劉光遠(yuǎn)

（湖北大學(xué)藝術(shù)學(xué)院,湖北武漢 430062）

一、基礎(chǔ)訓(xùn)練

眾所周知，尊崇自由并鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)造是西方設(shè)計(jì)教育的一大特點(diǎn)，對(duì)于英國(guó)中央圣馬丁藝術(shù)學(xué)院來(lái)說(shuō)也不例外。但人們往往看到的是最為激進(jìn)和突出的一面，而一切自由的沃土必然都有著孕育她的溫床作為培育基礎(chǔ)。一定意義上那就是規(guī)則的制定和約束，以及設(shè)計(jì)思維和意識(shí)的輸送。相較而言，此類(lèi)教育是推動(dòng)創(chuàng)新不可或缺的先決必要條件。在圣馬丁學(xué)院，就把它作為基礎(chǔ)訓(xùn)練的一個(gè)重要組成部分。

所以，早在碩士階段入校之初，圣馬丁學(xué)院就會(huì)在專(zhuān)業(yè)介紹環(huán)節(jié)的各個(gè)節(jié)點(diǎn)對(duì)學(xué)生傳輸有關(guān)優(yōu)秀設(shè)計(jì)師的認(rèn)知和樹(shù)立正確的設(shè)計(jì)意識(shí)。如，在面向工業(yè)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)碩士的開(kāi)學(xué)典禮上，中央圣馬丁藝術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)、倫敦藝術(shù)大學(xué)副校長(zhǎng)杰里米?提爾（Jeremy Till）教授如同迪特?拉姆斯（Dieter Rams）提出設(shè)計(jì)十誡一般對(duì)剛?cè)雽W(xué)的同學(xué)們提出了8項(xiàng)“準(zhǔn)則”：準(zhǔn)則1.保持好奇心；準(zhǔn)則2.不知疲倦；準(zhǔn)則3.不懂就問(wèn)；準(zhǔn)則4.沒(méi)有準(zhǔn)則；非準(zhǔn)則5.沒(méi)有絕對(duì)的對(duì)與錯(cuò)；非準(zhǔn)則6.但有相對(duì)的好與壞；非準(zhǔn)則7.保持真我；非準(zhǔn)則8.保持善良。這八條“準(zhǔn)則”一定程度上代表了圣馬丁的設(shè)計(jì)價(jià)值觀(guān)，從一開(kāi)學(xué)就給學(xué)生們埋下一顆種子，在2年的學(xué)習(xí)生活中茁壯成長(zhǎng)。而這一理念也從一而終地貫徹了各項(xiàng)教學(xué)活動(dòng)，持續(xù)而深刻地影響著學(xué)生們的設(shè)計(jì)觀(guān)。

與此同時(shí)，在教學(xué)安排上，圣馬丁學(xué)院并不急于帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入專(zhuān)業(yè)課程的學(xué)習(xí)。老師會(huì)專(zhuān)門(mén)在一節(jié)課上陳述對(duì)于專(zhuān)業(yè)的要求，其中包括所倡導(dǎo)的創(chuàng)新性和批判性思維，要求學(xué)生在就讀期間盡可能多做設(shè)計(jì)實(shí)踐，多與人溝通，多實(shí)地調(diào)研，并養(yǎng)成記錄過(guò)程的良好習(xí)慣。一定程度上也由于來(lái)圣馬丁學(xué)院就讀的學(xué)生來(lái)自世界各地，學(xué)生原來(lái)的思維方式和做事習(xí)慣不盡相同，這一過(guò)程也需要學(xué)生在一開(kāi)始有所了解和一定周期加以適應(yīng)。

