摘 要：年譜編纂作為步驟相對(duì)簡(jiǎn)明、操作較為容易、成果產(chǎn)出相對(duì)明了的學(xué)術(shù)訓(xùn)練，能夠切實(shí)提升高校漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)本科高年級(jí)學(xué)生的綜合素質(zhì)和能力，不僅能夯實(shí)其專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)，提升其資源檢索與搜集能力、文本閱讀與分析能力、自主發(fā)現(xiàn)學(xué)術(shù)問(wèn)題的能力，而且有助于教師完成從施教者到引領(lǐng)者、研討者、協(xié)助者、同學(xué)者的角色轉(zhuǎn)變，有助于課堂內(nèi)外更為融洽、溫和、友善、活潑的師生關(guān)系的形成，以及互動(dòng)式教學(xué)、討論式教學(xué)的教學(xué)模式轉(zhuǎn)變。以年譜編纂為代表的實(shí)踐教學(xué)，也與目前高校本科高年級(jí)研究性學(xué)習(xí)、創(chuàng)新性學(xué)習(xí)改革思路相契合，有助于高校本科師生共同體的合理構(gòu)建，以及高校本科階段課堂以外教學(xué)內(nèi)涵的拓展與延伸。

關(guān)鍵詞：年譜編纂;中國(guó)古代文學(xué);教學(xué)模式;師生共同體

中國(guó)古代文學(xué)教學(xué)是我國(guó)高校漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)本科教學(xué)的重中之重，對(duì)于中文專(zhuān)業(yè)大學(xué)生人文素質(zhì)與審美能力的提升、文學(xué)傳統(tǒng)自豪感和專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的生成、想象力和創(chuàng)新能力以及寫(xiě)作技巧的培育都有著非常重要的作用。改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)高校的中國(guó)古代文學(xué)教學(xué)經(jīng)過(guò)了一系列的設(shè)計(jì)、磨合、調(diào)整與改革，基本形成了基礎(chǔ)課、選修課、專(zhuān)題課三者共同構(gòu)成的網(wǎng)狀式的課程教學(xué)體系[1]。其中基礎(chǔ)課以“中國(guó)文學(xué)史”課程為主體，兼及“中國(guó)古代作品選”;選修課則多依照時(shí)段、文體分別設(shè)立;專(zhuān)題

課（包括學(xué)術(shù)講演）則圍繞一系列的相關(guān)專(zhuān)題展開(kāi)。盡管如此，中國(guó)古代文學(xué)教學(xué)中“教師滿(mǎn)堂灌、學(xué)生拼命記、考試臨時(shí)背、考后全忘掉”的現(xiàn)象仍然大量存在。如何消除這種應(yīng)試教育現(xiàn)象的影響，并繼續(xù)深化古代文學(xué)教學(xué)的改革？除了探討并鼓勵(lì)教師在日常教學(xué)中引入更多能夠吸引學(xué)生參與的媒介、方式、方法外，設(shè)計(jì)一門(mén)或者多門(mén)實(shí)踐課程，有效深化專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)訓(xùn)練，全面調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性，變被動(dòng)性的接受灌輸為主動(dòng)性的知識(shí)創(chuàng)造，讓學(xué)生切實(shí)地參與教學(xué)活動(dòng)乃至研究實(shí)踐，真正達(dá)到學(xué)有所得、學(xué)有所成，可能是一種比較行之有效的改革方式。

一、作為中國(guó)古代文學(xué)實(shí)踐教學(xué)的年譜編纂

考慮到本科生的實(shí)際水平和基礎(chǔ)、能力，我們認(rèn)為，中國(guó)古代文學(xué)實(shí)踐課程應(yīng)當(dāng)重視本學(xué)科基礎(chǔ)知識(shí)的認(rèn)知和訓(xùn)練，重視實(shí)踐中本學(xué)科相關(guān)方式方法的不斷操作和運(yùn)用，重視在文獻(xiàn)閱讀和解析過(guò)程中培養(yǎng)提煉問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力?；谶@些方面，讓學(xué)生分工協(xié)作，為古代作家編纂年譜，不失為中國(guó)古代文學(xué)實(shí)踐教學(xué)的一種有益嘗試。

