楊德耀

盡管高考作文題一般不明確要求寫議論文，但從近年高考考場作文看，議論文的數(shù)量大大超過其他文體。有鑒于此，要求高中生寫好議論文，無論怎樣強調(diào)也不為過。然而，很多高中生寫的議論文內(nèi)容松散，素材陳舊，論據(jù)無法支撐論點，導(dǎo)致說理流于表面，不深入，不深刻。這樣的議論文，很難得高分。

議論文通常由論點、論據(jù)和論證三要素構(gòu)成。就論證而言，就是利用選定的材料（論據(jù)），選擇合適的論證方法，擺事實、講道理，得出某個結(jié)論。可見，論證在議論文寫作中非常重要，它是聯(lián)結(jié)論點和論據(jù)的紐帶。出彩的議論文，通常都會用到兩三種論證方法，從不同角度展開論證。因此，要寫好議論文，除了論點正確、論據(jù)真實可信之外，選擇恰當?shù)恼撟C方法至關(guān)重要。

一、高中語文教材中常見的論證方法

1.對比論證

對比論證指把兩種性質(zhì)相反或有差異的事物放在一起進行比較，從相反或相對的方面論證觀點的論證方法。使用對比論證的好處是：能使是非曲直更加明確，能讓正確與錯誤更加分明，給讀者留下更為深刻的印象。在高中語文教材中，使用對比論證的課文有《六國論》《師說》《過秦論》等。

例如，《六國論》通過四組對比，分析賄賂秦的危害，從而得出“賂秦而力虧，破滅之道也”的論點：（1）秦通過戰(zhàn)爭勝利所得土地之少，與通過接受賄賂所得土地之多的對比;（2）韓、楚、魏因戰(zhàn)敗丟失的土地之少，與三國因賄賂而丟失土地之多的對比;（3）六國先輩土地來之不易與子孫不珍惜土地的對比;（4）六國土地有限，而秦欲望無限的對比。

《師說》第二段借助三組對比，批評了士大夫恥學于師的不良風氣：（1）“古之圣人”和“今之眾人”的對比;（2）“愛其子，擇師而教之”和“于其身也，則恥學于師”的對比;“巫醫(yī)樂師百工之人，不恥相師”和“士大夫之族曰師曰弟子云者則群聚而笑之”的對比。

《過秦論》中，秦孝公和秦始皇是秦不同時期的國君，文章按照時間先后順序?qū)扇说牟煌哌M行對比。后來拿滅秦的陳涉與當年被秦打敗的九國之師進行對比。先前，九國之師力量很強，卻被秦打敗;而后來的陳涉，力量很弱，卻打敗了強大的秦。文章通過陳涉與九國之師力量強弱的對比，揭示了“仁義不施而攻守之勢異也”是秦亡國的真正原因。

2.比喻論證

比喻論證是一種借助打比方，用人們熟悉的事物作比喻，使抽象道理具體化、形象化的論證方法。《勸學》在比喻論證和對比論證的使用方面，尤其值得學習?！秳駥W》思路清晰，文質(zhì)兼美，說理性強，善于用淺顯的比喻闡明深刻的道理。全文多達20個比喻句，分為三個層次：第二段5個比喻句，論證了學習的意義（可以提高或改變自己）;第三段5個比喻句，論證了學習的作用（可以彌補不足）;第四段10個比喻句，論證了學習的方法和態(tài)度（積累、堅持和專一的重要性）。

在《拿來主義》中，作者將文化遺產(chǎn)比作大宅子，用三個喻體孱頭、昏蛋和廢物，形象地批評了對待文化遺產(chǎn)的三種錯誤做法，進而論證了拿來主義的重要性。圍繞文化遺產(chǎn)與一所大宅子的關(guān)系，分三個層次展開比喻論證：把精華比作魚翅，指出要“拿來”;把精華和糟粕兼有比作鴉片，指出要“鑒別”;把糟粕比作煙燈、煙槍和姨太太，指出要“拋棄”。有了這些生動的比喻，作者在論證時就能把深奧的道理闡述得明了、易懂。

