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貴州高職院校美育現(xiàn)狀及改革策略

2022-06-16 02:55蔡青青
南北橋 2022年3期
關(guān)鍵詞:美育院校高職

[ 作者簡(jiǎn)介 ]

蔡青青,女,貴州榕江人,貴州電子商務(wù)職業(yè)技術(shù)學(xué)院,講師,本科,研究方向:高職美育及幼兒發(fā)展與健康管理專業(yè)美術(shù)教育教學(xué)。

[ 基金項(xiàng)目 ]

本文系黔北紅色文化融入高職美育教育實(shí)踐創(chuàng)新路徑研究項(xiàng)目課題貴州高職院校美育教育現(xiàn)狀及改革策略”(2021C065 )的階段性成果。

[ 摘要 ]

美育是高職院校提高學(xué)生的審美和人文素養(yǎng)的重要抓手,近年來,經(jīng)過貴州省教育廳及各高職院校的共同努力,貴州省高職院校美育取得了較大進(jìn)展,但美育相對(duì)專業(yè)學(xué)科和公共教育類學(xué)科仍是薄弱環(huán)節(jié)。因此,我們對(duì)貴州省高職院校的美育概況進(jìn)行調(diào)研,并針對(duì)調(diào)研中存在的問題給出相應(yīng)的改革策略。

[ 關(guān)鍵詞 ]

貴州高職院校;美育;現(xiàn)狀;改革策略

中圖分類號(hào):K06

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

DOI:10.3969/j.issn.1672-0407.2022.03.056

黑格爾將美學(xué)稱之為“藝術(shù)哲學(xué)”,為了更好的理解“藝術(shù)哲學(xué)”的含義,曾經(jīng)有國內(nèi)的學(xué)者提出:“人類最高的理性形式是哲學(xué),人類最高的感性形式是藝術(shù),美學(xué)就是哲學(xué)與藝術(shù)之間的橋梁?!泵缹W(xué)教育可以說是情操教育和心靈教育,不僅能提升人的審美素養(yǎng),還能潛移默化地影響人的情感、趣味、氣質(zhì)、胸襟,激勵(lì)人的精神,溫潤人的心靈,美育與德育、智育、體育相輔相成、相互促進(jìn)。近年來,經(jīng)過貴州省教育廳及各高職院校的共同努力,貴州省高職院校美育工作取得了較大進(jìn)展,對(duì)提高學(xué)生審美與人文素養(yǎng)、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展發(fā)揮了重要作用。但就整體而言,高校美育工作達(dá)不到目前教育教學(xué)改革發(fā)展的要求,同時(shí)與全面培養(yǎng)和構(gòu)建德、智、體、美、勞的育人體系不相匹配,與滿足廣大青年學(xué)生對(duì)優(yōu)質(zhì)豐富美育資源的期盼還不相適應(yīng)。美育相對(duì)專業(yè)學(xué)科和公共教育仍是薄弱環(huán)節(jié),鑒于此,我們課題組對(duì)貴州省4所高職院校美育現(xiàn)狀進(jìn)行了調(diào)查分析。

1 調(diào)查概況

1.1 調(diào)查目的

課題組通過問卷調(diào)查的形式,對(duì)貴州省的4所高職院校的學(xué)生進(jìn)行調(diào)查,基本上了解了當(dāng)前貴州省高職院校美育的現(xiàn)狀,并對(duì)美育工作中存在的問題進(jìn)行了統(tǒng)計(jì)與分析,同時(shí)提出相應(yīng)的解決方案,為貴州省高職院校更好地開展美育教育提供有價(jià)值的依據(jù)。

1.2 調(diào)查內(nèi)容

調(diào)查問卷的內(nèi)容可分為三個(gè)板塊,一是高校美育課程的開設(shè)情況及教學(xué)效果;二是美育的開展對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生的影響;三是美育中存在的問題。

1.3 調(diào)查對(duì)象

本次調(diào)查主要對(duì)象為高職在校大學(xué)生,以網(wǎng)絡(luò)調(diào)查問卷的形式對(duì)貴州省的4所高校進(jìn)行了調(diào)查,涉及了7個(gè)專業(yè),涵蓋了不同性別、年級(jí)和專業(yè)。本次調(diào)查更具科學(xué)性和合理性,一共收回問卷1266份,均為有效問卷。

2 高職院校美育教育的現(xiàn)狀

調(diào)查問卷的內(nèi)容分為三個(gè)板塊:美育課程的開設(shè)情況及教學(xué)效果、美育課程的開展對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生的影響、當(dāng)下美育中存在的問題,具體如下:

