[摘要]需求與供給作為一對(duì)矛盾，始終伴隨著人類(lèi)的生產(chǎn)與生活。在物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域要講供求，在精神生產(chǎn)領(lǐng)域同樣要講供求。從精神生產(chǎn)領(lǐng)域來(lái)看，做思想政治工作，也是做一種供求關(guān)系調(diào)節(jié)的工作。其目的就是要以高效、優(yōu)質(zhì)的供給去滿(mǎn)足人民群眾的精神需求，以達(dá)到提高人民精神境界的目的?？梢哉f(shuō)，之所以當(dāng)前思想政治工作中存在這樣、那樣的問(wèn)題，歸根結(jié)底就是因?yàn)楣┣竺芪茨艿玫浇鉀Q。在透過(guò)現(xiàn)象，抓住這一本質(zhì)原因的基礎(chǔ)之上，就要以有效供給、全面供給、高質(zhì)量供給、主動(dòng)性供給、針對(duì)性供給五個(gè)方面為著力點(diǎn)推進(jìn)思想政治工作。

[關(guān)鍵詞]思想政治工作；供給側(cè)；著力點(diǎn)；針對(duì)性；主動(dòng)性

[作者簡(jiǎn)介]賈永鋒，中共中央黨校（國(guó)家行政學(xué)院）黨建教研部博士研究生，北京 100000。

[中圖分類(lèi)號(hào)] D641[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A[文章編號(hào)] 1006-8031（2022）08-0060-04

引言

思想政治工作是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)、鮮明特色和突出政治優(yōu)勢(shì)，是一切工作的生命線。①這是進(jìn)入新時(shí)代以來(lái)，黨對(duì)思想政治工作進(jìn)行的精準(zhǔn)定位。這一判斷繼承了黨高度重視思想工作的精髓。然而，隨著時(shí)代的不斷發(fā)展，黨的思想政治工作必須要緊扣實(shí)踐的變化來(lái)展開(kāi)。可以說(shuō)，自改革開(kāi)放四十多年來(lái)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)實(shí)踐的最大變化就是物質(zhì)文明建設(shè)發(fā)生了質(zhì)的變革。但是，與物質(zhì)文明建設(shè)和經(jīng)濟(jì)實(shí)力相比較而言，人民群眾的思想政治工作卻相對(duì)滯后。在中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的今天，要破解這一難題，就必須要從供給側(cè)發(fā)力來(lái)推進(jìn)黨的思想政治工作。

一、問(wèn)題的提出

做好思想政治工作“事關(guān)黨的前途命運(yùn)，事關(guān)國(guó)家長(zhǎng)治久安，事關(guān)民族凝聚力和向心力”。②在黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革的進(jìn)程中，思想政治工作都發(fā)揮獨(dú)特作用。在中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的今天，思想政治工作依然是黨的傳家寶，是一切工作的生命線。但是，在新時(shí)代開(kāi)展思想政治工作也面臨新的時(shí)代挑戰(zhàn)。例如，思想政治工作中存在著形式化的現(xiàn)象；覆蓋面不到位的現(xiàn)象；方式方法滯后的現(xiàn)象；感召力與滲透力下降的現(xiàn)象；對(duì)受教育者針對(duì)性不強(qiáng)的現(xiàn)象。就思想政治工作的形式化而言，主要是指思想政治工作“虛化”問(wèn)題嚴(yán)重，思想政治工作的形式往往大于內(nèi)容，最終導(dǎo)致了工作的效果大打折扣。這從表象看起來(lái)是對(duì)思想政治工作的重視，實(shí)則是在思想政治工作與受教育者之間矗立了一道無(wú)形的墻。這將導(dǎo)致思想政治工作供給與受教育者需求的嚴(yán)重失衡。就覆蓋面不到位的現(xiàn)象而言，主要是指部分受教育者在思想政治工作中處于真空地帶，他們對(duì)思想政治工作的需求未得到應(yīng)有的重視。就方式方法滯后的現(xiàn)象而言，主要是指?jìng)鹘y(tǒng)的思想政治工作方法未能在社會(huì)變化的實(shí)踐中作出及時(shí)更新，在滿(mǎn)足受教育者對(duì)思想政治工作的需求時(shí)顯得力有不逮。就感召力與滲透力下降的現(xiàn)象而言，主要是指隨著受教育者文化水平的提升，他們對(duì)思想政治工作有了更高的要求，如果將思想政治工作僅僅視為“傳話筒”，就無(wú)法和受教育者達(dá)成共鳴，造成對(duì)受教育者教育作用的逆發(fā)揮。就對(duì)受教育者針對(duì)性不強(qiáng)的現(xiàn)象而言，主要是指在思想政治工作中存在著“以一把鑰匙，開(kāi)百把鎖”的問(wèn)題。未能處理好廣泛覆蓋與分類(lèi)指導(dǎo)的關(guān)系。這樣以矛盾的普遍性代替特殊性的思想政治工作方法，往往會(huì)將部分受教育者對(duì)思想政治工作的需求排斥在外?？傊?，可以從這些現(xiàn)象背后發(fā)現(xiàn)，根本的原因還是受教育者對(duì)思想政治工作的需求難以得到有效的滿(mǎn)足。為此，必須要樹(shù)立思想政治工作領(lǐng)域的供給側(cè)思維，以增強(qiáng)對(duì)受教育者的有效供給來(lái)推進(jìn)思想政治工作。

