[ 作者簡介 ]

吳丹，女，四川達(dá)州人，四川文化產(chǎn)業(yè)職業(yè)學(xué)院，助教，碩士，研究方向：公共政策分析。

[ 摘要 ]

國家存在的基礎(chǔ)和前提就是國家凝聚力，同時國家凝聚力又是國家獲得興旺發(fā)達(dá)和長治久安的必要保證和強(qiáng)大的推動力。文化具有歷史屬性和社會屬性，是社會文明運(yùn)轉(zhuǎn)的必要保障，是連接人與社會的重要紐帶。因此應(yīng)當(dāng)不斷增強(qiáng)中華民族的文化認(rèn)同，較強(qiáng)的文化認(rèn)同能夠增強(qiáng)國民的團(tuán)結(jié)力和向心力，使社會擁有共同的價值觀，久而久之，就形成了強(qiáng)大的國家凝聚力。本文從文化的角度，剖析中華民族文化認(rèn)同與國家凝聚力之間的關(guān)系，并加強(qiáng)二者的融合，使社會又好又快發(fā)展。

[ 關(guān)鍵詞 ]

文化認(rèn)同;國家凝聚力;互相融合

中圖分類號：B2

文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2022.03.054

國家凝聚力是一個國家綜合實(shí)力的重要體現(xiàn)，其代表著一個國家全體人民的向心力及團(tuán)結(jié)力，是一個國家穩(wěn)定發(fā)展的重要前提。從宏觀上看，國家凝聚力主要指一個國家的不同政黨、各族人民群眾擁有共同的價值觀、理想信念及目標(biāo)，并在此基礎(chǔ)上形成一股強(qiáng)大的聚合力和吸引力。世界上無論什么制度的國家都應(yīng)當(dāng)運(yùn)用各種政治、文化或經(jīng)濟(jì)手段加強(qiáng)國家管理，以滿足人們不斷增長的物質(zhì)和文化需求，提升國家的整體凝聚力。文化是一種客觀存在的屬性，是人們思想觀和價值觀的重要體現(xiàn)，是精神文明的重要指標(biāo)，同時也是形成國家凝聚力的重要載體和要素，具有傳承、傳播和弘揚(yáng)的功能。因此研究文化認(rèn)同與國家凝聚力之間的關(guān)系至關(guān)重要。

1 文化需要及國家凝聚力之間的關(guān)系闡述

相關(guān)研究表明，群體凝聚力的動力源泉是個體需要的滿足，當(dāng)每一個個體滿足精神文化需要時，就會使個體得到精神的愉悅，進(jìn)而使其不斷加強(qiáng)與群體的聯(lián)系，不斷增強(qiáng)群體的凝聚力。國家成員個體只有在國家滿足了其各方面的需求后，才會具有一定的集體意識，具備一定的國家責(zé)任感，才會關(guān)注整個國家整體的利益，然后才會形成一定的國家凝聚力，因此可以看出要想加強(qiáng)國家凝聚力，首先需要滿足每一個個體的物質(zhì)和文化需要。國家凝聚力是全體人民在擁有共同目標(biāo)及價值觀后形成的強(qiáng)大力量，因此那些被每一個個體感知的，使得廣大群眾能達(dá)成共識的東西，才是國家凝聚力。

文化需要是文化認(rèn)同的基礎(chǔ)，文化需要反映了個體對精神文化強(qiáng)烈的向往，人在滿足了物質(zhì)需求后，就會追求一定意義上的文化生活，就會追求科學(xué)知識、文化藝術(shù)、社交、體育等豐富的精神文化。當(dāng)前我國經(jīng)濟(jì)社會快速發(fā)展，人民的物質(zhì)生活基本上得到了滿足，人民開始追求精神文化生活。據(jù)一項(xiàng)調(diào)查研究顯示，某省份對該省的人民群眾開展隨機(jī)的問卷調(diào)查，就文化消費(fèi)占據(jù)總消費(fèi)的比重為多大進(jìn)行調(diào)研，結(jié)果顯示，20 %的人的文化消費(fèi)占據(jù)消費(fèi)總比重的40 %，另有50 %的人的文化消費(fèi)達(dá)到了60 %，因此從這個數(shù)據(jù)可以看出，文化需要已經(jīng)成為廣大人民群眾的主要需要，這也是每一個公民的迫切需要。這表明我國居民生活水平越來越高，進(jìn)而向精神文化需求進(jìn)行轉(zhuǎn)化。

