摘? 要:高校思想政治教育話語體系是培育“時代新人”、落實“立德樹人”任務的有效載體,是高校思想政治教育的重要組成部分。面對百年未有之大變局與大數(shù)據(jù)時代,我國思想政治教育面臨新的現(xiàn)實境遇。針對“00后”的特點,我國大學生思想政治教育話語體系的構建,首先要加強隊伍建設,不斷提升思想政治教育話語主體能力;其次,要融入新時代語境,不斷豐富思想政治教育話語內(nèi)容;最后,要拓寬話語表達媒介平臺,不斷完善思想政治教育話語載體。
關鍵詞:“00后”大學生;思想政治教育;話語體系
中圖分類號:G416? ? ?文獻標識碼:A? ? ?文章編號:1673-7164(2022)21-0110-04
思想政治教育蘊含著國家教育建設有效性的科學辯證,是實現(xiàn)馬克思主義理論與中國式現(xiàn)代化教育發(fā)展道路有機結合的重要環(huán)節(jié)。高校思想政治教育以培養(yǎng)新時代大學生正確的政治思想和道德原則為教學落點,其話語表達體系則構筑了符合時代境遇的教育手段。當下,“00后”大學生作為高校思想政治教育的主要受眾對象,其價值觀念隨著時代發(fā)展而日新月異,構建出了符合現(xiàn)實境遇的特殊話語體系。因此,高校要運用好話語本身,切實加強對“00后”大學生思想政治教育的針對性,用適應新時代發(fā)展新語境下的話語表達使其思想觀念與政治觀點內(nèi)化于心,外化于行[1]。
一、高校思想政治教育話語體系及其受眾群體分析
(一)思想政治教育話語
思想政治教育話語是依托于思想政治教育學科的特殊語言符號,是思想政治教育的現(xiàn)實呈現(xiàn)方式,是在思想政治教育實施過程中形成的學科話語特質(zhì)[2]。邱仁富教授提出:“思想政治教育話語是指在一定社會主導意識形態(tài)支配下,遵循一定的語言規(guī)范、規(guī)則和規(guī)律,并在特定的話語語境里,思想政治教育活動過程中的教育者和受教育者用來交往、宣傳、灌輸、說服,以及描述、解釋、評價、建構思想政治教育內(nèi)容和主體間思想觀念、價值取向和行為表征的言語符號系統(tǒng)?!盵3]
(二)思想政治教育話語體系
話語體系是以人為主體,經(jīng)由人的思維認知而進行有目的的實踐活動形成,具有人的主觀能動性[4]。話語體系包括主體、客體、介體等要素,其中各要素間相輔相成形成了有機聯(lián)系的話語體系。話語主體是指話語的使用者,是指“誰在說”的問題;話語客體是指話語內(nèi)容以及話語表達方式等,是指“說什么”的問題;話語介體是指話語環(huán)境、話語效果以及話語表達的途徑、渠道等,是指“在什么背景下說”“說得怎么樣”“怎樣說”的問題。
思想政治教育話語體系是指在特定的時空場域中,教育主體依托思想政治教育活動對教育客體進行理論灌輸、價值觀引領的言語符號集合,是基于思想政治教育理論體系所呈現(xiàn)出的關于所屬意識形態(tài)的外在表達方式。思想政治教育話語體系是在國家政治思想影響下,通過特定的實踐闡述方式而達到所需目的的話語符號系統(tǒng),在公共關系、社會生活和個體發(fā)展的過程中發(fā)揮著不可替代的作用[5]。
(二)受眾群體及其特點
高校思想政治教育受眾是大學生,其中本科生是最主要的組成部分,是典型的“00后”。該群體具有如下兩個基本特點:
一是具有網(wǎng)絡基因。由于社會信息化的發(fā)展,“00后”大學生多成長于互聯(lián)網(wǎng)裹挾的社會環(huán)境中,自幼年時便開始接觸網(wǎng)絡,并伴隨其一同成長。由此可見,作為“網(wǎng)絡原住民”的“00后”身上具有網(wǎng)絡基因。