2.1 美育課程的開設(shè)情況及教學(xué)效果

從圖1可以看出所調(diào)查的1266名學(xué)生中只有12.16 %的學(xué)生因?qū)I(yè)人才培養(yǎng)方案設(shè)定上的因素沒有學(xué)習(xí)美育課程,87.84 %的學(xué)生所就讀的高職院校是開設(shè)了美育課程的。由此可以反應(yīng)出貴州高職院校對(duì)美育是很重視的,很多的學(xué)校把美育課程納入學(xué)校教學(xué)計(jì)劃和人才培養(yǎng)方案,實(shí)行學(xué)分制,學(xué)生要修滿學(xué)校規(guī)定的美育學(xué)分才能順利畢業(yè)。從調(diào)查數(shù)據(jù)上來看貴州高職院?;旧线_(dá)到了開齊開足美育課。

從調(diào)查中可以看出目前高職院校的美育教學(xué)的形式也是豐富多彩的,延展到了課堂外。有63.03 %的美育教學(xué)是通過藝術(shù)教育相關(guān)的課程來實(shí)現(xiàn)的,表明了大多數(shù)美育教學(xué)局限于音樂、舞蹈、美術(shù)等藝術(shù)學(xué)科的教育,重藝術(shù)技能的培養(yǎng),忽視了學(xué)生專業(yè)學(xué)科的特點(diǎn),沒有做到根據(jù)學(xué)生的實(shí)際需求來開設(shè)美育課程。美育教學(xué)形式多變內(nèi)容豐厚占比35.39 %,說明個(gè)別的美育教師意識(shí)到了單一教學(xué)形式讓課堂枯燥乏味,只有通過教學(xué)改革豐富教學(xué)內(nèi)容和藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng),高職美育的教學(xué)才會(huì)有突破性進(jìn)展。34.28 %的美育教育形式較為單一,由此可以反映出一部分美育教師對(duì)待教育教學(xué)態(tài)度不認(rèn)真,教育教學(xué)素質(zhì)有待提高,專業(yè)理論基礎(chǔ)不扎實(shí),缺乏教學(xué)的方式和方法。美育教學(xué)內(nèi)容狹窄的現(xiàn)象任然存在,占比17.3 %,教學(xué)的內(nèi)容窄和淺會(huì)影響學(xué)生思維的發(fā)散性導(dǎo)致學(xué)生思維固化,把學(xué)生的視野、思想、行為限制在狹小的空間里。這是與我們美育的目標(biāo)背道而馳的,因此學(xué)校應(yīng)完善美育教學(xué)評(píng)估機(jī)制,提升美育教師的業(yè)務(wù)能力。

從圖3可以反映出近幾年貴州高校開展美育教學(xué)的成果,5.77 %的學(xué)生非常熟練地掌握至少一種藝術(shù)技能;20.85 %的學(xué)生比較熟練地掌握一種藝術(shù)技能;61.37 %的學(xué)生能粗淺的掌握一種藝術(shù)技能;完全沒有和其他的占了12 %。通過問卷數(shù)據(jù)的反饋出貴州高職美育的教學(xué)不容樂觀,教師在教學(xué)中忽視了對(duì)學(xué)生審美素養(yǎng)和美的內(nèi)涵教育,過多的重視學(xué)生藝術(shù)技能和特長(zhǎng)上的培養(yǎng),對(duì)美育的認(rèn)識(shí)存在誤區(qū),將美育局限于音樂、美術(shù)等藝術(shù)學(xué)科,忽略了其他學(xué)科的美育內(nèi)涵的人文之美、科技之美、人性之美,將美育狹隘地理解為競(jìng)賽和考級(jí),用分?jǐn)?shù)和等級(jí)來衡量美育的教學(xué)質(zhì)量。重視美的技能忽視美的精神,使得美育啟美立德樹人的綜合性功能沒有充分受到重視和得以彰顯。

