付煜
內容摘要:彭小明教授的板書研究從理論到實踐已經形成了完整的體系,其理論研究全面、精深,可謂成果豐贍;其實踐研究精于內容和形式的表達,可謂精粹。其豐贍理論研究涉及板書特征、分類、系統(tǒng)、原則、審美、創(chuàng)新和度等方面,其精粹實踐研究體現出“象顯、意豐、形美”的特點。
關鍵詞:彭小明 板書研究 理論豐贍實踐精粹
板書是教師為幫助學生學習而在黑板(或白板)上留下的關鍵教學信息。板書研究是研究者研究如何科學地創(chuàng)建板書才能有效創(chuàng)設直觀情境的教學藝術探究。板書設計看似簡單、隨意,實則匠心獨運;板書研究看似膚淺,但實則奧妙無窮,值得深究。彭小明教授正是深明板書理論和實踐的真諦,才形成了他豐贍、精粹的板書研究體系和藝術成果。
一.豐贍的板書理論研究
一門人文社科或者一個人文社科專題的豐贍理論研究,一般包括跟學科或專題相關的概念研究、理論研究、原則研究和各種實踐標準研究。概念研究是各種研究的起點,必須把握好概念的特征;理論研究是概念研究的推廣和展開,可以延伸到相關概念的分類和研究的整個系統(tǒng);原則研究上承理論下接實踐,是理論和實踐的橋梁;各個實踐標準研究包括審美標準、優(yōu)化標準和評價標準等等。彭小明教授的課程與教學論研究專題板書研究,其研究的理論內容就完全包括板書特征研究、分類研究、系統(tǒng)研究、原則研究、審美研究、優(yōu)化(創(chuàng)新)研究和“度”的研究。[1]后三者都屬于實踐標準研究。
(一)板書特征研究
彭小明教授認為語文板書作為教學的最基本、最常見的輔助手段,“不但具有一般板書知識性、濃縮性、共生性等特點,而且具有教育性、科學性、藝術性、實用性等個性特征”,也即他認為“教育性、科學性、藝術性、實用性”是語文板書的顯明個性特征。他認為,語文板書的教育性是語文教材文道合一特點的反映,因為語文教學重文也重道,所以語文板書應具有教育作用,但語文的教育性不同于政治課的直接思想教育,它往往具有“潛移默化”和“滲透性”的特點。他認為語文板書的科學性表現在以下幾個方面,即語言文字的規(guī)范性、表現知識的正確性、反映課文的準確性、表現教材的完整性、系統(tǒng)性;他還認為,板書是輔助教學的,如果板書內容上失去了科學性,那么再“藝術”的板書,也是沒有任何意義的。他認為,教育性和科學性主要是從板書內容視角說的,藝術性則主要是從板書形式角度總結出的特征,優(yōu)秀的板書是教師創(chuàng)造性勞動的結晶,具有很強的藝術性,這里的藝術性即指板書的形象性、新穎性、簡潔性、條理性、啟發(fā)性和審美性。彭教授認為,板書的實用性指板書幾乎能服務于無限的目的。概而言之,其實用性可以服務于教師和學生兩個方面,即“于教師而言,它富有操作性”,能圍繞教學目的,根據教材特點和學生實際有效地展開教學;“于學生而言,它具有導學性”,能引導學生認識理解、記憶再現、感受體驗、掌握遷移。顯然,實用性是從板書內容和板書形式的綜合視角來總結的。[2]這四大板書特征的總結,就為語文板書概念奠定了個性和本質特征基礎。
(二)板書分類研究
板書作為教學藝術,作為語文教師聰明才智的結晶,類型多樣、創(chuàng)意無窮,因此需要分門別類地進行研究才能清楚、明白,于是彭教授從四個層次對語文板書分類進行了探索。