除此之外，在開(kāi)學(xué)之初學(xué)院會(huì)專(zhuān)門(mén)安排職工作為正式課程帶領(lǐng)學(xué)生了解學(xué)校的硬件設(shè)施，如各類(lèi)工坊和圖書(shū)館。圣馬丁學(xué)院的工業(yè)設(shè)計(jì)部門(mén)和建筑設(shè)計(jì)部門(mén)共享一個(gè)木工坊和金屬工坊，面向全體學(xué)院學(xué)生的還有另外一個(gè)通用木工坊、模具工坊和數(shù)字加工工坊。工坊的技師會(huì)逐一給學(xué)生演示各臺(tái)加工機(jī)床和器械的使用方式及加工工藝，學(xué)生在完成培訓(xùn)之后才具備資質(zhì)日后獨(dú)立使用工坊，但部分具有危險(xiǎn)性的器械依然需要在專(zhuān)人監(jiān)督和指導(dǎo)下進(jìn)行操作。完成培訓(xùn)后，工坊會(huì)給每個(gè)學(xué)生配發(fā)一個(gè)工業(yè)級(jí)呼吸面罩和防護(hù)眼鏡，且告知學(xué)生在今后的操作過(guò)程中必須佩戴。

圣馬丁學(xué)院擁有倫敦藝術(shù)大學(xué)六所學(xué)院中最大的圖書(shū)館，涵蓋全部藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)科的資料資源。其中的材料和產(chǎn)品收藏是一大特色，學(xué)生可以在其中找尋比對(duì)真實(shí)樣品，更好地服務(wù)于自己的藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)作。在經(jīng)過(guò)這些基礎(chǔ)培訓(xùn)和專(zhuān)業(yè)認(rèn)知建立之后，學(xué)生能夠更加胸有成竹、游刃有余地開(kāi)展后續(xù)的課程，優(yōu)良的硬件設(shè)施和服務(wù)可以使學(xué)生沒(méi)有后顧之憂(yōu)地投入于設(shè)計(jì)與創(chuàng)作的實(shí)現(xiàn)。

同一時(shí)間節(jié)點(diǎn)的國(guó)內(nèi)學(xué)生，在研一開(kāi)學(xué)之初，除了開(kāi)始了正式專(zhuān)業(yè)課程的學(xué)習(xí)之外，更加關(guān)注于碩士期間導(dǎo)師的選擇。有的會(huì)考慮潛在導(dǎo)師的研究方向，希望自身的研究方向與導(dǎo)師的研究方向能夠契合或者是在自己的興趣范圍之內(nèi)。有的則希望在讀研期間可以遇到項(xiàng)目資源豐富的導(dǎo)師，以便使自己的設(shè)計(jì)能力得到充分的鍛煉，為日后的職業(yè)生涯打下良好的基礎(chǔ)。由于導(dǎo)師和學(xué)生之間是雙向選擇，這一階段學(xué)生都往往會(huì)比較焦慮，擔(dān)心與自己的預(yù)期不符，影響到后續(xù)畢業(yè)的進(jìn)程。所以我們可以較為清晰地看到這一階段圣馬丁與國(guó)內(nèi)院校在教學(xué)安排上的顯著差異，很大程度上是由于國(guó)情和教育模式的不同造成的。圣馬丁延續(xù)了其自創(chuàng)立之初實(shí)行的工坊制，而國(guó)內(nèi)院校則更接近于小組承包制。從中可以看到兩者之間對(duì)于教學(xué)目標(biāo)的差異。