二、從供給側(cè)發(fā)力推進(jìn)思想政治工作的基礎(chǔ)性分析

供給側(cè)是一個(gè)與需求側(cè)相對(duì)應(yīng)的概念，二者的關(guān)系是供求關(guān)系的延伸。將經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域的供給側(cè)理念運(yùn)用于思想政治工作，有利于加強(qiáng)思想政治工作的效用，開(kāi)辟思想政治工作的新境界。就思想政治工作的供求關(guān)系而言，無(wú)論是供給側(cè)還是需求側(cè)的精神生產(chǎn)活動(dòng)都是圍繞著人這個(gè)核心來(lái)展開(kāi)的。在人民對(duì)精神生產(chǎn)需求的前提下，從供給側(cè)發(fā)力，是對(duì)做人的思想工作的本質(zhì)性還原。

首先，供給側(cè)與需求側(cè)是思想政治工作中隨著物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)生變化的運(yùn)動(dòng)概念。于人的精神活動(dòng)而言，供給側(cè)與需求側(cè)是一對(duì)相互統(tǒng)一且相互對(duì)立的矛盾統(tǒng)一體，它是人的精神活動(dòng)中供求關(guān)系的一種延伸。依照唯物史觀和辯證唯物主義的基本原理，可以發(fā)現(xiàn)這一統(tǒng)一體將隨著人類(lèi)物質(zhì)生產(chǎn)的豐富而發(fā)生變化?！叭藗兪紫缺仨毘?、喝、住、穿，然后才能從事政治、科學(xué)、藝術(shù)和宗教等等?！雹圻@一論點(diǎn)與中國(guó)傳統(tǒng)文化中“倉(cāng)廩實(shí)則知禮節(jié)，衣食足則知榮辱”的觀點(diǎn)不謀而合。正如馬克思所言，思想一旦離開(kāi)利益就會(huì)出丑。將這一對(duì)矛盾置于社會(huì)生產(chǎn)的物質(zhì)之上，它才會(huì)有堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。脫離物質(zhì)生產(chǎn)來(lái)討論精神生產(chǎn)的供求，將會(huì)導(dǎo)致精神生產(chǎn)變成無(wú)根的浮萍。自改革開(kāi)放以來(lái)，強(qiáng)調(diào)“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”，強(qiáng)調(diào)“社會(huì)主義的根本任務(wù)是解放和發(fā)展生產(chǎn)力”，就是這一論點(diǎn)的根本所在。為此，在順利實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)的基礎(chǔ)上，向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)發(fā)時(shí)，依然要“堅(jiān)持發(fā)展仍是解決我國(guó)所有問(wèn)題的關(guān)鍵這個(gè)重大戰(zhàn)略判斷”。④只有矗立起牢固的物質(zhì)基礎(chǔ)，思想工作才能在螺旋式上升中，產(chǎn)生進(jìn)階性的飛躍，才能對(duì)供需這對(duì)矛盾帶來(lái)實(shí)質(zhì)性的解決。