第一,他指出了板書分類“形式雜亂,錯誤百出”的亂象,這是提出板書分類存在的問題;第二,他研究了板書分類的原則,即“標準統(tǒng)一”“包舉窮盡”“科學正確”三原則,這是從原則層面分析板書問題;第三,他研究了板書分類的科學方法,即“A,非A式的”對立式二分法,“把劃分的概念一次性劃分完的”一次分類法,“根據不同的需要,從不同的角度、不同標準、不同目的對劃分對象進行細致分類的”多次分類法,“把被劃分的對象按母項子項連續(xù)劃分下去的”連續(xù)劃分法,這是從方法層面分析板書問題;第四,他以多次分類法為標準對板書進行了具體分類,分出了多類板書:“按板書容量可分,專題式、綜合式板書”;“按板書地位可分,主板書、副板書”;“按板書發(fā)展可分,傳統(tǒng)板書、現代板書”;“按板書主體可分,教師板書、學生板書、師生板書”;“按板書呈現形式可分, 書寫式、懸掛式、映像式板書”;“按板書表現手段可分,板書、板畫”;“按板書時限和作用可分, 課前預習板書,課中提問、討論或講授板書,課后總結、復習板書”;“按板書造型可分,直線型、折線型、曲線型、雙線型、座標型、放射型、集輻型、圓(球)型、三角型、旋型、塔型、菱型、梯型、連環(huán)型、雁行型、立體型等板書”等,這是從板書不同標準和課堂常態(tài)出發(fā)來解決板書問題。彭教授的板書分類研究可謂層層深入地提出、分析、解決了板書問題,完美達成了板書分類研究任務。[3]
(三)板書系統(tǒng)研究
彭教授認為,板書是一個復雜、運動的系統(tǒng),這個系統(tǒng)有四個關鍵要素,即主體(教師)、客體(教材)、載體(媒介)和受體(學生)。而要設計好板書必須明確這四個系統(tǒng)要素。他認為主體就是語文教材的認識者和研究者,是語文板書的設計者和編寫者,是學生反饋的板書意見的檢驗者和處理者;而主體要承擔好如上任務,必須擁有較高的知識水平和從教經驗以及創(chuàng)造性思維和美學素養(yǎng)等。他認為客體就是語文教材,而板書就是語文教師對教材的概括、是語文教師對課文的“縮微藝術”,因此研究板書設計, 不研究板書的反映對象——客體(教材),板書就成了“無源之水”“無本之木”;他還認為,語文板書要再現課文的題目、作者、中心、材料、結構、語言、表達方式和體載等等,要表現教師對教材研究的結果,對課文科學的藝術的解讀。他認為載體就是語文板書的形式,這個形式不僅僅是指表達的主流——文字,還包括符號、線條、圖形、表格、色彩等等,我們可統(tǒng)稱為“板書的語言”。他認為板書的受體,也即接受對象主要學生,因此設計板書必須研究學生的年齡、興趣愛好、心理特征、接受水平,只有這樣,板書才能做到有的放矢,而不“對牛彈琴”。[4]
(四)板書原則研究
彭教授的板書研究重視原則層面的研究,因“原則”是聯系理論與實踐的中間環(huán)節(jié),既有理論策略的性質,又有指導實踐的功能,所以必須予以重視。彭教授的板書設計原則研究不是一蹴而就的,而是經歷了不斷探索和改進的過程。首先,他從板書內容和形式的個別視角提出了板書設計的六原則,即“求實,富有操作性”“求準,富有科學性”“求精,富有簡潔性”“求序,富有條理性”“求新,富有獨創(chuàng)性”“求美,富有藝術性”。[5]后來,他從板書內容和形式自身和相互聯系的視角出發(fā),總結出了語文板書設計的六大新原則,即“知識性與教育性統(tǒng)一”“科學性與藝術性統(tǒng)一”“實用性和趣味性統(tǒng)一”“常規(guī)性與多樣性統(tǒng)一”“整體性與重點性統(tǒng)一”和“繼承性與創(chuàng)新性統(tǒng)一”。[6]
