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真實(shí)而富有意義

2022-05-30 10:48:04張利平
關(guān)鍵詞:工匠勞動(dòng)創(chuàng)設(shè)

張利平

通覽《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版2020年修訂)》,關(guān)于“情境”和“情境創(chuàng)設(shè)”有如下表述:

1.真實(shí)、富有意義的語文實(shí)踐活動(dòng)情境是學(xué)生語文學(xué)科核心素養(yǎng)形成、發(fā)展和表現(xiàn)的載體。

2.語文學(xué)科核心素養(yǎng)需要在真實(shí)的語文學(xué)習(xí)任務(wù)情境中綜合考查。

3.創(chuàng)設(shè)綜合性學(xué)習(xí)情境,開展自主、合作、探究學(xué)習(xí)。

4.根據(jù)學(xué)生的發(fā)展需求,圍繞學(xué)習(xí)任務(wù)群創(chuàng)設(shè)能夠引導(dǎo)學(xué)生廣泛、深度參與的學(xué)習(xí)情境。

據(jù)此,我們可以明確教師創(chuàng)設(shè)的情境需達(dá)到以下標(biāo)準(zhǔn):真實(shí);富有意義;具有綜合性;能引導(dǎo)學(xué)生廣泛地參與學(xué)習(xí);能引導(dǎo)學(xué)生深度參與學(xué)習(xí)。

好的情境往往是真實(shí)的,是可信、可親的,是取自現(xiàn)實(shí)生活,而非虛構(gòu)的。因?yàn)檎鎸?shí)的情境往往能更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和探究欲望。

好的情境往往是富有意義的、合理的,是與學(xué)生的能力與水平相匹配的;能引起他們的情感共鳴,指向具體的學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)內(nèi)容的。好的情境往往具有綜合性。情境要為教學(xué)服務(wù),要貫穿學(xué)習(xí)的全過程,對(duì)任務(wù)的提出、活動(dòng)的開展和學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)有著切實(shí)的價(jià)值。教師不能創(chuàng)設(shè)出標(biāo)簽化、碎片化、表面化、庸俗化的情境,不能為了創(chuàng)設(shè)情境而創(chuàng)設(shè)情境,而應(yīng)考慮在教學(xué)的重點(diǎn)環(huán)節(jié)、難點(diǎn)環(huán)節(jié)、亮點(diǎn)環(huán)節(jié)創(chuàng)設(shè)情境,在新課導(dǎo)入、課堂轉(zhuǎn)折、課后總結(jié)等關(guān)鍵點(diǎn)創(chuàng)設(shè)情境。

好的情境往往能引導(dǎo)學(xué)生廣泛地參與學(xué)習(xí)活動(dòng)。教師通過創(chuàng)設(shè)情境來調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性,讓他們參與進(jìn)來,進(jìn)入學(xué)習(xí)的狀態(tài)。

好的情境往往能引導(dǎo)學(xué)生深度參與學(xué)習(xí)活動(dòng),可以幫助他們?cè)谇榫持挟a(chǎn)生疑問,提出問題。在教學(xué)活動(dòng)中,教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)情境,借助情境喚起學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn),幫助他們?cè)谟^察與體驗(yàn)的過程中獲取新知識(shí),從而提升整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的質(zhì)量。

接下來,筆者就基于以上五個(gè)標(biāo)準(zhǔn)帶領(lǐng)大家欣賞三位老師在執(zhí)教《以工匠精神雕琢?xí)r代品質(zhì)》時(shí)所創(chuàng)設(shè)的情境:

學(xué)習(xí)情境一(無錫的張春華老師):本文是新版高中語文教材必修上冊(cè)第二單元?jiǎng)趧?dòng)主題中的一篇新聞評(píng)論。有師生認(rèn)為該篇文章的話題不新穎,難以激發(fā)讀者的閱讀興趣;有師生認(rèn)為新聞評(píng)論對(duì)提高學(xué)生的語文成績沒有多大的用處;也有師生認(rèn)為在人工智能時(shí)代,工匠精神已經(jīng)過時(shí)了;還有師生認(rèn)為不論是勞動(dòng)還是學(xué)習(xí),都需要工匠精神。如果你是教材的編者,你會(huì)如何說服老師和同學(xué)正確認(rèn)識(shí)這篇新聞評(píng)論的學(xué)習(xí)價(jià)值?

