趙堂霞
摘 要:在國家的治理過程當(dāng)中,法治和德治從來都是相輔相成、不可或缺的,依法治國屬于政治方面的強制性措施,以德治國屬于以人們的道德為基礎(chǔ),屬于思想建設(shè),從精神層面規(guī)范人們的行為,在中國特色社會主義建設(shè)的過程當(dāng)中,我們要不斷完善法律制度,對于以德治國也要加強社會道德建設(shè),讓人們明確法律是任何時刻都要遵守的,道德是我們?yōu)槿颂幨碌幕痉结?,因此依法治國和以德治國二者都十分重要,缺一不可,必須堅持二者相結(jié)合,互相促進,才能建設(shè)更加美好的社會主義中國。
關(guān)鍵詞:依法治國;以德治國;建設(shè)
根據(jù)以往的歷史發(fā)展經(jīng)驗來看,法治與德治二者缺一不可,都需要引起相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)人的重視,依法治國和以德治國二者的有機融合有助于促進經(jīng)濟社會的繁榮,提高人民生活的幸福感,發(fā)揚中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),加強社會主義建設(shè),因此在社會發(fā)展的過程當(dāng)中,我們既要注重完善法治,也要不斷加強德治,以實現(xiàn)我們國家的長治久安。
一、依法治國要完善法律制度,規(guī)范執(zhí)法
要想實現(xiàn)依法治國,首先需要有完備的法律制度,只有這樣人們和司法機構(gòu)才有依據(jù),才能有法律的標(biāo)準(zhǔn),這就需要國家重視法律的建立和完善,通過擁有完善的法律體系,將繁多而復(fù)雜的法律整合起來,有利于人們更加深入地了解法律。同時,法律不是十全十美的,任何時候的立法都會存在某個角度的不完美,需要我們在執(zhí)行的過程當(dāng)中不斷地調(diào)整和改變,否則就會影響法律的效力和對社會的約束力,依法治國也就不能高效地進行,因此對于完善相關(guān)法律制度,規(guī)范執(zhí)法,首先法律給了司法機關(guān)莫大的權(quán)力,司法機關(guān)就要恪盡職守,利用自己的執(zhí)法權(quán)力捍衛(wèi)法律的尊嚴(yán),治理社會,同時,司法機關(guān)的工作人員在執(zhí)法的過程當(dāng)中也要秉持公正公平的原則,依照法律嚴(yán)格的執(zhí)行,要注重,法律的地位不容挑戰(zhàn),要堅持在法律面前每個人都平等地對待,王子犯法與庶民同罪,只有這樣,法律才能起到其普遍約束力的作用,讓每個人都心服口服,遵守法律。
例如,我國的立法在實際實行的過程當(dāng)中存在一些問題,有的法律不能夠充分地反映人民的意愿,存在部門化的傾向,這也就不能夠突出法律是為誰存在的,為誰維護權(quán)利的問題,因此在完善法律制度的過程當(dāng)中,首先要明確法律權(quán)利的邊界,科學(xué)立法,用法律法規(guī)明確道德導(dǎo)向,讓人民群眾明確法律的意義。
二、以德治國要注重道德教育
以德治國要求從管理階層到人民都具有深刻的道德認(rèn)識,只有擁有一定的道德準(zhǔn)則才能更好地遵守,從而實現(xiàn)以德治國,要實現(xiàn)這個目標(biāo)就要注重當(dāng)下社會的道德教育,管理階層的人首先要以身作則,用自己的德行得到人民的信任,以德為政才能更好地管理人民,對于普通人民,我們也要加強道德教育,中國是一個大國,只有由上到下有條不紊地管理,才能實現(xiàn)社會的長治久安,因此要把道德教育放在重要的地位,在干部選拔的過程當(dāng)中也要注重選擇管理水平和道德水平都高的人,在社會當(dāng)中實行道德教育,最本質(zhì)的目標(biāo)是實現(xiàn)以德治國,提高中國人民的道德素質(zhì),對于中華民族的發(fā)展至關(guān)重要,只有自身擁有了對道德的正確認(rèn)識才能在生活當(dāng)中懲惡揚善,讓正義不會缺席。同時,道德素質(zhì)高尚也有助于激勵人們積極向上,形成良好的社會風(fēng)氣,促進社會的良好發(fā)展。
例如,以德治國首先要針對干部提出思想道德的約束,要求領(lǐng)導(dǎo)干部首先要以身作則,只有這樣才能夠獲得人民群眾的信任,服從領(lǐng)導(dǎo)的管理,干部要依法行政,以德行政。在社會治理的過程當(dāng)中針對社會上發(fā)生的見義勇為,我們要大力地表揚和宣傳,對人民定期開展道德教育講座,鼓勵人民群眾積極提升自己的道德水平。
三、借助法治宣傳提高公民素質(zhì)
