覃巧麗

為了響應(yīng)國家“停課不停學(xué)”的號召，我校也開啟了線上課程，為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生網(wǎng)課效率，針對三年級學(xué)生的實際情況，我們開設(shè)了特色課程《放眼看世界》。課程最初的意圖是讓同學(xué)們足不出戶也能增長見識，陶冶情操，同時插入語文元素，讓學(xué)生在玩中學(xué)，學(xué)中玩。后來在實踐中發(fā)現(xiàn)也可以將其他學(xué)科有機(jī)融合在一起，于是以語文為主體的“主題式多學(xué)科融合課程”就誕生了，讓學(xué)生的各種感官能夠充分參與其中， 豐富了學(xué)生的個性體驗， 從而拓展學(xué)生視野，提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)。本次案例分析的是《放眼看世界》的第三期課程“延安，我把你追尋”。

一、教學(xué)分析

“延安，我把你追尋”是容桂實驗學(xué)校三年級網(wǎng)絡(luò)特色課程《放眼看世界》之延安篇的一個組成部分。

延安，對于現(xiàn)在的孩子來說是一個陌生的地方，延安那段艱苦而又輝煌的歷史離他們實在是太遙遠(yuǎn)了。我們總是說延安精神，那什么是延安精神？延安精神中的艱苦奮斗、自力更生、與時俱進(jìn)、執(zhí)政為民等精神都有什么樣的深刻內(nèi)涵？老師口頭解釋實在是太蒼白。如果我們能夠用一些獨(dú)特的方式讓他們?nèi)ド钋畜w會，相信對他們來說更好。因此，我們基于新課程標(biāo)準(zhǔn)中“語文課程應(yīng)植根于現(xiàn)實，面向世界，面向未來?！钡睦砟?，根據(jù)語文學(xué)科這一特殊地位同其它學(xué)科的相關(guān)知識有機(jī)地聯(lián)系起來進(jìn)行教學(xué)，從而設(shè)計了以“延安，我把你追尋”的主題教學(xué)，通過多學(xué)科的融合讓學(xué)生去感受那段崢嶸的革命歲月，體會延安精神的重要性。充分發(fā)揮語文科的特殊功效。

二、教學(xué)目標(biāo)

1.帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)延安的寶塔山、棗園、南泥灣等地，體會延安革命時期的艱苦歲月，領(lǐng)悟延安精神，使學(xué)生懂得發(fā)揚(yáng)延安精神的重要性。

2.通過這節(jié)課對延安的追尋，充分發(fā)揮語文學(xué)科的特殊性，有機(jī)融合其他學(xué)科，激發(fā)學(xué)生對數(shù)學(xué)、美術(shù)、科學(xué)等課的學(xué)習(xí)興趣，提高語文教學(xué)質(zhì)量，拓寬學(xué)生知識面。

3.在充分激發(fā)學(xué)生情感的基礎(chǔ)上，練習(xí)詩歌朗誦，體會在充沛的情感下朗誦詩歌的快感。

三、教學(xué)過程

活動一：感知延安精神 ? 播放解放軍、醫(yī)生護(hù)士、工人等在前線抗疫的視頻。

設(shè)計意圖：播放逆行者抗疫視頻，視頻中逆行者不僅僅包括醫(yī)護(hù)人員，還有解放軍戰(zhàn)士、建造火神山醫(yī)院的建筑工人、為疫區(qū)送飯的外賣小哥等等，他們既是平凡人也是戰(zhàn)士，延安精神在他們身上得到了體現(xiàn)，通過視頻意識到延安精神其實就在我們身邊，初步感知什么是延安精神。

活動二：追尋延安精神 ? 帶學(xué)生走進(jìn)革命圣地——延安，因而融合美術(shù)學(xué)科。

設(shè)計意圖：追尋延安精神， 通過對兩代偉人在延安生活足跡的介紹，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步明白什么是艱苦奮斗和自力更生的延安精神。習(xí)主席在延安梁家河村建造的第一口沼氣井體現(xiàn)了與時俱進(jìn)、勇于創(chuàng)新的精神。通過視頻欣賞、故事分享等方式帶領(lǐng)學(xué)生參觀棗園、南泥灣、楊家?guī)X、寶塔山等革命圣地，去感受抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭的艱辛，學(xué)生因此明白了我們國家正是因為經(jīng)歷了那段艱苦而又燦爛的革命歲月，才能走到如今的繁榮富強(qiáng)。而支撐那段艱苦歲月的正是中國共產(chǎn)黨和延安精神。延安人民為了紀(jì)念那些為革命犧牲的先烈們，感恩如今的新生活，在勞動之余，他們創(chuàng)作了一種民間繪畫藝術(shù) ，在美術(shù)課上，老師將會教他們?nèi)ミM(jìn)行創(chuàng)作，因此融入了美術(shù)學(xué)科。