2.2 美育教育的開展對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生的影響

大學(xué)階段是人生發(fā)展非常關(guān)鍵,是自我意識(shí)完善及三觀形成的關(guān)鍵時(shí)期。調(diào)查發(fā)現(xiàn),有95.18 %的學(xué)生認(rèn)為美育與大學(xué)生的心理健康和成長(zhǎng)是有關(guān)聯(lián)的,美育教學(xué)可以讓學(xué)生的心理健康狀態(tài)向積極、樂觀、向上的方向發(fā)展,同時(shí)使學(xué)生審美能力及情感認(rèn)知得到提升,培養(yǎng)高職生積極健康的心理品質(zhì);美育是不可或缺的,可啟迪學(xué)生的心智,培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美的眼睛,讓學(xué)生更加的熱愛生活,憧憬未來,所以美育是學(xué)生全面健康成長(zhǎng)的好抓手。

2.3 當(dāng)下美育中存在的問題

根據(jù)調(diào)查統(tǒng)計(jì)圖可以看出目前高職美育教學(xué)活動(dòng)存在的問題:

2.3.1 “缺少體驗(yàn)環(huán)節(jié)”占了55.13 %。當(dāng)前的高職學(xué)院美育教學(xué)活動(dòng)開展時(shí)雖然為學(xué)生提供了豐富多樣的美育實(shí)踐活動(dòng),但是更多的是流于形式,與學(xué)生的專業(yè)及興趣愛好不吻合過于老套,造成學(xué)生在參與的過程中缺乏獲得感。

2.3.2 “缺乏教學(xué)藝術(shù)”占了44.47 %。美育教師在教學(xué)時(shí)過分的依賴課本,教學(xué)內(nèi)容和形式單一,教學(xué)設(shè)計(jì)不新穎沒能達(dá)到寓教于樂的效果。

2.3.3 “場(chǎng)地不夠”占41,31 %。學(xué)校教學(xué)場(chǎng)地器材建設(shè)配備不足,課程教學(xué)和實(shí)踐活動(dòng)場(chǎng)地設(shè)施、專用教室等硬件設(shè)施建設(shè)不夠完善。

2.3.4 “教師非科班出生或多為兼職”占27.65 %。雖然此項(xiàng)問題占比不高,但在教學(xué)中教師是整個(gè)課程的引導(dǎo)者、原動(dòng)力,在教學(xué)中起重要的作用,因此對(duì)美育的影響并不小。很多高職院校師資不專業(yè),都是由藝術(shù)類專業(yè)老師或者文學(xué)專業(yè)老師負(fù)責(zé)美育課程,所以美學(xué)基礎(chǔ)參差不齊,藝術(shù)素質(zhì)也不盡相同,教學(xué)能力同樣有所差異。美育是一門專業(yè)技術(shù)要求很嚴(yán)格的課程,因此非科班出身美育老師是無法勝任該門課程的教學(xué)的。

3 高職院校美育教學(xué)的改革策略

3.1 美育課程及實(shí)踐活動(dòng)的改革

美育課程以藝術(shù)類課程為主體,其他專業(yè)學(xué)科課程相互滲透融合。我們重視美育理論課程的同時(shí)加強(qiáng)美育實(shí)踐活動(dòng),各高職院校根據(jù)辦學(xué)及專業(yè)優(yōu)勢(shì)和特色,可開發(fā)具有學(xué)校專業(yè)特色、地方特點(diǎn)、民俗民風(fēng)的美育課程。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承與創(chuàng)新,提煉精髓并融合到美育教學(xué)中使得學(xué)生能夠在美育學(xué)習(xí)的過程中了解華夏五千年來文化的變遷,觸摸中華文化脈絡(luò),汲取中華傳統(tǒng)文化藝術(shù)的精華。

美育是培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)的教育,學(xué)??梢砸虻匾蛐V埔碎_展豐富多彩的美育實(shí)踐活動(dòng),積極探索創(chuàng)造具有時(shí)代特征、校園特色、學(xué)生特點(diǎn)、教育特質(zhì)的美育實(shí)踐活動(dòng)形式。實(shí)踐出真知,高職院校美育工作的提升,需要注重美育實(shí)踐活動(dòng),大力倡導(dǎo)學(xué)生積極參與到美育實(shí)踐活動(dòng),力爭(zhēng)在實(shí)踐中去感悟和體驗(yàn)美育所要傳達(dá)的內(nèi)涵。高職院校開展的美育實(shí)踐活動(dòng)要依托學(xué)校相關(guān)學(xué)科優(yōu)勢(shì),與時(shí)俱進(jìn)、勇于創(chuàng)新,通過美育實(shí)踐活動(dòng)加強(qiáng)學(xué)生在課堂中文化的主體意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí),提高學(xué)生傳承與弘揚(yáng)中華深厚文化與經(jīng)典藝術(shù)的責(zé)任與使命。

