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為愛而生,為詩而生的茨維塔耶娃

2022-05-30 23:06:03張悅
青年文學(xué)家 2022年20期
關(guān)鍵詞:維塔耶娃愛情詩

張悅

一、茨維塔耶娃生平

瑪琳娜·伊萬諾夫娜·茨維塔耶娃是俄國白銀時代著名的女詩人。她的母親是一位才華橫溢的鋼琴家,熱愛讀詩和寫詩。父親是大學(xué)的藝術(shù)史教授,也是普希金國家造型藝術(shù)館的創(chuàng)始人之一。家庭濃厚的藝術(shù)氛圍和優(yōu)越的經(jīng)濟(jì)背景讓她從小就沐浴在藝術(shù)的氛圍中,加上家庭從小帶給茨維塔耶娃的觀念就是不要在乎物質(zhì)的貧富,要追求藝術(shù)上崇高的美,使得她獲得了與她同齡人不一樣的童年生活,圍繞在音樂、書籍、藝術(shù)中的她純粹而自然,天真而熱烈,同時有她自己的獨(dú)特個性,不愿受任何束縛,長大后的她對任何的文學(xué)社團(tuán)和流派都保持著恰當(dāng)?shù)木嚯x,茨維塔耶娃認(rèn)為她的詩是她自己的、獨(dú)特的。

茨維塔耶娃六歲開始練習(xí)詩歌,十八歲自費(fèi)出版第一本詩集《黃昏紀(jì)念冊》,從那時候開始,她就受到了不少關(guān)注,被人認(rèn)為具有“不容懷疑的天才”。但在她不長的人生中,苦難、流浪、寂寞和愛情貫穿了她的生活?!懊恳恍性姸际菒矍橹?都是貧窮的私生子”“它是心靈的地獄和祭壇/它是心靈的天堂和恥辱”,這是她在《每一行詩都是愛情之子》中的詩句,也正反映出她的一生將要經(jīng)歷的貧窮與愛情。1921年,她遇到了未來的丈夫,也是終其一生有過婚姻的男人—謝爾蓋·艾伏隆,后育有兩個孩子。1922年開始,她度過了長達(dá)十七年的僑居生活。1939年,她回到祖國,隨后帶著兒子移居韃靼自治共和國的小城葉拉堡市,1941年8月31日,茨維塔耶娃的生命終止。

二、為愛而生的茨維塔耶娃

茨維塔耶娃心思細(xì)膩敏感,任何事物都可以成為她的抒情對象,甚至是書桌。她給書桌寫了六組詩,其中第二組談到“整整三十年,我們的/結(jié)合—比愛情更堅(jiān)貞”,茨維塔耶娃可以說是愛的化身,她的愛能延伸至廣袤的宇宙,提高到崇高的境界。如果說茨維塔耶娃是飛蛾,那她撲的火必然是愛情,她的愛情不針對任何一個愛情對象,而僅僅只是對于愛情本身,她所追求的是自己創(chuàng)造的愛情,她的一生愛過許多人,艾伏隆、帕斯捷爾納克、里爾克、曼德爾施塔姆、阿爾謝尼·塔爾科夫斯基等,但她的愛情始終屬于她自己。她可以貧窮,可以拋棄友情,但不能離開的只會是愛情,正如她在《永別了》一詩中歌唱:“我整個是愛情,我不需要/松軟的面包和恩賜的友誼?!?/p>

茨維塔耶娃為她的初戀尼倫德爾寫了大量的抒情詩,可沒得到任何回應(yīng),讓她體會到愛情的痛苦不堪。當(dāng)她第一次接觸愛情的那一刻,也便注定了她那熾熱的愛情態(tài)度。茨維塔耶娃僑居在外的十七年里遇到過許多愛情,她追求靈魂的溝通和契合,這樣的愛情甚至可以超越她的生命。她一生都在遇見愛情,也不斷地與愛情分別,眾多人在她生命中走過,但她始終還是那個熾熱純粹的茨維塔耶娃。正如她所歌唱的“我是一只鳳凰,只在烈火中歌唱!”茨維塔耶娃始終在愛情中燃燒自己的情感,她為愛而生,為愛而活。