二、設(shè)計(jì)實(shí)踐

圣馬丁工業(yè)設(shè)計(jì)碩士?jī)赡陮W(xué)制共分為3 個(gè)單元（Unit），第一個(gè)單元是設(shè)計(jì)的方法論和批判性方法（Methodological and Critical Approaches to Design）。通過(guò)若干方式方法給學(xué)生介紹設(shè)計(jì)方法和手段，但訓(xùn)練形式非常開(kāi)放。更多的是激活并發(fā)散學(xué)生的設(shè)計(jì)思維，突破學(xué)生以往的邏輯上限，跳出自身的認(rèn)知安全區(qū)，能夠一定程度上在好奇心和求知欲的刺激下快速找到新的節(jié)奏與狀態(tài)。第二個(gè)單元的主題是定位與專(zhuān)業(yè)實(shí)踐（Positioning and Professional Practice）。這一階段根據(jù)學(xué)生的興趣和擅長(zhǎng)的領(lǐng)域，著手于具體設(shè)計(jì)領(lǐng)域進(jìn)行實(shí)踐和探索。更加靠近現(xiàn)實(shí)層面來(lái)思考問(wèn)題并提供相對(duì)應(yīng)的解決方案。最后一個(gè)單元被稱(chēng)作自主設(shè)計(jì)研究（Self-directed Design Research）。按照通俗的說(shuō)法可理解為“畢業(yè)設(shè)計(jì)”。但周期很長(zhǎng)，從準(zhǔn)備活動(dòng)到最后的展示有九個(gè)月的時(shí)間。老師只會(huì)給出大的框架、時(shí)間安排的進(jìn)程和評(píng)定的標(biāo)準(zhǔn)，剩下的一切都由自己主導(dǎo)。所以對(duì)于學(xué)生的研究和實(shí)踐深度有較高要求，且需要進(jìn)行不斷的多次迭代，而這一進(jìn)程需作完整而充分的整理和記錄，最終作為評(píng)判的佐證和主要依據(jù)。中間也會(huì)有中期展作為大范圍的交流平臺(tái)來(lái)促進(jìn)和推動(dòng)項(xiàng)目繼續(xù)進(jìn)行。

在第一單元的開(kāi)始，會(huì)開(kāi)展一門(mén)圣馬丁工業(yè)設(shè)計(jì)碩士專(zhuān)業(yè)的保留課程，課程名稱(chēng)叫“連接”（Connections）。課程內(nèi)容需要全班同學(xué)共同完成，具體要求每位同學(xué)設(shè)計(jì)并制作一個(gè)底面面積為300毫米乘以300毫米的彈球裝置。具體要求至少有2至3個(gè)機(jī)械結(jié)構(gòu)構(gòu)成，制作要求至少使用到2個(gè)工坊，運(yùn)行時(shí)無(wú)須施加外力，能夠自動(dòng)運(yùn)轉(zhuǎn)。最終需要達(dá)到全班30名同學(xué)的裝置連接且順暢運(yùn)行，彈球從第一位同學(xué)的裝置置入啟動(dòng)，直到從最后一位同學(xué)的裝置中滾出。完整的作品會(huì)在希思?羅賓遜博物館（Heath Robinson Museum）演示并展出。這門(mén)課程看似與工業(yè)設(shè)計(jì)的傳統(tǒng)課程設(shè)置不同，更接近裝置藝術(shù)或者說(shuō)是玩具的設(shè)計(jì)，但從綜合的培養(yǎng)和訓(xùn)練目的來(lái)看，可謂是一舉多得。一方面鞏固了基礎(chǔ)，相當(dāng)于做了“熱身運(yùn)動(dòng)”。雖然產(chǎn)出的并不是一個(gè)高度完整的產(chǎn)品方案，但在實(shí)施過(guò)程中需要反復(fù)打磨方案，調(diào)整裝置的運(yùn)行。首先就得從自己的作品著手，達(dá)到零誤差零失誤，也需要考慮裝置使用的耐久性。然后幾名同學(xué)協(xié)調(diào)測(cè)試，直至全體同學(xué)配合運(yùn)作。