美育教學(xué)可充分利用現(xiàn)代信息化技術(shù)及互聯(lián)網(wǎng),建構(gòu)線上線下的教學(xué)模式,開發(fā)和錄制一批優(yōu)質(zhì)美育慕課及美育精品課程,借助網(wǎng)上學(xué)習(xí)平臺(tái)擴(kuò)大高質(zhì)量美育課的覆蓋率。加強(qiáng)和提升高職院校美育研究水平,培養(yǎng)一批美育教育研究的領(lǐng)頭羊,重點(diǎn)研究高校美育的課程的設(shè)計(jì)和教材的編寫、教學(xué)規(guī)律和教學(xué)形式、考核評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)、教師團(tuán)隊(duì)建設(shè)等。

3.2 建強(qiáng)美育教師隊(duì)伍,提高美育教學(xué)水平

各高職院校要配齊配足美育教師,把提高美育教師職業(yè)道德水平和思想政治素養(yǎng)放在首要位子,全面提高美育教師教學(xué)能力和質(zhì)量。

搭建院系、校際合作交流,成立高校美育名師工作室,通過名師工作室的影響力帶動(dòng)高職美育師資隊(duì)伍健康均衡發(fā)展。支持鼓勵(lì)教師投身美育精品課程建設(shè)和教學(xué)模式改革,支持教師合作開發(fā)線上美育微課程,倡導(dǎo)跨學(xué)科合作。完善老中青教師老帶新和新教師與老教師互幫互助機(jī)制,搭建美育課堂教學(xué)交流和教學(xué)技能培訓(xùn)平臺(tái),加強(qiáng)經(jīng)驗(yàn)交流與培訓(xùn)。

3.3 貴州黔北紅色文化豐富美育教學(xué)色彩

貴州是一個(gè)革命歷史文化資源豐富的省份,遵義會(huì)址、紅軍山、紅軍總政治部舊址、四渡赤水紀(jì)念園、茍壩會(huì)議會(huì)址、青杠坡戰(zhàn)斗遺址、婁山關(guān)戰(zhàn)斗遺址、湄潭縣紅七軍團(tuán)司令部舊址、中國女紅軍紀(jì)念館、紅軍烈士陵園等遺址遺跡等大量文物構(gòu)成了貴州黔北紅色文化的“紅色物質(zhì)文化資源”。艱苦奮斗、勇于創(chuàng)新、奮斗拼搏的堅(jiān)強(qiáng)信念及遵義會(huì)議精神構(gòu)成了貴州黔北紅色文化的“紅色精神文化資源”。在新時(shí)代背景下,高職院??梢酝ㄟ^挖掘黔北紅色文化的精髓,并將其因地制宜地融入高職美育教育課程中,充分發(fā)揮黔北紅色文化的美育功能和美育教學(xué)創(chuàng)新,提升學(xué)生的審美素養(yǎng),強(qiáng)化紅色基因的傳承,促進(jìn)高職學(xué)生愛國主義教育的發(fā)展。

3.4 加強(qiáng)社會(huì)與學(xué)校美育資源的統(tǒng)籌整合

高職院校推動(dòng)美育協(xié)同創(chuàng)新,探索建設(shè)一批校校協(xié)同、校企協(xié)同、校地協(xié)同創(chuàng)新培養(yǎng)模式,逐步完善高職院校與文化宣傳部門、文藝團(tuán)體等協(xié)同育人機(jī)制。同時(shí)高職院校還可以攜手當(dāng)?shù)氐牟┪镳^、美術(shù)館、圖書館、大劇院、音樂廳等公共文化機(jī)構(gòu)把美育課堂搬到學(xué)校外,給學(xué)生更多直觀的可實(shí)踐的美育課堂。

4 總結(jié)

高職院校要以美育為抓手,充分發(fā)揮好美育育人的功能,自查自糾美育教學(xué)中存在的問題,因地因校因生對(duì)美育課程及美育實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行改革;建強(qiáng)美育教師隊(duì)伍、提高美育教學(xué)水平;充分整合學(xué)校和社會(huì)的美育資源,把貴州黔北紅色文化融入到美育教學(xué)內(nèi)容中,強(qiáng)化紅色基因的傳承,促進(jìn)高職學(xué)生愛國主義教育的發(fā)展;通過美育教育潤物細(xì)無聲的培養(yǎng)具有崇高精神追求、高尚人格修養(yǎng)的高素質(zhì)人才。

參考文獻(xiàn)

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