摘 要：五育并舉是蔡元培提出的，在辛亥革命勝利、推翻了封建統(tǒng)治之后，蔡元培改變了當(dāng)時(shí)中國(guó)的教育思想?！拔逵敝傅氖擒妵?guó)民教育、實(shí)利主義教育、公民道德教育、世界觀教育、美感教育，能夠促進(jìn)人的全面發(fā)展，使人成為健全之人。在當(dāng)今時(shí)代，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重要性逐漸提高，學(xué)術(shù)界與小學(xué)語(yǔ)文教師都在尋求更加高效的教學(xué)方法。將五育并舉思想應(yīng)用在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)之中，不但可以推動(dòng)學(xué)生的綜合發(fā)展，還能夠提升小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)質(zhì)量，推動(dòng)教育事業(yè)不斷向前發(fā)展。本文對(duì)五育并舉在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的應(yīng)用進(jìn)行研究，提出了小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)該注重提升學(xué)生的道德品質(zhì)、培育學(xué)生的愛國(guó)情懷、培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、培養(yǎng)學(xué)生的審美能力、培養(yǎng)學(xué)生的體育意識(shí)，旨在提升小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)效果。

關(guān)鍵詞：五育并舉 小學(xué)語(yǔ)文 教學(xué)創(chuàng)新 DOI：10.12241/j.issn.1009-7252.2022.09.020

小學(xué)階段是學(xué)生義務(wù)教育的初期，在小學(xué)時(shí)期應(yīng)該注重對(duì)學(xué)生各個(gè)方面的培養(yǎng)。隨著“雙減”等政策的提出，小學(xué)的教育更加多元化。小學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)是重點(diǎn)，對(duì)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)進(jìn)行培養(yǎng)，能夠?qū)W(xué)生起到十分積極的作用。五育并舉思想由蔡元培率先提出，開創(chuàng)了教育史上的新紀(jì)元。隨著時(shí)代的發(fā)展，五育并舉思想能夠應(yīng)用在小學(xué)語(yǔ)文之中，幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)德智體美全面發(fā)展。本文立足于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，采用文獻(xiàn)法、舉例法等方法，對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)用五育并舉思想進(jìn)行研究，并提出相應(yīng)的策略。

一、五育并舉思想的內(nèi)涵

五育并舉是一種教育思想，是由我國(guó)教育學(xué)家蔡元培提出的。五育并舉思想包括軍國(guó)民教育、實(shí)利主義教育、公民道德教育、世界觀教育、美感教育，蔡元培認(rèn)為在教育之中，這五種教育絕對(duì)不能荒廢，也不能偏廢，“五育”需要“并舉”，應(yīng)該同時(shí)間、同力度實(shí)施。五育并舉思想產(chǎn)生的年代較為特殊，是在辛亥革命后，南京臨時(shí)政府成立時(shí)提出的。當(dāng)時(shí)，中國(guó)幾千年的封建統(tǒng)治被推翻，教育改革剛剛起步，不僅缺乏有針對(duì)性的指導(dǎo)，也缺少創(chuàng)新的教育思想。蔡元培立足于時(shí)代特征，根據(jù)培養(yǎng)國(guó)民健全人格的觀念，提出了五育并舉思想，對(duì)我國(guó)當(dāng)時(shí)的教育思想進(jìn)行創(chuàng)新。五育并舉的教育能夠促進(jìn)學(xué)生德智體美全面發(fā)展，符合時(shí)代需求，適應(yīng)社會(huì)發(fā)展，是教育的重大進(jìn)步。小學(xué)階段的語(yǔ)文教學(xué)不僅要提升學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，也需要對(duì)學(xué)生的德智體美進(jìn)行培養(yǎng)，使學(xué)生能夠建立起良好的價(jià)值觀念，在小學(xué)時(shí)期打好學(xué)習(xí)與道德的基礎(chǔ)。五育并舉思想的融入，能夠在一定程度上促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