活動三：追尋延安文化 ?帶領(lǐng)學(xué)生去感受非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，天下第一鼓——安塞腰鼓的力量美，因而融合音樂學(xué)科。

設(shè)計意圖： 追尋延安文化，如果說什么藝術(shù)形式最能體現(xiàn)延安精神，那我認(rèn)為是安塞腰鼓莫屬。在革命時期它被稱作“勝利腰鼓”，革命根據(jù)地的人民群眾在歡迎毛主席和工農(nóng)紅軍，歡慶勝利的時候就曾跳起氣勢磅礴的腰鼓。其次通過圖片分析安塞腰鼓的精神：它不僅深受廣大群眾的喜愛，而且名揚(yáng)海外。安塞腰鼓從農(nóng)村打到城市;從黃土高原打向大江南北;從農(nóng)家小院打到天安門前;從自編自演走向電影電視屏幕;從農(nóng)運(yùn)會打到亞運(yùn)會;從陜北的窮山溝走上世界領(lǐng)獎臺。安塞腰鼓以它獨(dú)特而精湛的藝術(shù)打遍全國，沖出亞洲，走向世界。安塞腰鼓隨著時代變化再不斷地改變，同時也見證了中國的時代變遷，再這種舞蹈上，學(xué)生能夠體會到與時俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新的延安精神。 最后通過視頻欣賞安塞腰鼓的力量美。 在舞蹈的欣賞中，同學(xué)們也感受到了陜北人民的一腔熱血，自身也對這種獨(dú)特的舞蹈產(chǎn)生了興趣，以此可以引入音樂課，音樂老師課堂上教學(xué)生怎么去制作腰鼓，如何利用身邊的材料制作安塞腰鼓的舞蹈服，怎么去跳這種舞步，這樣就達(dá)到了融合音樂課的目的。

活動四：追尋人民智慧 ?黃土高原的產(chǎn)物，陜北人民智慧的象征——窯洞的介紹，因而融合科學(xué)課。

設(shè)計意圖：追尋人民智慧，窯洞這中穴居方式是中國西北黃土高原人民智慧的象征。首先通過圖片展示向同學(xué)們介紹窯洞的外形內(nèi)飾，帶領(lǐng)學(xué)生體會這種傳統(tǒng)空間中滲透的自然與和諧，欣賞這種樸素的外觀下所蘊(yùn)含的建筑美學(xué)。接著再邀請班上在陜西等地居住過的家長參與課堂活動，分享居住窯洞的感受，窯洞冬暖夏涼，住著舒適，而且節(jié)能。這樣同學(xué)們就不會覺得窯洞離他們很遠(yuǎn)了，因此也對延安窯洞產(chǎn)生了向往之情，想要自己去體會一下。最后老師再提出一個問題：為什么窯洞是拱形的？借此讓學(xué)生去思考，引入科學(xué)課，在科學(xué)課堂上，老師再跟學(xué)生一起去探索窯洞的奧秘，就這樣科學(xué)課也融合到這個主題課程里了。

活動五：語文學(xué)科升華《延安，我把你追尋》詩歌朗誦。

設(shè)計意圖：低年級學(xué)生閱歷有限，很多詩文中所描寫的內(nèi)容他們沒有經(jīng)歷過，無法表達(dá)出語言文字中蘊(yùn)含的深刻思想、真切情感。我們聽起來就覺得索然無味，學(xué)生也沒有興趣，他們的朗讀只是單純?nèi)缤瑱C(jī)器般地“讀課文”，心中沒有激昂的情感，怎能通過朗讀表達(dá)出來呢？而我們要做的就是想辦法激發(fā)出他們內(nèi)心的激昂情感。通過前面四個活動的鋪墊，此時此刻學(xué)生對延安精神已經(jīng)有了一定的了解，以一個詩歌朗誦活動結(jié)束這次課程，正是好時機(jī)，我選擇了《延安，我把你追尋》這首新體詩。這首詩之前班上有同學(xué)朗誦過，很多同學(xué)都讀不出那種革命激情，此時，我趁熱打鐵，把這首詩展示出來，在同學(xué)們的朗誦中，我感受到了他們的熱血在澎湃，內(nèi)心在激蕩。對延安產(chǎn)生了深深的向往之情，對祖國的熱愛之情前所未有。我相信他們已經(jīng)明白了他們身上所肩負(fù)的重?fù)?dān)，他們就是民族復(fù)興的接班人。05A1C1FE-55B5-42A8-B5FC-900015809421

