劉靜

摘 要：隨著綜合國(guó)力和國(guó)際影響力的日益增強(qiáng)，國(guó)際社會(huì)對(duì)我國(guó)的關(guān)注度愈來愈高，我國(guó)已經(jīng)成為世界主流媒體新聞報(bào)道的話題中心。但與此嚴(yán)重不對(duì)等的是，我國(guó)的國(guó)際傳播能力一直處于劣勢(shì)，尚未建立起較強(qiáng)的國(guó)際話語(yǔ)權(quán)，為破解我國(guó)在國(guó)際輿論場(chǎng)中的困境，本文分析研究世界影響力較大的期刊《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》的對(duì)外傳播經(jīng)驗(yàn)，通過借鑒、學(xué)習(xí)該刊針對(duì)自己受眾的敘事方式，改進(jìn)我們的敘事方式，探討我國(guó)加強(qiáng)國(guó)際傳播能力建設(shè)的可行性路徑，更好地發(fā)出中國(guó)聲音。

關(guān)鍵詞：《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》 國(guó)際傳播 話語(yǔ)權(quán)

黨的十八大以來，黨中央高度重視國(guó)際傳播能力建設(shè)。過去十年來，我國(guó)全面開啟的“媒體走出去”國(guó)際傳播能力建設(shè)工程已初具規(guī)模、初見成效，體制機(jī)制、人才隊(duì)伍、經(jīng)費(fèi)配套等方面都得到較大的支持和保障。隨著中國(guó)國(guó)家實(shí)力的增強(qiáng)，我們的國(guó)際輿論議題設(shè)置能力、話題引導(dǎo)能力以及輿論斗爭(zhēng)博弈能力，都得到了不同程度的加強(qiáng)。[1]然而，不容回避的是，與英美等國(guó)相比，我國(guó)對(duì)國(guó)際話語(yǔ)權(quán)的掌握仍有相當(dāng)大的距離，國(guó)際傳播能力建設(shè)仍有很大的提升空間。相比較之下，人口僅有6700多萬人的英國(guó)創(chuàng)辦的《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》堪稱世界最具影響力的媒體之一。該刊創(chuàng)辦于1843年，作為一份老牌政經(jīng)類刊物，其優(yōu)質(zhì)的報(bào)道、對(duì)國(guó)際問題的深刻見解以及國(guó)際化視角分析影響了全世界大批讀者，對(duì)國(guó)際輿論也有較強(qiáng)的導(dǎo)向功能，這樣具備世界影響力的期刊無疑是一個(gè)國(guó)家國(guó)際傳播能力的重要體現(xiàn)之一。我們不得不承認(rèn)該刊新聞經(jīng)驗(yàn)和報(bào)道技巧有值得我們借鑒和學(xué)習(xí)之處。因而，分析《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》對(duì)外傳播的成功經(jīng)驗(yàn)，加以借鑒、學(xué)習(xí)，探討在第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的建設(shè)過程中如何開創(chuàng)我國(guó)國(guó)際傳播能力建設(shè)新局面，進(jìn)一步構(gòu)建與我國(guó)國(guó)際地位相稱的全球性國(guó)家形象，是非常有必要的。

一、報(bào)道角度多元化

《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》立足于國(guó)際視角，報(bào)道角度不是局限于英國(guó)或歐洲，而是更加偏重于英國(guó)以外地區(qū)，聚焦國(guó)際大事，緊跟世界熱點(diǎn)，分析當(dāng)下時(shí)政，洞察未來趨勢(shì)。據(jù)其第16任主編約翰·麥克列威特所說：“我們的成功就在于雜志是全球化的雜志，我們的報(bào)道是世界化的視角?！盵2]自創(chuàng)刊以來，該刊共為三個(gè)國(guó)家開設(shè)專欄。第一個(gè)專欄國(guó)家是英國(guó)，當(dāng)時(shí)英國(guó)為世界的經(jīng)濟(jì)中心，又是創(chuàng)辦地所在，開設(shè)英國(guó)專欄理所應(yīng)當(dāng)。1942年，該刊為美國(guó)開辟了獨(dú)立的專欄。此后不久，美國(guó)取代英國(guó)，成為資本主義世界的經(jīng)濟(jì)中心。2012年1月，鑒于中國(guó)崛起對(duì)全世界的影響力，《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》開設(shè)了中國(guó)專欄。目前，該刊常規(guī)專欄包括中國(guó)、英國(guó)、美國(guó)、歐洲、美洲、亞洲、中東/非洲、國(guó)際等，并根據(jù)國(guó)際形勢(shì)適時(shí)調(diào)整，如2021年6月5-11日刊期臨時(shí)增加了巴西專欄。該刊國(guó)際視野的開闊性、報(bào)道角度的多元性、對(duì)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的洞察力和前瞻性可見一斑。