所以，在這一過(guò)程中也促進(jìn)了彼此的溝通與協(xié)作，這被圣馬丁學(xué)院同樣認(rèn)為是作為優(yōu)秀設(shè)計(jì)師不可或缺的設(shè)計(jì)技能之一。也因?yàn)榇蠹覄側(cè)雽W(xué)不久，同學(xué)們來(lái)自五湖四海，文化差異大，可以通過(guò)設(shè)計(jì)這一橋梁迅速讓大家熟絡(luò)起來(lái)，增進(jìn)班級(jí)和專(zhuān)業(yè)的凝聚力。另一方面，學(xué)生們也在不久之前剛剛完成各個(gè)工坊的培訓(xùn)，急需通過(guò)實(shí)際操練來(lái)加以鞏固，而這一“連接”裝置復(fù)雜程度尚可，比較適合作為訓(xùn)練課題來(lái)實(shí)踐。課程的結(jié)課安排在博物館，充滿(mǎn)著儀式感，觀(guān)眾對(duì)作品的認(rèn)同更加增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)于專(zhuān)業(yè)的興趣和信心。尤其是在展示過(guò)程中，附近小學(xué)、幼兒園老師會(huì)組織小朋友們來(lái)參觀(guān)，孩童們快樂(lè)的笑聲是學(xué)生們最好的回饋與鼓勵(lì)。這也更加完美地演繹了這一課程主題——“連接”，它將作品、老師、學(xué)生、參觀(guān)者緊緊地連接在了一起。

第二單元的一大特色是會(huì)做“專(zhuān)業(yè)分流”，這一階段會(huì)供學(xué)生有四個(gè)方向來(lái)做選擇：面向公眾的工業(yè)設(shè)計(jì)（Industrial Design for Publics）、服務(wù)工業(yè)設(shè)計(jì)（Industrial Design for Service）、企業(yè)工業(yè)設(shè)計(jì)（Industrial Design for Enterprise）和面向話(huà)語(yǔ)的工業(yè)設(shè)計(jì)（Industrial Design for Discourse）。在選擇具體方向之后，學(xué)生會(huì)被分為四組，各個(gè)組都配備一名指導(dǎo)老師和兩名助教。這些助教平時(shí)會(huì)從事相關(guān)領(lǐng)域工作，只在這一單元中作為圣馬丁學(xué)院的助教輔助參與教學(xué)。

其中企業(yè)工業(yè)設(shè)計(jì)主要是以企業(yè)產(chǎn)品研發(fā)、產(chǎn)品迭代和以產(chǎn)品創(chuàng)業(yè)作為立足點(diǎn)，核心內(nèi)容是產(chǎn)品設(shè)計(jì)創(chuàng)新、商業(yè)價(jià)值評(píng)估和知識(shí)產(chǎn)權(quán)。面向企業(yè)的產(chǎn)品設(shè)計(jì)不僅僅只考慮設(shè)計(jì)本身，能夠滿(mǎn)足市場(chǎng)需求是產(chǎn)品存在的根本，而能夠提供獨(dú)一無(wú)二的需求則是商業(yè)存在的價(jià)值。為更好地給學(xué)生建立起這樣的意識(shí)，在課程伊始，老師會(huì)帶領(lǐng)該方向?qū)W生來(lái)到作為課程合作方的大英圖書(shū)館。大英圖書(shū)館是世界上最大的圖書(shū)館之一，尤其獨(dú)特的是館藏有1911年以后英國(guó)的每一份出版物。課程期間，大英圖書(shū)館知識(shí)產(chǎn)權(quán)和商業(yè)藏庫(kù)（BritishLibrary’s IntellectualPropertyand BusinessCollection）的信息專(zhuān)家會(huì)給學(xué)生們普及知識(shí)產(chǎn)權(quán)對(duì)于商業(yè)的價(jià)值、講述實(shí)際的申請(qǐng)和商業(yè)案例、相關(guān)法規(guī)政策及館藏庫(kù)的使用和查閱方法。