二是思維自由且開放?!?0 后”大學生成長于開放且自由的社會環(huán)境中,其思維具有顯著的開放性和活躍性。從內(nèi)部環(huán)境上看,中國進一步實現(xiàn)了與世界的全面接軌,逐步走向世界的中心,空前暢旺的物質(zhì)和精神文化生活拓展了人們的視域,人們的思想素質(zhì)得以不斷提高,進而促使國人能以更加昂然的姿態(tài)以及包容的思維來接受新內(nèi)容。因此,作為在開放包容環(huán)境中成長起來的“00后”大學生,在思維和實踐中受到寬松自由的國內(nèi)環(huán)境影響,使其思維逐漸具有現(xiàn)代性。從外部環(huán)境上看,全球化浪潮席卷而來,“00后”大學生成長于全球化以及多極化的國際環(huán)境中,既能在社會信息化趨勢下掌握更多的多元文化知識,又能以更加開闊的視域和寬闊的胸懷看待世界[6]。
二、“00后”大學生思想政治教育話語體系構建的必要性
高校思想政治教育以科學理論武裝大學生頭腦,其目的在于培養(yǎng)具有社會主義核心價值觀的建設者與接班人,它貫穿于高校教育教學的全過程。在這個過程中,話語體系扮演著極其重要的角色,它既是衡量科學性的判定標準,又是決定教育效果的前提。
(一)傳統(tǒng)高校思想政治教育話語表達存在的問題
傳統(tǒng)高校思想政治教育話語表達缺乏感染力。首先,既往的高校思政課教材以基礎理論和概念框架為基本內(nèi)容,呈“板塊狀”而非具有邏輯性的“魚骨狀”,以單一的說教式和灌輸式教學為主,理論缺乏與現(xiàn)實的良性對接,造成“假大空”的現(xiàn)象;其次,傳統(tǒng)高校思想政治教育的表達方式大多沿用理論性的學術話語以及生硬的教材語言,對“00后”大學生而言缺乏吸引力和感染力。
傳統(tǒng)高校思想政治教育話語表達實效性不強?!?5方案”[7]的實施,雖從頂層設計上完善了馬克思主義理論學科建設,將思想政治理論課作為其建設的關鍵節(jié)點,但由于教材在制定、印刷以及出版的過程中都需要一定時間,難免會造成傳統(tǒng)高校思想政治教育的語言符號系統(tǒng)在時代變革中滯后于時代快速發(fā)展的現(xiàn)象。
傳統(tǒng)高校思想政治教育的言語符號表達在教育主體與教育客體的交流中互動性不足。主客體兩者之間無法形成良性的雙向溝通,溯其緣由,則是因為教育主體的思想政治教育的實踐闡述能力不夠突出且教育客體接受能力有限[8]。在思想政治教育活動中,教育者要根據(jù)話語表達客體的不同,對話語表達體系進行符合其實際能力的戰(zhàn)略性調(diào)適,以先進性的話語體系推動和實現(xiàn)思想政治教育的既定目標。
基于此,思想教育話語體系構建研究成為學科前沿問題。習近平總書記指出:“高校馬克思主義學院就是要堅持‘馬院姓馬,在馬言馬的鮮明導向和辦學原則”[9]。怎樣更好地“言馬”,這是新時代思想政治教育話語體系研究的新課題,因此,思想政治教育話語體系中的話語權、話語轉化、話語創(chuàng)新等問題成為學界現(xiàn)如今最為熱門的研究重點。
(二)新時代高校思想政治教育話語傳播面臨的新境況
現(xiàn)今時代條件、思想環(huán)境發(fā)生巨大變化,信息多元化與精神空虛化的矛盾,限制著高校思想政治教育的實際效能。統(tǒng)計顯示,“00后”大學生的App平均使用數(shù)量達到49.22個,其中,有21個App具有泛娛樂屬性,每天在移動App上的耗時普遍達到7個小時以上的水平[10]。由于智能移動設備的流行,碎片化閱讀、瞬時閱讀已經(jīng)成為“00后”大學生閱讀的主流方式,致使“00后”大學生逐漸缺乏對主流意識形態(tài)關注的自覺性,致使思想政治教育信息失靈。在網(wǎng)絡信息化進程中,受全球化影響,“00后”大學生的價值取向、政治信仰、理想信念都受到了一定程度的影響,在實踐中體現(xiàn)為利己主義與自由化思潮明顯抬頭,從而造成言行過激、表達方式不當?shù)默F(xiàn)象。