我國(guó)的國(guó)際傳播能力建設(shè)近年來雖然取得了顯著成效，但現(xiàn)有的國(guó)際報(bào)道與對(duì)外傳播的原則依然是“以我為主”[3]，報(bào)道角度依然是從中國(guó)出發(fā)。為了進(jìn)一步提升國(guó)際傳播效能，我國(guó)的國(guó)際傳播原則是否應(yīng)該有相應(yīng)的調(diào)整？可否由“向世界說明中國(guó)”更多地轉(zhuǎn)向“向世界說明世界”？我們應(yīng)多關(guān)注中國(guó)以外國(guó)家和地區(qū)，用中國(guó)的理論和思維探討國(guó)際問題、處理國(guó)際爭(zhēng)端，向世界傳達(dá)中國(guó)理念、中國(guó)方案、中國(guó)智慧和中國(guó)主張。并且這種多元化的報(bào)道角度也是符合中國(guó)自身及世界輿論場(chǎng)的發(fā)展需求的。首先，中國(guó)的國(guó)際傳播在與世界融合的過程中，需要提高視野、擴(kuò)寬角度;其次，世界正處于大發(fā)展、大變革、大調(diào)整時(shí)期，面臨的不穩(wěn)定性不確定性突出，世界輿論也需要穩(wěn)定性的力量，隨著中國(guó)國(guó)際影響力的提升，可適時(shí)進(jìn)入世界輿論主場(chǎng)中，逐漸發(fā)揮我國(guó)輿論中流砥柱的作用。因而，轉(zhuǎn)變報(bào)道角度，從多元化、多層次、多主體、多價(jià)值的傳播視角出發(fā)，有利于建設(shè)中國(guó)話語(yǔ)體系，使中國(guó)國(guó)際傳播影響力再上新臺(tái)階。

二、寫作手法巧妙化

《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》是全世界所有報(bào)刊中對(duì)作者寫作能力要求最高的媒體之一。該刊吸引廣大讀者的原因之一，就是其巧妙的寫作手法。一是駕馭文字方面比較嫻熟，遣詞造句獨(dú)特、修辭運(yùn)用巧妙、行文結(jié)構(gòu)優(yōu)美。雖然該刊堅(jiān)持西方價(jià)值觀，由于不同的意識(shí)形態(tài)和文化理念，在涉華報(bào)道時(shí)總是攜有“冷戰(zhàn)思維”，以其自有的意識(shí)形態(tài)習(xí)慣理解中國(guó)的特殊問題，卻往往能將立場(chǎng)掩蓋于具體的文學(xué)性語(yǔ)言之下，尤其是通過上下文邏輯關(guān)系、雙關(guān)語(yǔ)、文化梗來進(jìn)行影射，看似客觀中立，雖然偶爾文學(xué)性變強(qiáng)、晦澀性加大，卻更能吸引讀者細(xì)心琢磨，跟隨作者的思路思考，不知不覺得出與作者一樣的結(jié)論。二是多數(shù)文章采用三層標(biāo)題，乍一看比較復(fù)雜，但內(nèi)容層層遞進(jìn)、態(tài)度明確、一目了然又富含隱喻，往往妙語(yǔ)連珠，惟妙惟肖。如2022年3月12-18日的《全球經(jīng)濟(jì)——燃料、食品和憤怒——全球大宗商品市場(chǎng)的混亂即將沖擊世界家庭和政界人士》一文，講述了在俄烏沖突的背景下，全球大宗商品貿(mào)易、經(jīng)濟(jì)危機(jī)與政治動(dòng)蕩的關(guān)系。這樣逐次加強(qiáng)、依次貼近的標(biāo)題確實(shí)能夠很好地為內(nèi)容服務(wù)，也是吸引眼球和潤(rùn)色內(nèi)容的高效武器。

