書學小道,初非急務(wù),時或留心,猶勝棄日。凡諸藝業(yè),未有學而不得者也,病在心力懈怠,不能專精耳……今吾臨古人之書,殊不學其形勢,惟在求其骨力,而形勢自生耳。吾之所為,皆先作意,是以果能成也。
——唐·李世民
藝術(shù),從功能角度來說,是為人的精神生活、情感表達和性靈抒發(fā)而存在的。而藝術(shù)的學習與生產(chǎn)卻是一項比較高級的勞作,需要學習、錘煉,又急不得,所謂“能事不受相促迫”。
唐太宗李世民在治理天下之余,頗好筆翰,尤其推崇王羲之“不激不厲”的中和書風。他認為所有藝術(shù)只要學習,就能掌握藝術(shù)創(chuàng)作的手法,所以書法的學習需要時時揣摩,才能達到“專精”的境界。對于學習古人法書,唐太宗有個臨池經(jīng)驗,即“殊不學其形勢,唯在求其骨力,而形勢自生耳”,這是根據(jù)書法學習經(jīng)驗抽繹出的藝術(shù)原理,很有見地。無論臨習古人書法,還是揮灑自運,都應(yīng)先立筋骨體格,涵養(yǎng)精神氣力,從而達到自如的狀態(tài),寫出自己的風格,浸潤藝術(shù)的人生。4510B089-2734-44BC-8A0B-D6A4C4290835