大英圖書(shū)館藏有英國(guó)自1852年以來(lái)的全部專(zhuān)利，也藏有海量國(guó)際專(zhuān)利。對(duì)于學(xué)生而言是一座偌大的知識(shí)寶庫(kù)，可以任意調(diào)取并復(fù)印其中有參考價(jià)值的信息。從現(xiàn)代商業(yè)設(shè)計(jì)的角度來(lái)說(shuō)，或者純粹從設(shè)計(jì)的角度來(lái)說(shuō)，要做到絕對(duì)意義的創(chuàng)新是非常困難的。因?yàn)楫a(chǎn)品的更迭是緊緊伴隨著技術(shù)發(fā)展和人們生活方式的改變而不斷發(fā)生變化的，也就是說(shuō)新的產(chǎn)品不同程度上或多或少都會(huì)有之前產(chǎn)品的影子。所以，通過(guò)對(duì)于專(zhuān)利的學(xué)習(xí)可以從中獲取大量的靈感來(lái)源和設(shè)計(jì)動(dòng)機(jī)。從知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)和商業(yè)利益的角度來(lái)說(shuō)，避免對(duì)已注冊(cè)專(zhuān)利造成的侵權(quán)行為和發(fā)明出具有唯一性的新專(zhuān)利是創(chuàng)造商業(yè)價(jià)值的重要體現(xiàn)。樹(shù)立知識(shí)產(chǎn)權(quán)的意識(shí)可以使學(xué)生更為全面地了解商業(yè)本身，從而感受到商業(yè)對(duì)于推動(dòng)創(chuàng)新和滿(mǎn)足人們?nèi)粘Ｐ枨蠹疤嵘钏降姆e極作用?；貧w到設(shè)計(jì)維度，可以更加清晰的理解設(shè)計(jì)作為變革工具的重要意義。

爾后，學(xué)生根據(jù)課程要求通過(guò)對(duì)日常生活的觀(guān)察，發(fā)現(xiàn)設(shè)計(jì)機(jī)遇，開(kāi)展獨(dú)立的設(shè)計(jì)方案。期間，學(xué)生會(huì)嘗試提出并設(shè)立適宜的商業(yè)模式和產(chǎn)品定位，經(jīng)過(guò)方案迭代和測(cè)試后，做最終的結(jié)課報(bào)告。圣馬丁學(xué)院會(huì)邀請(qǐng)有關(guān)領(lǐng)域從業(yè)者作為學(xué)生結(jié)課報(bào)告的校外評(píng)審，諸如產(chǎn)品設(shè)計(jì)師、企業(yè)產(chǎn)品經(jīng)理、初創(chuàng)天使投資人、產(chǎn)品測(cè)評(píng)人、商業(yè)作家等等。學(xué)生可以得到評(píng)審們來(lái)自不同視角的建議以繼續(xù)完善和調(diào)整設(shè)計(jì)方案，學(xué)生也有機(jī)會(huì)通過(guò)校外評(píng)審得到更多的潛在機(jī)會(huì)。

第二單元的其他方向也會(huì)在所在領(lǐng)域開(kāi)展與之相關(guān)的開(kāi)放式課題，老師引導(dǎo)學(xué)生把設(shè)計(jì)當(dāng)作工具而不是目的，更多的精力則投入在這一特定領(lǐng)域的思考上。在面向話(huà)語(yǔ)的工業(yè)設(shè)計(jì)方向，老師會(huì)給出非常抽象的命題：要求學(xué)生考慮并構(gòu)建物體和圖像作為視覺(jué)詞匯、視覺(jué)單詞、短語(yǔ)和標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。這一命題的研究過(guò)程就如同“格物致知”，主要關(guān)注點(diǎn)在于對(duì)事務(wù)的觀(guān)察和哲學(xué)思辨。從中涉及辯證法、符號(hào)學(xué)、設(shè)計(jì)語(yǔ)意學(xué)等等。最終產(chǎn)出也許并不復(fù)雜，但一定是經(jīng)過(guò)反復(fù)思忖得出的方案，從形式上來(lái)說(shuō)比較接近于裝置藝術(shù)設(shè)計(jì)，但組織的成分會(huì)更多一些。用課程介紹的話(huà)來(lái)解釋?zhuān)霸?huà)語(yǔ)設(shè)計(jì)主要不是解決問(wèn)題，而是增強(qiáng)意識(shí)：引起對(duì)可能性和后果的關(guān)注與推斷?！卑凑胀ǔ５膭澐?，會(huì)把這一方向歸于批判性設(shè)計(jì)。

