樂(lè)雨棋 陸薇薇 朱赫東 張羽陽(yáng) 段藝萌

摘 要|近年來(lái)，隨著國(guó)內(nèi)女權(quán)運(yùn)動(dòng)的興起以及社交網(wǎng)絡(luò)的迅速發(fā)展，線上女性互助社群應(yīng)運(yùn)而生。在豆瓣平臺(tái)創(chuàng)立的各類(lèi)線上女性小組，以具有強(qiáng)烈身份認(rèn)同感的開(kāi)放式虛擬社區(qū)為特征，為女性提供了諸多建議與幫助。本文通過(guò)參與觀察、采訪調(diào)研等方法，聚焦豆瓣女性小組，分析了其中的互助實(shí)踐并探討了其對(duì)女性互助、女性發(fā)展產(chǎn)生的影響。本文認(rèn)為，在社會(huì)迅速發(fā)展變遷的當(dāng)下，女性在豆瓣小組的認(rèn)同感和邊界感體現(xiàn)出了女性互助的意義和價(jià)值，這為未來(lái)女權(quán)運(yùn)動(dòng)及性別平等政策的制定提供了新的思路。

關(guān)鍵詞|認(rèn)同;邊界;豆瓣女性小組;互助實(shí)踐

1??? 引言

隨著女權(quán)主義運(yùn)動(dòng)的不斷興起，當(dāng)代互聯(lián)網(wǎng)中涌現(xiàn)出了許多追求個(gè)性解放、反對(duì)傳統(tǒng)觀念束縛、追求女性間互相幫助的女性互助組織。在互助組織中，成員互相提供生活、職場(chǎng)、學(xué)習(xí)、精神等方面的幫助，并努力在男權(quán)社會(huì)中獲得自由表達(dá)的機(jī)會(huì)和權(quán)利。但即便如此，組織架構(gòu)完整、有專(zhuān)業(yè)人員負(fù)責(zé)運(yùn)行維護(hù)的線上女性互助團(tuán)體寥寥無(wú)幾，而大多是由成員自發(fā)地組建于豆瓣、貼吧、論壇、微博等互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)中。

在豆瓣小組中，目前也涌現(xiàn)了很多女性小組，例如 Women in Law 女性律師互助組、Women in Tech 女性科技從業(yè)者集合地、Women in Academia 女性在學(xué)術(shù)界、Women in Finance 金融行業(yè)女性、女性玩家聯(lián)合會(huì)、女生健身組等。起初，豆瓣小組是擁有著相似價(jià)值觀和興趣愛(ài)好的個(gè)體在志趣相投的基礎(chǔ)上一起討論話題的地方，但女性小組不僅有對(duì)于該領(lǐng)域的話題討論，還有在其中對(duì)女性相關(guān)問(wèn)題的探討以及在現(xiàn)實(shí)生活中遇到困難后的交流和幫助，以此搭建起小組中女性互助的橋梁。

本文通過(guò)問(wèn)卷、采訪、調(diào)研等多種形式，首先呈現(xiàn)出了豆瓣女性小組的基本情況，之后基于對(duì)小組生態(tài)的長(zhǎng)期觀察和組內(nèi)成員的訪談，進(jìn)一步分析了女性互助小組成員的認(rèn)同、小組邊界的形成以及成員加入小組后對(duì)她們自身的影響和意義，為未來(lái)女權(quán)運(yùn)動(dòng)及性別平等提供了新的思路和方法。

2??? 文獻(xiàn)綜述

在與女性相關(guān)的研究領(lǐng)域，社會(huì)性別（Gender）已成為耳熟能詳?shù)年P(guān)鍵詞。 社會(huì)性別與性別（Sex）不同的，性別是一種生物學(xué)的構(gòu)成，指的是男女之間 與生俱來(lái)的生理性差異;而社會(huì)性別是一種心理、文化和社會(huì)的構(gòu)成物，是通過(guò)社會(huì)實(shí)踐的作用發(fā)展而成的男女之間的角色、行為、思想和感情等特征方面的差別[1]。社會(huì)性別這一概念自二十世紀(jì)六七十年代與女性主義思潮一 起滲透與擴(kuò)張，并不斷地發(fā)展和完善，到目前為止仍是女性主義理論的一個(gè)中心概念。