四、課堂實錄

（一）課前準(zhǔn)備

視頻選擇、剪輯，圖片選擇，課件制作，資料查詢，與延安當(dāng)?shù)厝私涣鳒贤ā?/p>

（二）部分片段實錄

片段一：感知延安精神

師：各位大朋友，小朋友們下午好，歡迎大家準(zhǔn)時參加本期《放眼看世界》的學(xué)習(xí)，我是本期的主播覃老師。相信大家都很好奇，今天覃老師帶領(lǐng)大家去哪里呢？別著急，我們先來看一個視頻。

師播放抗疫視頻。學(xué)生一邊看視頻，一般發(fā)表感嘆這些軍人、醫(yī)生的偉大，可是他們忽略了其中奮斗的普通人，于是老師進(jìn)行了總結(jié)如下：

師：視頻里有奔赴抗疫前線的解放軍戰(zhàn)士，有日夜不停施工建造火神山醫(yī)院的建筑工人，還有奮斗在抗疫一線的醫(yī)護(hù)人員，甚至有為他們送飯的外賣員。如果要你們用一個詞來形容他們的品質(zhì)，你會用什么詞？

生1：勇敢

生2：不怕犧牲

生3：不怕艱苦

……

師：沒錯，大家說的這些都是一種精神的體現(xiàn)，他們艱苦奮斗，自力更生，他們執(zhí)政為民，服務(wù)于民，他們開拓創(chuàng)新，與時俱進(jìn)，這就是延安精神，而延安精神就在我們身邊隨處可見。師播放投影展示。

師： 現(xiàn)在相信同學(xué)們都猜到老師今天要帶你們?nèi)ツ睦锪税桑?/p>

生1：延安。

生2：延安。

生3 ：延安。 ?……

師：是的，今天老師帶領(lǐng)大家走進(jìn)延安精神的發(fā)源地，走進(jìn)神圣的延安。

片段二：追尋延安精神

師：在延安，先后有兩代偉人熠熠生輝。

出示毛澤東故居與自留地、工作環(huán)境圖片。

師：同學(xué)們，你們仔細(xì)觀察他的辦公室環(huán)境，我們可以用什么詞來形容？

生1：簡陋

生2：感覺很冷

生3：樸素 ?……

師：同學(xué)們真厲害，會用得詞真多，那同學(xué)們你們想過沒有，作為一位國家領(lǐng)袖，他為什么不把他的工作環(huán)境打理得更舒適一些呢？手底下那么紅軍，他為什么還要親自種地呢？

生1：因為當(dāng)時很窮。

生2：因為紅軍都去打仗了，沒時間種地呀！

生3：因為毛主席很勤勞。

生4：他要與人民同甘共苦。 ?……

師總：正如你們所說的，當(dāng)時條件有限，在革命的關(guān)鍵時期，艱苦奮斗的革命精神尤為重要，我想這種精神應(yīng)該體現(xiàn)在當(dāng)時的每一個人身上，哪怕我們?nèi)缃裆罡辉Ａ?，但這種革命精神也應(yīng)該永遠(yuǎn)地被繼承和發(fā)揚(yáng)。

我們?nèi)缃竦男腋Ｉ钍菬o數(shù)革命先烈用犧牲換來的，延安人民為了紀(jì)念他們，感恩如今的新生活，在勞動之余，他們創(chuàng)作了一種民間繪畫藝術(shù) ，大家想知道是什么嗎？那就讓我們一起等待美術(shù)課吧。

片段三：追尋延安文化，感受人民智慧

師：延安，這塊貧瘠的土地，擁有著智慧的人民，他們給人類創(chuàng)造了兩大財富。

生：是什么是什么？

師出示圖片解說：紅腰鼓，紅衣服，綁著紅絲帶的鼓槌，簡簡單單，這就是第一大財富：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)安塞腰鼓。這是一種充滿了力量的舞蹈， 我們一起通過視頻去感受一下。

師播放視頻并解說：手上是跳動的鼓槌，腳下是飛舞的黃沙。每敲擊一次鼓槌，一股無形的力量震顫著黃土高坡。安塞腰鼓的表演是要求很高的，一般是團(tuán)隊表演，幾十到幾百人，在表演的過程要求做到人鼓合一，才能展現(xiàn)出震撼的場面。大家想不想親自體驗一下？

