摘要：尹凱新著《湖南郴州土話音韻調(diào)查研究》，2021年9月由花木蘭文化事業(yè)有限公司出版。該書基于語言接觸和語音層次分析的視角，分析了郴州土話在聲、韻、調(diào)方面的讀音層次，并探討層次來源，將郴州土話與客贛、湘、官話方言進(jìn)行比較，結(jié)合音位感知理論和湘南移民史的考察，深入地研究了郴州土話的混合型方言性質(zhì)，并創(chuàng)造性地提出了郴州土話的形成過程。

關(guān)鍵詞：《湖南郴州土話音韻調(diào)查研究》;語言接觸;語音層次;方言性質(zhì);形成史

語言接觸理論興起于西方語言學(xué)界，近些年逐漸受到國(guó)內(nèi)學(xué)界的關(guān)注。以接觸語言學(xué)的視角研究漢語與其他民族語言的相互影響、融合，產(chǎn)生了一批有影響力的成果，比如陳保亞對(duì)漢語和傣語的接觸研究[1]。但對(duì)漢語方言之間的接觸研究，目前產(chǎn)生的成果較少。方言是共同語的地域變體，是語言的重要表現(xiàn)形式。研究語言理論離不開方言材料的檢驗(yàn)，我國(guó)豐富而繁雜的方言種類為研究語言接觸提供了理想的實(shí)驗(yàn)場(chǎng)，考察方言與方言之間的影響關(guān)系，有助于推動(dòng)語言接觸理論的發(fā)展。

漢語方言中蘊(yùn)含著豐富的文白異讀現(xiàn)象。漢語學(xué)界對(duì)于文白異讀的討論，始終是個(gè)熱門話題，這也充分說明了方言文白讀的多樣性和研究?jī)r(jià)值。文讀和白讀其實(shí)是屬于更為寬泛的“語音層次”的涵蓋范圍。同一個(gè)詞的異讀現(xiàn)象，往往是來源于方言歷史演變積淀出的不同層次。不同的層次，往往疊置在一個(gè)語音系統(tǒng)之中[2]，同一個(gè)語素，由于出現(xiàn)詞語環(huán)境不同而有不同的讀音。

湘南土話包括湖南郴州和永州兩個(gè)地區(qū)的土話方言。多年來，學(xué)界對(duì)湘南土話的性質(zhì)一直沒有定論?！吨袊?guó)語言地圖集》（1987、2012）對(duì)這個(gè)問題也暫且擱置沒有討論，都是由于對(duì)這片方言的研究尚且不足。[3，4]尹凱《湖南郴州土話音韻調(diào)查研究》的出版，很大程度上彌補(bǔ)了這項(xiàng)空白。該書深入調(diào)查了郴州土話8個(gè)方言點(diǎn)的語音系統(tǒng)，梳理了郴州所有的土話類型，在此基礎(chǔ)上，借鑒接觸語言學(xué)的視角，以語音的歷史層次為理論基礎(chǔ)，研究郴州土話與周邊方言的影響、融合關(guān)系，探討郴州土話的方言性質(zhì)問題。[5]在研究的角度上有很大的開創(chuàng)性。

如何剖析語音層次，這是個(gè)值得學(xué)者思考的問題。由于不同層次共存于同一個(gè)共時(shí)層面上，就必須考慮同一古音類分化的不同讀音是屬于層次現(xiàn)象還是屬于音變現(xiàn)象，如果屬于層次現(xiàn)象，還要考慮屬于何種歷史層次，其層次來源是怎樣的。這些問題關(guān)系到方言性質(zhì)的結(jié)論。該書以郴州土話富含的層次現(xiàn)象為研究重點(diǎn)，示范性地作了語音層次的離析和層次關(guān)系的構(gòu)擬，條分縷析，深入細(xì)致，對(duì)調(diào)查的8個(gè)方言點(diǎn)的一手材料和前人研究材料作了梳理，一一比對(duì)了各點(diǎn)蘊(yùn)含的歷史層次。

對(duì)于聲母，重點(diǎn)分析了古全濁聲母的演變層次。古全濁聲母的讀音，是劃分漢語方言區(qū)的重要依據(jù)，比如官話方言是“平送仄不送”，閩語是無論平仄都不送氣，而客贛方言的特征則是無論平仄都讀送氣音。古全濁聲母的讀音在郴州土話中表現(xiàn)為兩種類型：一種是無論平仄都讀送氣音;另一種是古並、定母今讀不送氣音，其他聲母讀送氣音。第一種類型是典型的客贛方言特征，而第二種類型的成因在學(xué)界頗有爭(zhēng)議。該書對(duì)第二種讀音類型進(jìn)行了重點(diǎn)研究，主要通過“音位感知”的理論分析，并結(jié)合移民史，認(rèn)為第二種類型是不同時(shí)代的客贛方言互相融合的結(jié)果，是歷史上率先完成濁音清化的客贛方言向未完成濁音清化的客贛方言學(xué)習(xí)，受母方言音位感知能力所限導(dǎo)致的現(xiàn)象。[6]這是首次從音位感知的視角對(duì)方言接觸過程的演變規(guī)律進(jìn)行思考，值得重視，結(jié)論頗有見地。