前者的研究,“求實”和“求準”是從板書內容上說的,說的是板書的內容應該實在而準確,不能模棱兩可;“求精”“求序”“求新”和“求美”主要是從形式上來說的,說的是板書的形式應該語言精簡、條理清楚、構圖新穎并富有美感。這舊的六原則對板書內容和形式的針對性強,可謂非常實在,可以指導教學板書的內容和形式實踐。而后續(xù)的新六大原則研究,是從板書內容和形式的聯系角度來論述的,這種聯系的觀點超越了單獨的板書內容或形式的觀點,能更好地把握板書設計的特點和實質。例如,“知識性與教育性統(tǒng)一”“整體性與重點性統(tǒng)一”這兩個原則就把握了語文板書內容設計要兼顧“知識和教育”以及“整體和重點”的特點,因此這些原則是反映語文板書內容本質和特點的兩個原則。又如,“常規(guī)性與多樣性統(tǒng)一”“繼承性與創(chuàng)新性統(tǒng)一”這兩個原則主要是關于板書形式的,它們說明了板書形式“要在傳統(tǒng)的基礎上有所改變、有所創(chuàng)造”的特點和本質。而“科學性與藝術性統(tǒng)一”“實用性和趣味性統(tǒng)一”這兩個原則,是從板書內容和形式的聯系來總結的,說明“板書的內容要講科學性和實用性,板書的形式要講藝術性和趣味性”。
(五)板書審美研究
板書是創(chuàng)造直觀情境的教學藝術,語文板書更是如此。板書藝術意味著教學板書肯定要在黑板或白板這方塊之地去引導學生知美、賞美和創(chuàng)美,因此作為板書藝術研究者的彭小明教授更是心得獨具。彭教授的板書審美研究,首先闡明了語文板書要追求美的三條理由,其一,體現語文教材美的需要;其二,滿足師生,特別是中學生審美心理的需要;其三,響應語文課程標準中的素質教育觀念的需要。其次,確立了語文板書審美的標準,即第一,形象科學地反映教材、課文;第二,表現、滲透教師進步、健康的審美意識;第三,板書的內容與形式達到高度完美的統(tǒng)一。這三條標準不僅確立了“反映教材、課文”的內容標準以及“板書內容和形式完美統(tǒng)一”的標準,還確立了板書審美的個性標準,即“表現、滲透教師進步、健康的審美意識”。再次,論述了板書審美的本質和內涵。他認為,板書審美的本質是“板書審美所帶來的愉悅性”,也即看到板書產生來自心底的那種快感。他還認為,語文板書審美內涵是“內容的科學美”“形式的外在美”。前者包括內容的準確、系統(tǒng)和完整;后者包括文字美、語言美、造型美和色彩美等內容。總之,彭教授通過對語文板書審美的緣由、標準以及本質和內涵的研究和論述確立了自己的語文板書審美觀。[7]
(六)板書優(yōu)化研究
彭教授的板書理論研究還特別重視板書的優(yōu)化與創(chuàng)新研究。因為語文教育研究者的身份,他通過研究語文板書的優(yōu)化與創(chuàng)新來表達自己的觀點。首先,他認為要實現板書的優(yōu)化或創(chuàng)新必須有“優(yōu)化意識”,而所謂的優(yōu)化意識指“精品意識、服務意識、效率意識、民主意識和研究意識”,他的優(yōu)化意識研究可謂是站在前沿且視野開闊的。其次,他覺得要確立板書優(yōu)化的“尺度也即標準”,這些標準就是“范化、簡化、序化、強化、深化、智化、趣化、美化、網絡化和多樣化”,這些標準不僅涉及板書優(yōu)化的內容和形式,還提升到了“心理學”“美學”和“現代信息技術”的高度,是非常全面而深刻的。再次,他表達了板書優(yōu)化在意識、在標準,但更在“措施”的觀點,他說“優(yōu)化意識是前提、優(yōu)化標準是條件。要實現板書真正優(yōu)化,教師還要有‘優(yōu)化措施”。為此,他提出了“提高修養(yǎng),優(yōu)化主體”“鉆研教材,優(yōu)化內容”“選好角度,優(yōu)化構思”“運用電教,優(yōu)化手段”“依靠學生,優(yōu)化受眾”等五條措施,這五條措施的前四條說明板書優(yōu)化主要是板書創(chuàng)造主體的事情,但也不能遺忘受眾也即學生的作用,因為板書優(yōu)化是為受眾學生服務的,所以要研究學情,聽取學生關于板書優(yōu)化的意見,滿足學生的板書需要。彭教授的板書優(yōu)化研究提出、分析并解決了板書優(yōu)化問題,給一線教師教學實踐中的板書優(yōu)化實踐做了很好的理論導引。[8]