生1：想跳想跳。

生2：會不會很難啊？

生3：沒人教??？ ?……

師：哈哈，別心急，舞蹈老師將會帶你們?nèi)W(xué)習(xí)喔！

此時，學(xué)生都很興奮，這是一種全新的體驗。

師：同學(xué)們，那你們想知道第二種財富是什么嗎？請看圖片猜猜。（出示圖片）

生紛紛回答：窯洞。

師：沒錯，這就是革命的搖籃：窯洞。窯洞是當(dāng)時陜北人民的住所，內(nèi)部環(huán)境是這樣的（出示圖片），當(dāng)然這是改良裝修過的，最原始的是這樣的（出示圖片），還有這樣的（出示圖片），從圖片上看來，窯洞都是依山而建，老師就有個疑問了，建這么多窯洞，而且沒有鋼筋水泥支撐，難道不會倒塌嗎？

生1：不會。

生2：會漏雨嗎？

生3：里面有燈嗎？……

同學(xué)們對窯洞都很好奇，提出了五花八門的問題。

師：同學(xué)們，你們想知道這些問題的答案嗎？接下里的科學(xué)課，等著你們?nèi)ヌ剿鞔鸢膏福?/p>

五、教學(xué)反思

（一）教學(xué)設(shè)計反思

1.導(dǎo)入巧妙。當(dāng)時決定要上“延安”這個專題的時候，心理還是比較忐忑的?！把影簿瘛边@個東西看不見摸不著，怎樣才能讓學(xué)生去更好地明白，更何況還是通過云上課，沒辦法像課堂那樣流暢地互動，更沒辦法通過觀察去辨別他們到底明白了沒有。后來在設(shè)計課程的時候，靈機(jī)一動，可以以目前中國的國情引入“延安精神”，這是孩子們身邊的實際情況，學(xué)生更能去領(lǐng)悟。果然，上課的時候，學(xué)生參與度很高。

2.圍繞一條主線去設(shè)計課程。設(shè)計這堂課的初心很簡單，就是想要告訴學(xué)生什么是“延安精神”，于是就把“延安精神”作為這堂課的主線，本節(jié)課的課堂設(shè)計以及其他學(xué)科在融合的時候都圍繞“延安精神”來設(shè)計并教學(xué)。

（二）教學(xué)過程反思

在課堂教學(xué)過程中多學(xué)科融合水到渠成。在“追尋延安精神”時，通過對寶塔山、偉人故地、偉人事跡的介紹，同學(xué)們對延安精神有了更深層次的理解，由此引入另一種延安精神的體現(xiàn)：安塞農(nóng)民畫，順理成章導(dǎo)入美術(shù)學(xué)科，在“追尋延安文化”時，通過安塞腰鼓的舞蹈，巧妙插入音樂學(xué)科，在“追尋人民智慧”時，通過窯洞的構(gòu)造，吸引學(xué)生去探索“拱形”的原理，為科學(xué)課奠定了基礎(chǔ)，而最后以詩歌朗誦結(jié)束課程，語文要素又得到了體現(xiàn)。

（三）存在問題反思

1.在詩歌朗誦環(huán)節(jié)，老師的指導(dǎo)不夠。因為時間的限制，在詩歌朗誦環(huán)節(jié)老師沒有進(jìn)行深入指導(dǎo)，只能在課后的時候通過線上指導(dǎo)。因為老師沒有親身示范與講解，還是有部分學(xué)生的潛能沒有激發(fā)。

2.學(xué)生的主體地位沒有突出。因為課程的特殊性，在課堂上老師解說的比較多，學(xué)生都是被老師引導(dǎo)著往前走，如同在看電視節(jié)目一樣。

3.在講解過程中，因為緊張出現(xiàn)了3次語言不流暢。

四、改進(jìn)措施反思

（一）針對朗誦的指導(dǎo)。打破網(wǎng)課的局限，可以在課后進(jìn)行線上交流，指導(dǎo)朗讀技巧，也可以在后續(xù)恢復(fù)課堂后進(jìn)行當(dāng)面指導(dǎo)，然后組織一場小型的朗誦會。

（二）《放眼看世界》的主導(dǎo)權(quán)可以交給學(xué)生，讓學(xué)生自己去選擇想要和大家分享的地方，學(xué)生組成小組共同去探索一個地方，然后線上和其他同學(xué)交流，老師再根據(jù)學(xué)生選定的地方去設(shè)計教學(xué)。在課堂上也可以把講解權(quán)交給學(xué)生，老師進(jìn)行其他方面的指導(dǎo)，這樣主導(dǎo)權(quán)就交到學(xué)生手里了。

（三）在課前應(yīng)該組織好語言，經(jīng)過多次磨課，提前預(yù)想到在授課過程中可能會出現(xiàn)的問題，調(diào)整心態(tài)，靈活應(yīng)對。

（責(zé)任編輯：梁慧嬋）05A1C1FE-55B5-42A8-B5FC-900015809421