其次，供給側(cè)與需求側(cè)是從事思想政治工作的一對(duì)平衡性概念。供給側(cè)與需求側(cè)是從事思想政治工作的一對(duì)既統(tǒng)一又對(duì)立的矛盾。統(tǒng)一是說(shuō)要將供給與需求作為一個(gè)整體來(lái)看待，二者是相互聯(lián)結(jié)的關(guān)系。無(wú)論是單純地強(qiáng)調(diào)供給，還是單純地強(qiáng)調(diào)需求，都只是一種形而上學(xué)的思維方式。片面地強(qiáng)調(diào)供給，只會(huì)帶來(lái)資源的浪費(fèi)，無(wú)法達(dá)到提高受教育者的思想素養(yǎng)的目的。片面地強(qiáng)調(diào)需求，雖然凸顯了受教育者的有效需求，但離開(kāi)供給，受教育者的積極性必然大打折扣。對(duì)立是說(shuō)二者必須要保持適度的張力，在靜態(tài)上二者會(huì)出現(xiàn)此消彼長(zhǎng)、不均衡的狀況，但從動(dòng)態(tài)上看，二者會(huì)趨于平衡。面對(duì)人民對(duì)思想素養(yǎng)和精神境界日益增長(zhǎng)的需求，就要提供優(yōu)質(zhì)的精神食糧，以高質(zhì)量的供給滿(mǎn)足其需求。同時(shí)，只有高質(zhì)量的供給，才能促進(jìn)人民精神生活需求的科學(xué)化，才能在全社會(huì)形成“倡導(dǎo)講品位、講格調(diào)、講責(zé)任，抵制低俗、庸俗、媚俗”⑤的精神風(fēng)尚。

再次，人是從供給側(cè)發(fā)力推進(jìn)思想政治工作的核心。隨著人類(lèi)社會(huì)的不斷發(fā)展，人的主體性將得到進(jìn)一步的凸顯。在前資本主義社會(huì)，人受到了人身依賴(lài)的束縛。在嚴(yán)格的等級(jí)制度下根本談不上人的主體性。當(dāng)人類(lèi)社會(huì)踏入資本主義后，人的主體性得到了張揚(yáng)，但在資本主義的生產(chǎn)方式下，人的主體性卻成為了資本的奴隸。只有當(dāng)人類(lèi)社會(huì)跨入共產(chǎn)主義社會(huì)，人的主體性才能得到本質(zhì)性的還原。中國(guó)作為社會(huì)主義國(guó)家，摒棄了前資本主義社會(huì)人對(duì)人的依賴(lài)，同時(shí)也摒棄了資本主義社會(huì)中人對(duì)物的依賴(lài)，使人的主體性得到了更好展示。正是有了對(duì)人的主體性的科學(xué)判斷，思想政治工作才牢牢把握住了“以人民為中心”的工作導(dǎo)向。既然將人民作為了工作的中心，就要滿(mǎn)足人民日益增長(zhǎng)的精神文化需要，就要看到“人類(lèi)社會(huì)與動(dòng)物界的最大區(qū)別就是人是有精神需求的，人民對(duì)精神文化生活的需求時(shí)時(shí)刻刻都存在”。⑥對(duì)人在精神方面的主體性滿(mǎn)足就成為了從供給側(cè)推進(jìn)思想政治工作的基本依據(jù)。

總之，從供給側(cè)發(fā)力來(lái)推進(jìn)思想政治工作是滿(mǎn)足人民群眾對(duì)思想政治工作需求的解決之策。只有以高質(zhì)量的供給來(lái)滿(mǎn)足人民群眾的需求，才能提高思想政治工作的效用，才能使得思想政治工作的開(kāi)展更為順利。