年譜本是編年體和紀(jì)傳體相結(jié)合的傳記體裁，按年月日記載譜主（譜主可以是一人，也可以是血緣、學(xué)緣、地緣相近的一個(gè)較小的群體）的生平事跡、創(chuàng)作活動(dòng)、思想演化及相關(guān)歷史事件的著作，其體肇始于北宋，明清時(shí)期大為興盛，不僅是探討歷史人物生平、思想、業(yè)績(jī)、成就的重要參考資料，也側(cè)面反映歷史事實(shí)、典章制度、學(xué)術(shù)思想和社會(huì)文化變遷等相關(guān)細(xì)節(jié)，是一種具有深層“歷史褶皺”的著作。學(xué)術(shù)史上，為相應(yīng)歷史人物撰述年譜，是學(xué)者進(jìn)入相關(guān)學(xué)術(shù)領(lǐng)域的基礎(chǔ)工作，一些撰述精良的年譜如王懋竑《朱熹年譜》、夏承燾《唐宋詞人年譜》、蔣寅《王漁洋事跡征略》、周絢隆《陳維崧年譜》等，甚至能成為具有代表性的學(xué)術(shù)論著。選擇編纂年譜，作為中國(guó)古代文學(xué)課實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容，是較為合適且有價(jià)值的。

編纂年譜是一種步驟相對(duì)簡(jiǎn)明、操作較為容易的學(xué)術(shù)訓(xùn)練。具體而言，大概分為如下四個(gè)步驟：

其一，精心選擇年譜譜主。這一步至關(guān)重要，一般來(lái)說(shuō)，我們傾向于選擇有相當(dāng)數(shù)量詩(shī)文詞作品傳世的作家為譜主，而且要考慮到他們本人及其后人并未撰作其年譜，學(xué)界目前亦未對(duì)之有較成熟的年譜寫(xiě)作（包括已公開(kāi)發(fā)表的年譜式刊物論文、學(xué)位論文、會(huì)議論文等）。這樣遴選下來(lái)的譜主，一般來(lái)說(shuō)即使不是該時(shí)代最偉大的作家，也具有相當(dāng)?shù)挠绊懥?，他們的年譜因有較多文獻(xiàn)支持，具有較為豐厚的基礎(chǔ)，相對(duì)而言較易操作，作為訓(xùn)練更是綽綽有余。而且，為了便于交流，往往同一個(gè)小組會(huì)選擇幾位時(shí)代相近、經(jīng)歷相似的譜主，方便組內(nèi)學(xué)生間互通有無(wú)、切磋砥礪。例如，在指導(dǎo)一組同學(xué)時(shí)，我們?cè)ㄗh該組同學(xué)分別選擇清初詞人彭孫遹、徐釚、任繩隗、周在浚、杜詔為譜主，這五家詞人相互間交游密切，前兩家還是康熙十八年（1679）“博學(xué)鴻儒科”的取中人員，其社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)、詩(shī)詞唱酬活動(dòng)有較多的重疊之處。編纂過(guò)程中，涉及相應(yīng)史事，同學(xué)之間的探討便更熱烈有效。

其二，廣泛搜集、閱讀譜主相關(guān)材料，輯出編年事跡。不僅要閱讀譜主的詩(shī)文詞集，也要根據(jù)目錄，在網(wǎng)絡(luò)、各級(jí)圖書(shū)館搜集譜主的稀見(jiàn)文獻(xiàn)。通過(guò)教學(xué)實(shí)踐我們知道，學(xué)生在記憶式學(xué)習(xí)中，對(duì)傳統(tǒng)的文獻(xiàn)學(xué)、目錄學(xué)知識(shí)掌握程度普遍不高，而在實(shí)踐式學(xué)習(xí)中，親自動(dòng)手查閱資料，能夠?qū)ξ墨I(xiàn)學(xué)、目錄學(xué)相對(duì)枯燥的知識(shí)體系有強(qiáng)化記憶的作用，學(xué)習(xí)效果良好。而且，在這一過(guò)程中，學(xué)生不僅進(jìn)行了傳統(tǒng)的目錄學(xué)訓(xùn)練，也能夠因勢(shì)利導(dǎo)地對(duì)網(wǎng)絡(luò)電子資源、電子檢索等有較為充分的了解和把握。