欣賞:這位老師在創(chuàng)設(shè)情境的過程中指出這篇文章屬于新聞評(píng)論,并讓學(xué)生為教材的編者“代言”,闡明學(xué)習(xí)這篇課文的價(jià)值。在布置任務(wù)之前,老師列舉了人們對(duì)這篇文章的一些看法,以引發(fā)學(xué)生思考。“學(xué)習(xí)價(jià)值”是個(gè)大概念,能貫穿學(xué)習(xí)的全過程,需要學(xué)生從不同的角度對(duì)其進(jìn)行解讀:認(rèn)識(shí)新聞評(píng)論這種文體,進(jìn)一步學(xué)會(huì)寫新聞評(píng)論。這篇新聞評(píng)論的內(nèi)容是關(guān)于工匠精神的評(píng)論,認(rèn)識(shí)工匠精神和踐行工匠精神是時(shí)代的需要,是學(xué)生人格完善的需要。明確了文本的學(xué)習(xí)價(jià)值,也就讀懂讀透了這篇文章,可謂匠心獨(dú)運(yùn)。選取教材編者的視角,角度獨(dú)特,站位較高,能俯瞰學(xué)習(xí)全過程:猜一猜,作者為什么要寫這篇新聞評(píng)論?你是從哪些地方看出來的?看誰的理由更充分。理一理,這篇新聞評(píng)論在評(píng)論什么?請(qǐng)梳理本文的寫作脈絡(luò)。評(píng)一評(píng),當(dāng)代青年應(yīng)該學(xué)習(xí)怎樣的工匠精神?請(qǐng)舉例說明自己的觀點(diǎn)?!安乱徊隆钡幕顒?dòng),讓學(xué)習(xí)的內(nèi)容變得有趣;“理一理”的活動(dòng),讓學(xué)生在語用中學(xué)語文,讓他們學(xué)以致用;“評(píng)一評(píng)”的活動(dòng),讓學(xué)生全身心地參與學(xué)習(xí)活動(dòng),讓工匠精神更具時(shí)代活力,讓學(xué)習(xí)更有意義。以教材編者的身份闡明新聞評(píng)論的“學(xué)習(xí)價(jià)值”,這一情境指向?qū)W習(xí)目標(biāo)和文本內(nèi)容,真實(shí)而富有意義。

學(xué)習(xí)情境二(北京的趙楠老師):近年來,校園“勞動(dòng)教育”的重要性日益凸顯,“勞動(dòng)光榮”的主題也出現(xiàn)在新版高中語文教材中。我校剛剛設(shè)立了專屬于學(xué)生的耕種園地“開心農(nóng)場”,注重從各個(gè)方面培育青少年的勞動(dòng)觀念與勞動(dòng)品格。那么,我們?yōu)槭裁匆O(shè)立這一農(nóng)場?又為什么要在當(dāng)下弘揚(yáng)勞動(dòng)精神呢?本期??斗綀A十一》邀請(qǐng)你作為中學(xué)生特約評(píng)論員,對(duì)“開心農(nóng)場”進(jìn)行點(diǎn)評(píng),并撰寫一篇有關(guān)“勞動(dòng)”的新聞評(píng)論,評(píng)點(diǎn)勞動(dòng)精神的具體體現(xiàn)與時(shí)代價(jià)值,彰顯當(dāng)代青年的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。

