朱繼耀

不言而喻，今天的生活，大家不約而同都感到很忙。這個“忙”是籠統(tǒng)的概念，有忙于生計和工作，有忙于養(yǎng)花、養(yǎng)鳥、釣魚等等，只要是在忙，心里想的，舉手投足間的都是養(yǎng)生之道，養(yǎng)育之需。

今天，有幸被第七幼兒園分配到了一份助教任務(wù)，這讓我不由得聯(lián)想到了陪伴和認知；下午，天氣晴朗，微風(fēng)輕撫；按照“育幼實踐活動創(chuàng)意安排”計劃，伴隨著七幼小一班的老師開始整隊、準(zhǔn)備出發(fā)，老師接連喊著兩臂伸直、向前看齊，齊步走，一二一、一二一，孩子們跟著老師唱著“滴答滴答下雨啦，春天的小草發(fā)芽啦，春天的小溪嘩啦啦……”地開始前進了，孩子們飛舞著異樣的眼光、看看這、看看那，魚貫而行，走啊走啊……，似乎平時沒有過步行這么久，有的孩子說這是去哪里呀？有的感覺這是在去向遠方，迷茫而喃喃地自言自語說，我要找媽媽；有的看到路過德榮超市便笑瞇瞇地說“這是不是要去我們家呀”；有個說，我媽媽在這里上班；有個孩子水壺帶子長了，水壺在走路中的屁股后面一顛一顛不得勁，我對孩子說，叔叔幫你把水壺帶子縮短一些好走路可以嗎？小家伙表示默許地默認了；大家一口氣走到了中心公園北門；老師給孩子們講，大家今天下午的任務(wù)是從公園北門走起，別走別采集到自己認為最漂亮的樹葉、松果等等，去發(fā)現(xiàn)公園里代表春天美好的事物，發(fā)現(xiàn)春天的到來；最后到達南門，和那里等待接我們的爸爸媽媽匯合好不好啊？孩子們異口同聲的、聲音拉得很長的回答說“好……”

接著老師給各助教老師每人分配看護好六個孩子，共六個小組開始前進，接著孩子們就開始自發(fā)結(jié)伴而行、興致勃勃地邊走邊看、尋覓自己認為最大、最漂亮的松果和樹葉了，有的孩子采集到了漂亮的樹葉急忙分享一下，有的孩子采集到了大大的松果炫耀一下，有的孩子夸耀著收集到手提袋里的戰(zhàn)果說看我找到的最多；到了中途老師讓大家在公園小道邊小息片刻，喝點水、逗留一下，這時候小朋友們各種交流著、嬉鬧著，互相推搡玩耍著；當(dāng)幾個小朋友爭先恐后地要坐到走道旁邊密密麻麻枯樹枝圍呈的“框子型”中間的長條椅子上時，我看見枯樹枝個個顯得鋒芒畢露的樣子，受到擁擠的小孩子便想站了起來的同時，還有小朋友要爭先恐后地擠上來，這時我急忙抱下來站立的孩子對大家說，你們看看我們身邊那些個個向上的樹枝頭，萬一跌到了它的上面是很危險的哦，孩子便聽話地不再爭搶了；由此讓我聯(lián)想到，孩子們?nèi)粘Ｔ诮淌依?、室外活動中的相互推搡、?xí)以為常是有慣性的，但他們卻不懂辯證地意識到平時和此時周圍環(huán)境的“大不同”，也足以見得老師安排一個助教負責(zé)六個孩子安全的嚴(yán)謹(jǐn)，以及參與戶外活動的客觀必要性；有個孩子說叔叔我走得累了；有個女孩子對老師說她冷，祁老師急忙把風(fēng)衣脫下來給她披在身上，女孩子笑逐顏開地大聲說著這下我一點兒也不冷了；大家終于按照預(yù)定計劃長途跋涉來到了中心公園南門處等待爸爸媽媽來接，夕陽西下，天空光線也逐漸暗了下來，幾個擠坐在一起的孩子中，或許是哪個孩子有點餓了，不由得唱出“張晨昊的餅干，放在餅干盒里”，其余同學(xué)也不約而同地一遍一遍唱了起來：張晨昊的餅干，放在餅干盒里……