二、五育并舉思想對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重要意義

1.有助于提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量

五育并舉思想的提出，改善了中國(guó)教育的總體思路，轉(zhuǎn)變了教育的走向，為教育的進(jìn)一步發(fā)展打下了良好基礎(chǔ)。五育并舉思想能夠跟上時(shí)代的步伐，哪怕是在如今的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)之中也沒有落后。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中融入五育并舉思想，能夠在一定程度上提升教師的教學(xué)質(zhì)量。小學(xué)語(yǔ)文教師在開展教學(xué)活動(dòng)時(shí)，需要保證教學(xué)質(zhì)量，以此來(lái)提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，推動(dòng)學(xué)生語(yǔ)文成績(jī)的提高，在這樣的情況下，將五育并舉的思想融入小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，就能夠使教師的教學(xué)課堂更加豐富，提起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，養(yǎng)成班級(jí)內(nèi)部良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)氛圍，使學(xué)生能夠投入到語(yǔ)文學(xué)習(xí)之中，在教師的引導(dǎo)下得到進(jìn)步，促進(jìn)學(xué)生各方面的發(fā)展。五育并舉思想的應(yīng)用，能夠?qū)⒔處煹慕虒W(xué)思路打開，使教師找到最為合適的切入點(diǎn)，順利開展更加多元的語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)，積極提升教學(xué)質(zhì)量。

2.有助于促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展

在小學(xué)階段，學(xué)生的學(xué)習(xí)重點(diǎn)在于全面發(fā)展。隨著教育體制的深化改革，小學(xué)教學(xué)也更加側(cè)重于學(xué)生的整體素質(zhì)。如果學(xué)生的成績(jī)得到了提升，但卻沒有養(yǎng)成正確的思想觀念，小學(xué)階段的教育就是不完善的。因此，小學(xué)階段的語(yǔ)文教學(xué)需要從學(xué)生的整體素質(zhì)出發(fā)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。五育并舉思想的融入，能夠通過(guò)五個(gè)方面的教導(dǎo)，共同促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

首先，能夠培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)，幫助學(xué)生養(yǎng)成正確的道德觀念，確立嚴(yán)格的道德標(biāo)準(zhǔn)。第二，能夠培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，將學(xué)生的學(xué)習(xí)思維、溝通思維、處事思維等結(jié)合起來(lái)，促進(jìn)學(xué)生思維的進(jìn)步。第三，能夠培養(yǎng)學(xué)生的體育運(yùn)動(dòng)精神，明確強(qiáng)身健體的重要性，從小學(xué)階段開始鍛煉身體。第四，能夠培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中明白五星紅旗的意義，懂得家與國(guó)的聯(lián)系。最后，能夠培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，學(xué)生的學(xué)習(xí)不僅包括課內(nèi)知識(shí)，也包括審美觀念，學(xué)生養(yǎng)成良好的審美觀念，能夠?qū)W(xué)生產(chǎn)生積極的影響。因此，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中融入五育并舉思想，能夠推動(dòng)學(xué)生的全面發(fā)展，使學(xué)生在生活與學(xué)習(xí)中更加積極向上。

3.有助于幫助學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀

五育并舉思想的提出能夠在教學(xué)之中為學(xué)生提供更加全面高效的教育，不間斷地培養(yǎng)高素質(zhì)人才。將五育并舉思想融入小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)之中，可以幫助學(xué)生建立正確的價(jià)值觀。價(jià)值觀能夠影響學(xué)生的一生，在學(xué)生的為人處世、溝通交談、待人待己等方面影響著學(xué)生。正確的價(jià)值觀念會(huì)對(duì)學(xué)生起到積極正面的作用，錯(cuò)誤的價(jià)值觀念則會(huì)給學(xué)生的生活與學(xué)習(xí)帶來(lái)各種問題。因此，五育并舉思想的應(yīng)用，能夠使小學(xué)語(yǔ)文教師更加注重對(duì)學(xué)生價(jià)值觀念的培養(yǎng)。教師在日常教學(xué)中注意學(xué)生的言行舉止與行為習(xí)慣，在發(fā)現(xiàn)學(xué)生有了錯(cuò)誤行為時(shí)，教師應(yīng)該及時(shí)制止，并對(duì)其進(jìn)行正確的思想教育。小學(xué)生由于年齡、生長(zhǎng)發(fā)育等原因，心理并不成熟，在這個(gè)階段如果不重視培養(yǎng)學(xué)生的價(jià)值觀，學(xué)生就有可能逐漸走上歪路，養(yǎng)成錯(cuò)誤的價(jià)值觀，因此將五育并舉思想應(yīng)用在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，是十分有必要的。

