李騰旺
摘要:在素質(zhì)教育理念的指導(dǎo)下,我國中小學(xué)正在進(jìn)行新課程教育體制改革,以培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)為宗旨,創(chuàng)新教學(xué)策略和教學(xué)方法,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。在新課改背景下,小學(xué)語文古詩詞教學(xué)應(yīng)進(jìn)行重新的編排和調(diào)整,審視小學(xué)語文古詩詞教學(xué)中存在的問題,在不斷的分析問題中解決問題,從而探究有效的教學(xué)策略。
關(guān)鍵詞:新課改;小學(xué)語文;古詩詞;教學(xué)策略
古詩詞是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的瑰寶,是中華民族的精神食糧,也是中華文化的象征。在新課改背景下,小學(xué)語文教材中的古詩詞在數(shù)量上明顯增加,在質(zhì)量上有效提升,不僅豐富了古詩詞的內(nèi)容,還深化了編排古詩詞的文化背景。教師應(yīng)理性分析當(dāng)前古詩詞的教學(xué)課堂,結(jié)合小學(xué)生的理解能力和認(rèn)知規(guī)律,探究小學(xué)語文古詩詞的教學(xué)策略,培養(yǎng)學(xué)生的古詩詞文化素養(yǎng)和語文核心素養(yǎng)。
一、小學(xué)語文古詩詞教學(xué)現(xiàn)狀
(一)內(nèi)容繁多,古詩詞教學(xué)主旨模糊
在當(dāng)前小學(xué)階段的古詩詞課堂中,教師為了追求課堂的高容量,將非常多的內(nèi)容塞進(jìn)課堂,雖然在一定程度上拓展了學(xué)生的詩詞視野,讓學(xué)生積累更多的古詩詞知識(shí),但是影響了課堂的教學(xué)效果,忽視了學(xué)生對(duì)詩詞內(nèi)容的了解,導(dǎo)致學(xué)生對(duì)具體的課堂知識(shí)一知半解[1]。隨著多媒體技術(shù)的廣泛應(yīng)用,教師將音像圖片引入到課堂中,但是不貼合古詩詞的教學(xué)主旨,導(dǎo)致“大匯演”式的課堂表演劇,不利于學(xué)生對(duì)古詩詞知識(shí)的建構(gòu)。
(二)要求過高,學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力過大
“減負(fù)增效”是素質(zhì)教育理念下的教育體制改革要求,在當(dāng)前的古詩詞教學(xué)中,教師過度拔高課堂的教學(xué)要求,漠視學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和身心發(fā)展規(guī)律,不按照課程標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)目標(biāo),導(dǎo)致學(xué)生缺乏參與課堂教學(xué)的積極性,教學(xué)效果不佳。教師的嚴(yán)格要求,不僅為學(xué)生帶來了過重的作業(yè)負(fù)擔(dān),還導(dǎo)致學(xué)生承受著過重的心理壓力,學(xué)生在學(xué)習(xí)中對(duì)古詩詞產(chǎn)生抵觸甚至厭惡的情緒,不利于小學(xué)語文古詩詞教學(xué)的長期可持續(xù)發(fā)展。
二、新課改背景下小學(xué)語文古詩詞教學(xué)策略
(一)分層次朗讀指導(dǎo),體會(huì)古詩詞韻律
古詩詞以短小、精湛為主要特點(diǎn),用詞準(zhǔn)確、傳神。學(xué)生因文化水平和學(xué)習(xí)能力的差異,在學(xué)習(xí)古詩詞時(shí)存在個(gè)性化需求,教師應(yīng)堅(jiān)持因材施教的教學(xué)策略,對(duì)學(xué)生進(jìn)行分層次的朗讀指導(dǎo),讓學(xué)生在有感情朗讀詩詞的基礎(chǔ)上,注重語調(diào)、節(jié)奏、情感的變化,從而感悟古詩詞的韻律美,準(zhǔn)確掌握古詩詞的中心思想[2]。例如,在學(xué)習(xí)《夜書所見》這首詩時(shí),教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀,并進(jìn)行分層次的朗讀指導(dǎo)。首先,組織學(xué)生試讀,對(duì)學(xué)生經(jīng)常讀錯(cuò)的“見”、“蕭蕭”、“籬落”進(jìn)行糾正,為學(xué)生掃清正確朗讀的障礙。其次,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合詞意,進(jìn)行有感情的朗讀,并掌握韻律閱讀的方法。諸如“蕭蕭/梧葉/送寒聲,江山/秋風(fēng)/動(dòng)客情”,在學(xué)生朗讀詩詞的過程中,應(yīng)讓學(xué)生注意詩詞最后一個(gè)詞的押韻,進(jìn)行抑揚(yáng)頓挫的拼讀。最后,教師應(yīng)讓學(xué)生感受這首詩詞的內(nèi)涵,并理解詩詞結(jié)構(gòu)的建構(gòu),用心感受詩人想要表達(dá)的思想感情。經(jīng)過三個(gè)層次的朗讀指導(dǎo),學(xué)生聲情并茂的誦讀經(jīng)典詩詞,從中感受古詩詞的韻律,實(shí)現(xiàn)新課改的教學(xué)目標(biāo)。