三、從供給側(cè)推進(jìn)思想政治工作的路徑分析

在認(rèn)識(shí)層面對(duì)從供給側(cè)發(fā)力推進(jìn)思想政治工作進(jìn)行分析后，從實(shí)踐層面推進(jìn)就成為了主要任務(wù)。正如馬克思所言：“哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界，而問(wèn)題在于改變世界。”⑦鮮明的實(shí)踐導(dǎo)向要求人們?cè)趶墓┙o側(cè)推進(jìn)思想政治工作時(shí)必須要尋求科學(xué)的路徑。

（一）力戒形式化，堅(jiān)持思想政治工作的有效供給

有計(jì)劃，有預(yù)期，有目的，是人在從事實(shí)踐活動(dòng)中，發(fā)揮主觀能動(dòng)性的體現(xiàn)。同樣，在開(kāi)展思想政治工作時(shí)，也要遵循這一原則。做思想政治工作就是為了它的實(shí)際效果，絕不是為了做表面文章。只有通過(guò)優(yōu)化供給來(lái)滿(mǎn)足人民的需求，思想政治工作才能取得事倍功半的結(jié)果。而要最終在工作的實(shí)際效果上取得提升，就要以三個(gè)方面為抓手。其一，要將思想政治工作作為領(lǐng)導(dǎo)干部考核的硬指標(biāo)。領(lǐng)導(dǎo)干部在思想政治工作中擔(dān)當(dāng)重要角色，對(duì)于思想政治工作的成效起著不可替代的重要作用。要摒棄形式化，首先就要領(lǐng)導(dǎo)干部高度重視思想政治工作。長(zhǎng)期以來(lái)，“一些領(lǐng)導(dǎo)干部埋頭業(yè)務(wù)工作，不注重研究社會(huì)思想政治動(dòng)向”⑧的問(wèn)題始終存在。他們認(rèn)為思想政治工作是“虛功”，而抓好經(jīng)濟(jì)建設(shè)才是“實(shí)功”。這一問(wèn)題之所以沒(méi)有得到根本解決，既和領(lǐng)導(dǎo)干部自身重視程度有關(guān)，也和思想政治工作未納入對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的考核有關(guān)。為此，就要壓實(shí)領(lǐng)導(dǎo)干部的主體責(zé)任，將軟約束變成硬指標(biāo)。其二，要將“大水漫灌”的方法和“精準(zhǔn)滴灌”方法結(jié)合進(jìn)行。大面積、集中性地進(jìn)行思想政治教育，是開(kāi)展思想政治工作的常用方法。這一方法有助于在短期內(nèi)，以較高的效率普及知識(shí)、宣傳理念、動(dòng)員群眾。但這一方法也存在著一定的不足，最為明顯的就是不深入。這種方法往往會(huì)使得思想政治工作留有空白，有將思想政治工作流于表面化的可能。為了彌補(bǔ)“大水漫灌”的大塊教育的不足，就要在此基礎(chǔ)上進(jìn)行“精準(zhǔn)滴灌”的細(xì)致教育。將大塊教育所留有的空白進(jìn)行二次填補(bǔ)。其三，要制定長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃。思想政治工作是一項(xiàng)久久為功的事業(yè)，要發(fā)揮其作用就必須要制定長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃。如果是問(wèn)題暴露后，依靠開(kāi)大會(huì)、讀文件的方式去“頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳”，最終只能是人民群眾對(duì)思想政治工作有效需求的喪失。短期性的、突擊性的思想政治工作有其效用，但做思想政治工作絕不能是為了圖受教育者震撼一瞬間、激動(dòng)一陣子，必須要從提高前瞻性和預(yù)見(jiàn)性的角度來(lái)制定科學(xué)的長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃，讓思想政治工作成為影響受教育者一輩子的事業(yè)。