面向公眾的工業(yè)設(shè)計(jì)方向的主題是包容性社區(qū)發(fā)展，具體的項(xiàng)目背景是在倫敦的查爾頓街市場(chǎng)（Chalton Street Market），老師帶領(lǐng)學(xué)生和卡姆登區(qū)議會(huì)（Camden Council）合作，考慮如何以設(shè)計(jì)為主導(dǎo)的創(chuàng)意活動(dòng)和協(xié)作過(guò)程來(lái)吸引居民和其他利益相關(guān)者，通過(guò)共同設(shè)計(jì)可使用數(shù)字生產(chǎn)方法制造和組裝的“市場(chǎng)家具”來(lái)滿(mǎn)足上述廣泛的需求。“市場(chǎng)家具”的外觀(guān)和功能對(duì)市場(chǎng)的整體觀(guān)感產(chǎn)生重要影響，可以促進(jìn)并幫助該市場(chǎng)新的社區(qū)舉措取得進(jìn)展，以此更廣泛地展示該地區(qū)樂(lè)觀(guān)和創(chuàng)新的積極態(tài)度。服務(wù)工業(yè)設(shè)計(jì)方向則是跟地區(qū)政府和有關(guān)學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)合作，通過(guò)設(shè)計(jì)手段來(lái)降低當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)的犯罪率，為維護(hù)治安和社區(qū)穩(wěn)定找到新的解決途徑。

中央圣馬丁學(xué)院自創(chuàng)建以來(lái)對(duì)自我定位始終是藝術(shù)與設(shè)計(jì)界的先鋒，工業(yè)設(shè)計(jì)教育也在國(guó)際范圍內(nèi)被公認(rèn)為處在領(lǐng)導(dǎo)地位。因此，圣馬丁不僅僅只滿(mǎn)足于緊密跟隨相關(guān)行業(yè)、產(chǎn)業(yè)的最新趨勢(shì)，而是矢志不渝地去成為引領(lǐng)潮流的先驅(qū)。所以圣馬丁的教學(xué)團(tuán)隊(duì)也會(huì)不斷地對(duì)教學(xué)展開(kāi)觀(guān)察與研究，每5年對(duì)教學(xué)目標(biāo)和授課計(jì)劃進(jìn)行升級(jí)換代。以第2單元為例，目前的課程設(shè)置是在2017年秋季開(kāi)始執(zhí)行的。在此之前，圣馬丁學(xué)院選擇與各大品牌、廠(chǎng)商展開(kāi)合作，工業(yè)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)會(huì)與諸如路易?威登（Louis Vuitton）、雷諾（Renault S.A.）、華為（Huawei）等國(guó)際頂級(jí)公司共同設(shè)計(jì)課程，這些行業(yè)巨頭會(huì)結(jié)合自身對(duì)未來(lái)趨勢(shì)的判斷和自身需求發(fā)起設(shè)計(jì)挑戰(zhàn)。對(duì)比目前的課程內(nèi)容，遠(yuǎn)沒(méi)有5年前的宏大，卻體現(xiàn)了對(duì)于“人”的關(guān)注。課程安排做了分類(lèi)，更加深入，更加細(xì)膩。雖然四個(gè)方向不同，但都與社會(huì)產(chǎn)生了密切的聯(lián)系。也可以從中發(fā)現(xiàn)圣馬丁工業(yè)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生切實(shí)解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題、激發(fā)批判性思維、突出設(shè)計(jì)實(shí)踐落地的務(wù)實(shí)目標(biāo)。然而這一變換并沒(méi)有阻礙學(xué)生們無(wú)盡的想象力，為了達(dá)到理想的結(jié)果，學(xué)生會(huì)投入更多時(shí)間在實(shí)地考察、與人交流協(xié)作、反復(fù)地做出判斷、修改并整合方案，在實(shí)踐層面得到了實(shí)實(shí)在在的歷練。