欣賞:該情境的真實(shí)性體現(xiàn)在教師引導(dǎo)學(xué)生針對(duì)學(xué)校開設(shè)的“開心農(nóng)場”思考:為什么要設(shè)立該農(nóng)場,為什么在當(dāng)下弘揚(yáng)勞動(dòng)精神。讓學(xué)生以??u(píng)論員的身份對(duì)農(nóng)場進(jìn)行點(diǎn)評(píng),并撰寫一篇有關(guān)“勞動(dòng)”的新聞評(píng)論。情境的真實(shí)性顯而易見。綜合性主要體現(xiàn)在情境貫穿了學(xué)習(xí)的始終:調(diào)研校園“開心農(nóng)場”創(chuàng)立的緣由,擬寫采訪提綱;提煉課文的綱要,為撰寫新聞評(píng)論創(chuàng)設(shè)模板,完成新聞評(píng)論的寫作任務(wù)。這個(gè)情境的意義就在于讓學(xué)生在寫作任務(wù)的驅(qū)動(dòng)下深入地閱讀文本,并對(duì)“勞動(dòng)精神”進(jìn)行深度思考。

值得一提的是,這位老師還為學(xué)生提供了豐富的課文資料:《中國需要“工匠精神”》《勞動(dòng)者如何回答“時(shí)代之問”》《鐘表修復(fù)師王津:擇一事,愛一行,做一生》、張東輝《費(fèi)希特的勞動(dòng)思想及其在國民經(jīng)濟(jì)學(xué)中的運(yùn)用》《大醫(yī)精誠寫大愛——記“共和國勛章”獲得者鐘南山》……以這些資料作為“腳手架”,既增加了學(xué)生的閱讀量,又加深了他們對(duì)“勞動(dòng)精神”的理解,為完成有關(guān)“勞動(dòng)”的新聞評(píng)論作了鋪墊。

學(xué)習(xí)情境三(南京的龐冉老師):在2016年的政府工作報(bào)告中,李克強(qiáng)總理提出要“培育精益求精的工匠精神”。由此,工匠精神備受社會(huì)關(guān)注。在校園里,有學(xué)生認(rèn)為工匠精神只屬于高端產(chǎn)業(yè),距離他們的生活很遙遠(yuǎn);有學(xué)生認(rèn)為工匠精神是“慢工出細(xì)活”,早已不適應(yīng)當(dāng)前快節(jié)奏的時(shí)代需求;有學(xué)生認(rèn)為工匠精神起源于日本、德國等地,當(dāng)前國內(nèi)并不具備培育工匠精神的土壤。在這樣的情況下,漠視、輕視勞動(dòng)者的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生,如一些學(xué)生輕視宿管教師、實(shí)驗(yàn)器材管理教師、校園保潔員等

欣賞:這個(gè)情境由三個(gè)層面的內(nèi)容構(gòu)成:第一層,工匠精神提出的背景——源自2016年的政府工作報(bào)告,由李克強(qiáng)總理提出,內(nèi)容是培育精益求精的工匠精神;第二層,關(guān)于工匠精神,不同的學(xué)生有不同的認(rèn)識(shí);第三層,列舉現(xiàn)實(shí)生活中漠視、輕視勞動(dòng)者的例子。背景的展示,足以引起學(xué)生對(duì)“工匠精神”這一話題的重視,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,并讓他們明白新聞評(píng)論具有時(shí)效性和針對(duì)性的特點(diǎn);列舉不同學(xué)生對(duì)工匠精神的認(rèn)識(shí)和理解,引發(fā)他們思考:“我”是怎么看待“工匠精神”的呢?三個(gè)觀點(diǎn)都“否定”了“工匠精神”,能更好地引導(dǎo)學(xué)生深入思考工匠精神的內(nèi)涵,激發(fā)他們深入閱讀文本的興趣。由于對(duì)工匠精神沒有明確、清晰的認(rèn)識(shí),所以人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中會(huì)漠視普通的勞動(dòng)者。這體現(xiàn)了情境的“真實(shí)性”。