（二）擴(kuò)大覆蓋面，堅(jiān)持思想政治工作的全面供給

思想政治工作應(yīng)當(dāng)是全員覆蓋的，應(yīng)當(dāng)構(gòu)建全方位的立體式工作體系。從橫向講，隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，社會(huì)分工日益精細(xì)、日益廣泛，思想政治工作必須要把控好這些邊界，做到橫向到邊，不留死角。從縱向看，無(wú)論是中央、地方、基層都應(yīng)高度重視思想政治工作，做到縱向到底，徹底貫通。決不能讓“上頭熱，中間溫，底層涼”的現(xiàn)象出現(xiàn)。只有全行業(yè)、全領(lǐng)域?qū)λ枷胝喂ぷ鞯男枨蠖嫉靡詽M(mǎn)足，上、中、基的思想政治工作都得以有效展開(kāi)，思想政治工作才能不留死角，才能發(fā)揮其應(yīng)有的威力。思想政治工作要做到橫向到邊，縱向到底，就必須將著力點(diǎn)放在以下三個(gè)方面。其一，要做好新領(lǐng)域、新行業(yè)的思想政治工作。隨著改革開(kāi)放的不斷深入和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷完善，中國(guó)產(chǎn)業(yè)門(mén)類(lèi)日益增多，尤其是一些新興行業(yè)的出現(xiàn)，拓展了思想政治工作的新領(lǐng)域。例如，網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物、外賣(mài)以及短視頻等等。這些新的行業(yè)都是思想政治工作的重點(diǎn)。其二，“要構(gòu)建共同推進(jìn)思想政治工作的大格局。”思想政治工作涉及經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的方方面面。要擴(kuò)展思想政治工作的覆蓋面，不留死角，樹(shù)立“大”思想政治工作理念，構(gòu)建思想政治工作“大格局”。在堅(jiān)持黨委領(lǐng)導(dǎo)下，全黨全社會(huì)要共同參與思想政治工作。其三，要加強(qiáng)基層思想政治工作?；A(chǔ)不牢，地動(dòng)山搖?；鶎铀枷胝喂ぷ魇亲龊盟枷胝喂ぷ鞯淖詈笠还铮@一公里必須要走好。長(zhǎng)期以來(lái)，基層思想政治工作薄弱始終是思想政治工作的突出問(wèn)題。這一局勢(shì)必須要采取相應(yīng)措施，從而得到根本性的扭轉(zhuǎn)。只有基層的思想政治工作做好了、做實(shí)了，才能滿(mǎn)足基層人民對(duì)思想政治工作的需求，防止“木桶效應(yīng)”在思想政治工作事業(yè)中的出現(xiàn)。