時短情長，短短的一個半下午實踐活動中，孩子們聰慧、膽怯、喜悅，種種稚嫩一覽無余，令人心神蕩漾，輕松愉悅。

綜上，我不由得對所謂教育深刻了兩個認識，那就是“教和育”，“有人說，放慢腳步，等一等你的靈魂”；事實上，有時候“育”也是奢侈的！不遠的昨天，60/70年代的大家大多育有四五個、七八個孩子的家庭中，大多忙于勞務(wù)而無暇顧及教育孩子，有的家庭沒錢支持孩子去上學(xué)，放羊、割草什么活也少不了干；有的讓大一點的孩子幫農(nóng)、有的讓略大一點的孩子看弟弟妹妹、有的在下炕系一根繩子將另一頭系在孩子肚子上，整整大半天顧及不了孩子，衣服也尿濕透了、耙耙也吃進了嘴里，有的掉進了鍋里，有的吃了戶外的小石頭粒。但是今天不同了，看似雄厚的師資力量滿足了“教”而不容置疑之后，“也有人說了，請你蹲下來和孩子說說話吧”。

看過一項調(diào)查：

在我國，42%的母親在孩子的教育中獨當(dāng)一面，32%的家庭中教育孩子的任務(wù)由祖輩承擔(dān)，父親真正起主導(dǎo)作用的不過12%。

很多人說，父親就像是一座山，沉默威嚴(yán)，卻也從來不懂遷就。經(jīng)常會聽到這樣的論調(diào)：

“我也想照顧孩子啊，可是事物真的忙，工作太多了?！?/p>

“要給家里賺錢，當(dāng)然陪孩子的時間就少了，這是沒辦法的事?！?/p>

“孩子有他媽媽陪還不夠嗎，再說我脾氣不好，把孩子惹哭了又要怪我了?！?/p>

在不少的家庭里，父親都是缺位的。《窮爸爸，富爸爸》里有句話說得好：所謂成功，就是有時間照顧自己的小孩。

事實上，“教和育”是相輔相成的，缺一不可；舉一個不太恰當(dāng)?shù)睦樱浩拮由习嗲昂秃昧嗣?，下班、下鍋、入口，什么口感？妻子下班急忙回家、和面、下鍋、入口，又是什么口感?/p>

誠然，舌頭是有記憶的，時間更是不可或缺的；同樣，我們育兒也是有理想和憧憬的；假如我們每每急匆匆地把孩子送下了幼兒園，忙之大吉后缺少了蹲下來平等、平直看待、思考幼兒角度問題，何來一蹴而就的如愿以償。

現(xiàn)實中，有人留學(xué)歸來，持有的留學(xué)畢業(yè)證敲門磚可以敲開任何就業(yè)的大門，卻講不來一口流利的英語。

嘉靖六年前后，王陽明就給我們留下了“知行合一”的精神財富，告誡不能只是口耳之學(xué)。

知行合一至少有三層意思：

第一層知道，是停留在語言文字上的“知道”；

第二層知道，是“切膚”的“知道”；

第三層知道，是“知行合一”的“知道”；

“只知不行”，就是學(xué)是學(xué)，行是行，最后啥用也沒，一切都只是精神上的自慰，意思是無法做到的都不是真知；改變口頭禪“我知道”，因為怕你永遠都在“我知道”里活著！

也總有人開玩笑地說：驀然回首間，一下子發(fā)現(xiàn)孩子已經(jīng)長大了，但你發(fā)現(xiàn)了他（她）多了些什么或少了些什么嗎？再如，孩子去上高中住校了，家里一下子安靜了太多，甚至于是一下子撲面而來的空虛！

作家莫言曾在《母親》一文中寫道：“讓我難以忘卻的是，愁容滿面的母親，在辛苦地勞作時，嘴里竟然哼唱著一支小曲”。

各種疲于奔命的忙碌也好，工作千頭萬緒也罷，不忘初心固然美好；但滾滾紅塵中的我們每個人，倘若都能夠童心未泯、重拾記憶，讓我們歸來依舊少年，不是更加香甜嘛。

中國有句古話：三歲定八十。

“育”何嘗又不是一面鏡子，《非藥而愈》里說，除了低脂純素，“想逆齡，還要像小孩一樣對世界充滿善意和信心”。

瑞典著名心理學(xué)者和心理治療師葛安妮和葛碧建在《0-12歲，給孩子一個好性格》一書著重強調(diào)，童年期孩子性格的形成就是一生性格的原型。

寫在最后，讓我想起了一個校長的三句話：“教育孩子的三面魔鏡”。

1、放大鏡：把孩子的優(yōu)點放大來看。孩子有好的表現(xiàn)，立刻稱贊，以此增強孩子的榮譽感和自信心。

2、縮小鏡：把孩子的缺點縮小來看。對孩子的無心之錯要寬容，淡化他（她）的疏忽，安慰之余再陪同他（她）一起檢討改進的方式。

3、望遠鏡：把孩子的前途放遠來看，放下焦慮和功利心態(tài)。

讓我們一起陪伴孩子，靜待花開！