我國是人民當(dāng)家做主的社會主義國家，國家盡全力保障每一位公民的權(quán)利，尤其我國正在建設(shè)文化型創(chuàng)新國家，盡全力滿足每一位個體的精神文化需求。人民群眾的文化需要是從無到有、從低到高逐漸增長的，因此任何一個國家要想提升凝聚力，就必須滿足人們不斷增長的文化需求。

2 中華民族文化認(rèn)同與國家凝聚力的關(guān)系及融合

2.1 國家凝聚力的定義及主要表現(xiàn)

國家凝聚力是精神范圍的合聚和吸引，能夠?qū)θ藗兊膬r值觀、思想信仰和潛意識產(chǎn)生作用，不能直接被人感知，只有通過文字語言、習(xí)慣風(fēng)俗、知識和繪畫等有形的文化途徑才能展現(xiàn)出來。在這一進(jìn)程中，國家凝聚力能夠滋潤個體的精神，使其在無形中感受到溫暖與力量。國家凝聚力除了上述無形和有形的存在方式外，還可以體現(xiàn)在人民群眾一起從事社會生產(chǎn)和社會活動中所展現(xiàn)出來的一種集體精神面貌。當(dāng)集體表現(xiàn)為分工合作明確、人們友善團(tuán)結(jié)時，就說明了凝聚力比較強(qiáng)，此外國家凝聚力還表現(xiàn)在當(dāng)出現(xiàn)突發(fā)事件，如自然災(zāi)害時，集體能否團(tuán)結(jié)一心共同應(yīng)對。同時，每一個國家在不斷發(fā)展的進(jìn)程中，都會運(yùn)用各種策略手段增強(qiáng)凝聚力，增強(qiáng)整個國家的精神面貌，使得國家集體擁有強(qiáng)大的力量。強(qiáng)化國家凝聚力可以運(yùn)用各種方法，可以通過國家行政的力量制定一些文化政策。

2.2 文化認(rèn)同與國家凝聚力的關(guān)系

文化是國家凝聚力的重要構(gòu)成要素之一，文化是一個國家所有精神文明的總和，是一個國家的軟實(shí)力，當(dāng)一個國家文化強(qiáng)大時，說明這個國家的凝聚力也在加強(qiáng)，反之則相反。文化也是一個國家興旺發(fā)達(dá)的長久保證，文化可以約束和規(guī)范國民的思想行為，使人擁有積極向上的力量，并注重提升個人的道德素質(zhì)，長而久之，一個國家的社會風(fēng)氣就會越來越健康，整個社會都會呈現(xiàn)出一片欣欣向榮的良好局面。文化不僅是國家凝聚力的構(gòu)成要素，還是重要的精神載體，個體經(jīng)過文化的熏陶和滋養(yǎng)，能加強(qiáng)文化認(rèn)同感，將自身的精神追求轉(zhuǎn)化為行動，形成對祖國和社會的高度責(zé)任感，為國家事業(yè)作出貢獻(xiàn)，這樣整個社會的積極性就會被調(diào)動起來，公民的自我價值觀也能夠?qū)崿F(xiàn)。因此必須加強(qiáng)整個國家和社會的文化認(rèn)同感，凝聚文化共識，使得全體人民形成一股文化合力，擁有共同的價值觀和追求，不斷增強(qiáng)社會主義文化建設(shè)，使全體人民共享文化建設(shè)帶來的成果，使社會主義事業(yè)長盛不衰。

文化認(rèn)同是一種雙向的概念，即個體認(rèn)同國家的文化理念，認(rèn)同國家的文化歷史，并將其統(tǒng)一到自身的思想和價值觀中去。同時，國家在公民文化認(rèn)同的前提下，為公民提供各種精神文化產(chǎn)品及服務(wù)，不斷增強(qiáng)個體的文化修養(yǎng)。因此國家需要運(yùn)用一定的文化行政手段，增強(qiáng)文化宣傳力度，凝聚起整個社會的文化價值觀，在保證個體具有自身文化追求的前提下，運(yùn)用國家的奮斗目標(biāo)和政治理念來統(tǒng)一和規(guī)范人民的思想認(rèn)知、文化認(rèn)知，為加強(qiáng)國家凝聚力奠定基礎(chǔ)。