情境是任務(wù)產(chǎn)生的背景,任務(wù)是情境中的任務(wù)。情境中的任務(wù)能讓學(xué)生樂于接受,并想辦法將其完成。在這一情境中,老師布置了以下任務(wù):

評(píng)選身邊的大工匠,擬訂評(píng)選標(biāo)準(zhǔn),擬寫采訪提綱,撰寫頒獎(jiǎng)辭,寫新聞報(bào)道,寫新聞短評(píng)。

這一組任務(wù),既要求學(xué)生深度閱讀文本,又要求他們思考與表達(dá),能很好地提升其語文核心素養(yǎng)。顯然,任務(wù)完成的質(zhì)量是非常關(guān)鍵的。為了幫助學(xué)生更好地完成這一系列任務(wù),教師要設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)活動(dòng),要提出測評(píng)標(biāo)準(zhǔn)。圍繞任務(wù),老師設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)活動(dòng)如下:

另外,這位老師還指導(dǎo)學(xué)生閱讀了一組文章:《工匠精神及其當(dāng)代意義》《踐行工匠精神的四個(gè)維度》《精益求精,勇于創(chuàng)新——工匠精神述評(píng)》(張辛欣)。

學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)自然以學(xué)生作品的數(shù)量和質(zhì)量為依據(jù)。這一情境能引導(dǎo)學(xué)生廣泛而深入地參與學(xué)習(xí)活動(dòng),是優(yōu)質(zhì)的學(xué)習(xí)情境。

創(chuàng)設(shè)情境在高中語文教學(xué)中的作用不言而喻。如何創(chuàng)設(shè)高質(zhì)量的情境是我們需要解決的關(guān)鍵問題。創(chuàng)設(shè)高質(zhì)量的情境對(duì)教師的素養(yǎng)提出了挑戰(zhàn),是對(duì)教師教學(xué)智慧的考驗(yàn)。筆者認(rèn)為,教師需做到以下幾點(diǎn):

教師要有極強(qiáng)的立德樹人的意識(shí)。立德樹人是教育的根本任務(wù),是語文課程的核心價(jià)值,是我們開展語文教學(xué)的終極目標(biāo)。語文課程是人文性與工具性的統(tǒng)一,在育人功能上具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢。因此,在創(chuàng)設(shè)情境的過程中,我們要朝著立德樹人的方向不斷邁進(jìn),創(chuàng)設(shè)優(yōu)質(zhì)的情境。

教師要關(guān)注時(shí)代、社會(huì)和民生。學(xué)生的語文核心素養(yǎng)是在參與語文實(shí)踐活動(dòng)的過程中形成并提升的。語文教師必須明白“語文就是生活,生活就是語文”。在教學(xué)的過程中要切實(shí)踐行“學(xué)以致用,以用規(guī)學(xué)”的理念,關(guān)注時(shí)代、社會(huì)和民生,要讓自己真正融入現(xiàn)實(shí)世界。這樣才能在語文與生活之間架起一座橋梁。

教師要學(xué)點(diǎn)哲學(xué)。中華民族是一個(gè)善于思考的民族。自強(qiáng)不息、厚德載物是我們民族的最大特點(diǎn)。在語文教學(xué)中,我們的第一要?jiǎng)?wù)是幫助學(xué)生“培根鑄魂”,弘揚(yáng)優(yōu)秀的民族文化和民族精神,嘗試將簡單的話題上升到哲學(xué)的層面,讓學(xué)生善思、善學(xué)。

總之,情境創(chuàng)設(shè)在語文教學(xué)中的重要性不言而喻的。語文教師在創(chuàng)設(shè)情境的過程中需注意上文提及的五個(gè)標(biāo)準(zhǔn),爭取創(chuàng)設(shè)出真實(shí)而富有意義的情境。

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