文化課程“構(gòu)建中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系，推動(dòng)文化傳承創(chuàng)新”之教學(xué)目的，是目前迫切需要解決、也是值得深入思考的問(wèn)題。

對(duì)于高等職業(yè)技術(shù)院校來(lái)說(shuō)，傳統(tǒng)文化課程是一門(mén)以人文素質(zhì)教育為核心，以培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)和職業(yè)素養(yǎng)為目的的公共基礎(chǔ)課程。人文素養(yǎng)的靈魂，不是“能力”，而是“精神”。個(gè)人人文素養(yǎng)質(zhì)量高低是衡量個(gè)人健康發(fā)展的標(biāo)準(zhǔn);同理，社會(huì)人文素養(yǎng)質(zhì)量高低是衡量“社會(huì)文明”的尺度，也是“社會(huì)文明”的標(biāo)志。專業(yè)是第一位的，但敬業(yè)和道德也是必備的，體現(xiàn)到職場(chǎng)上就是職業(yè)素養(yǎng)。職業(yè)素養(yǎng)雖不如職業(yè)技能能直接在學(xué)生學(xué)習(xí)尤其是就業(yè)中發(fā)揮作用，但卻對(duì)學(xué)生長(zhǎng)遠(yuǎn)職業(yè)生涯走向有重要影響。中國(guó)傳統(tǒng)文化是中國(guó)文化的主體部分，也是我們?cè)谇隁v史發(fā)展中傳承下來(lái)的豐厚歷史遺產(chǎn)，它不僅記錄了中華民族和中國(guó)文化的發(fā)生、發(fā)展，更是中國(guó)社會(huì)代代相傳的思維方式、價(jià)值觀念、行為準(zhǔn)則和風(fēng)俗習(xí)慣，滲透在每個(gè)中國(guó)人的血脈之中，或多或少地影響著當(dāng)下之國(guó)人的行為方式和思維習(xí)慣。將信息化教學(xué)手段與傳統(tǒng)文化課程相結(jié)合，這是古今的聯(lián)動(dòng)，也是突破的創(chuàng)新，更是教育的改革，是勢(shì)在必行的教育方向。

二、信息化教學(xué)實(shí)例

案例一：《項(xiàng)羽本紀(jì)·垓下之圍》。本篇文章選自史學(xué)巨著《史記》，這本書(shū)無(wú)論是選文或是作者都有很多知識(shí)點(diǎn)，需要借助信息化手段進(jìn)行線上線下的教學(xué)銜接和補(bǔ)充。項(xiàng)羽是司馬遷筆下最典型的悲劇英雄代表，作為一個(gè)“失敗的英雄”，他的故事無(wú)數(shù)次地被搬上舞臺(tái)，后人既為他的英勇善戰(zhàn)、霸王之氣所折服，同時(shí)又為他的失敗命運(yùn)而扼腕嘆息。項(xiàng)羽在與劉邦的對(duì)峙中一步一步走向衰敗，最后落得個(gè)“烏江自刎”的下場(chǎng)。本內(nèi)容從教學(xué)目標(biāo)的三個(gè)維度上來(lái)說(shuō)，知識(shí)目標(biāo)是掌握我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史的相關(guān)文學(xué)常識(shí);技能目標(biāo)是學(xué)會(huì)對(duì)歷史人物進(jìn)行客觀辨正評(píng)價(jià);學(xué)習(xí)本文刻畫(huà)人物形象的技巧和方法。素質(zhì)目標(biāo)是能夠感受歷史英雄人物人格魅力;從悲劇人物身上吸取人生教訓(xùn)，砥礪自我人生修養(yǎng)。在具體教學(xué)中使用到信息化教學(xué)的方面概括如下：

課前：利用超星學(xué)習(xí)通發(fā)布兩個(gè)課前任務(wù)，第一是學(xué)生自主學(xué)習(xí)疏通字詞句，做好文言文預(yù)習(xí)工作;第二是利用互聯(lián)網(wǎng)收集《史記》作者司馬遷的相關(guān)知識(shí)。這兩個(gè)課前任務(wù)可以很好的節(jié)約學(xué)生課上時(shí)間，讓學(xué)生提前對(duì)課文有所了解和掌握，為教師在課上介紹《史記》成書(shū)、體例、刻畫(huà)人物手法等內(nèi)容做好鋪墊。

