黃聽(tīng)松

文題亮相

我們很多人都有讀書(shū)求學(xué)的經(jīng)歷，如黑塞在祖父的巨大藏書(shū)室中撈取“珍珠”，王佐良在清華大學(xué)的圖書(shū)館感受“新世界”。

這些場(chǎng)景帶給你什么樣的感受？你有過(guò)哪些難忘的讀書(shū)經(jīng)歷？請(qǐng)寫(xiě)一篇隨筆。

要求：確定立意，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲;不少于800字。

思路導(dǎo)引

題干中已經(jīng)明確了寫(xiě)作的文體是隨筆，同學(xué)們?cè)趯?xiě)作時(shí)要注意以下幾點(diǎn)：

1.明確隨筆的概念

隨筆是散文的一種，或講述文化知識(shí)，或發(fā)表學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，或評(píng)析世態(tài)人情;可以觀景抒情感，可以睹物談看法，可以讀書(shū)談感想。

2.了解隨筆的特點(diǎn)

隨筆具有抒情性的特點(diǎn)，大多使用第一人稱(chēng)書(shū)寫(xiě)，作者用自然、細(xì)膩的文字將自己的所聽(tīng)、所感、所想傳達(dá)給讀者。隨筆還具有議論性的特點(diǎn)，要引發(fā)思考。

3.掌握隨筆的寫(xiě)法

隨筆不受體裁與字?jǐn)?shù)的限制，靈活多樣。讀書(shū)隨筆在寫(xiě)法上，可借鑒一下兩種方法：（1）歸納法。關(guān)于平時(shí)思考或搜集的某個(gè)問(wèn)題，在閱讀了相關(guān)的資料之后，把它們歸納起來(lái)，說(shuō)明你對(duì)這類(lèi)問(wèn)題的看法。（2）對(duì)比法。把閱讀中讀到的具有相反意義的現(xiàn)象或事例列舉出來(lái)，進(jìn)行對(duì)比和聯(lián)想，從而發(fā)現(xiàn)帶有積極意義的啟示。

佳作展示一

跨越千年，與你相遇

——我讀《詩(shī)經(jīng)》的難忘經(jīng)歷

◎王珺珩

當(dāng)我們感嘆時(shí)過(guò)境遷、滄海桑田，抱怨世事紛亂、人情冷暖時(shí)，就會(huì)眷戀一朵花、一株草的純粹、簡(jiǎn)單。翻閱《詩(shī)經(jīng)》，不免驚嘆，原來(lái)所謂的“愛(ài)”在這千百年來(lái)從未改變，人們依舊在塵世中生存著，熱愛(ài)著，歌唱著。

“摽有梅，其實(shí)七兮。求我庶士，迨其吉兮。”讀《摽有梅》，總能引我會(huì)心一笑。詩(shī)中那位女子看著梅子熟了一次又一次，依舊在期望士子的主動(dòng)追求，可是年復(fù)一年，她怕是也等得著急了吧，這才有了急切嬌憨的自言自語(yǔ)。是因?yàn)樗娉?，還是因?yàn)樗贻p畏世呢？也許有人會(huì)說(shuō)：如果她不再只是原地等待，而是換作主動(dòng)出擊，也許來(lái)年就能和意中人一起摘梅子了呢。追求幸福固然是值得佩服的，可身為女子，多一分驕傲和矜持，這不正體現(xiàn)了一種“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩”的高潔氣質(zhì)嗎？

每當(dāng)我想送給朋友一些或簡(jiǎn)單或精致的小物件時(shí)，他們大多會(huì)搖著頭拒絕，并義正辭嚴(yán)地告訴我：“我們的友情不需要物質(zhì)來(lái)維持?！笔前?，以物質(zhì)換情感，不免落入俗套，令人難堪，但這種“交換”如果是純粹的不夾雜任何目的的情感交流，那我們是不是可以換個(gè)角度去看待，于是我笑著回應(yīng)：“那下次你再買(mǎi)個(gè)禮物給我，我們就‘兩清了啊?！惫湃嗽窃缇驼J(rèn)可了這一情感交流的方法，甚至傳唱下來(lái)，后世便有幸得見(jiàn)《木瓜》——“投我以木瓜，報(bào)之以瓊琚。匪報(bào)也，永以為好也”的“禮尚往來(lái)”了，只不過(guò)這份“往來(lái)”里除了友情，還有著感激之情罷了，但“永以為好也”卻是一如既往，于是便反反復(fù)復(fù)“往來(lái)”下去，只愿你我之間的情誼永世不衰。

“碩鼠碩鼠，無(wú)食我黍……”“老鼠長(zhǎng)什么樣子？”我問(wèn)祖父，腦海里浮現(xiàn)的是寵物店里爬滾輪的小倉(cāng)鼠?！袄鲜?？噫，快別提了……”我聽(tīng)著祖父滔滔不絕地講述著在過(guò)去的災(zāi)荒年代，家里的糧食經(jīng)常被老鼠“糟?！保藗冎荒芤贿吷鷼獾囟迥_，一邊無(wú)奈地抱怨。我真慶幸沒(méi)有生在那個(gè)災(zāi)荒的年代。曾經(jīng)真正經(jīng)歷過(guò)痛苦，如今才能將痛苦描繪得如此淡然。我們要銘記前人之痛，才更能體會(huì)當(dāng)今生活的美好。

與其感嘆和抱怨，不如追憶一本書(shū)、一盞茶的質(zhì)樸、溫柔。在那里，人們活著、愛(ài)著，對(duì)待世界真切而直接，永遠(yuǎn)唱響著屬于自己的歌。

