杜姣

勞動是人類生存和發(fā)展的最基本條件，“德智體美勞”“勞動教育”也是教育中一個重要組成部分。2018年10月，習(xí)近平總書記在全國教育大會上發(fā)表重要講話指出，“要堅持中國特色社會主義教育發(fā)展道路，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人”，同時強調(diào)了“要在學(xué)生中弘揚勞動精神，教育引導(dǎo)學(xué)生崇尚勞動、尊重勞動，懂得勞動最光榮、勞動最崇高、勞動最偉大、勞動最美麗的道理，長大后能夠辛勤勞動、誠實勞動、創(chuàng)造性勞動”?！暗轮求w美勞”雖然“勞”排在了最后一個，但以“端正勞動態(tài)度，提高勞動技能，培養(yǎng)勞動精神”的勞動教育對“立德樹人”卻有著重要作用。

著名教育學(xué)家陶行知先生的“生活及教育”理論指出，生活是教育的中心，過勞動的生活就是勞動的教育。他的“教學(xué)做合一”理論也同樣指出從教中學(xué)，從學(xué)中做，最終“做”才是學(xué)之中心，要在“勞力上勞心”。然而現(xiàn)實生活中由于各種原因，導(dǎo)致小學(xué)生勞動教育缺失，勞動能力退化，勞動習(xí)慣難以養(yǎng)成，不會勞動的孩子比比皆是，“勞”育在小學(xué)生的教育中漸漸被忽視和遠離。

一、小學(xué)生勞動教育缺失的幾個表現(xiàn)

為了了解本校學(xué)生的勞動情況，筆者通過問卷形式，對全校一到六年級開展調(diào)查，從對體力勞動的看法、從事家務(wù)勞動頻率、家務(wù)勞動內(nèi)容和身邊浪費情況幾個方面開展調(diào)查結(jié)果顯示，小學(xué)生缺少勞動主要有以下幾個表現(xiàn)：

1.“不光榮”：對“勞動”存在認(rèn)知偏差

提到“勞動人民”，大部分同學(xué)腦海中首先想到的是農(nóng)民、工人、技術(shù)員等以體力勞動為主的職業(yè)者，這樣的同學(xué)占了調(diào)查人數(shù)的33%。他們會認(rèn)為這樣的工作比較辛苦，只有“讀不出書”的同學(xué)才會去做，認(rèn)為這樣的工作“低人一等”。很多小學(xué)生會說：“我要好好讀書，考一個好的大學(xué)，就能找一個好的工作?！笨梢姡W(xué)生對“勞動”的認(rèn)知概念不清，認(rèn)為勞動就是從事體力勞動，而從事體力勞動并不是件“光榮”的事。

2.“不想做”：缺乏良好的勞動習(xí)慣

有34.3%的同學(xué)在家里做家務(wù)不主動。他們只有在家長的一再要求下，才會勉為其難地掃掃地、洗洗碗，或是為了完成學(xué)校布置的任務(wù)，裝裝樣子草草了事。自己的襪子內(nèi)衣都是家長洗的，也從來沒有想過這是自己的事情。自己的房間如果臟亂了也不會想著去整理一下，心想著：反正爸爸媽媽會幫他們整理房間的。自理能力不強，沒有良好的勞動習(xí)慣。

3.“不會做”：認(rèn)知與行為相脫節(jié)

自己的事情自己做，我是家里小主人，有86%的同學(xué)認(rèn)為我應(yīng)該做家務(wù)，但是真正主動去做家務(wù)的同學(xué)卻只有63%。很多同學(xué)反映：我知道我應(yīng)該做家務(wù)，可是我衣服洗不干凈，地掃不干凈，想燒菜又怕用火用刀，總感覺“心有余而力不足”，最后還是爸爸媽媽給做了。也有同學(xué)反映：看到爸爸媽媽在做家務(wù)，我知道要去一起做，可是手頭的書正在看著，眼前的動畫正精彩，我放不下。反正爸爸媽媽也不會來說我，不做家務(wù)就算了吧。這樣的同學(xué)，他們的認(rèn)知和行為存在一定差距，“知與行”不統(tǒng)一。

4.“不珍惜”：浪費現(xiàn)象普遍存在

近些年“光盤行動”一直在呼吁，但觀察到身邊仍然存在嚴(yán)重浪費現(xiàn)象的同學(xué)占31%。他們普遍反映自己也無法光盤，家里的剩菜剩飯還是比較多，浪費水電，浪費生活用品的現(xiàn)象比較多，對勞動人民的成果不珍惜。只要我有錢，浪費一點沒關(guān)系的想法依然存在。