對(duì)于韻母，重點(diǎn)研究了梗攝與其他韻攝的分合關(guān)系。梗攝白讀層在東南各方言里普遍讀為低元音，但與其他陽聲韻的分合關(guān)系則地域差別很大。因此，以梗攝白讀與其他韻攝的分合關(guān)系為視角，考察郴州土話的歷史層次來源也是一個(gè)重要依據(jù)。該書研究認(rèn)為，郴州土話的梗攝白讀層表現(xiàn)為“獨(dú)立為韻”和“與其他韻攝合流”兩種大的類型，與其他韻攝合流又表現(xiàn)為與山咸攝合流、與宕江攝合流、與山咸宕江攝合流、與曾攝合流四類。這些類型分別反映了土話與湘、客贛、官話等方言之間的接觸影響。此外，假攝、果攝元音高化、山咸宕江梗等攝陽聲韻脫落韻尾，體現(xiàn)了湘語的層次;遇攝三等魚韻系部分字讀前、不圓唇元音，則體現(xiàn)了客贛方言的層次。

對(duì)于聲調(diào)，重點(diǎn)分析了郴州土話常見的“四調(diào)類”和“五調(diào)類”兩種類型的來源。“四調(diào)類型”與西南官話的聲調(diào)模式類似;“五調(diào)類型”（陰平、陽平、上聲、去聲、入聲）屬于湘語常見調(diào)類模式。該書還剖析了部分土話的濁上-清平同調(diào)現(xiàn)象及濁去-清平同調(diào)現(xiàn)象，前者明顯是受客家話的讀音層次，后者明顯是受贛方言的接觸影響。

通過聲韻調(diào)三個(gè)方面的分章研究，該書發(fā)現(xiàn)，其各方面讀音層次的表現(xiàn)一致指向了以下結(jié)論：郴州土話是處于湘語、贛語、客家話、西南官話方言區(qū)交界地帶的具有過渡性質(zhì)的混合型方言群[5]。其演變的歷史過程伴隨著不同方言之間的融合，其基礎(chǔ)是郴州地區(qū)原本存在的古湘語，宋元時(shí)期這種古湘語受到了來自江西客贛方言區(qū)移民的沖擊，明清以來，又受到西南官話的強(qiáng)烈影響，不斷融合而最終形成了現(xiàn)在的樣貌。

該書以語言接觸和語音層次為全新視角，對(duì)學(xué)界一直存在爭(zhēng)議的郴州土話進(jìn)行了深入細(xì)致的研究，在其方言性質(zhì)和方言形成史兩方面的結(jié)論上有開創(chuàng)性，具有很大的參考價(jià)值。該書將湘南土話的調(diào)查研究、方言歸屬的探討推到了新的階段。此外，書中也呈現(xiàn)了豐富的方言語料，在很大程度上彌補(bǔ)了湘南土話的調(diào)查不足，具有較大的材料價(jià)值。

參考文獻(xiàn)：

[1]陳保亞.論語言接觸與語言聯(lián)盟[M].北京：語文出版社，1996.

[2]王洪君.文白異讀與疊置式音變[J].語言學(xué)論叢（第17輯），商務(wù)印書館，1992.

[3]中國(guó)社會(huì)科學(xué)院，澳大利亞人文科學(xué)院.中國(guó)語言地圖集[M].香港：香港朗文（遠(yuǎn)東）有限公司，1987.

[4]中國(guó)社會(huì)科學(xué)院語言研究所.中國(guó)語言地圖集（第2版）：漢語方言卷[M].北京：商務(wù)印書館，2012.

[5]尹凱.湖南郴州土話音韻調(diào)查研究[M].臺(tái)北：花木蘭文化事業(yè)有限公司，2021.

[6]尹凱.從古濁聲母的讀音層次看湘南土話的性質(zhì)[J].方言，2019（1）：114.

作者簡(jiǎn)介：孫明鶴（1985-），男，漢族，河北文安人，碩士學(xué)歷，研究方向：漢語方言學(xué)、比較文學(xué)。