侯建波

摘要：興趣不僅是大學(xué)人文素質(zhì)教育的發(fā)展方向，也是高職中文教學(xué)改革的目標。因此，高職中文在注重應(yīng)用的同時，也要加強興趣教學(xué)。旨在分析中文興趣教學(xué)的必然性和必要性，探討中文興趣教學(xué)的策略和方法，從而回歸中文課程的人文性，提高學(xué)生的精神境界，培養(yǎng)健康的審美興趣，使中文課堂更加充滿活力。

關(guān)鍵詞：高職中文;興趣;人文素質(zhì)

中文應(yīng)用在注重應(yīng)用的同時，也要加強情趣化的教學(xué)。在努力倡導(dǎo)以人為本、弘揚人文精神的今天，中文教學(xué)應(yīng)該更情趣化。要加強審美教育和倡導(dǎo)快樂學(xué)習(xí)。高職中文教學(xué)不僅要進一步提高學(xué)生的語言文學(xué)知識含量，繼續(xù)對學(xué)生進行中國傳統(tǒng)文化教育，還需要從德育教育的目標需求考慮，積極將藝術(shù)美學(xué)教育規(guī)律滲入中文教學(xué)中，努力塑造學(xué)生體會美、賞析美、探尋美、造就美好的能力，充分運用中文課的審美教育作用。

1中文情趣化教學(xué)的必要性

1.1中文學(xué)科是最情趣化

清代作家史振林說：詩歌有四種方式：理性、事物、情感和場景。以詩歌為主要文本的中文教學(xué)是最情趣化的。在中文教學(xué)中，忽視文本的興趣因素和審美特征，使中文課堂枯燥乏味只會讓學(xué)生厭倦。蔡元培先生說：教育，從積極的角度來看，一切都在引起興趣。中國教學(xué)的興趣可以增強人們的興趣，激發(fā)學(xué)生朝著健康和樂觀的方向發(fā)展。它不僅能滿足學(xué)生的知識需求，而且還能喚起審美沖動。大學(xué)中文教育注重感性層面，引導(dǎo)學(xué)生感受、體驗、品味、文學(xué)給人思想啟蒙，更情感影響，滲透到生活中，與作者進行精神交流，感受生活的活力。因此，教師應(yīng)充分利用學(xué)科優(yōu)勢，影響學(xué)生的情感，不知不覺地提高學(xué)生的精神境界，幫助他們提高個性和培養(yǎng)。

1.2學(xué)生的主要地位和中文學(xué)習(xí)興趣

韓愈提出：教師，所以教學(xué)也解決疑問。這是最傳統(tǒng)的教師解釋，在歷史上起著巨大的影響和積極的作用。教師將深刻的思想、深刻的見解、高尚的情感、精彩的語言、情感教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生閱讀，提高能力和質(zhì)量的真正動力和關(guān)鍵。那么，真正的中文教學(xué)的內(nèi)部原因是什么呢？真正的內(nèi)部原因是積極調(diào)動學(xué)生對中文學(xué)習(xí)的內(nèi)在渴望，從而從我想學(xué)習(xí)到我想學(xué)習(xí)，使學(xué)習(xí)從痛苦到快樂，從外部學(xué)習(xí)到內(nèi)部驅(qū)動學(xué)習(xí)，從低效學(xué)習(xí)到高效學(xué)習(xí)。

1.3培養(yǎng)審美興趣和中文教學(xué)興趣

雖然理想的美是不可分割的和單一的，但它在不同的關(guān)系中表現(xiàn)出融合和興奮。經(jīng)驗界有一種融合的美和一種激動人心的美。中文教學(xué)的興趣本身就是一種明亮的色調(diào)。它可以從節(jié)奏、氛圍和情感吸引力等方面打破僵化的模式，將腐朽轉(zhuǎn)化為魔法，創(chuàng)造迷人的和諧。中文興趣教學(xué)旨在提高學(xué)生的中文素質(zhì)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，倡導(dǎo)學(xué)生感興趣的語言，在有見的地方練習(xí)思維，在感受的地方表達思想。從文學(xué)經(jīng)典中汲取營養(yǎng)，培養(yǎng)其正確的審美價值判斷。

倡導(dǎo)中文趣味教學(xué)，要堅持學(xué)‘道’不忘激情，增智不忘引之趣味的原則，不求唯一答案，認可自圓其說，獎掖大小創(chuàng)新。讓學(xué)生在成功感和自信的音樂中學(xué)習(xí)。對于典型案例，學(xué)習(xí)討論，從一個例子中得出推論;對于普通知識，讓他們自學(xué)，課后自己攝入營養(yǎng)。空氣活躍，壓抑可以掃除，學(xué)生會幸福。文章不是無情的。教師要努力與學(xué)生一起進入角色，讓作品中的人物、作者、師生交織在一起，共同演奏多聲部和諧的交響曲，讓學(xué)生主動、興奮、生動地學(xué)習(xí)中文，在輕松愉快中提高中文素養(yǎng)。