二、小學(xué)生勞動教育缺失的原因分析

針對上述幾個表現(xiàn)，從現(xiàn)象出發(fā)去挖掘背后的原因，大致可分為以下幾個原因：

1.社會環(huán)境和價值觀的影響

在中國的傳統(tǒng)文化中存在著“勞心者治人，勞力者治于人”的價值觀。腦力勞動和體力勞動的分工導(dǎo)致的社會地位、薪資差距明顯，使得很多學(xué)生認(rèn)為從事體力勞動的都是社會地位低下的人，對于體力勞動者也有點鄙視，不希望自己將來從事體力勞動，所以想通過學(xué)習(xí)教育來改善或提高自己的社會地位。而目前的教育大環(huán)境依舊是“唯分?jǐn)?shù)至上”，衡量成功的標(biāo)志只有成績，所以學(xué)生重成績、輕勞動。不少家長生怕孩子會輸在起跑線上，不僅學(xué)校的課業(yè)任務(wù)繁重，各種補習(xí)班、興趣班填滿了孩子的業(yè)余生活，使得勞動做家務(wù)都是一件奢侈的事，孩子的勞動時間明顯不足。久而久之，學(xué)生就會有這樣的意識：我的任務(wù)就是學(xué)習(xí)，只要成績好，其他都不重要。

當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)信息化時代，自媒體日益興盛，一夜暴富的“網(wǎng)紅”就能夠日進斗金，一定程度上會對學(xué)生傳播一些不正向的價值觀，享樂主義、拜金主義、投機主義讓學(xué)生產(chǎn)生“不勞而獲”的心理，進而排斥體力勞動，不愿意用勤勞的雙手創(chuàng)造未來。

2.家長過度包辦，缺少勞動機會

隨著經(jīng)濟的迅猛發(fā)展，人民的生活條件明顯改善，農(nóng)村城市化進程加快，大片的農(nóng)田被征收，現(xiàn)代化的農(nóng)業(yè)日新月異，傳統(tǒng)的體力勞動被取代或消失?？茖W(xué)技術(shù)的進步，越來越多的新技術(shù)、新科技、新工具被運用于人們的日常生活中，掃地機、洗衣機、洗碗機……使得現(xiàn)在小學(xué)生的勞動機會和勞動途徑明顯減少。

現(xiàn)在的父母大多是計劃生育下的獨生子女，都是在老一輩父母的細(xì)心寵愛下長大的，自己本身的勞動能力和勞動習(xí)慣并沒有很好地養(yǎng)成。沒有長大的“巨嬰”現(xiàn)象依舊存在，很多的家庭仍和老人住在一起，雖已為人父母，但自己還沒有獨立，家里的家務(wù)勞動都被老人包干，有經(jīng)濟條件的，還可以請家政服務(wù)，父母做家務(wù)的時間都不足，更何況孩子呢？

雖然如今放開了“二胎”“三胎”政策，但是隨著經(jīng)濟條件和社會環(huán)境的改善，不管是幾個孩子，每一個孩子都是家庭中的掌中寶，特別是6+1、4+1的養(yǎng)育模式，使得孩子是家里的中心，所有的家長圍著孩子轉(zhuǎn)，將孩子保護的天衣無縫，生怕出一點差錯，洗衣粉怕被孩子吃了，自己打熱水怕給燙著，拖地怕被累著……大大減少了孩子實踐和試錯的機會，從而缺失勞動的機會。

3.學(xué)校勞動教育課程落實不力

目前我國中小學(xué)勞動技術(shù)教育屬于一個邊緣性課程，自2001年新課程改革實施以來，將原來獨立的中小學(xué)勞動教育課納入綜合實踐課程板塊之一，勞動教育課程地位下降。雖然在學(xué)校課表里有“勞動與技術(shù)”這一門課，但是課程開課率低，常常被主課老師的課程占用。勞動技術(shù)課程缺乏必要的師資、場地、經(jīng)費保障，課程缺乏評價和考核標(biāo)準(zhǔn)，導(dǎo)致勞動教育時效性低下，造成學(xué)生勞動意識淡薄，難以形成良好的勞動習(xí)慣。

三、小學(xué)生勞動教育缺失的應(yīng)對之策

綜上分析，目前小學(xué)生勞動缺失的原因有社會、家庭、學(xué)校等多方面的，作為學(xué)校主體，如何改善小學(xué)生勞動缺失的現(xiàn)狀呢？筆者認(rèn)為學(xué)?？梢詮囊韵聨讉€層面開展。

1.樹立“勞動最光榮”的價值觀

勞動教育最本質(zhì)的價值目標(biāo)是培育學(xué)生尊重勞動的價值觀?！皠趧幼罟鈽s、勞動最崇高、勞動最偉大、勞動最美麗”。在勞動教育中要引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識勞動不分貴賤，任何的勞動分工都是社會發(fā)展必不可少的一部分。除了專門的勞動技術(shù)課程中要讓學(xué)生明白勞動的意義外，學(xué)?？梢宰寣W(xué)生觀看勞動者紀(jì)錄片、體驗勞動者實踐活動、參觀勞動場所、烘托勞動節(jié)的節(jié)日氛圍等多種途徑向?qū)W生滲透勞動教育觀，讓學(xué)生明白不管是體力勞動，還是腦力勞動，都值得被尊重，只要用勞動換取的果實都是偉大的。努力讓學(xué)生克服鄙視勞動、逃避勞動、不勞而獲的錯誤思想，明白按勞分配是社會主義基本的分配原則?？隙ê⒆釉趧趧又蝎@得的每一點成就感和幸福感，逐漸讓孩子樹立勞動最光榮的價值觀。