我國(guó)上下五千年的歷史從不缺少生動(dòng)精彩的故事，即便是今天的中國(guó)，改革開放四十多年的宏偉成就也有數(shù)不清的生動(dòng)案例和講不完的精彩亮點(diǎn)，這些都可為“講好中國(guó)故事”提供源源不斷的素材，但對(duì)外傳播能力弱的原因之一就是缺少觸動(dòng)人心的寫法。誠(chéng)然，中外語(yǔ)言文化存在較大差異，思維方式、表達(dá)習(xí)慣和價(jià)值觀念迥異，都給對(duì)外傳播工作增加了難度。因此，掌握宣傳技巧、實(shí)現(xiàn)中外溝通，也是此項(xiàng)工作的意義所在。在這個(gè)問題上，《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》表達(dá)意見的方法可以給我們帶來啟發(fā)。“工欲善其事，必先利其器?！蔽覀儜?yīng)該在寫作手法上更下功夫，在樂于接受和易于理解上下功夫，特別是不同社會(huì)語(yǔ)境、不同文化背景下的語(yǔ)言選擇和使用模式，用扣人心弦的方式去“講好中國(guó)故事”，用既蘊(yùn)含中國(guó)道理、又契合境外受眾語(yǔ)言習(xí)慣和接受能力的方式轉(zhuǎn)換語(yǔ)義。如周恩來總理曾經(jīng)用“中國(guó)的羅密歐與朱麗葉”向外國(guó)友人解釋梁山伯與祝英臺(tái)的故事，讓人一聽就懂、印象深刻。探索巧妙的敘事方法，構(gòu)建融通中外的表達(dá)方式，才能讓中國(guó)聲音真正走進(jìn)世界各國(guó)的社會(huì)和人民生活，弱化隔閡，被國(guó)際社會(huì)所接受和欣賞，從而引導(dǎo)國(guó)際輿論走向。

三、語(yǔ)言風(fēng)格幽默化

《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》內(nèi)容構(gòu)思新奇大膽、語(yǔ)言風(fēng)格詼諧幽默、編輯元素多種多樣，有文、有圖、有數(shù)據(jù)、有互動(dòng)，內(nèi)容優(yōu)質(zhì)詳實(shí)又不失深度。雖然該刊內(nèi)容定位以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼紊虡I(yè)為主，但基本沿用的是輕松明快的風(fēng)格，多數(shù)文章寫得機(jī)智、幽默、有力度、嚴(yán)肅又不失詼諧，甚至帶有嘲諷的口吻。[4]另外，該刊文章對(duì)漫畫的運(yùn)用爐火純青，自成一派，與詼諧有趣的語(yǔ)言風(fēng)格相得益彰。幽默漫畫隨處可見，封面圖、目錄圖、文章插圖等，不僅數(shù)量多，占位重要，而且同一幅圖大大小小出現(xiàn)多次，不斷加深讀者的印象，“畫里有話”的表述方式顯而易見。

我國(guó)在國(guó)際傳播過程中，大力宣傳中國(guó)特色社會(huì)主義道路和中國(guó)文化等，本是應(yīng)有之義，但有時(shí)與國(guó)際主流輿論場(chǎng)格格不入。長(zhǎng)期以來，囿于“宣講有紀(jì)律”的制約，對(duì)外傳播也一樣是講官方語(yǔ)言、發(fā)官樣文章，[5]語(yǔ)言風(fēng)格過于嚴(yán)肅，不夠雅俗共賞，不夠鮮活有趣，顯得枯燥無味，自然無法吸引更多的西方讀者，陷入自說自話的困境。以《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》為借鑒，我們的對(duì)外傳播是否可以解放思想，打破條條框框的束縛，減少嚴(yán)肅的話語(yǔ)體系，更多采用輕松明快的語(yǔ)言風(fēng)格來傳遞中國(guó)聲音，展現(xiàn)中國(guó)式幽默，徹底改變西方人心目中的中國(guó)式刻板印象。在國(guó)際交流如此頻繁的今天，幽默語(yǔ)言凝結(jié)著不同文化體系下不同民族的文明和智慧，具有極強(qiáng)的跨文化交際性。在處理國(guó)際關(guān)系時(shí)，恰到好處的幽默語(yǔ)言所發(fā)揮的效用遠(yuǎn)勝于僵硬、刻板的外交辭令。除活躍外交氣氛、回避敏感話題、保守國(guó)家機(jī)密、化解外交尷尬、增進(jìn)國(guó)家間友誼之外，還具有宣示外交政治立場(chǎng)、傳遞政治意圖、維護(hù)國(guó)家利益、捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)和民族尊嚴(yán)等重要話語(yǔ)功能。[6]如我國(guó)外交部發(fā)言人就經(jīng)常用妙語(yǔ)連珠、針鋒相對(duì)的中式幽默，不卑不亢地回答外國(guó)記者不懷好意的提問，憑實(shí)力圈粉。打造融通中外的幽默話語(yǔ)，對(duì)講好中國(guó)故事、樹立大國(guó)形象、構(gòu)建中國(guó)特色大國(guó)話語(yǔ)體系、提升我國(guó)國(guó)際話語(yǔ)權(quán)具有重要的理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。