其三，厘清譜主的交游關(guān)系。根據(jù)其交游活動(dòng)，查找其友人現(xiàn)存的詩(shī)文詞集、筆記、著述資料，輯出與譜主相關(guān)的信息，進(jìn)行相應(yīng)編年。此階段，學(xué)生通過(guò)大量閱讀和理解文獻(xiàn)，不僅對(duì)譜主本人的生平、創(chuàng)作、交游都會(huì)有更深入貼切的理解，也能進(jìn)一步觸發(fā)研究的興趣與靈感。

其四，閱讀與譜主相關(guān)的史料。其所涉史料大至實(shí)錄、起居注、國(guó)史，小至家譜、方志，遠(yuǎn)至后代學(xué)者有關(guān)的考論，近至同時(shí)代無(wú)交游者的相關(guān)載述，等等。簡(jiǎn)而言之，年譜的相關(guān)資料的收集是以譜主為中心的一個(gè)不斷擴(kuò)大的同心圓，材料的閱讀、搜羅、查訪是逐層遞進(jìn)的;其年譜編纂也是不斷皴染、有序可尋的過(guò)程。

上述四個(gè)步驟完成后，年譜也基本成型了，剩下的，只是一些基于不斷發(fā)現(xiàn)的其他材料的查漏補(bǔ)缺、修正充實(shí)的工作。

二、年譜編纂實(shí)踐中的師生角色與教學(xué)相長(zhǎng)

從實(shí)踐的角度來(lái)看，年譜編纂有利于切實(shí)地綜合提升學(xué)生的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)和能力。

首先是基礎(chǔ)知識(shí)的夯實(shí)。大量的古代文獻(xiàn)史料尚無(wú)點(diǎn)校本，這就迫使學(xué)生熟識(shí)繁簡(jiǎn)字的轉(zhuǎn)化與運(yùn)用、區(qū)別異體字、通讀文言文，不僅訓(xùn)練了句讀能力，提升了文言寫(xiě)作能力，對(duì)閱讀中所涉材料中的官制、科舉制、地理、歷法、天文、學(xué)術(shù)史等問(wèn)題，會(huì)產(chǎn)生基本的追索沖動(dòng)，進(jìn)而在教師的幫助下針對(duì)相應(yīng)的問(wèn)題進(jìn)行更有效率的知識(shí)積累與學(xué)習(xí)。

其次是資源檢索與搜集能力。在檢索文獻(xiàn)過(guò)程中，不僅涉及常見(jiàn)目錄的使用，也涉及大量的電子資源、數(shù)據(jù)庫(kù)檢索和網(wǎng)絡(luò)資源的利用，能夠更有效地將征文考獻(xiàn)、“辨章學(xué)術(shù)，考鏡源流”的意識(shí)深入學(xué)生的學(xué)習(xí)和科研中，并進(jìn)而對(duì)本學(xué)科、本方向的基礎(chǔ)史料有所了解。工欲善其事，必先利其器，資源檢索與搜集的能力是學(xué)生進(jìn)行學(xué)術(shù)研究時(shí)較為關(guān)鍵的能力，也是其在學(xué)術(shù)道路上能夠行以致遠(yuǎn)的基本保障。

再次是文本閱讀和分析的能力，以及資料整合和提煉的能力。當(dāng)下我國(guó)的中國(guó)古代文學(xué)傳授與學(xué)習(xí)，重在史學(xué)思維下知識(shí)體系的建構(gòu)，而對(duì)于作品則相對(duì)輕視。戴建業(yè)教授曾經(jīng)指出，大學(xué)中文系本科生“學(xué)完了唐代文學(xué)史卻沒(méi)有系統(tǒng)讀過(guò)李白、杜甫選集的人絕非少數(shù)，學(xué)完了明清文學(xué)史沒(méi)有讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》《水滸傳》等名著的學(xué)生大有人在”;而在授課過(guò)程中，內(nèi)地各大學(xué)中文系重中國(guó)文學(xué)史而輕作品選的傾向十分明顯[2]。這樣的情況下，大學(xué)生雖然對(duì)中國(guó)古代文學(xué)傾注了較多的熱情，但卻并沒(méi)能回歸文本本身，以掌握對(duì)文本的分析和鑒賞能力，自然也就缺少對(duì)中國(guó)古代文學(xué)中喜怒哀樂(lè)情感體溫的鑒察、領(lǐng)受和交流的能力。而作為課后實(shí)踐的年譜編纂，倒逼學(xué)生不斷閱讀、理解、分析大量的文本，則會(huì)在無(wú)形中提升學(xué)生的審美思維能力和感悟能力，并進(jìn)而影響文本閱讀與分析、資料整合與提煉。盡管這些文本可能并非這一時(shí)代最有代表性、最優(yōu)秀的文本，但以此為基礎(chǔ)，學(xué)生在閱讀經(jīng)典文本時(shí)，因已有先期經(jīng)驗(yàn)，自然就不會(huì)不感興趣、躊躇不進(jìn)或者畏難思退。從某種意義上說(shuō)，作為課后實(shí)踐的年譜編纂較為有效地彌補(bǔ)了目前中國(guó)古代文學(xué)教學(xué)重在史學(xué)闡述、輕于文本精讀的不足，對(duì)學(xué)生不讀原著的問(wèn)題也提供了較好的解決方案。

