趙潔

摘要：在道德與法治教學(xué)中以學(xué)習(xí)活動(dòng)助力學(xué)生思維進(jìn)階，是鑒于小學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律、道德與法治學(xué)科的綜合性以及深度教學(xué)的必要性。道德與法治教學(xué)中涉及的學(xué)習(xí)活動(dòng)主要有閱讀類、辨析類以及體驗(yàn)操作類?！墩_認(rèn)識(shí)廣告》一課的教學(xué)，以學(xué)習(xí)活動(dòng)開啟學(xué)生思維、活躍學(xué)生思維、深化學(xué)生思維、拓展學(xué)生思維，促進(jìn)學(xué)生思維不斷進(jìn)階。

關(guān)鍵詞：思維進(jìn)階;學(xué)習(xí)活動(dòng);道德與法治課堂

一、以學(xué)習(xí)活動(dòng)促進(jìn)學(xué)生思維進(jìn)階的必要性

道德與法治學(xué)科借課程內(nèi)容融合或輻射學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活，指引學(xué)生學(xué)以致用，逐步形成正確的價(jià)值觀，培養(yǎng)良好的思維品質(zhì)和關(guān)鍵能力。《義務(wù)教育道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》（以下簡(jiǎn)稱“新課標(biāo)”）指出，道德與法治是義務(wù)教育階段的思政課，其根本任務(wù)是立德樹人，教師要由教書轉(zhuǎn)向育人，改變?cè)械慕虒W(xué)模式，培養(yǎng)學(xué)生在真實(shí)情境下分析問題、解決問題的綜合能力，提升道德理解力和判斷力。能力的培養(yǎng)，更注重學(xué)生的個(gè)人素質(zhì)提升，尤其是思維模式和思維能力的培養(yǎng)。

布盧姆的教育目標(biāo)分類法給了我們一些啟示。布盧姆將思維能力由低到高分為“知道”“理解”“應(yīng)用”“分析”“評(píng)價(jià)”“創(chuàng)新”。其中，低階思維有“知道”“理解”“應(yīng)用”，高階思維有“分析”“評(píng)價(jià)”“創(chuàng)新”。教師可以運(yùn)用教育目標(biāo)分類法，匹配相應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容，以學(xué)習(xí)活動(dòng)促進(jìn)學(xué)生思維進(jìn)階，原因有三：

其一，順應(yīng)小學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律。著名心理學(xué)家皮亞杰認(rèn)為，人的認(rèn)識(shí)不可能單獨(dú)起源于主體或客體，只能來源于兩者的相互作用，即主體對(duì)客體的動(dòng)作（活動(dòng)）。兒童智力發(fā)展的根本原因和機(jī)制也是活動(dòng)，兒童智慧的發(fā)展是以兒童自身的活動(dòng)為中介實(shí)現(xiàn)的，是一個(gè)主動(dòng)建構(gòu)的過程。因此，教師有必要成為學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的指導(dǎo)者、支持者和合作者，設(shè)計(jì)以學(xué)生為主體的活動(dòng)，讓他們自己“動(dòng)手動(dòng)腦”，去做、去探索、去解答。

其二，鑒于道德與法治學(xué)科的綜合性。其綜合性體現(xiàn)在一節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容中包含社會(huì)生活、生命健康、道德信念等方方面面，具有跨學(xué)科的特征。通過學(xué)習(xí)活動(dòng)搭建道德與法治學(xué)科和其他學(xué)科內(nèi)容的關(guān)聯(lián)，學(xué)生收獲的就不再是單一、零散的知識(shí)點(diǎn)，而是豐富的知識(shí)系統(tǒng)。在道德與法治學(xué)科中，學(xué)習(xí)活動(dòng)猶如一條珠鏈，能把所學(xué)的內(nèi)容串聯(lián)起來，前后照應(yīng)，互相補(bǔ)充。

其三，基于深度教學(xué)的必要性?！敖處煿唷W(xué)生聽”的教學(xué)模式，很難讓內(nèi)容根植于學(xué)生內(nèi)心，更談不上對(duì)其有所助益。學(xué)習(xí)活動(dòng)恰恰能觸發(fā)學(xué)生已有的認(rèn)知和生活經(jīng)驗(yàn)，激發(fā)他們參與課堂學(xué)習(xí)的興趣，并能立足學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)，助其加工、豐富和提升學(xué)習(xí)內(nèi)容，最終實(shí)現(xiàn)思維進(jìn)階。