無(wú)論是校企合作還是實(shí)際的社會(huì)性議題，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和學(xué)校的重視，大多數(shù)國(guó)內(nèi)院校在本科教育階段都有著較好的舉措和穩(wěn)定、可持續(xù)的機(jī)制。相較于碩士階段而言，更多的則依賴(lài)于教師的個(gè)人資源和課題研究，學(xué)生的自主性相對(duì)薄弱一些。其中比較明顯的體現(xiàn)在理論和設(shè)計(jì)實(shí)踐的脫節(jié)，學(xué)生在理論環(huán)節(jié)通過(guò)發(fā)表論文來(lái)呈現(xiàn)成果，設(shè)計(jì)實(shí)踐則主要圍繞導(dǎo)師的項(xiàng)目和設(shè)計(jì)競(jìng)賽來(lái)進(jìn)行，彼此之間融合度有限。反之，學(xué)生在面臨畢業(yè)要求時(shí)，也會(huì)區(qū)別對(duì)待，拆分成兩個(gè)板塊逐一面對(duì)。中央圣馬丁學(xué)院在這一方面的做法，會(huì)顯得更加“有機(jī)”一些，不過(guò)這對(duì)于學(xué)生素質(zhì)的要求也會(huì)更高。或許對(duì)于世界名校而言，生源質(zhì)量并不足以為之擔(dān)心，學(xué)院也鮮有在具體設(shè)計(jì)技能方面在教學(xué)中有過(guò)多規(guī)劃，這對(duì)學(xué)生的自覺(jué)性和自學(xué)能力需要有較大信心才能夠如此執(zhí)行。雖然在2年在校過(guò)程中，學(xué)生可以竭盡發(fā)揮潛能天馬行空，但還是會(huì)有部分學(xué)生在畢業(yè)之后有所迷失，因?yàn)檫M(jìn)入社會(huì)之后等待著他們的大多數(shù)設(shè)計(jì)問(wèn)題，都會(huì)有重重限制來(lái)約束。而國(guó)內(nèi)院校的學(xué)生在經(jīng)過(guò)研究生期間的打磨后，在就業(yè)層面和企業(yè)實(shí)際需求方面可以更快地做到無(wú)縫銜接。

三、批判價(jià)值

中央圣馬丁工業(yè)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的老師認(rèn)為批判性思維是設(shè)計(jì)師的重要素質(zhì)之一。從教學(xué)角度來(lái)說(shuō)，“批判”作為設(shè)計(jì)活動(dòng)的一種行為本身也是具有極大價(jià)值的，它是一種良好的習(xí)慣。能夠幫助學(xué)生在設(shè)計(jì)思維邏輯還不完全成熟的情況下，更好地去審視自己為設(shè)計(jì)所做的一切行為。也就是說(shuō)，圣馬丁教師引導(dǎo)學(xué)生在設(shè)計(jì)過(guò)程中所做的所有批判性工作，都是圍繞自己作為出發(fā)點(diǎn)來(lái)展開(kāi)的?；谶@一理解，老師格外提醒學(xué)生自我定位（Self-Positioning）的關(guān)鍵性，可以從兩個(gè)方面來(lái)做解釋?zhuān)阂皇峭ㄟ^(guò)設(shè)計(jì)流程中的調(diào)研、案例分析等環(huán)節(jié)對(duì)現(xiàn)狀和現(xiàn)有設(shè)計(jì)方案做分析，可以找到新的設(shè)計(jì)機(jī)遇，從而實(shí)現(xiàn)新的突破，達(dá)到創(chuàng)新的目的；另一方面可以更好地認(rèn)識(shí)自己，因?yàn)槊總€(gè)人的性格、做事習(xí)慣、個(gè)人偏好、經(jīng)歷經(jīng)驗(yàn)都不一樣，在設(shè)計(jì)過(guò)程中不可避免會(huì)夾雜一些主觀(guān)因素影響判斷，可能對(duì)設(shè)計(jì)方案的實(shí)現(xiàn)不能起到推動(dòng)作用，或者說(shuō)因此會(huì)比較反復(fù)、曲折，所以通過(guò)在設(shè)計(jì)過(guò)程中不斷地批判與反思可以更好地貫徹和執(zhí)行產(chǎn)品定位和設(shè)計(jì)目標(biāo)。