四、表達(dá)方式親民化

雖然《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》的讀者定位為高收入、富有獨(dú)立見解和批判精神的社會(huì)精英，包括政商學(xué)屆的決策者、企業(yè)家、各界精英人士等擁有巨大影響力的人群，但該刊有些文章的表達(dá)方式非常接地氣，極具親和力。經(jīng)常通過他人之口或者轉(zhuǎn)載其他報(bào)刊文章來敘述一些“事實(shí)”，以講故事的形式描述一些小人物的生活，語(yǔ)言溫和流暢，娓娓道來。如該刊每期最后一頁(yè)“訃告”專欄，和我國(guó)鄭重哀婉、格式固定的訃告形態(tài)完全不同，它更像是人物傳記或人物趣聞。主人公無論是社會(huì)名流還是平民百姓，均著重表現(xiàn)其精彩的生活和有趣的經(jīng)歷，而非生前成就或職務(wù)，如同介紹一位老朋友一般，瞬間拉近了彼此的距離，形成共鳴。

目前，我國(guó)對(duì)外傳播主題過多集中于重大議題，傳播對(duì)象也多集中于海外上層人士，對(duì)普通人日常生活的描繪相對(duì)較少，容易陷入“不食人間煙火”的窘境。為了轉(zhuǎn)變我國(guó)國(guó)際傳播劣勢(shì)，應(yīng)更加注重尋找人性的共同點(diǎn)，更多針對(duì)海外普通公眾，用生動(dòng)鮮活的個(gè)人案例和拉近心理距離的個(gè)體感受，以人物悲喜為載體表達(dá)共通情感，真情而巧妙地述說中國(guó)故事，從而打破文化壁壘，增強(qiáng)親近感。這種對(duì)外傳播方式已經(jīng)有了成功的先例，如《媳婦的美好時(shí)代》《三十而已》《人世間》等熱播劇在海外也引起了極大反響，受到廣泛好評(píng)。雖然中外文化有差異，但是婚姻和家庭是全世界人們共通的主題，反映人類共同命運(yùn)、共同情感、共同理想的作品可以被不同文化、不同社會(huì)背景的觀眾所理解和接受。這些講述家長(zhǎng)里短、充滿煙火氣息的作品可以幫助海外觀眾更多了解中國(guó)社會(huì)風(fēng)貌，貼合共同情感，拉近彼此距離。因此，我國(guó)國(guó)際傳播能力建設(shè)可以嘗試以小見大，用小故事講大道理，把他們介紹給世界，在更大程度上、更廣范圍內(nèi)引起情感共鳴，走出“有理說不清、說了傳不開”的尷尬境地。