文化認(rèn)同也是一個廣泛的概念，主要指一個群體內(nèi)的全體成員認(rèn)同集體的各種文化理念和文化思想，應(yīng)對各個文化要素有統(tǒng)一規(guī)范的認(rèn)識。文化認(rèn)同是民族認(rèn)同的基礎(chǔ)和前提，國家是由社會個體和各個民族組成的集體，各個民族和各個個體在相同的思想價值觀、理想信仰和追求目標(biāo)的共同聚合下，慢慢形成大多數(shù)人都接受的文化理念。然后共同的文化理念會被激發(fā)成相同的政治理念，一旦形成這種政治理念，就產(chǎn)生了政治認(rèn)同。因此在政治認(rèn)同的基礎(chǔ)上，全體人民有共同的愿景，那就是為整體的美好生活而努力奮斗，此時全體人民為了共同的需要和目標(biāo)會形成共識，開展共同的社會活動和經(jīng)濟(jì)活動，從而產(chǎn)生國家凝聚力。

綜上所述，文化認(rèn)同是形成國家凝聚力的重要基礎(chǔ)。沒有文化認(rèn)同就不可能凝聚起相同的價值觀和信念，就不可能形成強(qiáng)大的合力，也就不能產(chǎn)生國家凝聚力。此外，文化凝聚力也是國家凝聚力的重要構(gòu)成，集體在形成文化認(rèn)同后就會形成文化凝聚力，文化凝聚力主要包含集體對政治體制、外交和民族政策、綜合國力等國家文化軟實(shí)力的重要認(rèn)同，從而產(chǎn)生一定的凝聚力和吸引力。

2.3 文化認(rèn)同與國家凝聚力融合的綜合分析

2.3.1 文化認(rèn)同的引領(lǐng)功能提供了國家凝聚力的方向

全體國民通過文化認(rèn)同會形成一股強(qiáng)大的文化凝聚力，進(jìn)而激發(fā)起國家凝聚力，也為國家凝聚力提供了方向，使得全體國民朝著正確的軌道前進(jìn)。文化本身就有一種引領(lǐng)作用，文化使得人們出現(xiàn)某種思想和情感，進(jìn)而將這種思想情感融入自己的價值觀和世界觀中去，進(jìn)而使一個人的外在精神面貌發(fā)生改變，最后會帶動社會整體的精神面貌。因此，加強(qiáng)文化認(rèn)同會積極引領(lǐng)整個社會的價值觀，并不斷增強(qiáng)國家凝聚力，主要體現(xiàn)在以下兩個方面：首先，全體國民在尚未形成共同的價值觀和目標(biāo)時，通過文化認(rèn)同帶來的引領(lǐng)，使得全體共同的目標(biāo)形象具體化，使全體人民在相同的文化理念引領(lǐng)下，如在社會主義核心價值觀的引導(dǎo)下，將個體目標(biāo)同集體的目標(biāo)結(jié)合起來，實(shí)現(xiàn)高度統(tǒng)一。這種由文化認(rèn)同帶來的引領(lǐng)作用能夠?qū)€體的思想價值觀統(tǒng)一起來，在保留了個體文化追求的前提下，最大限度地凝聚起全部個體的力量，使其主要文化目標(biāo)和價值追求朝著一個方向前進(jìn)，進(jìn)而形成一股強(qiáng)大的力量。其次，通過文化認(rèn)同帶來的引領(lǐng)，當(dāng)個體的文化價值觀和思想行為出現(xiàn)偏差時，能通過集體的力量，對其進(jìn)行扭轉(zhuǎn)和改正，進(jìn)而起到規(guī)范和統(tǒng)一的作用。人一出生就會受到周圍文化和環(huán)境的影響，在文化和環(huán)境的熏陶下，就會產(chǎn)生一定的價值觀念，同樣通過文化認(rèn)同帶來的價值理念是正確無誤的，當(dāng)社會個體的思想走向歧路時，集體幫助其重新改正，進(jìn)而增進(jìn)國家的凝聚力。