2中文趣味教學(xué)的策略和方法

2.1在文學(xué)史學(xué)習(xí)中培養(yǎng)民族文化的興趣

以文學(xué)史為綱要，系統(tǒng)學(xué)習(xí)中外文學(xué)史上的經(jīng)典作品，了解中國文學(xué)五千年的變化和發(fā)展軌跡，構(gòu)建文學(xué)史知識體系，了解各歷史時期的重要作家及其作品，用心感受和學(xué)習(xí)這些精品中蘊含的思想、精神和美感。

傳統(tǒng)文化有助于塑造學(xué)生的個性、道德觀念的形成和對生活境界的理解。以《詩經(jīng)》、杜甫為代表的現(xiàn)實主義文學(xué)、司馬遷為代表的史學(xué)文化、屈原、李白為代表的浪漫主義文學(xué)、唐詩、宋詞、元曲為代表的詩歌曲賦藝術(shù)、以四大名著為代表的古典小說藝術(shù)等，體現(xiàn)了普遍的人文情感和人類關(guān)懷，真誠地呼喚真理、善與美。中文教學(xué)可以，應(yīng)該對學(xué)生有很強的人文影響。相反，正是由于如此豐富的文化積累，中文教學(xué)才具有濃厚的興趣。兩者相輔相成，相輔相成。

2.2在閱讀和欣賞中加強中文學(xué)習(xí)的興趣

教師應(yīng)深入引導(dǎo)學(xué)生理解文學(xué)作品的情感意義，用美好的事物陶冶情操，喚醒人性的真誠、善良和美麗。如《詩經(jīng)》中父母的深情、《諸子語錄》中仁者的無敵、陶淵明對自然的向往、李白在金陵鳳凰臺上的悲傷、蘇軾在《菩薩蠻》中的英俊、李清照詞中的相思、陸游的愛國主義和愛情等，這些優(yōu)秀作品都是作家審美情感的表現(xiàn)?，F(xiàn)代和當代文選還特別選擇了愛美、童年和青春，啟發(fā)哲學(xué)和思想三個主題。文選力求經(jīng)典與現(xiàn)代感相結(jié)合，深受學(xué)生歡迎。例如，舒婷在《祖國，我親愛的祖國》中的純真情懷，《愛城故事》中的偉大愛情無限，席慕容詩中的悲傷美，豐子愷在《給我的孩子》中的渴望、林清軒在心中的百合花的執(zhí)著與堅韌、《兩篇散文》中的微言大義等，這些經(jīng)典的審美形象和人文情感可以引導(dǎo)學(xué)生與作品的內(nèi)涵產(chǎn)生共鳴，洗禮他們的心靈，升華他們的情感。

教師應(yīng)不斷充電學(xué)習(xí)，提高實力，有深厚的知識儲備，善于表達。運用各種教學(xué)方法，言語和行為具有感染力，形成良好的課堂氛圍。在教學(xué)實踐中，教師應(yīng)善于發(fā)揮多重身份。教師是演講者，用語言的魅力喚起觀眾的激情;是演員，用表演給觀眾帶來審美和諧的氛圍;也是主持人，善于調(diào)動氛圍，給每個學(xué)生互動參與的機會，激發(fā)他們的審美熱情。教學(xué)是不確定的，教師也可以擴展，鼓勵學(xué)生以各種形式說話，或者做一些擴展練習(xí)。例如，在教授了《環(huán)境》之后，引導(dǎo)學(xué)生掌握失敗的悲劇英雄形象，然后閱讀《史記》;教授《寶玉挨打》，引導(dǎo)學(xué)生討論小說中的許多人物，并在舞臺上做課件報告，進一步閱讀《紅樓夢》名字，然后進一步閱讀《紅樓夢》。讓學(xué)生有饑餓的閱讀欲望和醉醺醺的欣賞興趣，主動與大家分享自己的審美感受。這是中文趣味教學(xué)應(yīng)該追求的。

2.3在各種中文實踐活動中感受情趣化的教學(xué)

結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，積極組織各種中文實踐活動，進一步提高實踐能力。開展研究性學(xué)習(xí)，如指定課程的學(xué)習(xí)和交流;精心設(shè)計多個項目，如感恩信，走近蘇軾、常州-我的第二故鄉(xiāng)。我為學(xué)院或?qū)I(yè)做廣告、宿舍文化報告、企業(yè)文化研究、實用口才和求職口才培訓(xùn)、應(yīng)用寫作等。

中文實踐活動有很多種，如征文比賽、閱讀筆記展覽評價、辯論比賽、人文知識競賽、質(zhì)量拓展活動等，內(nèi)容豐富多彩，形式不同。我們應(yīng)該善于交替使用不同的活動形式，使活動充滿誘惑，讓參與者感到情趣化，無法停止。各種形式本身就是對學(xué)生的一種文化影響，也可以豐富業(yè)余生活，激活校園氛圍。簡而言之，課外活動，活和活;興趣小組，有新和情趣化，這是中國實踐活動最大的興趣。努力實現(xiàn)理論實踐、指導(dǎo)、教學(xué)、學(xué)習(xí)相結(jié)合，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)習(xí)效率、陶器、文理，提高綜合素質(zhì)。