最后是自主發(fā)現(xiàn)學(xué)術(shù)問(wèn)題并進(jìn)行初步研究的能力。年譜編纂使得學(xué)生有機(jī)會(huì)接觸大量稀見(jiàn)文獻(xiàn)，學(xué)生不僅是學(xué)習(xí)者，也是發(fā)現(xiàn)者：小到文獻(xiàn)資料的發(fā)現(xiàn)，如編纂《徐釚年譜》的同學(xué)，發(fā)現(xiàn)徐釚《楓江漁父圖》載錄《全清詞·順康卷》未收的許多佚詞，并進(jìn)而對(duì)該圖產(chǎn)生濃厚興趣，逐步完成了研討該圖與徐釚仕隱心態(tài)關(guān)系的本科學(xué)位論文;又如編纂《杜詔年譜》的同學(xué)，因發(fā)現(xiàn)了杜詔家族的《錫山杜氏宗譜》，從而對(duì)杜詔的生平、家世、交游等有了較為全面的把握，在完成年譜之后，即以杜詔為個(gè)案，繼續(xù)完成了本科學(xué)位論文的寫(xiě)作;大到相關(guān)時(shí)代問(wèn)題的發(fā)現(xiàn)，如編纂《周在浚年譜》的同學(xué)，察覺(jué)清初人詠南京的懷古詞較多且有獨(dú)特意味，因此逐步形成了“清初懷古詞中的金陵意象”的研究構(gòu)想，并以之作為題目繼續(xù)完成了本科學(xué)位論文。由此可見(jiàn)，年譜雖然屬于傳統(tǒng)意義上的基礎(chǔ)研究或個(gè)案研究，但由于學(xué)界對(duì)這些譜主尚未有系統(tǒng)而明確的生平考訂，因此，學(xué)生在為其編纂年譜時(shí)，事實(shí)上已在嘗試著對(duì)文學(xué)研究的一些前沿性問(wèn)題和基礎(chǔ)性工作進(jìn)行歸納和回答，既有助于激發(fā)其興趣、開(kāi)拓其視野，并能產(chǎn)生由一斑窺全豹的良好效果，對(duì)譜主與同時(shí)代文人、文壇的關(guān)系有更深入的觀照;也能促進(jìn)學(xué)生于編纂過(guò)程中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、深入思考，并進(jìn)而開(kāi)始初步的研究。在合適的條件下，這些新發(fā)現(xiàn)、新論題也可能會(huì)繼續(xù)生長(zhǎng)成更細(xì)致豐厚的研究成果。

當(dāng)然，在年譜編纂的具體操作中，學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣、能力以及譜主的實(shí)際情況，選擇由單人負(fù)責(zé)或者組建課題小組。組內(nèi)同學(xué)自可以奇文共賞、疑義與析;不同組的同學(xué)間也可以互通有無(wú)、查缺補(bǔ)漏，在共同學(xué)習(xí)中一起構(gòu)建敬業(yè)、樂(lè)群的良好氛圍。