（三）改進(jìn)方式方法，堅(jiān)持思想政治工作的高質(zhì)量供給

采取科學(xué)的方式方法是開(kāi)展思想政治工作的有效途徑，是提高思想政治工作供給的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。思想政治工作的方法，是指“教育者為達(dá)到一定的思想政治教育目的，在思想政治教育活動(dòng)中所采取的各種方式和手段”。⑨在長(zhǎng)期的思想政治工作實(shí)踐中，積累了許多工作方法。如理論教育法，實(shí)踐引導(dǎo)法，咨詢(xún)輔導(dǎo)法，自我教育法等等。但隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)實(shí)踐的變化，尤其是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的確立和完善，思想政治工作方法必須要做出相應(yīng)的改進(jìn)，才能以高質(zhì)量的供給滿(mǎn)足人民群眾對(duì)思想政治工作的需求。針對(duì)思想政治工作事業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀，要做到以高質(zhì)量的供給滿(mǎn)足人民對(duì)思想政治工作的需求就要堅(jiān)持以下方法。其一，解決思想問(wèn)題與實(shí)際問(wèn)題相結(jié)合的方法。思想與實(shí)際，理論與實(shí)踐是相伴而生的。將二者割裂，思想政治工作的成效將大打折扣。不僅要注重思想引導(dǎo)，更要依據(jù)受教育者的實(shí)際生活和物質(zhì)利益對(duì)其進(jìn)行思想引導(dǎo)。由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在中國(guó)已確立多年，人們對(duì)物質(zhì)利益重視的程度變得越來(lái)越高。做思想政治工作尤其要注意這一變化。離開(kāi)實(shí)際的思想工作是蒼白無(wú)力的。離開(kāi)物質(zhì)利益的思想政治工作注定是要出丑的。正如鄧小平所言：“革命是在物質(zhì)利益的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，如果只講犧牲精神，不講物質(zhì)利益，那就是唯心論?！雹猬F(xiàn)今，要做好思想政治工作，就要在突出物質(zhì)利益與生活實(shí)際的前提下，來(lái)開(kāi)展思想政治工作。其二，顯性教育與隱性教育相結(jié)合的方法。顯性教育是指教育主體通過(guò)有組織、有計(jì)劃的方式方法對(duì)教育客體開(kāi)展的教育活動(dòng)。隱性教育是指以潛移默化的方式方法使受教育者在學(xué)習(xí)與生活中接受教育的教育活動(dòng)。二者作為思想政治工作的重要方法，各有千秋，同時(shí)也各有不足。其中，顯性教育作為常規(guī)的方法，是開(kāi)展思想政治工作必須要堅(jiān)守的。任何弱化思想政治工作顯性教育的傾向都是不允許的。正如習(xí)近平強(qiáng)調(diào)的，“有人提出把思政課變成隱性課程，完全融入其他人文素質(zhì)課程中，這是不對(duì)的”。?堅(jiān)持“兩手抓，兩手都要硬”，是從事思想政治工作的重要方法論。在堅(jiān)持顯性教育這一前提下，要將其與隱性教育進(jìn)行結(jié)合。要在其他人文課程中滲入思想政治工作的主要內(nèi)容，要在重大紀(jì)念活動(dòng)中滲入主流價(jià)值。當(dāng)思想政治工作既具有驚濤拍岸之聲勢(shì)，又具有潤(rùn)物無(wú)聲之效果時(shí)，才可以實(shí)現(xiàn)全方位育人的目標(biāo)。其三，灌輸與啟發(fā)相結(jié)合的方法。“灌輸是馬克思主義理論教育的基本方法?！?列寧在《怎么辦？》一書(shū)中，對(duì)理論灌輸作出了深刻的闡述，明確了“社會(huì)主義意識(shí)不能從受教育者內(nèi)部產(chǎn)生，只能從外部灌輸進(jìn)去”的基本原理。做思想政治工作離不開(kāi)必要的理論灌輸，這一原則無(wú)論是戰(zhàn)爭(zhēng)年代還是和平建設(shè)時(shí)代，都是應(yīng)當(dāng)恪守的。但強(qiáng)調(diào)理論灌輸并不等于要搞“填鴨式”的“硬灌輸”。一味地強(qiáng)調(diào)灌輸，只能是對(duì)受教育者主體性覺(jué)醒的一種打擊，只能將受教育者對(duì)思想政治工作的需求消磨殆盡。只有將“硬灌輸”軟化，思想政治工作才能在滿(mǎn)足受教育者需求的前提下，提高其主動(dòng)性與積極性。由“硬灌輸”轉(zhuǎn)變?yōu)椤败浌噍敗?，其中最為核心的因素就是要融入啟發(fā)教育。將啟發(fā)教育作為溝通思想政治工作中主客體的橋梁。只有將灌輸與啟發(fā)的方法結(jié)合運(yùn)用于思想政治工作，思想政治工作才能在教育者與受教育者之間形成良性的互動(dòng)，從而提升思想政治工作的實(shí)際效果。