(七)板書“度”的研究
彭教授認為,板書是教師課堂教學的重要輔助手段。它內容上追求科學性,形式上講究藝術性。為達到這一要求,設計板書必須把握一定的“度”,即信度、廣度、深度、強度、密度、范度、美度、角度、速度和態(tài)度。所謂信度,是指板書表現教材、反映課文的“準確性”“科學性”。廣度,是指板書內容的覆蓋面、容量。板書的容量雖不是課文的復制,但容量要足夠大、覆蓋面要足夠廣。深度,是指板書反映課文內容的深刻性、表現教材信息的概括性、表達思想情感的深邃性。板書的“深度”主要表現在板書的對教學內容的加工和提煉上。另外,精湛的板書是教師創(chuàng)造性勞動的結晶,它滲透著教師的學識、智慧和教藝,融合著教師的教學理論水平和審美素養(yǎng),深刻地反映教師的思維、思想。強度,是指板書目的性、針對性強,重點突出,有力度,表現力強,起強化記憶作用。密度,是指板書的內容精要、形式短小、書寫字行間距離適度。換句話說,語文板書要用最少的語言、最精妙的圖表,表現最豐富的內容、最精深的思想。板書的范度,就是指板書的示范性。即要求教師規(guī)范書寫,做祖國語言文字使用的示范者。美度,是指板書的優(yōu)美性。作為藝術,語文板書要求具有審美價值。其“美度”主要表現在內容的完善美、語言的精練美、構圖的造型美、字體的俊秀美。角度,指設計板書時選擇的切入點、視點、突破口。而選擇一個“角度”設計板書的目的,就是讓板書重點突出,新穎獨特,不步人后塵,不拾人牙惠。速度,即板書的效率問題。中小學教學時間有限,不可能有大量的時間去書寫,因此必須提高板書書寫速度。態(tài)度,指板書設計所擁有的心態(tài)。板書的態(tài)度涉及一個教師的教學態(tài)度、思想品質涵養(yǎng)。因此板書態(tài)度也會影響到板書的優(yōu)劣,從而影響教學的效果。彭教授認為,這些“度”是不變的標準,應該去努力遵循與追求。[9]
二.精粹的板書實踐研究
精粹的板書實踐研究,指彭教授在板書理論的指導下,研究如何根據教材和學情實際、用藝術的形式來合理表達精要的板書內容。換言之,板書理論指導下的板書實踐涉及兩個方面,一是板書內容表達的實踐,二是板書形式創(chuàng)美的實踐。根據他語文教學板書實踐的案例,我們可以總結出其板書實踐研究的三個特點,即內容表達上具有“象顯”“意豐”的特點,形式表達上具有“形美”的特征。
(一)象顯:重視板書的事實性內容
象顯,指其板書設計擁有“事實意識”,非常重視事實性內容的總結和提煉。具體說來,寫人為主的文本就重視人物事實的梳理,寫景和寫物為主的文本就重視景和物的梳理,寫事的文章就重視事件的梳理。而重視事實梳理的目的是為了下一步更好地進行“志和情”分析。
例如,《祝?!纷鳛槊鑼懬迥┟癯跗胀▌趧計D女形象,表現半封建半殖民地社會婦女命運的小說,里面有眾多各色人物的群像,因此彭教授設計了以人物群像和他(她)們的行動和心理表現為主的板書,此板書以祥林嫂為中心,以“我”“四叔”等其他人物為環(huán)繞,突出了人物和人物的語言、行動和心理的事實,如“四叔的咒罵”“鎮(zhèn)上人的取笑”和“柳媽的恐嚇”等就是語言描寫,“衛(wèi)婆子(還有婆婆)的搶逼”等是行動描寫,“我的同情”,“四嬸的鄙視”等是心理描寫。
又如,《荷塘月色》是朱自清先生的著名寫景抒情的散文,其板書設計肯定離不開寫景的內容。彭教授此文的板書設計就凸顯了寫景的事實性內容,他先用“賞前心情”(頗不寧靜)“賞時情景”(淡淡哀喜)“賞后聯想”(惦記憧憬)統(tǒng)領,再基于“賞時情景”(寫景事實),分別設計梳理出了“荷塘之路”“荷塘之荷”“荷塘之月”“荷塘之境”四個寫景事實,因而凸顯了本文以寫景為主的特點。