自女性主義興起以來(lái)，相關(guān)學(xué)術(shù)概念不斷涌現(xiàn)，倪志娟將其概括為政治、理論和實(shí)踐三個(gè)層面，本小組的女性主義視角更側(cè)重理論層面，即女性主義是一種全新的認(rèn)識(shí)世界、社會(huì)和人類(lèi)自身的視角，強(qiáng)調(diào)兩性平等、肯定女性的價(jià)值觀念、學(xué)說(shuō)或方法論原則，以更好地指導(dǎo)女性實(shí)踐[2]。而在本文的研究對(duì)象——豆瓣女性小組及其成員中最直接的能夠體現(xiàn)女性主義的，是吳小英指出的某種同類(lèi)女性范圍內(nèi)女性主義研究和知識(shí)建構(gòu)的前提：假定存在一個(gè)具有普遍意義的“女性”這個(gè)范疇，在其中的她們享有一套共同的經(jīng)驗(yàn)，這些共同的女性經(jīng)驗(yàn)不是來(lái)自她們作為女人的共同生理事實(shí)，而是來(lái)自她們作為社會(huì)中被男人壓迫的“他者”的一些共同經(jīng)歷[3]，雖然女性經(jīng)驗(yàn)遭到了當(dāng)時(shí)的嚴(yán)重批判，但我們認(rèn)為“經(jīng)驗(yàn)”這一概念適用于豆瓣中的女性小組。

從 19 世紀(jì)中葉至今，女性主義從作為一種研究、解放自身思潮，已經(jīng)逐漸發(fā)展成了遍布全球的一場(chǎng)運(yùn)動(dòng)。隨著網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的到來(lái)，更多的人認(rèn)識(shí)到了女性主義和女性主義運(yùn)動(dòng)，也積極地參與到其中，這讓全世界的女性能夠從中獲益。隨著共同體的式微，現(xiàn)代人需要在工業(yè)主義和都市生活中尋求精神的慰

藉[4]。中國(guó)社會(huì)生活的網(wǎng)絡(luò)化開(kāi)始于 20 世紀(jì)末，而時(shí)至今日，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)進(jìn)入了中國(guó)人社會(huì)生活的各個(gè)方面，隨著 5G 時(shí)代的來(lái)臨，其發(fā)展的速度與規(guī)模是無(wú)法預(yù)料的。人類(lèi)社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入了網(wǎng)絡(luò)化時(shí)代，網(wǎng)民隊(duì)伍和網(wǎng)民活動(dòng)不斷擴(kuò)展， 且其中的青年人占據(jù)了主導(dǎo)地位，網(wǎng)絡(luò)交往活動(dòng)空前活躍[5]。中國(guó)社會(huì)的碎片化、多元化和個(gè)體化，加上互聯(lián)網(wǎng)和新媒體的中介化傳播，正在以新的組織形式形 成全新的社會(huì)形態(tài)——網(wǎng)絡(luò)社會(huì)[6]。先前，在網(wǎng)絡(luò)中聯(lián)系起來(lái)的個(gè)體通過(guò)社會(huì) 認(rèn)同組成了網(wǎng)絡(luò)群體，網(wǎng)絡(luò)群體沒(méi)有明確的邊界，也沒(méi)有非常明確的規(guī)則和制度， 但其表達(dá)出來(lái)的社會(huì)認(rèn)同是一種強(qiáng)大的社會(huì)力量[7]。

認(rèn)同是主體的選擇性和社會(huì)關(guān)系的互動(dòng)過(guò)程，主體只有在融入社會(huì)團(tuán)體并與該團(tuán)體中其他成員交往才能夠?qū)崿F(xiàn)個(gè)人的認(rèn)同[8]。社會(huì)關(guān)系的核心是社會(huì) 認(rèn)同感，延伸到網(wǎng)絡(luò)社會(huì)同樣如此，網(wǎng)絡(luò)社群的互動(dòng)構(gòu)建的多元的社會(huì)認(rèn)同形態(tài)，為人與人之間的交流提供了新的方式方法和對(duì)話環(huán)境，構(gòu)建了個(gè)體認(rèn)同、群體認(rèn)同和社會(huì)認(rèn)同[9]。劉少杰在其文章中多次強(qiáng)調(diào)網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中社會(huì)認(rèn)同的 重要作用，網(wǎng)絡(luò)群體是要傳遞經(jīng)驗(yàn)和方法的，而“傳遞經(jīng)驗(yàn)的生成與擴(kuò)展一定要以社會(huì)認(rèn)同為前提，沒(méi)有社會(huì)認(rèn)同的傳遞經(jīng)驗(yàn)是不可能發(fā)生和傳遞的”，網(wǎng)絡(luò)中自發(fā)的社會(huì)認(rèn)同是真正的社會(huì)認(rèn)同，自主的個(gè)體能在網(wǎng)絡(luò)中清楚地認(rèn)識(shí)到相似個(gè)人的共同處境與共同利益，進(jìn)而結(jié)成社群、形成組織的共識(shí)[5]。在社 會(huì)運(yùn)動(dòng)的研究中，女性主義認(rèn)同也被認(rèn)為是一種個(gè)體與更廣泛的社區(qū)、范疇、實(shí)踐或者制度相關(guān)聯(lián)的認(rèn)知、道德和情感聯(lián)系，或者對(duì)于女性主義社會(huì)運(yùn)動(dòng)的成員身份認(rèn)同[10]。