二、促進(jìn)學(xué)生思維進(jìn)階的學(xué)習(xí)活動(dòng)分類

新課標(biāo)指出，課程以活動(dòng)為教與學(xué)的基本形式，課程的呈現(xiàn)形態(tài)主要是學(xué)生直接參與的各種主題活動(dòng)、游戲或其他實(shí)踐活動(dòng)。為了更好地貫徹課程的實(shí)踐性和活動(dòng)性，統(tǒng)編小學(xué)道德與法治教材更是將兩者緊密結(jié)合，教材的內(nèi)容更加貼近學(xué)生的生活，更容易引起學(xué)生的共鳴;呈現(xiàn)方式凸顯活動(dòng)性，正文中的每個(gè)話題有的是活動(dòng)提示，有的是活動(dòng)主題，比如“爸爸媽媽多辛苦”就是啟發(fā)學(xué)生了解父母在做什么的觀察記錄活動(dòng)，同時(shí)配有不同類型的活動(dòng)板塊，包括“活動(dòng)園”“交流園”“閱讀角”等。將這些活動(dòng)做大體分類，可以概括為閱讀類學(xué)習(xí)活動(dòng)、辨析類學(xué)習(xí)活動(dòng)以及體驗(yàn)操作類學(xué)習(xí)活動(dòng)。教師可以根據(jù)教材內(nèi)容及具體的學(xué)情，設(shè)計(jì)合理的學(xué)習(xí)活動(dòng)，訓(xùn)練學(xué)生的思維，助力學(xué)生的思維逐層進(jìn)階。

（一）閱讀類學(xué)習(xí)活動(dòng)

閱讀類學(xué)習(xí)活動(dòng)與教材中的“閱讀角”“故事屋”“美文欣賞”等板塊關(guān)聯(lián)。這些板塊中既有同齡人的真實(shí)故事，也有名家的經(jīng)典作品;既有富含哲理的寓言，也有引人深思的小說。這些閱讀材料有效拓展了學(xué)生的知識(shí)面，使他們不再局限于現(xiàn)有的自身經(jīng)歷，而是將視野投放于更為廣闊的社會(huì)生活。道德與法治學(xué)科中的閱讀類活動(dòng)，如果選用的閱讀素材僅限于課內(nèi)，那一般對(duì)應(yīng)低階思維，即“知道”“理解”“應(yīng)用”;如果閱讀素材在教材的基礎(chǔ)上有深度拓展，那也會(huì)涉及分析、評(píng)價(jià)等高階思維。低階思維并非無效思維或是低效思維，它是學(xué)生思維進(jìn)階的基石。只有完成“知道”“理解”的基礎(chǔ)思維訓(xùn)練，內(nèi)化所學(xué)的知識(shí)與技能，才能進(jìn)一步完成“應(yīng)用”，為后續(xù)的思維進(jìn)階提供基礎(chǔ)。

閱讀類學(xué)習(xí)活動(dòng)主要涉及古今中外的思想文化成就和作者的情感體驗(yàn)，前者有助于學(xué)生正確價(jià)值觀的形成，后者能夠喚起學(xué)生的共鳴。閱讀類學(xué)習(xí)活動(dòng)強(qiáng)調(diào)與學(xué)生當(dāng)下生活的結(jié)合，讓學(xué)生有所感悟，而不僅限于知道一個(gè)故事內(nèi)容。因此，閱讀類學(xué)習(xí)活動(dòng)的設(shè)計(jì)必然要體現(xiàn)思維的階梯式上升，由“知道”進(jìn)階到“理解”，由“理解”進(jìn)階到“應(yīng)用”：“知道”，就是讓學(xué)生知道故事中的人物是誰，講了一件什么事;“理解”，就是讓學(xué)生解釋人物做這件或這些事情的原因;“應(yīng)用”，就是讓學(xué)生明確“如果你遇到同樣的情況，你會(huì)作出和他相同或是不同的選擇嗎？為什么？”。例如，《不甘屈辱奮勇抗?fàn)帯芬徽n聚焦思維進(jìn)階的閱讀類學(xué)習(xí)活動(dòng)的設(shè)計(jì)，就可以圍繞“閱讀角”板塊做“三層設(shè)計(jì)”：第一層，知道故事內(nèi)容，讓學(xué)生通過閱讀思考故事發(fā)生在什么時(shí)候，人物是誰;第二層，讓學(xué)生了解關(guān)天培誓死與炮臺(tái)共存亡的原因;第三層，讓學(xué)生聯(lián)系自己的生活經(jīng)驗(yàn)，說說如果遇到類似的情況，自己是否會(huì)作出和關(guān)天培相同的選擇。如此，學(xué)生便能在“獲得信息，梳理脈絡(luò)—關(guān)聯(lián)因果，解讀文本—由人及己，引起共鳴”的思維進(jìn)階中形成對(duì)人物關(guān)天培的深層認(rèn)知。

