王愷

宜陽三鄉(xiāng)驛前的李賀塑像

“旗亭下馬解秋衣，請貰宜陽一壺酒?！边@是唐代詩人李賀的詩句。意思是在酒店下馬后脫下秋衣作抵押，請店家“賒給我這宜陽人一壺美酒”。

李賀為何自稱宜陽人？因為他的故鄉(xiāng)就在宜陽昌谷（今河南省宜陽縣三鄉(xiāng)鎮(zhèn)）。

李賀的一生坎坷多舛、幾經(jīng)起伏，但他的故鄉(xiāng)情結(jié)異常濃厚，不僅在自己的作品中多次提到故鄉(xiāng)，以故鄉(xiāng)名字命名自己作品，而且每次失意后都會選擇回歸故鄉(xiāng)，甚至27歲英年早殞之前的最后歲月，也是在故鄉(xiāng)度過的。

詩壇閃電

在百花齊放、百家爭鳴的中唐詩壇上，李賀如一道炫目的閃電，劃破了詩壇的夜空。他獨樹一幟，自成一家，對晚唐及宋金元明清均產(chǎn)生了極大的影響。李賀詩作想象極為豐富，引用神話傳說，托古寓今，被后人譽為“詩鬼”。

他的一系列名句，如“天若有情天亦老”“少健無所就，入門愧家老”“雄雞一唱天下白”“黑云壓城城欲摧”“男兒何不帶吳鉤，收取關山五十州”“少年心事當拿云”等詩句歷代傳唱。李賀雖是年輕詩人卻佳句疊出，同時還創(chuàng)造了不少的成語，像“筆補造化”“石破天驚”“黑云壓城”“天荒地老”“飛香走紅”等，至今被人們廣為引用。

自李商隱、杜牧開始，歷代不乏名人大家欣賞李賀的詩句，還有不少刻意模仿或化用李賀詩句的詩人。

現(xiàn)代的魯迅在自己的著作中至少有六處論述李賀。魯迅曾手書古代詩文送給朋友，在現(xiàn)已收集到并復制出版的二十二幅中，李賀詩就占了四幅，是古代作家最多的。其中《開愁歌》《南園十三首》（其七）是全錄，《感諷五首》（其三）與《綠章封事》是摘錄。

毛澤東也是李賀詩的欣賞者，他在1965年給陳毅談詩的一封信中，說自己最喜歡讀“三李”的詩，又特別點明“李賀的詩很值得一讀”，這是對一千多年前李賀的贊賞和肯定。毛澤東在自己的詩中多次引用或點化李賀的詩句，僅圈點過的就有八十余首，占李賀詩歌總量的三分之一。

“吟詩一夜東方白”

李賀，字長吉，后世稱李昌谷，系李唐宗室鄭王的后代。至李賀出生時，家道中落。李賀的父親在四川做小官后轉(zhuǎn)任陜州縣令。李賀的青少年時代，是在面山傍水、風景秀麗的昌谷度過的。

其時，他每天騎一匹瘦馬，馱一個破舊錦囊，后面跟一個書童，徜徉在昌谷山川。靈感一來，當即書寫下來，裝入囊中，晚上回家后再行整理。后人把李賀的這種寫作方法稱為“隨記隨得法”。他每天早出晚歸，堅持不懈，其“吟詩一夜東方白”便是自身的寫照。為此，他的母親常常為他的身體擔憂（是兒要當嘔出心乃已爾）。

除此之外，陳子昂、張九齡、李商隱、杜牧、黃庭堅等著名人物在此吟詩賦文。

李賀自幼聰穎，十八歲時到東都洛陽，以《黑云壓城城欲摧》一詩謁見韓愈。韓愈對這位年輕人倍加賞識。二十一歲時，李賀到河南府應試，寫下了《河南府試十二月樂詞并閏月》共十三首。李賀既嚴格符合題旨又能自出新意，成績優(yōu)異，被推選“應進士舉”，到當時的京城長安去參加選拔。

由于李賀在京城寫了許多諷刺宦官權(quán)貴的詩，加上父親“名諱”風波，導致李賀憤離試院，失意而歸。

當時，嫉恨者稱，李賀的父親名“晉肅”，晉肅的“晉”與進士的“進”是同音，李賀須行孝道，退出考場。聞此，李賀的許多長安朋友都為他鳴不平。韓愈得知消息后，馬上在洛陽給李賀寫信鼓勵他，并專門寫了一篇《諱辯》反駁：“父名‘晉肅，子不得舉‘進士;若父名‘仁，子不得為‘人乎？”盡管辯解有力，但難抵世俗偏見，李賀憤然離試東歸。