【河南科技大學(xué)附屬高級(jí)中學(xué)】

◆點(diǎn)評(píng)

這篇隨筆，作者著重談了《詩(shī)經(jīng)》中的作品給自己帶來(lái)的不同感受。有《摽有梅》里的女主人公內(nèi)心活動(dòng)的真實(shí)細(xì)膩，有《木瓜》對(duì)于現(xiàn)實(shí)人生的教益，有《碩鼠》反映出的對(duì)于今昔對(duì)比的思考。每讀一篇都有所收獲，這樣的閱讀才是有意義的閱讀。

佳作展示二

且聽(tīng)風(fēng)吟

——我的讀書(shū)經(jīng)歷

◎薛霆柯

站在繁華的街口，看人潮川流不息，四面八方的聲音隨風(fēng)匯集而來(lái)，一股腦地闖入耳中：有枝頭的清脆鳥(niǎo)啼，有身旁的喧鬧人聲。有時(shí)，我不禁想，風(fēng)的生命狀態(tài)是各不相同的，人亦如此。我們對(duì)“生命”一詞的理解，仁者見(jiàn)仁、智者見(jiàn)智。而讀書(shū)，讓我們得以揭開(kāi)“生命”的面紗，獲得不同的人生啟迪。

堅(jiān)如磐石

合上《生死·朝圣》這本書(shū)，腦海只浮現(xiàn)出“勇毅”二字。我仿佛穿越大西北的茫茫戈壁，在冬天嚴(yán)寒、夏天酷熱的生命禁區(qū)里，看到那里有著一群忠誠(chéng)的“信徒”，他們承受著常人無(wú)法忍受的重荷，卻從未向困難低頭折腰。在認(rèn)識(shí)到生命脆弱的同時(shí)，他們也探尋到了生命的真諦：無(wú)論繁華與落寞，淡然處之，無(wú)憂(yōu)生死。他們靠著世世代代的信仰去超越人世間的苦難，一步一個(gè)腳印，勇毅前行，不畏征途。

這本書(shū)又讓我想起余華的《活著》。福貴這個(gè)名字隱含著主人公對(duì)生活的美好期待?；蛟S在多數(shù)人看來(lái)，他的人生充滿(mǎn)著悖謬，苦難的大霧幾乎籠罩了他的大半生。少年喪父，中年喪子，老年喪妻，然而，他在這暗淡無(wú)光的日子里活了下去，逐漸有了一顆堅(jiān)忍的心。面對(duì)生活賦予他的苦難，他并沒(méi)有進(jìn)行激烈的抗?fàn)帲沁x擇坦然的接受。福貴于平凡中沖破桎梏，于平凡中孕育偉大，這就是福貴詮釋出的生命的意義。

柔情似水

生命中也處處充滿(mǎn)著柔情與美好。無(wú)論是汪曾祺的花花草草、周?chē)?guó)平煮豆撒鹽，還是王維的清泉石上流、倉(cāng)央嘉措的白鹿踏雪，都是他們各自對(duì)生命的理解和踐行。

才女白落梅，以詩(shī)意的文字寫(xiě)就書(shū)卷，柔美而有力量，沁人心脾。她在《世間所有相遇都是久別重逢》中所描繪的極具禪意的故事與經(jīng)歷，與人無(wú)爭(zhēng)，與世無(wú)爭(zhēng)，將世事釀成一壺清茶、兩三盞淡酒，供人品鑒。生有熱烈，藏于俗常，以禪意寫(xiě)紅塵，化云水禪心，入人間煙火，執(zhí)溫潤(rùn)筆法，去闡釋生命的恬淡與雅致，在茶香裊裊中，熏出了人間清歡。恰如林清玄所說(shuō)：“我們要全心全意地默默開(kāi)花，以花來(lái)證明自己的存在?！遍喿x，使我看到不同個(gè)體對(duì)于生命的詮釋?zhuān)瑴厝岫辛α?。這世間的生命都不是永恒的。世界周而復(fù)始，你來(lái)我往。生命存在的意義，不在于時(shí)間的長(zhǎng)短，而在于存在的過(guò)程。

平凡也好，偉大也罷，重要的是過(guò)好自己的生活，去過(guò)自己想要的生活。我們不妨大膽一些，攀一座山，追一個(gè)夢(mèng)。很多事情都是沒(méi)有答案的，就讓我們?nèi)ベx予生命更多的可能吧！“凡心所向，素履以往。生如逆旅，一葦以航?！鄙嵌鄻拥模烤故窃鯓拥?，需要我們通過(guò)閱讀去賦予它豐富的內(nèi)涵。

愛(ài)我所愛(ài)，行我當(dāng)行，遵從本心，無(wú)問(wèn)西東。請(qǐng)聽(tīng)聽(tīng)那來(lái)自風(fēng)的呼喚，去感悟它們對(duì)生命的詮釋。我堅(jiān)信，每一個(gè)生命都是一首詩(shī)。

【河南科技大學(xué)附屬高級(jí)中學(xué)】

◆點(diǎn)評(píng)

這篇隨筆，作者著重談了閱讀給予自己對(duì)生命的兩種理解，即堅(jiān)忍與柔美。談堅(jiān)忍時(shí)，作者能從《生死·朝圣》和《活著》兩本書(shū)中，發(fā)現(xiàn)人物的共同之處，那就是對(duì)苦難的超越。談柔美時(shí)，作者多處引用，將白落梅、林清玄等人的文字順手拈來(lái)，去闡釋生命的另一種相貌。讀書(shū)能做到比較和總結(jié)，這樣的閱讀便走向了更高的層次。