五、分析見解獨(dú)特化

《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》的讀者黏性較強(qiáng)，不少讀者將此刊作為每周必讀之物，在傳統(tǒng)媒體江河日下的今天，該刊銷量依然有150萬份的不俗數(shù)字，加上“三產(chǎn)”，每年能盈利逾5000萬英鎊。[7]這與其獨(dú)立的思考判斷和洞見的獨(dú)創(chuàng)性不無關(guān)系。該刊每期都要為本期的報(bào)道配發(fā)五六篇社論來傳播它的編輯思想，并且在每篇社論內(nèi)都會(huì)標(biāo)注在哪個(gè)版塊可以讀到相關(guān)報(bào)道或分析性文章。每期都會(huì)在其“金融/經(jīng)濟(jì)”版塊推出幾篇文章介紹經(jīng)濟(jì)學(xué)界學(xué)者對(duì)社會(huì)關(guān)注問題的思考，用簡(jiǎn)單凝練的剖析和鮮明的觀點(diǎn)深入淺出解讀當(dāng)今世界的方方面面。如2022年3月5-11日刊期介紹的是關(guān)于歐美對(duì)俄制裁背景下全球股市、外匯等金融風(fēng)險(xiǎn)的看法;2022年3月26日至4月1日刊期介紹的是關(guān)于俄烏沖突造成的全球能源格局及走向的看法。這是國(guó)際普遍關(guān)心的問題，該刊見解獨(dú)到、言語(yǔ)犀利，容易引發(fā)思考和討論。

構(gòu)建具有鮮明中國(guó)特色的傳播戰(zhàn)略體系，要有自己的態(tài)度和聲音。在這一點(diǎn)上，獨(dú)特的中華文明積淀著中華民族最深層次的精神追求和智慧結(jié)晶，也是我們走向國(guó)際視野的核心優(yōu)勢(shì)。我國(guó)歷史悠久，文化資源豐富，新穎的中國(guó)元素一直吸引著西方人的目光，從動(dòng)畫片《功夫熊貓》《花木蘭》的成功，到目前中國(guó)本土玄幻小說在西方的熱捧，無一不證明中華文化的獨(dú)特魅力。中華文明的整體思維和家國(guó)天下情懷，蘊(yùn)含的民本思想、仁愛精神、憂患意識(shí)、以和為貴等核心價(jià)值，都與歐美文化傳統(tǒng)有著顯著的差別，也為構(gòu)建全人類共同文明提供了另一個(gè)視角。如今，改革開放四十多年來，依托于中國(guó)深厚的文化底蘊(yùn)，我們已經(jīng)形成了許多具有中國(guó)特色的國(guó)家治理經(jīng)驗(yàn)，以及處理國(guó)際事務(wù)的外交理念，這也為建構(gòu)中國(guó)特色話語(yǔ)體系提供了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。因此，我們應(yīng)從傳統(tǒng)文化和理論實(shí)踐中尋找力量，形成中國(guó)態(tài)度，發(fā)出中國(guó)聲音，從而彌合國(guó)際分歧，引導(dǎo)全世界達(dá)成共識(shí)，實(shí)現(xiàn)中西話語(yǔ)體系的接軌，共同構(gòu)建人類文明，扭轉(zhuǎn)我國(guó)主流媒體在國(guó)際傳播能力方面存在的劣勢(shì)。

六、理論觀點(diǎn)權(quán)威化

該刊自創(chuàng)辦之初，創(chuàng)始人詹姆斯·威爾遜即定下了其辦刊思想：在文章中提出的任何爭(zhēng)論和主張必須要經(jīng)得起事實(shí)的考驗(yàn)。[8]百年來，該刊一直致力于提供權(quán)威的高時(shí)效性報(bào)道與全面分析，特別是其發(fā)布的全球經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)及對(duì)他國(guó)數(shù)據(jù)質(zhì)量的評(píng)判具有權(quán)威性，也吸引了一大批在全球范圍內(nèi)有影響力的讀者，如基辛格、默克爾、比爾·蓋茨等。2015年李克強(qiáng)總理為《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》年刊撰文《中國(guó)經(jīng)濟(jì)的藍(lán)圖》，講述中國(guó)2016年的發(fā)展方向。2016年，奧巴馬為該刊撰稿，講述美國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展將面臨的四大結(jié)構(gòu)性挑戰(zhàn)。2020年，外交部前副部長(zhǎng)傅瑩在該刊發(fā)文《中美為何必須攜手抗疫》，呼吁全球合作。[9]這些高質(zhì)量的稿件來源也進(jìn)一步證實(shí)了該刊的權(quán)威性和公信力。