三、為詩而生的茨維塔耶娃

(一)浪漫與柔情

愛情無疑是美好的,愛情的開始和最舒適的狀態(tài)也正是浪漫和柔情,茨維塔耶娃的愛情詩有不少是在描述愛情中的細(xì)水長流的柔情,也在溫柔地表達(dá)自己對愛情的期望和感受。她寫給未來丈夫艾伏隆的《從童話到童話》中說道:“直到死亡來臨,我仍然是/一個小女孩,盡管也是你的小女孩。”“請像小男孩一般,和我在一起?!薄跋裥∧泻⒁话?,停留?!痹姼柚胁粩嗟刂貜?fù)“小女孩”和“小男孩”,可以看出茨維塔耶娃對這段愛情的憧憬和定義是青澀的、純潔的,像小女生告白一樣對艾伏隆表達(dá)自己的感情,都展現(xiàn)了茨維塔耶娃在愛情中小鳥依人,柔情似水的一面,此時,茨維塔耶娃內(nèi)心的熾熱和火焰轉(zhuǎn)化為了潺潺的流水,將對艾伏隆的愛娓娓道來。愛情中最真實(shí)和最溫情動人的也莫過二人舒適的慵懶的相處,茨維塔耶娃能在生活中細(xì)膩地感受到時光流逝,愛人面容上浮現(xiàn)的歲月痕跡,“比茸毛更柔軟的頭發(fā),還有‘您內(nèi)心最可親的!大而長的眼睛因譏笑而浮現(xiàn)出迷人的皺紋”。在愛情里,愛人的一舉一動,愛人的頭發(fā),愛人的眼睛,甚至愛人的皺紋都是迷人的,盡顯溫情。

茨維塔耶娃更追求的是精神上的契合,她的愛情詩中沒有特定愛情對象,僅僅只是抒發(fā)對愛情的向往和憧憬?!段蚁牒湍阋黄鹕睢肪褪沁@樣的詩,茨維塔耶娃幻想和戀人在某個小鎮(zhèn)享受無盡的黃昏和鐘聲,時間在愛情中已經(jīng)暫停,而此時笛聲悠揚(yáng),襯著笛聲的郁金香也盡顯美好,縱使“此刻你若不愛我,我也不會在意”,在詩的后半節(jié),茨維塔耶娃幻想跟戀人的溫馨的小家,壁爐、掛畫、窗戶外的雪以及戀人舒展慵懶的身體和抽煙的樣子都刻畫得十分細(xì)膩,生活細(xì)節(jié)的種種盡顯二人的甜蜜,這是茨維塔耶娃向往和想象的愛情,柔情蜜意又有細(xì)水長流之感,茨維塔耶娃沉醉其中,打破了時間和空間的界限,時間的漫長、空間的遼闊體現(xiàn)了愛情的永恒。

在獻(xiàn)給曼德爾施塔姆的詩歌《哪里來的這般溫柔?》曾被著名作曲家肖斯塔科維奇譜為曲,后廣為流傳。詩中茨維塔耶娃重復(fù)了四次“哪里來的這般溫柔?”直接點(diǎn)題,盡顯跟曼德爾施塔姆愛戀時期的溫馨甜蜜時刻,這是在愛情中對曼德爾施塔姆的贊美和欣賞,他的溫柔深深地打動了茨維塔耶娃的內(nèi)心,“我撫愛這一頭鬈發(fā)”“依偎著歌手的胸口”更是直接展現(xiàn)了愛情詩中的柔情,在愛一個人的時候,總是想要跟他有更親密的接觸,茨維塔耶娃撫摸愛人的頭發(fā),躺在愛人的胸口上傾聽愛人的心跳,勾勒出一幅浪漫而又溫情的場景。

在《致勃洛克》的組詩中,茨維塔耶娃直接贊美勃洛克,“你的名字是手中的小鳥”“你的名字是舌尖上的冰塊”“你的名字是眼睛上的吻”“你的名字是輕觸白雪的吻”“懷揣著你的名字—入夢多甜蜜”。茨維塔耶娃還把勃洛克比作“溫柔的幻影”“無可挑剔的騎士”“蔚藍(lán)眼睛的人兒”“渾身雪白的歌手”,騎士和渾身雪白的歌手都是非常圣潔的比喻,也體現(xiàn)出這段愛情似陽光融化冰雪一般的溫暖純潔。