2.3.2 文化認(rèn)同帶來的傳承性能夠使國家凝聚力更加穩(wěn)固

中華民族是一個擁有五千年文化歷史的民族，文化經(jīng)過數(shù)千年的發(fā)展歷久彌新，文化在發(fā)展中不斷傳承和完善，人們在傳承文化的同時不斷增強(qiáng)對文化的認(rèn)同，使得國家的凝聚力更加穩(wěn)固。當(dāng)前我國的現(xiàn)有文化包含傳統(tǒng)文化和新生文化兩個部分，傳統(tǒng)文化的精髓是當(dāng)今文化的重要構(gòu)成，傳統(tǒng)文化具有悠久的歷史和強(qiáng)大的思想內(nèi)涵，其具有的道德信仰、社會理想和價值觀念等對加強(qiáng)個體的文化修養(yǎng)和國家凝聚力具有重要的作用，只要這種悠久的文化傳承一直存在，只要其被廣大人民認(rèn)同，中華民族的強(qiáng)大國家凝聚力就會越來越穩(wěn)固。例如在中國數(shù)千年的歷史中，形成的仁、義、禮、智、信、忠、孝、恥等文化理念依舊是我們的文化共識，其與社會主義核心價值觀高度融合，這些傳統(tǒng)的文化認(rèn)同使得國家凝聚力更加穩(wěn)固，主要體現(xiàn)在以下的兩個方面：首先，傳統(tǒng)的文化共識由于其傳承性，至今影響著人們的思想，當(dāng)國家集體出現(xiàn)危難時，在這種文化認(rèn)同理念的帶動下，全部個體會團(tuán)結(jié)一心，互幫互助渡過難關(guān)，形成一股強(qiáng)大的力量，使得凝聚力更強(qiáng)。其次，在文化認(rèn)同的帶動下，會在全社會形成一股崇德向善的良好氛圍。例如，傳統(tǒng)的家庭美德會使家庭更加牢固，鄰里之間互幫互助會讓社區(qū)關(guān)系更加牢固，當(dāng)陌生人有困難時，其他社會個體會積極地提供幫助，長而久之這種良好的氛圍就會帶動整個民族素養(yǎng)的提升，整個社會的凝聚力和向心力都會得到增強(qiáng)，進(jìn)而整個國家的凝聚力就會加強(qiáng)。因此，這種文化認(rèn)同帶來的影響是持久而廣泛的，這些精神和理念已經(jīng)深深地移植到群眾的思想中，既不會很快消失，也不會隨便改動，會持續(xù)形成強(qiáng)大的凝聚力。

2.2.3 文化認(rèn)同帶來的精神力量能夠使國家凝聚力更強(qiáng)大

在新時期我國形成了社會主義核心價值觀，社會主義核心價值觀的主要內(nèi)容為富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善，這與我國傳統(tǒng)文化中提倡的精神思想是一脈相承的。首先，從國家層面的角度來看，富強(qiáng)、民主、文明、和諧構(gòu)成了我國的國家精神，這是全體人民共同認(rèn)同的精神宗旨，只有國家強(qiáng)大、國家富強(qiáng)，每一個個體的幸福才能得到保障，這種文化認(rèn)同促使全體人民形成了一股強(qiáng)大的精神力量，那就是為了共同的目標(biāo)——國家富強(qiáng)而奮勇邁進(jìn)，不斷地貢獻(xiàn)出自己的價值;其次，從社會的角度來看，自由、平等、公正、法治是全體社會人民共同期盼的社會局面，從社會的角度對個體的權(quán)利給予充分保障，那就是使每一位公民都享受到一個公平、自由的社會環(huán)境，社會達(dá)到穩(wěn)定，個體的價值才能充分發(fā)揮，這會敦促每一位個體努力提升自身的文化素質(zhì)和道德水平，外在的社會愿景與其自身的理想追求不謀而合，就會促使個體努力奮斗，為了共同的社會愿景而奮斗，于是每一個個體合力就會形成一股強(qiáng)大的凝聚力。最后，從個體的角度來看，愛國、敬業(yè)、誠信、友善是對個人提出的要求，這也與古代提倡的道德標(biāo)準(zhǔn)，仁、義、禮、智、信是一脈相承的。個體愛國敬業(yè)，在自己的崗位上默默奉獻(xiàn)，做好自身的工作，就能夠?yàn)閲业陌l(fā)展貢獻(xiàn)一份力量，十幾億人民共同合力，就會提升整個民族的向心力，帶來強(qiáng)大的凝聚力，祖國的明天就會越來越美好。此外，個體具有誠信、友善的良好品質(zhì)，就能形成一股良好的社會氛圍，就會使整個社會風(fēng)氣變得崇德向善，就會提升整個民族的道德素質(zhì)，使我們的民族成為一個有修養(yǎng)、講道德的民族，這樣我們的精神凝聚力就會逐漸增強(qiáng)。

3 總結(jié)

如今我國已經(jīng)進(jìn)入社會主義新時代，在新時代更需要文化認(rèn)同。文化認(rèn)同將我們這個社會的思想價值觀緊緊地連接在一起，成為我們國家和民族共同遵守的文化規(guī)范。中華民族歷史文化悠久，在文化認(rèn)同的引領(lǐng)下，我們國家的凝聚力會更強(qiáng)，國家會更加興旺發(fā)達(dá)，我們的社會會更和諧穩(wěn)定，中華民族偉大復(fù)興的中國夢一定能夠早日實(shí)現(xiàn)。

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