課堂引入：使用學(xué)習(xí)通軟件發(fā)布頭腦風(fēng)暴，讓同學(xué)們迅速分享出個(gè)人收集的關(guān)于司馬遷的知識(shí)，并給予相應(yīng)的點(diǎn)評(píng)，分享知識(shí)點(diǎn)最多的同學(xué)會(huì)有相應(yīng)的課堂加分。

新課講授：播放“司馬遷是如何旅行的”一段小視頻，讓學(xué)生們更加直觀地認(rèn)識(shí)“讀萬(wàn)卷書(shū)，不如行萬(wàn)里路”，也讓學(xué)生們意識(shí)到《史記》成書(shū)的艱難以及作品的真實(shí)性。在文本講授過(guò)程中使用學(xué)習(xí)通軟件發(fā)起課堂隨機(jī)提問(wèn)，針對(duì)課前的字詞句的預(yù)習(xí)做課堂檢查。在正文講解結(jié)束后，基于對(duì)項(xiàng)羽悲劇英雄形象的分析，發(fā)起課堂投票——“如果你是項(xiàng)羽，你如何選擇”，讓學(xué)生充分參與課堂，發(fā)表個(gè)人觀點(diǎn)。通過(guò)投票數(shù)據(jù)了解當(dāng)代大學(xué)生的真實(shí)想法，并分別找出兩個(gè)不同選擇的同學(xué)分享個(gè)人心理做出適當(dāng)點(diǎn)評(píng)。這個(gè)活動(dòng)會(huì)讓學(xué)生們直面自己的內(nèi)心，也會(huì)使學(xué)生真正意識(shí)到項(xiàng)羽為何失敗，且失敗后并未獲得罵名。

案例二：《詩(shī)經(jīng)·小雅·蓼莪》。此作品是悼念父母恩德，抒發(fā)失去父母的孤苦和未能終養(yǎng)父母遺憾的名篇，被稱為“千古孝思絕作”。為更好地促進(jìn)教學(xué)目標(biāo)達(dá)成，采用視頻導(dǎo)入、背景介紹、初讀課文、研讀課文、品讀課文、歸納小結(jié)、拓展延伸七個(gè)環(huán)節(jié)來(lái)設(shè)計(jì)本課。

環(huán)節(jié)一：視頻導(dǎo)入，激發(fā)求知欲

上課伊始，播放《經(jīng)典詠流傳》中的《關(guān)雎》唱段，激發(fā)學(xué)生興趣，喚起知識(shí)記憶，在輕松愉悅的氛圍里，自然的想起之前學(xué)習(xí)過(guò)的內(nèi)容，順利引出教學(xué)主題《詩(shī)經(jīng)》。

環(huán)節(jié)二：背景介紹，掌握知識(shí)點(diǎn)

開(kāi)展有關(guān)《詩(shī)經(jīng)》知識(shí)點(diǎn)接龍游戲，利用“超星學(xué)習(xí)通”“搖一搖”隨機(jī)選取一名學(xué)生，由他開(kāi)始知識(shí)點(diǎn)接龍，最后一名說(shuō)不出的同學(xué)接受學(xué)唱?jiǎng)偛挪シ诺母枨膽土P，在下一課堂上表演。這一環(huán)節(jié)過(guò)后，利用“超星”將學(xué)生游戲中的高頻知識(shí)點(diǎn)投放在投影，并同時(shí)以詞云總結(jié)出的高頻詞匯作為切入對(duì)《詩(shī)經(jīng)》基本知識(shí)進(jìn)行講解，包括《詩(shī)經(jīng)》的成書(shū)、“詩(shī)經(jīng)”六義、主要內(nèi)容和藝術(shù)特色等。

環(huán)節(jié)三：初讀課文，整體感知

學(xué)生伴隨音樂(lè)《蓼莪》，結(jié)合教材注釋和信息化手段，自主學(xué)習(xí)整理詩(shī)歌的字、詞、句上的基礎(chǔ)知識(shí)，并將自己認(rèn)為重難點(diǎn)的詞句釋義后通過(guò)超星投屏與大家分享，教師進(jìn)行總結(jié)歸納。在此基礎(chǔ)之上，播放《蓼莪》吟誦視頻，并通過(guò)教師范讀、聽(tīng)配樂(lè)朗讀、指明學(xué)生進(jìn)行朗讀等方式，讓學(xué)生逐漸整體感知詩(shī)歌內(nèi)容，把握情感基調(diào)。