也因?yàn)檫@樣的教學(xué)思路，圣馬丁老師對(duì)學(xué)生的作業(yè)要求一般分為兩個(gè)部分。其一是作品及實(shí)物產(chǎn)出，其二是作品集。作品集主要呈現(xiàn)的內(nèi)容是記錄完整設(shè)計(jì)創(chuàng)作過(guò)程，涵蓋從設(shè)計(jì)背景、靈感來(lái)源到最終的設(shè)計(jì)產(chǎn)出。與此同時(shí)，也會(huì)對(duì)每個(gè)部分做出分析、批判與反思。老師也會(huì)鼓勵(lì)學(xué)生在作品集中體現(xiàn)自身的感想和心得，包括新學(xué)習(xí)到的知識(shí)和所遇到困難等等。

中央圣馬丁學(xué)院在教學(xué)過(guò)程中，老師的介入并不是很多，這一特點(diǎn)并不只體現(xiàn)在第三單元的自主設(shè)計(jì)研究（即畢業(yè)設(shè)計(jì)），第二單元也同樣如此。在具體的課題或項(xiàng)目過(guò)程中，老師一般通過(guò)開(kāi)放預(yù)約一對(duì)一指導(dǎo)（Tutorial）的形式來(lái)輔導(dǎo)學(xué)生，學(xué)生會(huì)在學(xué)校系統(tǒng)內(nèi)提供預(yù)約指導(dǎo)的時(shí)間表選擇自己合適的時(shí)間段與老師進(jìn)行交流，每個(gè)時(shí)間段在25分鐘。指導(dǎo)中，老師并不會(huì)直接解決學(xué)生在設(shè)計(jì)中碰到的問(wèn)題和阻礙，更不會(huì)給出答案，老師更像是扮演一個(gè)經(jīng)驗(yàn)豐富的輔助角色，和學(xué)生探討一些解決問(wèn)題的可行性，抑或是帶領(lǐng)學(xué)生做一些發(fā)散性的思考。學(xué)生在交流后自主作出判斷，然后繼續(xù)推進(jìn)設(shè)計(jì)工作。圣馬丁老師認(rèn)為，學(xué)生應(yīng)該為自己的設(shè)計(jì)方案負(fù)責(zé)，不希望學(xué)生對(duì)他人產(chǎn)生依賴(lài)，通過(guò)自主思考能夠更主觀(guān)的激發(fā)反思，加深對(duì)自我認(rèn)知不足之處的認(rèn)識(shí)，如此，形成批判性思考的能力。

中央圣馬丁學(xué)院工業(yè)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的教學(xué)模式的形成，有其特定的環(huán)境、背景和歷史淵源，其對(duì)于設(shè)計(jì)實(shí)踐和批判性思維的理念值得我們研究和學(xué)習(xí)，在激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造力和自主性的方面體現(xiàn)出獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)?？紤]到國(guó)情和教學(xué)傳統(tǒng)差異性的情況下，英國(guó)中央圣馬丁學(xué)院的教學(xué)模式，對(duì)提升教學(xué)整體質(zhì)量和我國(guó)工業(yè)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)教學(xué)改革具有現(xiàn)實(shí)的參考意義。