使用比喻論證要注意兩點：一是比喻論證中要涉及兩種不同事物，只有不同類事物才能構(gòu)成比喻。二是要找出所闡述道理與用來“比”的事物之間的相似點。用來比喻的事物，可以是真實事物，也可以是傳說、故事、藝術(shù)形象等虛構(gòu)的東西，但“虛”不等于胡編亂造，擬出的比喻句一定要恰當，不能因一味追求新奇而使取譬失當。

3.舉例論證

舉例論證指用個別、典型的具體事例論證論點的論證方法。使用舉例論證，可提高議論文的真實性，增強文章的說服力。

《六國論》在論證“燕、齊、趙不賂者以賂者喪”這個分論點時，用了舉例論證。沒有賄賂秦的燕、齊、趙三國卻因其它原因而不能獨完，最終跟著賄賂秦的韓、楚、魏而滅亡。課文在列舉了燕、齊、趙三國例子之后，自然得出了分論點——不賂者以賂者喪。

在《師說》中，作者綜合運用了對比論證與舉例論證。為了論證“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”的分論點，在第三段，作者以孔子這位大圣人為例，采用舉例論證，進一步闡釋了師道與師生之間的關(guān)系?？鬃邮枪J的大圣人，尚且拜師學習，那一般人拜師學習就更不必說了。這種舉例論證與對比論證的有效結(jié)合，也是一千多年來《師說》能夠傳誦不衰的原因之一。

因此，在學習《師說》這類優(yōu)秀的議論文時，要深入學習舉例論證與對比論證相結(jié)合的寫作方法。對比論證把兩種具有矛盾、對立關(guān)系的事物進行對照，從正反兩方面去說理，揭示事物的本質(zhì);舉例論證借助例子，能降低議論文的抽象程度，提高議論文的可信度。使用舉例論證也要注意，所舉的事例要具體、典型，不允許生編亂造。

4.引用論證

引用論證指論證時直接引用格言警句、名人名言或權(quán)威數(shù)據(jù)的論證方法。恰當使用引用論證，可增加論證的權(quán)威性，增強文章的說服力?！读鶉摗肥褂昧艘谜撟C的方法，“以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅”，這既是比喻論證，也是引用論證，兩種論證方法相結(jié)合，顯得天衣無縫，文章引用這句名言，形象地論證了賄賂秦國以換取暫時安寧的做法是極其愚蠢的觀點，又結(jié)合“暴秦之欲無厭”這句話，揭示出賂秦的危害性。

二、高考作文選材避免陳舊

不論是議論文體還是其它文體，如果感覺材料貧乏，平時可以梳理近幾年感動中國的人物事跡，以及其他道德模范先進事跡，在作文中大膽使用。比如，“雜交水稻之父”袁隆平院士、“心有大我，至誠報國”的黃大年教授、“量子之父”中國科學技術(shù)大學潘建偉教授、乘坐神舟十二號飛船進入太空的宇航員聶海勝、劉伯明、湯洪波等人的先進事跡。

一些學生在作文中經(jīng)常使用教材中的名人事例，比如蘇軾的灑脫、李密的孝道、諸葛亮的忠誠、杜甫的愛國、韓愈的友愛等，這本無可厚非。但這些都是我們耳熟能詳?shù)氖吕?，這就要求在使用這類事例時，要進行創(chuàng)新，不能照搬。

一些地方的高考作文評閱細則已明確規(guī)定：要堅決抵制高考作文“三巨頭”（有關(guān)蘇軾、陶淵明、屈原等名人的用例）等套路作文。這類議論文愛用歷史名人，用“穿靴戴帽三段論”式結(jié)構(gòu)，套話連篇，空洞無物。因此，寫議論文一定要多用新穎、獨特、貼近現(xiàn)實生活的事例。

總之，要想在議論文寫作方面有較大突破，就必須走出缺少素材、不會論證的怪圈，平時加強訓練，從學教材中學習、借鑒名家使用的論證方法，并在寫作中靈活運用。熟練掌握各種論證方法，積累新穎的寫作素材，并進行科學的訓練，那么，寫出結(jié)構(gòu)嚴謹、有思想、有深度的議論文便不再是難事。