在落實依法治國和以德治國的過程當(dāng)中,最基本的底線就是法律,對于一些沒有專門學(xué)過法律的人民,對于一些法律了解得不夠深入的人民,中國地大物博,由于每個地方的人口分布都不均勻,這也就使得法律知識的宣傳更加困難,這還需要專業(yè)的工作人員針對不同地區(qū)的情況采取不同的宣傳方式,提高不發(fā)達地區(qū)公民的道德素質(zhì),很多人民甚至還沒有把法律當(dāng)做自己行為的底線,認(rèn)為不是法說了算,而是人說了算,要想建設(shè)法治國家就需要解決人民群眾思想觀念的問題,尤其對于不發(fā)達地區(qū)的人們,法律意識就更加淡薄了,這就需要我們不斷地豐富法律宣傳方式,對于法律認(rèn)識不夠深刻的地區(qū),很多人遇到問題第一個想到的不是通過法律渠道來解決,而是忍氣吞聲,暴力解決還很常見,因此要想實現(xiàn)依法治國,就要注重對人民的法治法宣傳,提高公民的素質(zhì)。
例如,有一些地方通過開展普法宣傳、電視臺開展普法欄目的播放加深人們對法律的認(rèn)識,一些地區(qū)會讓專業(yè)的法律工作人員走進公司、農(nóng)村,向當(dāng)?shù)氐娜藗冮_展法律講座,通過和人們積極的互動有助于幫助其明確法律與生活中息息相關(guān)的聯(lián)系。
四、培養(yǎng)法律人才,提高公民素質(zhì)
在促進依法治國的進程當(dāng)中,我們也要注重加強對法律人才的培養(yǎng),只有擁有專業(yè)的人才指導(dǎo)才能加強法治教育,減少社會的問題,對于一些高校,我們更要充分利用其教學(xué)資源培養(yǎng)人才,提高教育水平,通過為社會輸入高素質(zhì)的法官、檢察官等,有利于促進法律高水平地發(fā)揮作用,減少社會的冤假錯案,提高人民群眾對于法律的信任,使得人們明確遇到問題要用法律解決,推動依法治國更好地實現(xiàn),另一方面,從以德治國的角度來說,我們要不斷地向社會群眾傳播積極正能量,激勵人民群眾,崇尚正義,和諧相處的觀念,形成良好的社會風(fēng)氣,還要繼續(xù)加大對國家從業(yè)人員的道德培訓(xùn)和考核,通過他們做好榜樣,有利于培養(yǎng)人民群眾正確的價值觀。[3]
例如,要想培養(yǎng)專業(yè)的法律人才,首先就要注重創(chuàng)新人才培養(yǎng)機制,在法學(xué)教育的過程當(dāng)中,要加強有關(guān)社會主義法治理念的教育,幫助其打牢基礎(chǔ),從而進行更加深刻的思想教育,對于相關(guān)的司法考試要注重對學(xué)生基礎(chǔ)知識、邏輯思維、語言組織的考核,對不同的法律人才進行分類,強化學(xué)生實務(wù)技能的提高。
五、加強法律宣傳隊伍,提高職業(yè)道德
在推進依法治國的過程當(dāng)中,相關(guān)的國家工作人員作為法制宣傳的主要力量,自身的法律基礎(chǔ)和宣傳水平在整個過程當(dāng)中至關(guān)重要,在實際法律宣傳的過程當(dāng)中為了拓寬工作人員的宣傳渠道,很多地方開展法制講座、道德演講,結(jié)合當(dāng)?shù)厝嗣竦膶嶋H情況對一些領(lǐng)導(dǎo)職工開展相關(guān)的法律普及以及職業(yè)道德建設(shè),幫助其明確法治在生活當(dāng)中的地位,同時還要弘揚中華民族的傳統(tǒng)美德,尤其對于貪官污吏,這不僅僅是法律意識淡薄的表現(xiàn),更是道德水平低下的表現(xiàn),因此我們要對領(lǐng)導(dǎo)干部和人民群眾都加強法制宣傳,同時對于各個行業(yè)人民的職業(yè)道德也要注重宣傳和培養(yǎng),職業(yè)道德缺失就會漠視法律,對于自己的責(zé)任和義務(wù)不夠重視。
例如,有一些地區(qū)會派相關(guān)的干部人員前往發(fā)達的地區(qū)進行學(xué)習(xí),通過掌握先進的法律知識和宣傳方法,滿足人民群眾的法律需要。另一方面,在反腐斗爭當(dāng)中一些官員落馬也會對相關(guān)的領(lǐng)導(dǎo)人員進行警醒,使他們對法律有更加深入的認(rèn)識,懷著敬畏之心和職業(yè)道德為人民群眾做事,通過依法治國和以德治國相結(jié)合提高管理的效率,正視自己的不足,不斷改進措施。
六、結(jié)束語
綜上所述,全面推進依法治國和以德治國是對中國特色社會主義的總結(jié)和升華,依法治國與以德治國的建設(shè)也關(guān)系到中國特色社會主義精神文明建設(shè)進程,因此,我們要明確地認(rèn)識到法治與德治之間的區(qū)別和聯(lián)系,找到它們各自的優(yōu)勢和劣勢,實現(xiàn)法律與道德互相約束,互相促進,提高我們國家的現(xiàn)代化治理水平。
參考文獻:
[1]曾志桃.新時代下依法治國與以德治國的關(guān)系研究[J].湖北開放職業(yè)學(xué)院學(xué)報.2019,32(21):116-118.
[2]田海艦,田雨晴.十八大以來“堅持依法治國和以德治國相結(jié)合”研究綜述[J].領(lǐng)導(dǎo)之友.2016(01):33-38