4.有助于學(xué)生增強(qiáng)語(yǔ)文綜合素養(yǎng)

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的教學(xué)目的不僅僅是提升學(xué)生的語(yǔ)文成績(jī)，也要提升學(xué)生的語(yǔ)文綜合素養(yǎng)，促使學(xué)生在初高中階段的語(yǔ)文學(xué)習(xí)更加得心應(yīng)手。小學(xué)是語(yǔ)文綜合素養(yǎng)培育的最佳階段，可以讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中養(yǎng)成較為堅(jiān)實(shí)的基本功，為初高中的語(yǔ)文學(xué)習(xí)做好準(zhǔn)備。五育并舉思想注重養(yǎng)成人的健全人格，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文綜合素養(yǎng)，能夠推動(dòng)學(xué)生綜合能力的提升。將五育并舉思想融入小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)之中，能夠通過(guò)各種層面的教學(xué)提升學(xué)生的語(yǔ)文綜合素養(yǎng)，鍛煉學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力，保證學(xué)生在更高學(xué)段中能夠取得較好的成績(jī)。五育并舉思想強(qiáng)調(diào)五種教育同時(shí)開展，不會(huì)偏向其中一種，也不會(huì)穿插進(jìn)行，因此，在五育并舉思想的引導(dǎo)下，教師可以對(duì)學(xué)生采取更加多元的教學(xué)方法，在提升學(xué)生語(yǔ)文成績(jī)的同時(shí)，增強(qiáng)學(xué)生的語(yǔ)文綜合素養(yǎng)。

三、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中融入五育并舉思想的策略

1.小學(xué)語(yǔ)文教師要注重提升學(xué)生的道德品質(zhì)

蔡元培說(shuō)：“德育實(shí)為完全人格之本，若無(wú)德則雖體魄智力發(fā)達(dá)，適足助其為惡，無(wú)益也。”小學(xué)階段對(duì)學(xué)生的道德品質(zhì)進(jìn)行培養(yǎng)，能夠促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，可以使學(xué)生時(shí)常自省自檢，以較高的道德標(biāo)準(zhǔn)要求自身，在生活與學(xué)習(xí)中變得更加出色。小學(xué)語(yǔ)文教師將五育并舉思想融入課堂教學(xué)中，需要更加注重對(duì)道德素質(zhì)的教育。首先，教師可以在講授一篇文章時(shí)，通過(guò)文章的中心思想或部分語(yǔ)句，培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)。其次，教師可以在日常與學(xué)生的溝通交流時(shí)，用言傳身教的方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育，使學(xué)生能夠耳濡目染，成為善良、有道德的人。例如，小學(xué)語(yǔ)文教師在講授人教版二年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教材第二單元《媽媽睡了》一課時(shí)，可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德品質(zhì)的培養(yǎng)，使學(xué)生通過(guò)課文內(nèi)容學(xué)會(huì)要孝順父母、理解父母、關(guān)心父母，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行講解的同時(shí)，可以讓學(xué)生發(fā)言，與其他同學(xué)共同討論，將道德品質(zhì)教育內(nèi)化到學(xué)生的心中，使學(xué)生養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)。