編纂年譜，不僅利于學(xué)生能力的提升，也利于教師角色和教學(xué)模式的轉(zhuǎn)變。在指導(dǎo)學(xué)生編纂年譜的過(guò)程中，教師不再是灌輸者，而是引領(lǐng)者，引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)，并對(duì)一些具有前瞻性、創(chuàng)新性的研究進(jìn)行提示;同時(shí)，教師也不再僅僅是知識(shí)的傳授者，也是新問(wèn)題、新領(lǐng)域的同學(xué)者，同小組的師生、學(xué)生間，可以結(jié)成互通有無(wú)、砥礪切磋的新型“同學(xué)”關(guān)系，并有助于師生間、生生間融洽、溫和、友善而活潑的人際關(guān)系的結(jié)成，有助于推動(dòng)教學(xué)的深入進(jìn)展。年譜編纂也有利于打開(kāi)歷史的“褶皺”，讓師生共同進(jìn)入更具體清晰但相對(duì)陌生的歷史文獻(xiàn)中去，進(jìn)行創(chuàng)造性的發(fā)掘和研究。而且，這也促使教師從一言堂的掌控者角色中脫出，真正成為教學(xué)中的研討者，以及教學(xué)相長(zhǎng)的協(xié)助者，不僅在資源和治學(xué)方法方面為學(xué)生提供協(xié)助，也協(xié)助學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題，協(xié)助學(xué)生修訂、打磨年譜以至最終

成形。

當(dāng)下，學(xué)者們一直倡導(dǎo)在中國(guó)古代文學(xué)教學(xué)中進(jìn)行互動(dòng)式教學(xué)、討論式教學(xué)的改革，認(rèn)為“教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變正在成為教育界議論的熱點(diǎn)，其中最重要的一個(gè)環(huán)節(jié)就是教與學(xué)中心位置的顛倒，即以教為中心轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)為中心，以教師為中心轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生為中心，課堂上，不同的解讀角度和見(jiàn)解可以進(jìn)行討論，學(xué)生和老師、學(xué)生與學(xué)生之間可以平等對(duì)話，這屬于一種開(kāi)放性的研討形式”[3]。作為實(shí)踐教學(xué)的年譜編纂，沒(méi)有嚴(yán)格的課堂形式，所涉及的研究也開(kāi)放靈活而且相互聯(lián)系，正可以呼應(yīng)上述的改革思路，并有可能在四個(gè)方面推動(dòng)學(xué)者們所汲汲以求的中國(guó)古代文學(xué)的教學(xué)改革和探索：其一，改變平面的線型教學(xué)模式，構(gòu)建立體的網(wǎng)狀教學(xué)模式;其二，有助于改革現(xiàn)行的“填鴨式”知識(shí)灌輸型教學(xué)模式，建構(gòu)教與學(xué)并重，并突出學(xué)生接受過(guò)程中的主體性的教育模式;其三，有助于改革現(xiàn)行的以知識(shí)為主的教學(xué)模式，建構(gòu)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維與創(chuàng)新能力的培養(yǎng)的教學(xué)模式;其四，亦有助于改革現(xiàn)行的知識(shí)考卷式的考評(píng)制度，嘗試建立多方面、多層次的考試內(nèi)容與形式改革[1]。

當(dāng)然，進(jìn)行年譜編纂的實(shí)踐教學(xué)，本身也有一系列的條件和限定。比如，參與這種教學(xué)活動(dòng)的學(xué)生，應(yīng)是基本完成了中國(guó)古代文學(xué)史體系性學(xué)習(xí)的大三學(xué)生，要有一定的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)，對(duì)本專(zhuān)業(yè)有明確的興趣，最好能有較強(qiáng)烈的升學(xué)愿望，也有相對(duì)較長(zhǎng)的課余時(shí)間進(jìn)行遞進(jìn)式的學(xué)習(xí)。又如，這種實(shí)踐教學(xué)，目前尚不在本專(zhuān)業(yè)的正式課程序列之中，因而對(duì)師生都提出了更高的要求：就教師而言，不僅需要其熱心、恒心、細(xì)心和耐心，更切實(shí)的是需要耗費(fèi)其大量的時(shí)間和精力，在目前的教學(xué)考核體制下，這種付出相對(duì)來(lái)說(shuō)更難，也是特別難能可貴的;就學(xué)生而言，則需要信心、毅力、求知心與領(lǐng)悟力的全面加持。再如，年譜編纂作為課后實(shí)踐，其教學(xué)在時(shí)間、空間和方式上應(yīng)當(dāng)更為靈活，時(shí)間限度可以一至二年為期，教學(xué)方式和空間也不固定在課堂，反而可以采用讀書(shū)會(huì)、座談會(huì)、筆會(huì)、討論會(huì)等多種形式進(jìn)行;考核方式也可視成果而采用較開(kāi)放的形式。而且，譜主也不一定必須是明清時(shí)期的，文學(xué)史上任何一個(gè)時(shí)期的作家或重要人物都可以成為這類(lèi)教學(xué)實(shí)踐的譜主，只是在具體編纂的過(guò)程中，資料的繁簡(jiǎn)和考辨的精粗會(huì)因具體情況而不同罷了。