(二)聚焦詩詞語境,營造古詩詞文化氛圍
中國古詩詞文化博大精深,蘊(yùn)含著豐富的哲理,并利用簡短凝練的詞句,讓學(xué)生體會(huì)不同的語境和詩意。教師應(yīng)結(jié)合具體的詩詞內(nèi)容,利用音樂、視頻、動(dòng)畫等形式,為學(xué)生營造古詩詞的文化氛圍,讓學(xué)生將抽象的古詩詞詞句轉(zhuǎn)化為形象的畫面,從而加深學(xué)生對(duì)古詩詞內(nèi)涵的理解,體會(huì)豐富多彩的詩意韻味[3]。例如,在學(xué)習(xí)《望天門山》這首詩時(shí),教師在講解詩人李白的詩詞風(fēng)格后,應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)“碧水東流至此回”中的“碧水”展開想象,部分學(xué)生可能會(huì)產(chǎn)生為什么水用“碧”來描述,而不是“綠”、“清”等。此時(shí),教師應(yīng)根據(jù)這首詩的語境,為學(xué)生展示長江水的動(dòng)畫和圖片,并解釋楚江將天門山中斷成東西兩山的景象,水與山的結(jié)合,從而產(chǎn)生“碧”色。教師應(yīng)結(jié)合小學(xué)生的日常生活經(jīng)驗(yàn),促使學(xué)生根據(jù)古詩詞內(nèi)容展開聯(lián)想,在詩詞語境中與文本的靈魂對(duì)話,在文化氛圍中國感受詩人用詞用字的精妙之處。
(三)精簡課堂內(nèi)容,深化學(xué)生理解
在古詩詞教學(xué)中,教師應(yīng)注重課堂內(nèi)容的精簡,讓學(xué)生能夠?qū)W習(xí)“一首”掌握“一類”,而不能一味的強(qiáng)調(diào)古詩詞數(shù)量和課堂教學(xué)內(nèi)容。在課堂上,教師應(yīng)采取對(duì)比的教學(xué)方法,讓學(xué)生能夠結(jié)合一首古詩詞聯(lián)想多個(gè)古詩詞,善于總結(jié)反思古詩詞的特點(diǎn),從而提升學(xué)生的古詩詞素養(yǎng)。教師在進(jìn)行課外拓展時(shí),應(yīng)把握好“度”,不能漫無目的的拓展[4]。例如,在學(xué)習(xí)《元日》這首詩時(shí),教師應(yīng)根據(jù)這首詩的具體內(nèi)容,向?qū)W生講解信念元日的熱鬧、歡樂情境,傳達(dá)積極向上的奮發(fā)精神。在進(jìn)行課外拓展時(shí),教師應(yīng)根據(jù)下節(jié)課所學(xué)的《清明》、《九月九日憶山東兄弟》,向?qū)W生講解古代節(jié)日的不同分為,并感受古詩詞在描述節(jié)日時(shí)的風(fēng)格和表現(xiàn)手法,讓學(xué)生針對(duì)性的賞析名家作品,加深學(xué)生對(duì)古詩詞的欣賞能力,從而有效提升學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)。因此,小學(xué)語文教師應(yīng)精簡課堂內(nèi)容,減輕學(xué)生的作業(yè)負(fù)擔(dān)和學(xué)習(xí)心理負(fù)擔(dān),深化學(xué)生的理解,從而提升古詩詞課堂的有效性[5]。
結(jié)束語:
古詩詞是我國寶貴的精神財(cái)富,是華夏文明的重要組成部分。在小學(xué)語文古詩詞教學(xué)中,教師應(yīng)結(jié)合新課標(biāo)改革的大背景,分析當(dāng)前古詩詞教學(xué)的現(xiàn)狀,并采取有效的措施,對(duì)全體學(xué)生進(jìn)行分層次朗讀指導(dǎo),體會(huì)古詩詞韻律,聚焦詩詞語境,營造古詩詞文化氛圍,精簡課堂內(nèi)容,深化學(xué)生對(duì)古詩詞的理解,在豐富學(xué)生古詩詞積累的基礎(chǔ)上,培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng),傳承我國古代優(yōu)秀的紅色基因,讓中華民族的優(yōu)秀文化永久傳承。
參考文獻(xiàn):
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[2]伍娟. 小學(xué)語文,改革創(chuàng)新——新課改背景下小學(xué)語文古詩詞教學(xué)策略研究[J]. ?2022(6).
[3]楊昌姣. 基于新課改背景下小學(xué)語文古詩詞教學(xué)策略研究[J]. 愛情婚姻家庭:教育觀察, 2020(9):1.
[4]高新秀. 信息技術(shù)融入小學(xué)語文古詩詞教學(xué)策略探究[J]. 環(huán)球慈善, 2021(1):1.
[5]李娜. 基于核心素養(yǎng)背景下小學(xué)語文古詩詞教學(xué) 策略探究[J]. 愛情婚姻家庭:教育觀察, 2021(5):1.