在新時代,要在找準“00后”大學生思想共鳴的基礎上,對正處于世界觀、人生觀和價值觀形成完善階段的“00后”大學生傳遞正確的價值取向,通過高校思想政治教育話語樹立正確的政治信仰,引導“00后”大學生學會在面對多元文化時如何快速且正確地篩選出符合我國國情的主流價值觀。當前,思想政治教育的創(chuàng)新話語形式應以“00后”大學生作為主要切入點,在強調(diào)學生全面成長成才的同時,也要注重以與時俱進的表達方法和符合實際的內(nèi)容選擇引領和推動學生確立正確的價值觀,做到準確的價值引導[11]。
三、“00后”大學生思想政治教育話語體系構建路徑
(一)加強隊伍建設,不斷提升思想政治教育話語主體能力
思想政治教育話語表達體系的主體肩負著對話語表達體系客體進行思想政治影響的使命。加強思想政治教育隊伍建設,分別從提升教育工作者接受新事物的能力、提升教育工作者辨別新事物的能力以及提升教育工作者的話語感染力三個方面構建適應“00后”大學生的思想政治教育話語體系。
要提升教育工作者接受新事物的能力。在進行思想政治教育過程中,由于教育者與受教育者之間存在年齡差距,導致二者對新事物的接受程度以及速度不同。一般而言,教育工作者在接受新內(nèi)容時相對受教育者而言要更慢些。因此,在思想政治教育中,語言表達主體要進一步提高自身接受能力,根據(jù)自身實際適時地更新知識體系和強化話語闡述方式,迅速整合新舊思想政治教育語言表達內(nèi)容,以融入“00后”大學生的新語境,不斷提高教育者自身接受新事物的能力[12]。
要提升教育工作者辨別新事物的能力?!?0后”大學生的世界觀、人生觀、價值觀處于建立完善初期,在面對愈發(fā)多元化的網(wǎng)絡信息時,無法正確有效地鑒別新事物。教育工作者應幫助受教育者提高識別新事物的能力,提升大學生應對新事物的甄別和判斷能力,從各類話語表達中獲取有效信息。教育工作者還應針對“00后”大學生的特殊性選擇最佳的表達方式,進一步縮小主客體之間的距離。在面對復雜多樣的新事物時,教育工作者需提升自身識別新事物的能力,篩選出新事物中的有效內(nèi)容,根據(jù)受教育者的特殊性調(diào)整自身的教育模式,幫助受教者提升辨別能力,主動適應信息化的技術變革,以滿足信息化教學的目標要求。
要提升教育工作者的話語感染力。習近平總書記強調(diào):“要把握正確輿論導向,提高新聞輿論傳播力、引導力、影響力、公信力,鞏固壯大主流思想輿論。要加強傳播手段和話語方式創(chuàng)新,讓黨的創(chuàng)新理論‘飛入尋常百姓家?!盵13]在教育工作過程中,教育工作者要選取符合“00后”大學生特點的表達方式,學會用簡明易懂的典故闡釋理論知識,用引人入勝的作品代替枯燥無味的課本內(nèi)容闡述教學道理,從分析講解真實具體的時事中獲取政治認同、思想認同,形成“平語近人”風格的高校思想政治教育話語體系[14]。
(二)融入新時代語境,不斷豐富思想政治教育話語內(nèi)容
新時代高校思想政治教育既要適應時代潮流,融入“00后”大學生所處的語境中,更要把握和重視增強“00后”大學生對思想政治教育的理論認同與情感認同,使“00后”大學生得以自覺接受思想政治教育的話語內(nèi)容。