三、關(guān)于傳統(tǒng)文科本科實(shí)踐教學(xué)的幾點(diǎn)展望

需要注意的是，在中國(guó)古代文學(xué)的本科教學(xué)中，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)術(shù)性和專(zhuān)業(yè)性較強(qiáng)的年譜編纂作為教學(xué)實(shí)踐，并不是揠苗助長(zhǎng)，也與研究生階段相應(yīng)教學(xué)與研究工作有所區(qū)分：研究生階段的教學(xué)重視系統(tǒng)性、深入化的思維鍛煉與學(xué)術(shù)涵養(yǎng)，就年譜編纂而言，也更要求深度、精度、廣度和難度，選擇的譜主往往在過(guò)往時(shí)空中占據(jù)更為顯要的位置，其在時(shí)空中留下的痕跡也更為繁紊多端;本科生階段教學(xué)則仍注重基礎(chǔ)知識(shí)和知識(shí)體系的掌握和理解，并在力所能及的情況下進(jìn)行深化研究，所選擇的譜主的影響力則要稍微遜色些。但相同專(zhuān)業(yè)的本科教學(xué)和研究生教學(xué)畢竟是大致連貫的，因此，作為本科階段教學(xué)實(shí)踐的年譜編纂，其實(shí)有利于學(xué)生更早地熟悉學(xué)術(shù)環(huán)境、資源、方法、視角，并對(duì)學(xué)術(shù)研究的現(xiàn)狀與進(jìn)展有一定程度的認(rèn)知，是其本科學(xué)位論文寫(xiě)作之前的有效的“試水”之舉，是進(jìn)入研究生階段之前的行之有效的“預(yù)學(xué)習(xí)”，也是其進(jìn)入研究生階段進(jìn)行正式的學(xué)術(shù)研究之前的有益嘗試。

當(dāng)下時(shí)代的獨(dú)特條件其實(shí)也為年譜編纂一類(lèi)的實(shí)踐教學(xué)提供了非常良好的條件和機(jī)遇。隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、數(shù)碼技術(shù)與信息共享技術(shù)的日新月異，大數(shù)據(jù)時(shí)代的到來(lái)已然成為明顯可見(jiàn)的事實(shí)。大數(shù)據(jù)非常有力地推動(dòng)社會(huì)發(fā)展，對(duì)基礎(chǔ)文科的研究與教學(xué)也提供了便利的條件。例如，文獻(xiàn)典籍的大量影印出版及其電子化、網(wǎng)絡(luò)資源搜索引擎的方便高效、網(wǎng)絡(luò)學(xué)術(shù)資源的方便易獲取，也為年譜編纂式的實(shí)踐教學(xué)提供了豐厚的文獻(xiàn)準(zhǔn)備。學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，會(huì)更高效地獲得研究資料，有利于其課題有效展開(kāi)。

年譜編纂一類(lèi)的教學(xué)實(shí)踐，同時(shí)也是在現(xiàn)有的教學(xué)基礎(chǔ)上，對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)和專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)進(jìn)行有效提升的一種方式，是目前高校本科高年級(jí)研究性學(xué)習(xí)、創(chuàng)新性學(xué)習(xí)改革思路的一種有效嘗試。當(dāng)前，各類(lèi)高校著重鼓勵(lì)并培育大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目計(jì)劃、“挑戰(zhàn)杯”項(xiàng)目計(jì)劃、“互聯(lián)網(wǎng)+”項(xiàng)目計(jì)劃等，較有基礎(chǔ)、較為可行或較為成功的年譜編纂無(wú)疑也可以參與到這些項(xiàng)目中來(lái)，在更好的研究條件下，取得更優(yōu)秀的成果。即便是一些學(xué)生其志不在學(xué)術(shù)研究，將來(lái)從業(yè)時(shí)可能會(huì)另有抉擇，但只要經(jīng)過(guò)這類(lèi)較為嚴(yán)格的學(xué)術(shù)訓(xùn)練，他們無(wú)論是從事應(yīng)用型工作，還是繼續(xù)從事其他專(zhuān)業(yè)的學(xué)習(xí)和學(xué)術(shù)研究工作，也可以因?yàn)樵诒究齐A段中奠定了較基礎(chǔ)扎實(shí)的基本功而游刃有余。