環(huán)節(jié)四：研讀課文，情感升華

隨后由教師引導(dǎo)學(xué)生，通過(guò)抓取“拊”“畜”“長(zhǎng)”和“我獨(dú)何害”等重點(diǎn)詞句，結(jié)合賦、比、興創(chuàng)作手法的運(yùn)用分析，體會(huì)文中父母對(duì)子女深深的愛(ài)，子女無(wú)法贍養(yǎng)父母終老的遺憾之情等對(duì)作品進(jìn)行分析鑒賞，品味“千古孝思絕作”的魅力。

環(huán)節(jié)五：品讀課文，品情學(xué)法

充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)完文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，通過(guò)回顧的方式，去思考：這首詩(shī)起伏跌宕，回旋往復(fù)，傳達(dá)孤子哀傷情思，造成“子欲養(yǎng)而親不待”的原因是什么？學(xué)生分小組討論，充分做到將學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生。

環(huán)節(jié)六：歸納小結(jié)，聯(lián)系實(shí)際

在進(jìn)行課堂小結(jié)時(shí)，加入課程思政內(nèi)容，利用“超星學(xué)習(xí)通”中的“頭腦風(fēng)暴”，歸納本堂課學(xué)習(xí)所感所悟，可以是內(nèi)容上的收獲，也可以是情感上的領(lǐng)悟，同時(shí)教師加以及時(shí)的引導(dǎo)和補(bǔ)充，并作號(hào)召學(xué)生要善待孝敬父母的小結(jié)。

環(huán)節(jié)七：拓展延伸、布置作業(yè)

利用“超星”網(wǎng)絡(luò)公開(kāi)課繼續(xù)學(xué)習(xí)《詩(shī)經(jīng)》，演唱詩(shī)詞改編的音樂(lè)，在下次課進(jìn)行課堂分享和表演，表演的同學(xué)將在平時(shí)成績(jī)中加分。

上述內(nèi)容是在具體教學(xué)過(guò)程中有所應(yīng)用并已形成較好效果的兩個(gè)實(shí)例，信息化手段引入傳統(tǒng)文化課程后，大大的提升了學(xué)生的參與感和上課的趣味性，將傳統(tǒng)文化這種純文科的課程從原本枯燥、死板、生硬的說(shuō)教里解脫了出來(lái)，有了年輕人更喜歡的一面，在教學(xué)效果上也明顯有了提升和改變。超星、視頻、音頻這些內(nèi)容都為傳統(tǒng)文化課程增添了更多光彩。

三、信息化教學(xué)不足之處

傳統(tǒng)文化具有獨(dú)特人文特征，有助于幫助學(xué)生樹(shù)立正確科學(xué)的價(jià)值觀、人生觀、世界觀。傳統(tǒng)文化信息化教學(xué)建設(shè)經(jīng)多年發(fā)展尚并未達(dá)成程式化、固定化模式，這當(dāng)中存在以下問(wèn)題：

1.教師認(rèn)識(shí)不清晰

信息化教學(xué)需要教師以個(gè)人所授課程為載體，利用信息化手段，最終打造高效課堂，它本質(zhì)是上而言是一種課程觀，是一種綜合教育理念。也就是說(shuō)，信息化教學(xué)倡導(dǎo)下的教育理念要求教師有信息化意識(shí)、有信息化能力、有信息化行為。雖然這一觀點(diǎn)已提出多年，但在具體實(shí)踐中，仍存在一些教師未真正領(lǐng)會(huì)何謂信息化教學(xué)，怎樣開(kāi)展信息化教學(xué)。這類教師身在教育一線，卻無(wú)法真正將信息化教學(xué)手段融入課堂，或者在信息化使用中僅僅停留在考勤、選人等基礎(chǔ)功能使用上。融入信息化教學(xué)手段，需要精心的教學(xué)設(shè)計(jì)，讓學(xué)生認(rèn)為這是課程內(nèi)容的一部分，能接受并認(rèn)同;要適時(shí)引入信息化手段，提起學(xué)生興趣，愿意參與其中;要彰顯現(xiàn)實(shí)意義，有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力，能思考應(yīng)用。只有強(qiáng)化教師的信息化意識(shí)和信息化能力，才能真正將傳統(tǒng)文化課程與信息化教學(xué)手段緊密融合，起到錦上添花的教學(xué)效果。