目前在國(guó)際傳播和輿論領(lǐng)域，盡管有些西方理論概念和話語(yǔ)體系不能自圓其說或與快速發(fā)展的社會(huì)不相適應(yīng)，但西方研究成果在全球范圍內(nèi)仍處于主導(dǎo)地位，特別是對(duì)中國(guó)的解讀往往存在偏差和不切實(shí)際之處。在這種情況下，如何突破西方話語(yǔ)霸權(quán)，提升中國(guó)話語(yǔ)權(quán)威性，爭(zhēng)奪國(guó)際話語(yǔ)權(quán)，是我們亟需考慮的問題，也是加強(qiáng)我國(guó)國(guó)際傳播能力建設(shè)、塑造良好國(guó)家形象的關(guān)鍵所在。與西方霸權(quán)話語(yǔ)不同的是，中國(guó)話語(yǔ)不使用強(qiáng)制性語(yǔ)言，而是秉承“以和為貴”的傳統(tǒng)思想，凸顯大氣磅礴、弘毅寬厚的中華文化內(nèi)涵?！巴跽卟黄鬯暮?，霸者不欺四鄰”，一直是中華民族千百年來處理國(guó)際問題的準(zhǔn)則;新中國(guó)成立初期，我們提出的“和平共處五項(xiàng)原則”得到大多數(shù)國(guó)家的認(rèn)可;如今，“一帶一路”倡議正得到國(guó)際社會(huì)越來越廣泛的響應(yīng)。在加強(qiáng)國(guó)際傳播能力建設(shè)過程中，強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)力量提供了堅(jiān)實(shí)的話語(yǔ)基礎(chǔ)，完善的中國(guó)特色社會(huì)主義理論提供了科學(xué)的話語(yǔ)體系，深厚的文化底蘊(yùn)提供了堅(jiān)定的話語(yǔ)自信，這些都為提高中國(guó)話語(yǔ)權(quán)威性提供了保障。隨著我國(guó)在國(guó)際事務(wù)中發(fā)揮越來越大的作用，可適時(shí)提升中國(guó)話語(yǔ)的權(quán)威性，只有中國(guó)理念、中國(guó)方案、中國(guó)智慧、中國(guó)價(jià)值開始得到全世界越來越多的關(guān)注，才能提高中國(guó)話語(yǔ)的說服能力、斡旋能力、協(xié)調(diào)能力，才能更好地融入國(guó)際浪潮，推動(dòng)全球性問題的解決，擔(dān)負(fù)起與中國(guó)大國(guó)地位相匹配的責(zé)任，履行國(guó)際義務(wù)，贏得有利的國(guó)際地位。

七、結(jié)語(yǔ)

強(qiáng)大的國(guó)際傳播能力有助于構(gòu)建良好的國(guó)家形象，良好的國(guó)家形象可以增強(qiáng)一國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力和國(guó)際地位，推動(dòng)綜合國(guó)力的提升。在“西強(qiáng)我弱”的世界輿論形勢(shì)下，中國(guó)崛起必須要有自己的話語(yǔ)“護(hù)衛(wèi)艦”保駕護(hù)航，向世界表明自己的態(tài)度和聲音。當(dāng)前，我國(guó)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，正在向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)邁進(jìn)。在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史時(shí)期，中國(guó)正逐步成長(zhǎng)為世界政治經(jīng)濟(jì)的動(dòng)力源和穩(wěn)定錨。在世界大發(fā)展、大變革、大調(diào)整時(shí)期，中國(guó)在國(guó)際新秩序中將扮演重要角色，我國(guó)國(guó)際傳播能力建設(shè)也迎來了前所未有的契機(jī)，我們應(yīng)牢牢把握這個(gè)歷史機(jī)遇，借鑒《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》的成功經(jīng)驗(yàn)，重新思考國(guó)際傳播戰(zhàn)略與路徑選擇，用多元化的報(bào)道視角、巧妙化的寫作方法、幽默化的語(yǔ)言風(fēng)格、親民化的表達(dá)方式、獨(dú)特化的分析見解、權(quán)威化的理論觀點(diǎn)，轉(zhuǎn)變國(guó)際傳播思路，用全世界都能聽得見、聽得懂的語(yǔ)言表征自己，講好中國(guó)故事，有效地將我們的聲音傳遞出去，與世界對(duì)話、相處和共存，樹立良好的國(guó)際形象，形成與我國(guó)迅速提升的國(guó)際地位相適應(yīng)的國(guó)際話語(yǔ)權(quán)，共同建設(shè)人類命運(yùn)共同體。

（作者單位系中央宣傳部出版產(chǎn)品質(zhì)量監(jiān)督檢測(cè)中心）