“思想政治教育話語要想保持旺盛的生命力,必須既有自己的話語風格,又契合所處時代的話語特點,才能賦予源源不斷的生機和活力”[15]。在信息多樣化的社會環(huán)境中增強思想政治教育的影響力,使學生自覺主動地參與理論學習,必須與時俱進地推動大學生思想政治教育內(nèi)容的更新,增強吸引力、感染力。因此,思想政治教育話語的形式與內(nèi)容要從枯燥單一逐漸轉向多元化。以適應“00后”大學生語境的風格的網(wǎng)絡熱點作為教育案例,緊跟時事,提升思想政治教育話語親和力,創(chuàng)新思想政治教育話語傳播方式。正如習近平總書記強調(diào)的,“在事關大是大非和政治原則問題上,必須增強主動性、掌握主動權、打好主動仗,幫助干部群眾劃清是非界限、澄清模糊認識?!盵16]故此,在新型網(wǎng)絡術語與思想政治教育話語互鑒的過程中,要防范多元化思想的弊端對當代大學生行為規(guī)范的影響,同時,在拓展和創(chuàng)新話語內(nèi)容與形式的基礎上,還應保持其政治性和原則性,堅決維護思想政治教育話語主陣地。
(三)拓寬話語表達媒介平臺,不斷完善思想政治教育話語載體
推進“00后”大學生思想政治話語體系構建既需要體系本身具有科學的核心要義與內(nèi)在邏輯,同時也要需依靠外在的話語形式深入人心[17]。語言傳達以及思想表達都依托于思想政治教育話語表達體系這一重要載體,因此,依托新媒體技術拓寬話語表達媒介平臺,完善思想政治教育話語載體勢在必行。
一方面要拓寬媒體教育平臺,完善信息傳播途徑。目前,大部分高校仍承繼傳統(tǒng)的教育形式,如通過會議、專題等形式進行思想政治教育,此類教育載體形式的時代性不強,導致教學過程不具吸引力、感染力,因此,需要引領學生在立足思想政治教育原則的基礎上走向網(wǎng)絡、走出課堂[18]。首先,高校在實施思想政治教育活動進程中,可使用典型的公眾輿論事件,提升自身思想政治話語的現(xiàn)實性,幫助學生形成科學的價值觀。其次,高校應以互聯(lián)網(wǎng)技術為手段,構建網(wǎng)絡思想政治教育教學平臺,如以微信公眾號等形式推送內(nèi)容,讓學生使用手機也可進行思想政治理論的學習。
另一方面,仍需鞏固傳統(tǒng)思想政治教育話語載體在思想政治教育方面的基礎性地位,不可只重視話語載體的創(chuàng)新而忽略傳統(tǒng)話語載體的重要作用。大學生思想政治教育的傳統(tǒng)話語載體主要是教科書等文本,而“快餐文化”和“無紙化教學”等因素導致學生對理論知識的理解與實際脫離。語言媒介的豐富為話語表達創(chuàng)造了更多的可能性,推動了傳統(tǒng)思想政治教育語言形式的創(chuàng)新性變革,為大學生思想政治教育工作的效度提供了基礎保障。當前,全媒體的推廣有效地融合了傳統(tǒng)媒體和新興媒體,使之形成了更加全面、廣泛的媒體形式,為人們提供了更豐富、更方便的話語表達載體,使思想政治教育話語表達載體在利用全媒體技術的基礎上得以向現(xiàn)代性轉化。
四、結語
構建“00后”大學生思想政治教育話語體系,要深刻認識新時代高校思想政治教育所面臨的新境況,認清當前中國的現(xiàn)實情況,堅持正確的政治觀點,把握主流政治方向,深化學科理論研究,加強隊伍建設,進一步拓展和重塑思想政治教育話語內(nèi)容,構建以“00后”大學生為主要對象的思想政治教育話語體系,與此同時,必須整合話語介體的綜合優(yōu)勢,通過技術創(chuàng)新來提高話語體系傳播的有效性。
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(薦稿人:廖筠,天津財經(jīng)大學副教授)
(責任編輯:陳華康)
作者簡介:李彤歡(1998—),女,碩士在讀,云南財經(jīng)大學馬克思主義學院,研究方向為思想政治教育。