（二）辨析類學(xué)習(xí)活動(dòng)

辨析類學(xué)習(xí)活動(dòng)一般對(duì)應(yīng)高階思維中的“分析”和“評(píng)價(jià)”。小學(xué)道德與法治教材中的辨析類學(xué)習(xí)活動(dòng)通常與“交流園”“小討論”“辯論會(huì)”等板塊緊密相關(guān)。對(duì)同一問題，不同的人會(huì)有不同的看法和做法。這些做法與看法都需要辨析。除了辨析對(duì)錯(cuò)，還要辨析行為或觀點(diǎn)的成因，甚至能推導(dǎo)出隨后產(chǎn)生的結(jié)果。例如，《我們的好朋友》一課聚焦思維進(jìn)階的辨析類學(xué)習(xí)活動(dòng)設(shè)計(jì)，就可以圍繞“議一議”板塊做“兩步設(shè)計(jì)”：第一步，讓學(xué)生針對(duì)問題“人物的行為和思想哪些是錯(cuò)誤的？為什么？人物的行為和思想有錯(cuò)的原因在哪里？”展開分析，形成“要從正反兩個(gè)方面看問題，對(duì)正確的要支持，對(duì)錯(cuò)誤的要質(zhì)疑批判”的態(tài)度;第二步，讓學(xué)生針對(duì)問題“真正的友誼是怎樣的？捍衛(wèi)友誼的標(biāo)準(zhǔn)是什么？”，形成辯證分析、全面看待問題的意識(shí)，提高判斷能力。

（三）體驗(yàn)操作類學(xué)習(xí)活動(dòng)

體驗(yàn)操作類學(xué)習(xí)活動(dòng)對(duì)學(xué)生而言，既是最直接的探索，也是獲得思維能力、情感共鳴的有效方式，既對(duì)應(yīng)低階思維，又對(duì)應(yīng)高階思維。道德與法治教材中的“活動(dòng)園”板塊所占數(shù)量、種類最多，既關(guān)聯(lián)校園班級(jí)中的各種活動(dòng)，如唱國(guó)歌、模擬升旗儀式、設(shè)計(jì)春游方案等，又關(guān)聯(lián)課外的社會(huì)活動(dòng)，如調(diào)查小區(qū)的公共設(shè)施使用情況、如何解決小區(qū)草坪踩踏問題等。教師可以根據(jù)教材提供的內(nèi)容，結(jié)合學(xué)情，設(shè)計(jì)恰當(dāng)?shù)捏w驗(yàn)操作類學(xué)習(xí)活動(dòng)，助力學(xué)生思維進(jìn)階。例如，《合理消費(fèi)》一課聚焦思維進(jìn)階的體驗(yàn)操作類學(xué)習(xí)活動(dòng)，教師就可以設(shè)計(jì)兩個(gè)子活動(dòng)：一是讓學(xué)生課前制作一周零花錢的統(tǒng)計(jì)表，知道自己消費(fèi)的信息，如買了哪些東西，花了多少錢，這屬于低階思維;二是課上組織學(xué)生用學(xué)到的合理消費(fèi)的方法去分析、判斷、設(shè)計(jì)春游50元的消費(fèi)計(jì)劃表，屬于高階思維中的“創(chuàng)新”，促使學(xué)生由單純的書面學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向?qū)嵺`操作，在層層鋪墊的活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)思維進(jìn)階。

值得一提的是，角色扮演是體驗(yàn)操作類活動(dòng)中常見的一種形式。它模擬或者再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活中的情境，使學(xué)生以參與者的身份卷入情境中，并根據(jù)實(shí)際情況作出相應(yīng)的反應(yīng)。而由扮演所引起的一系列言語(yǔ)或行動(dòng)、理智或情感反應(yīng)，又為他們的思維進(jìn)階提供了直接經(jīng)驗(yàn)。借助這些經(jīng)驗(yàn)，學(xué)生可以去探究和識(shí)別自己及他人的思想感情、理解他人的內(nèi)心感受，形成解決人際問題的態(tài)度和技能。

三、以學(xué)習(xí)活動(dòng)促進(jìn)學(xué)生思維進(jìn)階的案例評(píng)析

實(shí)際教學(xué)中，教師可以根據(jù)具體的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)情，靈活設(shè)計(jì)和選用學(xué)習(xí)活動(dòng)。教師可以一節(jié)課只用一個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)，也可以用兩到三個(gè)活動(dòng);可以用同一類的活動(dòng)，也可以用不同類的活動(dòng)。而且，根據(jù)學(xué)習(xí)活動(dòng)呈現(xiàn)的不同思維表征，教師可以將此靈活穿插到不同的教學(xué)環(huán)節(jié)。