除了直接描寫柔情的愛情詩以外,也有側(cè)面烘托柔情蜜意的詩歌?!赌惆杨^向后仰起》正是通過歡快的調(diào)子和細(xì)膩的筆觸側(cè)面體現(xiàn)愛情的柔情。在詩中,茨維塔耶娃把曼德爾施塔姆比作“快樂的旅伴”,他們一起游覽風(fēng)景,河畔漫步,而這樣熟悉的風(fēng)景和并非第一次的散步,讓茨維塔耶娃感到“我們像興奮的外國人一樣/走過自己的城市”。在與愛人相處的過程中,一切都是那么新鮮,歡樂的曲調(diào)和輕松的描寫讓“愛情”一詞更加溫馨。

充滿浪漫和柔情的愛情詩總是有著舒緩歡快的調(diào)子,表達(dá)并不強(qiáng)烈沖擊,體現(xiàn)了茨維塔耶娃熱愛生活,仔細(xì)感受生活的一面,細(xì)膩的筆觸展現(xiàn)了茨維塔耶娃內(nèi)心的柔情和溫暖。

(二)吶喊與濃情

茨維塔耶娃就像一團(tuán)火,隨時準(zhǔn)備著燃燒自己,再加上她對愛情的敏感程度,讓她的愛情詩中有極大部分都是在展現(xiàn)她充滿熱烈與激情的一面。她在表達(dá)自己愛意的同時也吶喊出希望對方對自己濃烈的愛進(jìn)行回饋,她在詩中能直接呼喊“我愛您”的同時也會吶喊:“哦,愛我吧!哦,愛我吧!”這是一種熱烈的愛,奔放的愛。她的愛是熱浪,一浪未平一浪又起,而貫穿其中的是她永不熄滅的激情。但她的愛也是一團(tuán)火,既能熱烈地愛,也會鉆心地痛。這類吶喊在濃情的愛情詩中包含的情緒非常復(fù)雜,有回憶的甜蜜,告別的高傲,憤怒的決絕,但在此背后的卻是一個細(xì)膩又熾熱的茨維塔耶娃。

茨維塔耶娃無疑是很高傲的,她有著強(qiáng)烈的占有欲,在愛情中亦是如此,她希望對方對她全身心的投入,愛則愛到深處,痛則痛到骨髓?!都刀实捏w驗(yàn)》是茨維塔耶娃寫的內(nèi)心的吶喊與痛苦,“您把女王從寶座上推下來(您自己也同時墜落)”“我出色的意中人,您如何/能夠隨便跟什么女人一起過!”她毫不掩飾她的嫉妒,盡管她以高姿態(tài)對待她的愛情,吶喊出她的不滿和嫉妒,但她其實(shí)內(nèi)心也是痛苦萬分,最終以疼痛的口吻詢問對方“生活得怎樣,親愛的?是否/同樣痛苦—如同我和別的男人相處?”茨維塔耶娃嫉妒的背后是曾經(jīng)無盡的濃情,濃情的結(jié)果是現(xiàn)在的痛苦。

謝爾蓋·艾伏隆是茨維塔耶娃的丈夫,艾伏隆身上的憂郁氣質(zhì)和高尚的靈魂深深地吸引著茨維塔耶娃,她對他的愛是直白坦率不加修飾的。《我在巖石的板壁上寫》充分表達(dá)出茨維塔耶娃對艾伏隆的愛,“你是我的所愛,我愛!我愛!我愛!”茨維塔耶娃想在所到之處都留下她愛他的證據(jù),想在自然中傾訴盡她的愛意,但在巖石的板壁、褪色的扇面、河岸、海灘、冰面、玻璃、樹干上都寫不盡她的愛,她的愛是張揚(yáng),是奔放,是吶喊,是書寫,是濃情。

充滿著吶喊的熱烈的愛情詩總是慷慨激昂或宣泄痛苦,茨維塔耶娃的愛既能給予愛情美好的火焰,也能給予愛情毀滅的沖擊,這類詩體現(xiàn)了茨維塔耶娃熾熱似火的一面以及對愛情的強(qiáng)烈追求和投入。