2.小學(xué)語(yǔ)文教師要注重培育學(xué)生的愛國(guó)情懷

在語(yǔ)文課堂中，學(xué)生不僅僅需要學(xué)習(xí)語(yǔ)文課內(nèi)知識(shí)，還需要擁有足夠強(qiáng)烈的愛國(guó)主義情懷。愛國(guó)主義情懷對(duì)每個(gè)中國(guó)人而言都是十分必要的，愛國(guó)情懷能夠促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)與國(guó)家富強(qiáng)，可以將中華兒女?dāng)Q成一股繩，積極建設(shè)我們的國(guó)家。“為中華之崛起而讀書”，周恩來(lái)總理的愛國(guó)情懷十分讓人敬佩。學(xué)生在小學(xué)階段也需要進(jìn)行愛國(guó)情懷的培養(yǎng)。因此，教師需要將五育并舉思想應(yīng)用在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)情懷的培養(yǎng)，幫助學(xué)生在成長(zhǎng)成才的過(guò)程中熱愛自己的國(guó)家，友善地對(duì)待同胞，積極建設(shè)祖國(guó)，在提高自身生活質(zhì)量的同時(shí)，為社會(huì)貢獻(xiàn)一分力量。愛國(guó)情懷的培養(yǎng)可以極大程度地促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。例如，教師在講授人教版四年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文教材第四單元的《小英雄雨來(lái)》時(shí)，可以通過(guò)課文中的故事對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義情懷的教育，讓學(xué)生設(shè)身處地地體會(huì)課文中的重要思想。此外，教師也可以通過(guò)為學(xué)生播放《小英雄雨來(lái)》的電影片段，來(lái)使學(xué)生增進(jìn)對(duì)愛國(guó)情懷的理解。五育并舉思想的應(yīng)用，可以提升教師的教學(xué)效果，在教學(xué)過(guò)程中對(duì)學(xué)生進(jìn)行更加深入的愛國(guó)情懷教育。

3.小學(xué)語(yǔ)文教師要注重培養(yǎng)學(xué)生的思維能力

小學(xué)語(yǔ)文教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行多種層面的教學(xué)，不僅能夠提升學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣，也能夠活躍學(xué)生的思維?！澳依ù蟮?，網(wǎng)羅眾家;思想自由，兼容并包?！毙W(xué)語(yǔ)文教師想要更好地將五育并舉思想融入小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)之中，需要在日常教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。思維的活躍程度能夠決定學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，也能夠?qū)W(xué)生產(chǎn)生較為長(zhǎng)遠(yuǎn)的影響。

首先，教師可以在日常教學(xué)活動(dòng)中為學(xué)生安排一些活躍思維的題目，促使學(xué)生發(fā)散思維，產(chǎn)生更加有趣的想法。其次，教師可以通過(guò)課間游戲?qū)W(xué)生進(jìn)行思維能力的培養(yǎng)，學(xué)生在做游戲的時(shí)候思維是最敏捷的，教師可以選擇一些有助于思維發(fā)散的游戲，在游戲中注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。例如，教師在語(yǔ)文課堂中融入五育并舉思想，在講解完課內(nèi)內(nèi)容后或中間休息時(shí)，帶領(lǐng)學(xué)生開展思維游戲活動(dòng)，這樣做不僅能夠吸引學(xué)生的注意力，也能夠幫助學(xué)生擴(kuò)展思維，打開思維空間。這樣不但能夠提升學(xué)生的思維能力，也能夠增加學(xué)生對(duì)語(yǔ)文課的興趣。