（四）增強(qiáng)感召力，堅(jiān)持思想政治工作主動(dòng)性供給

感召力是衡量思想政治工作成效的一把重要標(biāo)尺。感召力強(qiáng)，就證明思想政治工作做得好，受教育者對(duì)思想政治工作的需求得到了較好的滿(mǎn)足。感召力弱，就說(shuō)明思想政治工作存在不足，受教育者對(duì)思想政治工作的需求并未得到滿(mǎn)足。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展和人民群眾文化水平的提高，思想政治工作，在一定程度上出現(xiàn)了疲軟的現(xiàn)象、感召力下降的現(xiàn)象。必須要采取相應(yīng)的舉措從根本上扭轉(zhuǎn)這一局勢(shì)，杜絕這些現(xiàn)象的出現(xiàn)。其中最為重要的就是要以積極、主動(dòng)姿態(tài)開(kāi)展思想政治工作，而要做到積極、主動(dòng)，就要從以下三方面入手。其一，樹(shù)立主動(dòng)性的思維。造成思想政治工作感召力下降，既有客觀原因也有主觀原因。從客觀來(lái)講，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平的提高使得受教育者的文化水平得到了大幅提升，他們對(duì)思想政治工作的方式方法和內(nèi)容都有著更高的要求。從主觀方面講，思想政治工作者，在開(kāi)展工作時(shí)，存在著思維定勢(shì)的局限，往往會(huì)以模式化的思維指導(dǎo)工作。這樣就會(huì)陷入“被動(dòng)性”陷阱，從而造成工作疲軟現(xiàn)象的持續(xù)存在。要根本解決這一問(wèn)題，客觀上，就要改進(jìn)方法、更新工作內(nèi)容；主觀上，就要樹(shù)立主動(dòng)性思維。思想政治工作者以積極、主動(dòng)的態(tài)度開(kāi)展思想政治工作是解決其感召力下降的重要?jiǎng)恿σ蛩亍Ｖ挥性谠鰪?qiáng)對(duì)人民群眾思想狀況分析、研判的前提下，對(duì)癥下藥，思想政治工作的感召力才能逐步提升。其二，建設(shè)“專(zhuān)兼結(jié)合”的思想政治工作隊(duì)伍。思想政治工作隊(duì)伍作為落實(shí)思想政治工作的主體，對(duì)于提高思想政治工作感召力發(fā)揮著關(guān)鍵作用。只有抓好隊(duì)伍建設(shè)，才能扭住提高思想政治工作水平的核心。以“專(zhuān)兼結(jié)合”的原則構(gòu)建思想政治工作的隊(duì)伍是增強(qiáng)思想政治工作主動(dòng)性供給的前提。思想政治工作既要有專(zhuān)職人員又需要有兼職人員，專(zhuān)職人員要“講理”，兼職人員要“講情”?！爸v理”就是要闡述理論，把道理講清、講透?！爸v情”就是要注重對(duì)受教育者的心理疏導(dǎo)和人文關(guān)懷，要以心換心，注重情感溝通。將專(zhuān)兼二者的優(yōu)勢(shì)結(jié)合，以情理交融的方式開(kāi)展思想政治工作，其感召力將會(huì)得到大幅提升。其三，恪守“疏堵結(jié)合”的原則。所謂“疏堵結(jié)合”原則，就是要充分運(yùn)用好思想政治工作的兩個(gè)重要抓手。首先是要用先進(jìn)的理論和思想作疏導(dǎo)，其次是要用嚴(yán)明的紀(jì)律和規(guī)章制度來(lái)管理。思想政治工作感召力的提升需要耐心細(xì)致的思想教育，但是離開(kāi)了科學(xué)規(guī)范的嚴(yán)格管理，就會(huì)導(dǎo)致對(duì)部分人的思想政治工作留有暗格。從而最終導(dǎo)致“破窗效益”在思想政治工作中出現(xiàn)。只有一手抓思想，一手抓管理，才能將自律與他律，內(nèi)在約束與外在約束進(jìn)行有效結(jié)合，才能以扶正祛邪、懲惡揚(yáng)善的霹靂手段推動(dòng)思政工作感召力的提升。