(三)重生與超越

為愛而生,為愛而活的茨維塔耶娃對于每一段愛情都勇敢熱烈,她對愛情是非??是蟮?,同時她的愛情也是高于一切的,愛的意義絕不僅只停留在愛的層面,她的愛情詩中就表達(dá)了她對愛的看法和在愛中重生與超越的態(tài)度。

茨維塔耶娃的愛情都會經(jīng)歷離別,她不斷地邂逅愛情,也不斷地告別愛情,所以在她的愛情詩中,有不少在感嘆離別,而當(dāng)離別來臨時,她自己和她的愛也得到了重生和超越。在她寫的《在那些日子里,你是我的母親》中,茨維塔耶娃將戀人比作她的母親,在他們離別的時候,她回憶曾經(jīng)的時光,最后告別并感嘆道:“在告別的日子里,它把不可逆轉(zhuǎn)的/時間還給了我們?!边x擇離別的茨維塔耶娃沒有憤怒,沒有吶喊,而是整理思緒后的平靜,在離別時分又重新記起時間曾雕刻的美好的回憶,在離別的時候,這些回憶與愛也將超越時間,成為永恒。

《我將遲到約定的會晤》極為強(qiáng)烈地表現(xiàn)了愛的意義,愛在茨維塔耶娃的生命中是超越生死的。“我高高地愛過你/我把自己埋葬在天空上!”同樣類似的還有《愛情!愛情!在靈柩中,一陣痙攣》,這首詩表達(dá)了愛情在她生命中的不可替代和超越,“哦,親愛的!無論是在墓穴中/還是在云端,我都不會與你告別”。茨維塔耶娃在用一生感受愛情,她有著自己獨(dú)特的愛情體驗(yàn),全身心地去實(shí)踐愛情、滿足愛情,并以此超越愛情,她飽含熱烈的愛和崇高的愛,她的愛已經(jīng)達(dá)到了頂峰,超越了時間,超越了空間,超越了生死,這樣的愛是他人無法匹敵的。

茨維塔耶娃的一生是苦難的一生,也是獻(xiàn)給詩歌的一生。她的一生是不斷追求愛情的一生,也是不斷寫作愛情詩的一生,毫無疑問,愛情詩在茨維塔耶娃的詩歌中占比相當(dāng)大,并且也是她寶貴的精神財(cái)富,正如她所說:“是的,生命開始了,永遠(yuǎn)結(jié)束了。”盡管她的生命結(jié)束了,但她的愛會延續(xù),她詩中的精神也會超越生死,達(dá)到永恒。

茨維塔耶娃的詩就如同她的性格,純粹而又熱烈,正如她早期詩歌《茨岡人不在乎什么離別》中抒發(fā)道:“任憑誰翻遍了我們的信札/沒有人能明白內(nèi)中真情/我們是那么背信棄義,卻意味著/我們又是那么忠實(shí)于自己。”的確,茨維塔耶娃不屬于任何人,她始終只屬于她自己,她的詩歌從不取悅讀者,始終忠實(shí)自己,充分展現(xiàn)了作為詩人的傲骨,正是她這樣的精神更令讀者感動和敬仰。

茨維塔耶娃的一生有許多身份,她是母親,她是妻子,她是女人,她是詩人,但她始終是她自己,她是在愛情的烈火中燃燒自己的茨維塔耶娃。不加任何華麗辭藻堆砌,不帶朦朧意境模糊不定之感的愛情詩,更是透露出詩人本身的熾熱和純粹,這是茨維塔耶娃及其詩歌最珍貴之處,也是最值得敬佩之處。她的愛情詩歌中展現(xiàn)出獨(dú)特的魅力,不斷地帶給我們感動,而她自身和她的詩歌所帶的精神也將會永恒,正如她在《灰白的頭發(fā)》中高昂地吶喊道;“出自早生的白發(fā)—精神/仿佛垂直的火焰!”“這些白發(fā)—是不朽的/力量之勝利。”時間能帶來身體變化,但打敗不了茨維塔耶娃的精神。盡管茨維塔耶娃已離開塵世,但她的精神會永存,詩會永存,愛也會永存。

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