年譜編纂這一類(lèi)的教學(xué)實(shí)踐，還為大學(xué)本科師生共同體的構(gòu)建，以及教學(xué)內(nèi)涵拓展提供一些有益的嘗試。目前，蘇州大學(xué)正在本科階段推行導(dǎo)師制、成長(zhǎng)陪伴計(jì)劃等改革舉措，國(guó)內(nèi)其他大學(xué)也都或多或少地展開(kāi)了此類(lèi)改革。這終將使得教師在專(zhuān)業(yè)的課程教授之外，更深入地參與到學(xué)生的學(xué)習(xí)和科研中去。教師將從書(shū)齋和課堂走出，學(xué)生將從宿舍和課堂走出，匯聚到更廣闊的校園乃至社會(huì)，改變傳統(tǒng)的、單一的課堂講授模式，謀求營(yíng)造具有中國(guó)特色的新型中文學(xué)科的本科學(xué)習(xí)、生活氛圍，構(gòu)建師生共同體，通過(guò)變革課堂教學(xué)和師生關(guān)系，探索培養(yǎng)具有文化自信和文化使命感的創(chuàng)新型人才的新模式，實(shí)現(xiàn)中文本科專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)內(nèi)涵式發(fā)展[4]。在這樣的形勢(shì)下，年譜編纂不失為師生間可供選擇的一種開(kāi)放性的、累積性的、易操作且合作性強(qiáng)的、延展性高的學(xué)術(shù)議題，積極參與當(dāng)下的中文本科教學(xué)改革和探索。

尚需說(shuō)明的是，年譜編纂當(dāng)然不是高校中文本科中國(guó)古代文學(xué)、漢語(yǔ)言文學(xué)各專(zhuān)業(yè)，乃至傳統(tǒng)文科各專(zhuān)業(yè)實(shí)踐教學(xué)的唯一選項(xiàng)，任何有助于學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)、審美能力、人文精神、創(chuàng)新能力、應(yīng)用能力提升的學(xué)術(shù)性或應(yīng)用性訓(xùn)練都可以作為教學(xué)實(shí)踐的一種方式，共同參與到本學(xué)科教學(xué)改革的大潮中來(lái)。不過(guò)，與其他類(lèi)型的課后實(shí)踐相比，年譜編纂有規(guī)可循、其具體操作系統(tǒng)完整而簡(jiǎn)約有效、對(duì)學(xué)生的訓(xùn)練全面而細(xì)致，其優(yōu)點(diǎn)也是非常明顯的。

參考文獻(xiàn)：

[1]劉運(yùn)好.中國(guó)古代文學(xué)教學(xué)改革探索[J].安徽師范大學(xué)學(xué)報(bào)，2004（6）：736-739.

[2]戴建業(yè).大學(xué)中文系古代文學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀與反思[J].華中師范大學(xué)學(xué)報(bào)，2013（4）：84-91.

[3]王小舒.關(guān)于中國(guó)古代文學(xué)史教學(xué)的兩點(diǎn)思考[J].中國(guó)大學(xué)教學(xué)，2016（8）：58-60.

[4]徐雁平，徐興無(wú).中文本科專(zhuān)業(yè)師生共同體構(gòu)建與教學(xué)內(nèi)涵拓展[J].中國(guó)大學(xué)教學(xué)，2021（5）：33-41.

[基金項(xiàng)目：國(guó)家社科基金一般項(xiàng)目“清代詞學(xué)編年研究”（編號(hào)：17BZW112）;蘇州大學(xué)2022年綜合教改項(xiàng)目“漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)拔尖人才培養(yǎng)探索”]

陳昌強(qiáng)，蘇州大學(xué)文學(xué)院副教授。