元和六年（811年），在韓愈的舉薦下，李賀被任命為奉禮郎，這樣的職務地位低下，毫不為人所尊重，與他的才干極不相稱。公元813年春，詩人便以有病為由，辭官回了昌谷。之后，李賀寫下大量詩篇，寄托自己孤獨、抑郁、憤懣而又不甘困守故園，無所作為。詩人難以下地勞動，家里生活貧困不堪，有時不得不靠向親朋和族人借貸乞討過日子。

元和十一年（816年），守著一畝借來的蒿磽田艱難度日的李賀，病死故里，終年27歲。

三鄉(xiāng)驛樓“三鄉(xiāng)詩”

“請貰宜陽一壺酒”，出自李賀的《開愁歌》：“秋風吹地百草干，華容碧影生晚寒。我當二十不得意，一心愁謝如枯蘭。衣如飛鶉馬如狗，臨歧擊劍生銅吼。旗亭下馬解秋衣，請貰宜陽一壺酒。壺中喚天云不開，白晝?nèi)f里閑凄迷。主人勸我養(yǎng)心骨，莫受俗物相填豗?！?/p>

據(jù)說，遭遇進士退考打擊的李賀，有一次赴長安途中，想起自己坎坷失意的政治遭際和窮愁潦倒的生活境況，苦悶之情無法排解，遂寫下這首《開愁歌》。

作為宜陽人，李賀誕生于昌谷，生活于昌谷，又葬于昌谷，在其短短27年的一生中，其對故鄉(xiāng)傾情描繪，為后人留下了大量的昌谷山水歌詩。為此，“昌谷”成了李賀的代名詞，后世稱之為李昌谷。

翻開李賀詩卷，“昌谷”一詞隨處可見，僅見諸詩題的就有《昌谷詩》《春歸昌谷》《自昌谷到洛后門》《昌谷讀書示巴童》《昌谷北園新筍四首》等。不僅如此，李賀還將《昌谷集》作為自己的作品集名稱，足見詩人昌谷情結(jié)之深。

在李賀看來，昌谷有似江南水鄉(xiāng)。當年，大詩人元好問和一群文壇精英聚居三鄉(xiāng)，飲酒賦詩，他最著名的詩評《論詩三十首》就是在三鄉(xiāng)完成的。除此之外，陳子昂、張九齡、李商隱、杜牧、黃庭堅等著名人物在此吟詩賦文。

唐朝女詩人李弄玉曾在昌谷留下了動人的故事。她在三鄉(xiāng)驛樓上寫了一篇散文，敘述自己和丈夫從浙江老家出游中原，西入函關，寓居晉昌里，不幸丈夫得病而死，只身空返女幾山。在散文后邊附了這樣一首詩：“昔逐良人西入關，良人身歿妾空還。謝娘衛(wèi)女不相待，為雨為云歸此山。”

此詩一寫，李弄玉便隱身山中不知所終。于是自唐至清和詩不斷，《全唐詩》記載以《和三鄉(xiāng)詩》為題的就有十余首，可謂是中國詩歌史上著名的題壁詩。

三鄉(xiāng)不僅僅是一處風景優(yōu)美的所在，更彌漫了漢魏煙火，浸透了隋唐云雨。自秦始皇東巡山東起，三鄉(xiāng)就是長安到洛陽之間的重要驛站。

古代自長安東向洛陽，至陜州有兩路抵洛，一路沿澠池、新安到達，而另一路則是東南到達洛水邊，后順洛水抵達，而昌谷就是陜州南路和洛水的接點處。

唐代，這里就是著名的三鄉(xiāng)驛，因陜州南路寬而平，成為當時第一“國道”，昌谷的樞紐地位可想而知。

1964年，在三鄉(xiāng)連昌河東岸的后院村邊，發(fā)掘出一窯古錢，約有兩千余斤。窯中保存了秦至隋代的各種刀幣、鏟幣，錢幣數(shù)量之多、連續(xù)朝代之多，足以想見昌谷經(jīng)濟發(fā)展之一斑。

如今，三鄉(xiāng)建起了漢唐公園，將漢山上的漢光武廟和半山腰的李賀故居以及山下的五花寺塔、三鄉(xiāng)驛串連了起來，占地五千多畝。李賀紀念館、李賀詩苑、五花寺、元好問碑樓也已建好或復原。