例如，教學(xué)《正確認(rèn)識(shí)廣告》一課，教師以學(xué)習(xí)活動(dòng)促使學(xué)生思維進(jìn)階而設(shè)的教學(xué)目標(biāo)有四：一是知道什么是商業(yè)廣告，了解商業(yè)廣告的類型;二是了解商業(yè)廣告的功能，對(duì)商業(yè)廣告形成理性認(rèn)知，知道其正向價(jià)值;三是知曉學(xué)校為什么沒有商業(yè)廣告，初步建立與商業(yè)廣告有關(guān)的法治意識(shí);四是辨析廣告的作用。教學(xué)過程分四個(gè)環(huán)節(jié)展開，指引學(xué)生實(shí)現(xiàn)思維進(jìn)階。

（一）以學(xué)習(xí)活動(dòng)開啟思維

本環(huán)節(jié)主要圍繞“廣告知多少”的主題，借力體驗(yàn)操作類學(xué)習(xí)活動(dòng)呈現(xiàn)的思維表征，引導(dǎo)學(xué)生在了解商業(yè)廣告類型的過程中，開啟思維。

課始，教師利用多媒體課件播放一則廣告，在向?qū)W生傳遞微電影與商業(yè)廣告區(qū)別的同時(shí)，告訴學(xué)生廣告有很多種，比如公益廣告、商業(yè)廣告等，從而導(dǎo)入本節(jié)課的話題——商業(yè)廣告。之后，教師出示圖1，讓學(xué)生利用“廣告分享卡”，組內(nèi)交流，分享廣告信息。

學(xué)生交流結(jié)束，教師一一出示“電視廣告”“廣播廣告”“叫賣廣告”“戶外廣告”“交通廣告”，指引學(xué)生對(duì)應(yīng)圖片了解歸納商業(yè)廣告的主要類型。接下來，教師本著推動(dòng)學(xué)生思維進(jìn)階的目標(biāo)，組織“我給廣告分分類”的活動(dòng)，要求各小組討論廣告類型，同時(shí)寫明分類依據(jù)。

此項(xiàng)體驗(yàn)操作類學(xué)習(xí)活動(dòng)，意在讓學(xué)生通過課前小調(diào)查，了解商業(yè)廣告的內(nèi)容，并對(duì)其進(jìn)行分類。第一個(gè)體驗(yàn)活動(dòng)對(duì)應(yīng)的思維層級(jí)是低階思維，學(xué)生對(duì)商業(yè)廣告只停留在第一層“知道”。第二個(gè)體驗(yàn)活動(dòng)關(guān)聯(lián)的思維層級(jí)上升到了第二層“理解”，讓學(xué)生先比較廣告，發(fā)現(xiàn)其內(nèi)在的共性，確定分類依據(jù)，最后完成分類。此時(shí)，學(xué)生就會(huì)理解商家為何要使用這樣的廣告類型，并對(duì)不同廣告類型的不同特征形成了初步認(rèn)知。

（二）以學(xué)習(xí)活動(dòng)活躍思維

本環(huán)節(jié)主要圍繞“廣告無處不在”的主題，通過辨析類學(xué)習(xí)活動(dòng)，指引學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中隱藏的商業(yè)廣告，增強(qiáng)辨別能力，活躍思維。

教師播放電視節(jié)目中的品牌冠名廣告、電視劇中植入的商標(biāo)廣告等視頻，讓學(xué)生拓寬視角，發(fā)現(xiàn)身邊隱藏起來的廣告，然后同桌討論自己發(fā)現(xiàn)的“隱形”廣告。通過觀看視頻，大部分學(xué)生結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn)，以分析、判斷、歸因等方式，找到了隱形廣告，從而認(rèn)識(shí)到：電視節(jié)目中的品牌冠名、電視劇中植入的廣告等，雖然只是一句介紹或是一個(gè)鏡頭，但其本質(zhì)仍是傳播商品信息。由此放眼生活，學(xué)生的視野就延伸到了更廣闊處，發(fā)現(xiàn)了贈(zèng)品水杯上的廣告、印在自動(dòng)扶梯上的廣告圖案、文化衫上的logo等。此環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)活動(dòng)中，有部分學(xué)生一開始沒有發(fā)現(xiàn)藏起來的廣告，但通過同學(xué)間合作學(xué)習(xí)、互相啟發(fā)、共同分辨，最終也能作出正確判斷。在這一學(xué)習(xí)活動(dòng)中，學(xué)生的思維持續(xù)進(jìn)階，對(duì)廣告的認(rèn)識(shí)越發(fā)深入，提升了分析和判斷能力。