（五）把握特殊性，堅(jiān)持思想政治工作的針對(duì)性供給

思想政治工作在治黨治國(guó)中的地位決定了其必須是全員覆蓋的。但是，全員覆蓋并不意味著不講個(gè)體的特殊性，反而是以個(gè)體的特殊性為前提的。在思想政治工作中“以一把鑰匙開(kāi)百把鎖”的現(xiàn)象就是割裂了普遍性與特殊性的結(jié)合，以普遍性代替了特殊性?？此剖菍?duì)思想政治工作的重視，實(shí)則是一種輕視，是存在惰性的表現(xiàn)。這將導(dǎo)致思想政治工作的針對(duì)性供給不足。為了滿(mǎn)足受教育者的差異化需求，堅(jiān)持思想政治工作的針對(duì)性供給，就要把握好受教育者共性與個(gè)性的關(guān)系，突出對(duì)個(gè)性需求的滿(mǎn)足。而要做到這一點(diǎn)，就要從以下兩方面入手。其一，堅(jiān)持廣泛覆蓋與分類(lèi)指導(dǎo)相結(jié)合。廣泛覆蓋就是要堅(jiān)持矛盾的普遍性原理，分類(lèi)指導(dǎo)就是要堅(jiān)持矛盾的特殊性原理。矛盾的普遍性原理要求在開(kāi)展思想政治工作時(shí)，必須樹(shù)立全局觀念，堅(jiān)持思想政治工作統(tǒng)籌兼顧，不留死角。為了能夠做到廣泛覆蓋，思想政治工作就要確立一個(gè)平均數(shù)、一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)推進(jìn)工作。對(duì)于這一點(diǎn)，必須要有清醒的認(rèn)識(shí)，要將對(duì)思想政治工作的要求、政策和意見(jiàn)吃透，做實(shí)。矛盾的特殊性原理要求在開(kāi)展思想政治工作時(shí)，必須確立具體問(wèn)題具體分析的思維，堅(jiān)持思想政治工作的差異化供給。而要做到這一點(diǎn)，就要將確立的思想政治工作元點(diǎn)結(jié)合不同部門(mén)的實(shí)際狀況進(jìn)行分類(lèi)與消化。將廣泛覆蓋與分類(lèi)指導(dǎo)進(jìn)行結(jié)合是開(kāi)展思想政治工作的兩個(gè)重要步驟。只有在重視普遍性的同時(shí)兼顧特殊性，思想政治工作才能覆蓋得廣、覆蓋得深。其二，堅(jiān)持“一把鑰匙開(kāi)一把鎖”。物之不齊，物之情也。世界上沒(méi)有兩片相同的樹(shù)葉，思想政治工作面對(duì)的也沒(méi)有兩個(gè)相同的受教育者。從受教育者的群體看，既有少、青、中、老年齡之別，也有士、農(nóng)、工、商、兵、學(xué)行業(yè)之異。不同的年齡段，對(duì)思想政治工作有著不同的訴求；不同的行業(yè)也對(duì)思想政治工作有著不同的需求。在應(yīng)對(duì)這些差異化需求時(shí)，必須提高針對(duì)性，在同中求異。從受教育者的心理性格來(lái)看，多樣性與差異化將更為明顯。面對(duì)不同類(lèi)型心理性格的受教育者，必須以不同的工作藝術(shù)來(lái)展開(kāi)工作，以“一把鑰匙開(kāi)一把鎖”的方式來(lái)打開(kāi)受教育者的心門(mén)。

[注釋]

①②中共中央國(guó)務(wù)院印發(fā)《關(guān)于新時(shí)代加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作的意見(jiàn)》[N].人民日?qǐng)?bào)，2021-07-13.

③馬克思恩格斯文集（第3卷）[M].北京：人民出版社，2009：601.

④論黨的宣傳思想工作[M].北京：中央文獻(xiàn)出版社，2020：35.

⑤論黨的宣傳思想工作[M].北京：中央文獻(xiàn)出版社，2020：13.

⑥論黨的宣傳思想工作[M].北京：中央文獻(xiàn)出版社，2020：104.

⑦馬克思恩格斯選集（第1卷）[M].北京：人民出版社，2012：140.

⑧十五大以來(lái)重要文獻(xiàn)選編（中）[M].北京：人民出版社，2001：1038.

⑨陳萬(wàn)柏，張耀燦，思想政治教育學(xué)原理[M].北京：高等教育出版社，2015：219.

⑩鄧小平文選（第二卷）[M].北京：人民出版社，1994：146.

??論黨的宣傳思想工作[M].北京：中央文獻(xiàn)出版社，2020：386.