4.小學(xué)語(yǔ)文教師要注重培養(yǎng)學(xué)生的審美能力

在小學(xué)階段，對(duì)審美能力的培養(yǎng)是十分重要的。首先，審美教育不僅存在于藝術(shù)類學(xué)生的教學(xué)之中，也應(yīng)該走進(jìn)綜合類型的小學(xué)校園，通過(guò)教育使學(xué)生能夠在日常生活與學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)美并創(chuàng)造美。蔡元培說(shuō)：“純粹之美育，所以陶養(yǎng)吾人之感情，使有高尚純潔之習(xí)慣，而使人我之見、利己損人之思念，以漸消沮者也?！睂⑽逵⑴e思想應(yīng)用在小學(xué)語(yǔ)文教育中，可以陶冶學(xué)生的情操，提升學(xué)生的思想高度，能夠懂得欣賞美麗的事物，也能夠欣賞并尊重美麗的人。小學(xué)語(yǔ)文教師在開展語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)時(shí)，在講解到有關(guān)于風(fēng)景、畫作、音樂、戲劇、文學(xué)等方面的內(nèi)容時(shí)，可以進(jìn)行課外拓展，帶領(lǐng)學(xué)生欣賞大師的作品，讓學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞，在欣賞的過(guò)程中提升審美能力，部分有天賦的同學(xué)甚至可以進(jìn)一步加以創(chuàng)造。例如，教師在講解人教版小學(xué)五年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教材第七二單元《四季之美》時(shí)，就可以通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)搜尋相關(guān)的視頻資料與圖片，帶領(lǐng)學(xué)生共同欣賞，在提升學(xué)生審美能力的同時(shí)，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)課內(nèi)文章的理解。融入五育并舉思想后對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美能力的培養(yǎng)，能夠使學(xué)生更加全面地發(fā)展，成為優(yōu)雅、能夠欣賞美的人。

5.小學(xué)語(yǔ)文教師要注重培養(yǎng)學(xué)生的體育意識(shí)

學(xué)生在小學(xué)階段需要養(yǎng)成好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，在學(xué)習(xí)課內(nèi)知識(shí)的同時(shí)，也要注重體育運(yùn)動(dòng)。體育運(yùn)動(dòng)能夠提升學(xué)生的身體素質(zhì)，提高其抵抗力，這樣他們?cè)趯W(xué)習(xí)與生活中才能有更好的表現(xiàn)。將五育并舉思想應(yīng)用到小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)之中，教師可以在日常教學(xué)中多對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，使學(xué)生樹立起體育運(yùn)動(dòng)的意識(shí)，不斷提升身體素質(zhì)。另外，體育運(yùn)動(dòng)能夠在一定程度上提升學(xué)生的心理承受能力，使學(xué)生擁有更加堅(jiān)強(qiáng)的性格，敢于拼搏、敢于挑戰(zhàn)，能夠承受壓力，堅(jiān)持向前。因此，小學(xué)語(yǔ)文教師可以在講授與體育運(yùn)動(dòng)相關(guān)的內(nèi)容時(shí)，呼吁學(xué)生在課后多進(jìn)行體育運(yùn)動(dòng)，在強(qiáng)身健體的同時(shí)，增強(qiáng)個(gè)人的心理素質(zhì)。教師也可以在語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中為學(xué)生播放與課程內(nèi)容相關(guān)的體育視頻，并為學(xué)生講解，這樣不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生的體育意識(shí)，也能夠增加班級(jí)的凝聚力。例如，在學(xué)校的運(yùn)動(dòng)會(huì)中，教師可以在運(yùn)動(dòng)會(huì)開始之前帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行體育運(yùn)動(dòng)，讓學(xué)生產(chǎn)生集體榮譽(yù)感，養(yǎng)成體育鍛煉的意識(shí)。在小學(xué)階段應(yīng)用五育并舉思想進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)，可以從不同方面提升學(xué)生的綜合能力，促進(jìn)學(xué)生德智體美的全面發(fā)展。

綜上所述，五育并舉思想提出后，開辟了一個(gè)新的教育階段，對(duì)我國(guó)教育事業(yè)起到了重要的作用，為創(chuàng)新教育思想拓寬了思路。隨著時(shí)代的變化，五育并舉思想依然能夠應(yīng)用在教育之中，如今的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)已經(jīng)成為重中之重，不僅能夠提升學(xué)生的語(yǔ)文成績(jī)，也能夠使學(xué)生得到全面發(fā)展。小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)該注重提升學(xué)生的道德品質(zhì)、注重培育學(xué)生的愛國(guó)情懷、注重培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、注重培養(yǎng)學(xué)生的審美能力、注重培養(yǎng)學(xué)生的體育意識(shí)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的綜合發(fā)展，符合五育并舉思想的內(nèi)涵，進(jìn)而為學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活打下良好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

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（丁麗，女，漢族，吉林德惠人，大學(xué)本科，一級(jí)教師）