2.多措并舉，構(gòu)建立體化的學(xué)校勞動教育體系

首先，設(shè)計系列化的勞動教育培養(yǎng)目標(biāo)。小學(xué)階段一至六年級，學(xué)生年齡跨度比較大，能力水平也不相同。根據(jù)學(xué)生的年齡特點，將勞動教育目標(biāo)細(xì)致化，如一年級會基本的勞動技能，會穿衣疊被，整理自己的書包;二年級明確勞動的責(zé)任，主動整理自己的房間，參與家庭勞動分工;三年級懂得珍惜他人勞動成果，不鋪張浪費;四年級能掌握較復(fù)雜的勞動技能，如使用家電參與家務(wù)勞動，會使用針線，熟練掌握垃圾分類和投放;五年級能體會勞動的快樂，固定承擔(dān)家庭勞動任務(wù);六年級能熟練掌握常用的勞動技能，愿意參與社會勞動服務(wù)。層層遞進，逐一落實，每學(xué)期根據(jù)每個主題開展相應(yīng)活動以達成培養(yǎng)目標(biāo)。這樣從學(xué)生踏入小學(xué)開始，就逐步培養(yǎng)了勞動意識，增長了勞動能力。

第二，開展常態(tài)化的勞動教育活動。以班級為單位，每個人都是班級小主人，落實班級人人崗位責(zé)任制，職責(zé)到人，分工明確，教室美麗環(huán)境依靠班級每一位同學(xué)的辛勤勞動，讓勞動責(zé)任根植于心。學(xué)校以勞動節(jié)、學(xué)雷鋒日、母親節(jié)、父親節(jié)等契機，開展不同的勞動主題教育活動，例如“做湯圓、做餃子”“給爸爸媽媽做一頓飯”“種植綠化”“快樂烘焙”等實踐活動，不僅享受節(jié)日的快樂，更享受勞動的快樂，提高學(xué)生參與勞動的積極性，各項勞動技能也在實踐中得到提升。

第三，創(chuàng)設(shè)校本化的勞動課程。針對學(xué)校地域特征和實際情況，開發(fā)適合本校的勞動教育課程。例如本校倚靠美麗的太湖水濱，種植了大量的橘子果園，開設(shè)橘子種植與培育課程，組織學(xué)生進行除草、剪枝、采摘等勞動技能實踐，通過討論交流解決勞動問題，提高勞動技能，全面提高勞動素養(yǎng)。

最后，結(jié)合社會化的勞動組織，開展勞動教育。如果將勞動教育限定于學(xué)校范圍內(nèi)，難免會存在內(nèi)容單一，場地受限，師資不足等問題。學(xué)?？梢蚤_發(fā)校外掛牌基地，開展勞動教育新形式。例如我校先后和萬工集團、惠生護理院、小龍果品農(nóng)業(yè)園簽訂校外掛牌基地，利用校外場地和資源，可以開展豐富的實踐活動，如照顧老人、果品種植、車間技術(shù)勞動等。也通過對這些基地的參觀實踐，更能讓學(xué)生設(shè)身處地的感受不同行業(yè)的勞動環(huán)境，體會勞動者的偉大，樹立正確的勞動價值觀，培養(yǎng)勞動能力。

3.家校聯(lián)動打造勞動實踐平臺

首先，家庭是孩子主要的生活場所，家長也是孩子勞動實踐最早的老師，所以勞動教育必須和家庭教育相結(jié)合。學(xué)?？梢酝ㄟ^網(wǎng)站、家長學(xué)校、微信等途徑向家長傳達勞動教育的重要性，引導(dǎo)家長要全力配合學(xué)校的勞動教育工作。每當(dāng)孩子領(lǐng)著學(xué)校的任務(wù)來完成“勞動”時，家長需要積極參與和肯定。不管是過春節(jié)大掃除、過端午包粽子，還是中秋節(jié)做月餅等，家長能夠和孩子一起投入勞動，孩子也必然能在勞動中找到快樂，在勞動中養(yǎng)成習(xí)慣。

其次，學(xué)校和老師要對家長進行必要的培訓(xùn)，教家長勞動教育的方法并提要求，例如引導(dǎo)家長設(shè)立家務(wù)勞動小崗位，讓孩子在家務(wù)勞動中找到自己的家庭責(zé)任;推薦關(guān)于勞動的親子閱讀書目，潛移默化地渲染勞動教育;教會家長要“示弱”，不要事事包辦，主動尋求孩子“幫助”，共同完成家庭勞動等。

最后，讓家長志愿者進課堂。學(xué)校可以邀請各行各業(yè)的家長代表志愿者走進課堂，讓他們講一講工作中的故事，展示工作的技能，或者帶領(lǐng)孩子一起勞動，體驗勞動的快樂。讓孩子從父母身上真切了解每一個職業(yè)都是偉大的，每一個勞動者都值得被尊重，只要用勞動換取的果實都是驕傲的。這樣的言傳身教更有說服力。