（三）以學(xué)習(xí)活動(dòng)深化思維

本環(huán)節(jié)以“校園無商業(yè)廣告”為主題，引入閱讀類活動(dòng)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)課文閱讀素材的基礎(chǔ)上閱讀拓展類素材，了解《中華人民共和國(guó)廣告法》中關(guān)于校園廣告規(guī)定的內(nèi)容，同時(shí)結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn)分析判斷商業(yè)廣告是否可以“無處不在”，逐步深化思維。

分組讀《中華人民共和國(guó)廣告法》，有學(xué)生發(fā)現(xiàn)學(xué)校不能做商業(yè)廣告。但為什么不能在學(xué)校做商業(yè)廣告？教師帶領(lǐng)學(xué)生再次閱讀《中華人民共和國(guó)廣告法》中的相關(guān)規(guī)定，知道廣告法規(guī)定“不得在中小學(xué)校、幼兒園內(nèi)開展廣告活動(dòng)，不得利用中小學(xué)生和幼兒的教材、教輔材料、練習(xí)冊(cè)、文具、教具、校服、校車等發(fā)布或者變相發(fā)布廣告，但公益廣告除外”。在此基礎(chǔ)上，教師又組織學(xué)生深入討論“國(guó)家為什么要出臺(tái)這樣的法律條文”，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到：廣告不能在學(xué)校存在，是國(guó)家對(duì)未成年人的保護(hù)。由此，學(xué)生對(duì)廣告的認(rèn)識(shí)更全面了;而且，在從各個(gè)角度分析法律條文作用、評(píng)價(jià)其出臺(tái)意義時(shí)，思維由知道“是什么”上升到了“為什么”。

（四）以學(xué)習(xí)活動(dòng)拓展思維

本環(huán)節(jié)意在圍繞“商家為什么做廣告”的主題，以辨析類學(xué)習(xí)活動(dòng)，指引學(xué)生明確廣告的作用，辨析廣告的價(jià)值。

教師先出示廣告圖片和視頻，讓學(xué)生圍繞問題“為什么有那么多商家要做廣告”開展小組活動(dòng)，交流匯報(bào)。根據(jù)小組給出的“廣告有勸說購(gòu)買的功能，可以讓那些原本不想買的人，產(chǎn)生購(gòu)買的欲望”“有提高品牌知名度的功能，讓人們熟悉、喜歡它”“我們可以通過廣告了解商品的許多基本信息”等結(jié)論，教師先后提煉板書“勸說購(gòu)買”“提高知名度”“傳遞信息”等。接著，教師組織學(xué)生圍繞“作為消費(fèi)者，你覺得我們可以不需要廣告嗎？為什么？”展開辯論。上述活動(dòng)中涉及兩個(gè)教學(xué)要素，一是商業(yè)廣告的作用，二是商業(yè)廣告的價(jià)值。關(guān)于前者，教材中對(duì)廣告的作用做了介紹，教師利用多媒體逐一出示廣告，學(xué)生一一指出其對(duì)應(yīng)的作用，起到了鞏固思維之用。關(guān)于后者，教師啟發(fā)學(xué)生用辯證思維理性地看待商業(yè)廣告，從正反兩個(gè)角度去分析和判斷，這對(duì)應(yīng)了高階思維，有助于思維的提升。之后，為了助力學(xué)生思維的持續(xù)進(jìn)階，教師又鼓勵(lì)學(xué)生從自己的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，說說廣告有什么作用，然后結(jié)合書中的內(nèi)容進(jìn)行概括和總結(jié)，最后用多媒體展示多個(gè)廣告，以“火眼金睛識(shí)廣告”的活動(dòng)形式，通過小組討論，填寫任務(wù)單，應(yīng)用所學(xué)知識(shí)分析和判斷商業(yè)廣告的內(nèi)容與作用。在概括和總結(jié)廣告作用、完成“火眼金睛識(shí)廣告”的任務(wù)時(shí)，學(xué)生需要先分析、判斷廣告的作用，進(jìn)而理解、內(nèi)化并整合與廣告有關(guān)的知識(shí)，這就讓思維順利進(jìn)階為高階思維。

在道德與法治教學(xué)過程中，我們需要針對(duì)具體的學(xué)情和教學(xué)內(nèi)容，設(shè)計(jì)適切的學(xué)習(xí)活動(dòng)，以低階思維為基石，指引學(xué)生由近及遠(yuǎn)、由淺入深地主動(dòng)思維，積極思維，最終達(dá)成高階思維。