又如,《林黛玉進賈府》是一篇借事寫人的小說,里面有一系列的會見事件,因此彭教授設計了“以事為主”的板書:見賈母——見眾姊妹——見王熙鳳——見邢夫人——見王夫人——見賈寶玉。[10]
(二)意豐:強調板書的意與情表達
意豐,不僅指板書強調思想主旨的表達,而且重視文中所蘊含的情感的表達。因為雖然古代文論強調文本內容是“言象意”,但實際上如果我們將文本內容表達了“言象志情”(原文為“言象情志”——作者注)[11],則更加內容詳實,脈絡清楚,且更便于文本分析與教學。彭教授深諳此理,因此在進行板書設計的時候,在強調“志”,也即意義的同時,也很重視文本情感的深入梳理。
例如,板書《論雷峰塔的倒掉》。[2]這幅板書將課文內容分為兩個部分,也即兩件事:論塔和論法海。在論塔部分,表達了對雷峰塔的議論“并不見佳”“居然倒掉”;在論法海部分,表達了對法海的議論“招是搬非”“不得翻身”;從而一起表達了鎮(zhèn)壓許仙和白娘子的雷峰塔“該到”,鎮(zhèn)壓自由戀愛的罪魁禍首法海被壓住永世不得翻身“活該”的反封建中心主題——這些都是對《論雷峰塔的倒掉》這篇雜文的“志”的論述,板書表達的“反封建”意義可謂是十分分明的。但彭教授的板書不止如此,還把反對封建專制的感情表達得十分顯豁。例如,對雷峰塔并不見佳的“反感”,對雷峰塔倒掉的“欣喜”;對法海招是搬非的“斥責”和對法海害人害己被塔壓住永世不得翻身的“嘲諷”,等等,都表達了歌頌自由婚姻,反對封建專制的愛憎分明的深情。
(三)形美:創(chuàng)建板書多樣的形式美
彭小明教授非常講求板書審美,他認為審美標準有三條:一是“形象、科學地反映教材”,二是“表現教師健康的審美意識”,三是“內容與形式達到高度完美的統(tǒng)一”。他并且認為板書之美“首先表現為外在的形式美。教學板書的形式美主要表現在文字的美、 語言的美、造型的美和色彩的美,只有做到這幾方面的和諧統(tǒng)一,板書才具美感”。所謂形美,指其板書從外在形態(tài),如文字、語言、造型和色彩等元素看,具有簡約、規(guī)整和形象的藝術美特點。文字美,即板書的粉筆字要上三個層次:一是規(guī)范、正確,即“寫對”;二是工整、勻稱,即“寫清”;三是優(yōu)美、俊秀,即“寫好”。語言美也有三個標準:一是準確,二是簡潔,三是生動。造型美,指板書的排列組合在準確體現內容科學美的同時,應力求在形式上給人以美感。例如,講整齊美、對稱美、曲線美、象形美等等。色彩美就是用不同顏色的粉筆字來表現板書內容,讓不同色彩的文字給學生以不同的感受。彭教授認為,“在一般情況下,教學主體內容用白色,重點難點內容、特殊性知識和概括要點可用紅色,其余配以黃、藍、綠等色……不同色彩的和諧配合,將創(chuàng)造出一個五彩繽紛而富有意義的美的板書世界”。[12]
例如,板書《荷塘月色》設計,彭教授將《荷塘月色》的生活情境和自然情境概括為兩個世界:“家”——現實世界;“塘”——理想世界;將抒情主人公“我”在兩個世界的漫游過程用“去”“來”兩個字表達,“家、塘、去、回”四個字,無論是從文字來看,還是從詞語來看,都呈現出了簡潔、準確的文字美和語言美。而從造型看,用兩個圓圈表達兩個不同的世界,用兩個相反的單線箭頭表達“游覽荷塘”的去回歷程,用一條單線連接兩個世界,說明欣賞它們都能讓讀者“遁入歷史”,這樣的構圖整齊、對稱、簡約,具有象形之美。而本板書的色彩美,也可以通過“現實世界”的變紅,“理想世界”的變綠,以及“遁入歷史”的加黑等呈現出來??傊?,整個板書,無論從“象志情”的內涵美,還是從簡潔、工整、形象的形式美來看,都不愧為一幅設計優(yōu)秀的板書。
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(作者單位:賀州學院文化與傳媒學院)