2.教學(xué)設(shè)計(jì)缺乏整體性

中國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)容豐富、知識(shí)體系龐雜，涉及哲學(xué)、歷史、文學(xué)、藝術(shù)等多個(gè)學(xué)科，包含各種思想觀念和多樣的藝術(shù)表現(xiàn)形式，從教學(xué)內(nèi)容總體上來(lái)看各組成部分相互串聯(lián)，具有很強(qiáng)整體性。這就要求教師不僅需要在傳統(tǒng)文化的某一領(lǐng)域有清晰認(rèn)識(shí)，更要求教師傳統(tǒng)文化基本素養(yǎng)做到全面涉獵。在文化廣度和深度上的雙重要求無(wú)疑增強(qiáng)了傳統(tǒng)文化課程的教學(xué)難度，很多教師并不能滿足這一要求，需要在備課上耗費(fèi)大量時(shí)間。這進(jìn)一步導(dǎo)致教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，往往將傳統(tǒng)文化教學(xué)內(nèi)容人為地分割為不同模塊，在課堂上重點(diǎn)介紹不同文化形式的特征特色，反而忽略了和形式傳統(tǒng)文學(xué)內(nèi)容的內(nèi)在聯(lián)系。這也直接導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中無(wú)法將所學(xué)知識(shí)串聯(lián)起來(lái)，得到全面的傳統(tǒng)文化熏陶，甚至容易造成學(xué)習(xí)的割裂感，無(wú)法吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

3.學(xué)生學(xué)習(xí)效果不明顯

近年來(lái)高職院校擴(kuò)招、單招，規(guī)模不斷提升，大批高職學(xué)生在學(xué)習(xí)上表現(xiàn)出的問(wèn)題更加突出。他們沒(méi)有學(xué)習(xí)意識(shí)，貪玩好動(dòng)，對(duì)知識(shí)本身缺少興趣，缺少自我約束力;人生發(fā)展方向不明確，自我認(rèn)識(shí)不夠清晰。對(duì)于這類學(xué)生，將知識(shí)和技能傳播做為教學(xué)第一要?jiǎng)?wù)，顯然不夠明智，高職教育確實(shí)要以技能學(xué)習(xí)實(shí)踐為主，但卻不能缺失基本的素質(zhì)教育。在中華民族偉大復(fù)興的道路上，任何一個(gè)中國(guó)公民都應(yīng)該對(duì)自己的本國(guó)文化有全面了解和進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。在技能至上的教育思想下，在專業(yè)重于基礎(chǔ)的錯(cuò)誤觀念影響下，在公共基礎(chǔ)課課時(shí)不斷減少的情況下，學(xué)生對(duì)這門(mén)課程較為輕視，學(xué)習(xí)過(guò)程中也存在得過(guò)且過(guò)的思想，致使老師教學(xué)受到一定影響，學(xué)生的學(xué)習(xí)效果也大打折扣，也就不足為奇了。

基于這些問(wèn)題，要想解決信息化教學(xué)與傳統(tǒng)文化課程之間存在的問(wèn)題，需要從以下幾個(gè)方面做出嘗試和努力。第一，轉(zhuǎn)變思想觀念。教師應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，全面認(rèn)識(shí)信息化教學(xué)帶來(lái)的便利與提升;學(xué)生應(yīng)該認(rèn)識(shí)到基礎(chǔ)課在人生長(zhǎng)遠(yuǎn)上的重要作用，敞開(kāi)心扉，樂(lè)于接受。第二，建立課程信息資源庫(kù)。教師能夠從正規(guī)渠道獲取全面的教學(xué)信息并進(jìn)行整體性教學(xué)設(shè)計(jì)。充分優(yōu)化互聯(lián)網(wǎng)中傳統(tǒng)文化史料大數(shù)據(jù)，建立適合教學(xué)的課程信息資源庫(kù)，為授課選材提供便利。第三，在實(shí)際應(yīng)用中不斷改進(jìn)與提升。教師在強(qiáng)化課程設(shè)計(jì)整體性的同時(shí)，并根據(jù)不同專業(yè)學(xué)生的實(shí)際情況與人才培養(yǎng)方向制訂合理的課程知識(shí)目標(biāo)、能力目標(biāo)與素質(zhì)目標(biāo)，有針對(duì)、有側(cè)重地選用教學(xué)內(nèi)容。

信息化融入教學(xué)是大勢(shì)所趨，勢(shì)不可擋?？v然中國(guó)傳統(tǒng)文化是傳統(tǒng)課程，也不應(yīng)該固步自封，一成不變，傳統(tǒng)文化課程融入信息化教學(xué)手段是探索，也是目標(biāo)和方向。

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