2.4文字性情趣化課題研究

開發(fā)語文課情趣化資源要從語言表達和文本著手，根據(jù)咬文嚼字，鍛練學(xué)生布局謀篇的能力。古典詩詞言簡意賅、內(nèi)容豐富、蘊意長遠，有言已盡而意無限的效果，我們可以正確引導(dǎo)學(xué)生品味古典詩詞言外之意、文外之趣，并啟迪學(xué)生對古詩詞的詩意開展擴寫，將古典詩詞具象化、具體化、畫面化、情節(jié)化，激起學(xué)生在了解基礎(chǔ)上的寫作動力，拓寬文化藝術(shù)。也可在學(xué)生學(xué)好古典詩詞后，在了解基礎(chǔ)上融合學(xué)生社會經(jīng)驗，進行有效聯(lián)想與想像，對古典詩詞開展改寫或仿照，開展創(chuàng)造性發(fā)揮。

“春游芳草地，夏賞綠荷池，秋飲菊花茶，冬吟白雪詩?！边\用新年新春佳節(jié)學(xué)春聯(lián)、元宵節(jié)猜燈迷、清明時節(jié)祭古人、中秋節(jié)端午節(jié)重陽節(jié)話詩詞，這種中國傳統(tǒng)式節(jié)日都是有與其相應(yīng)的中華傳統(tǒng)文化、豐富多彩的古詩詞著作，依靠節(jié)日的氣氛可以激起學(xué)生學(xué)習(xí)古詩文的興趣愛好。

文字的情趣化要以朗誦的方法目視其文、口發(fā)其聲、了解其間、心通其情、會意其理綜合性感受。依靠“為你讀詩”軟件，學(xué)生讀準多音字，攻關(guān)詞語;讀出節(jié)奏感，體會韻律;讀取感情，理解內(nèi)容。

2.5活動性情趣化課題研究

語文教學(xué)具備理論性，在培訓(xùn)中老師以語言文字有關(guān)的活動為媒介，以趣味活動推動課堂教學(xué)，延伸語文課堂，學(xué)生在愉快輕松的環(huán)境中自發(fā)性語文學(xué)習(xí)，得到文化藝術(shù)陶冶。

課本劇演出。語文課文中帶有敘事的內(nèi)容在保存原意的條件下改寫為戲劇表演，以戲劇的語言表達文章內(nèi)容，將抽象化的文字轉(zhuǎn)換為實際情境，提高學(xué)生感官刺激。

競賽促學(xué)習(xí)。根據(jù)系列競賽發(fā)展學(xué)生對語文的靈活運用和自主創(chuàng)新能力，使學(xué)生得到充足的感受協(xié)助學(xué)生培養(yǎng)互幫互助分享不斷進取的品質(zhì)。成語是中華傳統(tǒng)文化的一大特點，看圖猜四字成語根據(jù)展現(xiàn)簡單的圖畫讓學(xué)生猜到蘊含的成語。將成語與美術(shù)繪畫緊密結(jié)合，依靠學(xué)生專業(yè)基礎(chǔ)，尤其是平面設(shè)計專業(yè)的學(xué)生，把成語用繪畫的方式畫出去，由其他學(xué)生猜一猜。學(xué)生猜到后可使創(chuàng)作人談一談創(chuàng)作用意，或談一談相關(guān)的成語典故，反映團體智慧的看圖猜四字成語主題活動，吸引住學(xué)生。

選用音樂方式課堂教學(xué)。中國文學(xué)類從《詩經(jīng)》詩經(jīng)樂府到唐詩宋詞元曲，大多數(shù)是被曲譜吟誦的。中國中國文學(xué)史的江山半壁存有于中國音樂史中，歌曲與古典詩詞擁有相輔相成的密切聯(lián)系。在培訓(xùn)中，我們可以依靠音樂，構(gòu)建詩意，配樂朗讀，感受詩情畫意。有許多音樂是在保存古典詩詞的大意或情景基礎(chǔ)上改寫而成，課堂教學(xué)時可由學(xué)生歌唱，在詩情畫意氣氛中學(xué)習(xí)古詩文。有能力的學(xué)生還能夠為古典詩詞曲譜，挑選當代流行歌曲的歌曲寫詞，激起學(xué)生們的想像力與創(chuàng)造力，在歡聲笑語中開展中華傳統(tǒng)文化的滲入。

結(jié)束語

總之，我們應(yīng)當重歸中文課程人文的初始面貌，靈活運用和發(fā)掘中文課程內(nèi)容中的人文情懷，改革創(chuàng)新傳統(tǒng)式的中文教學(xué)方式，將知識傳授與人才的培養(yǎng)結(jié)合。根據(jù)作品和多元化資源，學(xué)生可以備受文學(xué)、藝術(shù)、感情、思想等層面的影響，這樣他們不僅可以學(xué)習(xí)專業(yè)知識和使用，還可以學(xué)習(xí)思考和感受。運用中文實施情趣化的教學(xué)過程漫長，但可以培養(yǎng)學(xué)生良好的道德情操、審美觀念和價值取向，提高人文精神和專業(yè)素質(zhì)，使中文教學(xué)更加生動、多彩、藝術(shù)化。

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