這與我們研究的豆瓣女性互助小組不謀而合。豆瓣女性小組作為一種互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)中多人參與的網(wǎng)絡(luò)組織，我們?cè)谘芯恐袑⑵湟暈榫W(wǎng)絡(luò)社群中的一種。劉思飛通過(guò)剖析豆瓣小組的功能設(shè)置、現(xiàn)狀、內(nèi)容生產(chǎn)與社群維系、社群文化的對(duì)外傳播，并使用身份認(rèn)同和使用與滿(mǎn)足理論等分析了豆瓣小組所構(gòu)建的網(wǎng)絡(luò)社群，具體了說(shuō)明了豆瓣構(gòu)建的社群小組源自成員價(jià)值觀和興趣的統(tǒng)一[11]。豆瓣女性小組這種有目的、有邊界、有規(guī)則地建立的網(wǎng)絡(luò)社群，是互聯(lián)網(wǎng)社會(huì)中微觀意義上的，存在于互聯(lián)網(wǎng)空間中的一個(gè)個(gè)具體的虛擬社群和虛擬社區(qū)，它具有交換信息、分享經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)、求助于人或者幫助他人的作用[12]，它存在著一定的社會(huì)認(rèn)同，代表著社群自身獨(dú)特的社會(huì)性意義，能夠滿(mǎn)足社會(huì)發(fā)展的多元化需求，是互聯(lián)網(wǎng)社會(huì)中的重要組成部分[13]。網(wǎng)絡(luò)社群的認(rèn)同和邊界在連接社群中的個(gè)體時(shí)發(fā)揮著重要的作用，認(rèn)同是社群成員能夠在網(wǎng)絡(luò)上聚集起來(lái)的大前提，社群發(fā)展中的互動(dòng)規(guī)則構(gòu)建、社群納新、對(duì)外聯(lián)系等多種成員互動(dòng)實(shí)踐則進(jìn)一步形成了網(wǎng)絡(luò)社群邊界。

關(guān)于社群的形成與發(fā)展，楊江華和陳玲通過(guò)定性研究的方式，考察“帝吧” 的發(fā)展史，探究網(wǎng)絡(luò)社群的形成與發(fā)展演化機(jī)制，并提煉出了一個(gè)網(wǎng)絡(luò)社群的形成與發(fā)展演化理論模型，如圖1 所示[14]。

王兆昱等則基于定量研究的方式，對(duì)互聯(lián)網(wǎng)社群的形成和鞏固機(jī)制進(jìn)行了 考察，在互聯(lián)網(wǎng)社群形成和鞏固的過(guò)程中，共享性資源和社會(huì)支持、共享性實(shí)踐、社群意識(shí)、共享性身份認(rèn)同、參與行為與公民行為都能夠主動(dòng)促進(jìn)社群的鞏固 和發(fā)展[15]。

基于社會(huì)資本的角度，“匿名社區(qū)資本”可以反映網(wǎng)絡(luò)社群用戶(hù)在社區(qū)中 影響力，數(shù)據(jù)分析表明用戶(hù)的社交、生產(chǎn)內(nèi)容與匿名社區(qū)資本有著顯著的正相關(guān)， 早期加入的用戶(hù)在匿名社區(qū)資本的獲得上具有很大的先發(fā)優(yōu)勢(shì)[16]，網(wǎng)絡(luò)社群中成員的“客觀參與度”指標(biāo)，如每日使用時(shí)長(zhǎng)、加入群組時(shí)間、發(fā)帖數(shù)或是結(jié) 交到親密朋友數(shù)等等，對(duì)于成員主觀上得到的幫助并沒(méi)有顯著影響，而成員的“主觀參與度”指標(biāo)對(duì)于感知到的社會(huì)支持影響相當(dāng)顯著，且網(wǎng)絡(luò)社群對(duì)緩解其中 成員的社會(huì)壓力有著相當(dāng)大的積極作用[17]，虛擬社群的社群主觀參與度既可直接作用于參與者的身份認(rèn)同，又可通過(guò)感知線上社會(huì)支持，間接作用于身份認(rèn) 同[18]，虛擬社群成員間的互動(dòng)行為，可以提升社群成員在社群中的自我認(rèn)同感， 確立自己在社群中的個(gè)人身份認(rèn)知，提高對(duì)社群的文化認(rèn)同[19]。群體認(rèn)同與社群參與程度互相作用，相輔相成，并能讓成員付出自己的情感[20]?？梢?jiàn)，成員參與網(wǎng)絡(luò)社群是有著積極的價(jià)值導(dǎo)向的，成員間的互動(dòng)與幫助是有意義的。

但網(wǎng)絡(luò)社群的構(gòu)建也存在一定的困境，成員之間的互動(dòng)是一種網(wǎng)絡(luò)社會(huì)上的“弱關(guān)系”，有著自我賦權(quán)的屬性，可能會(huì)出現(xiàn)群體極端化，意見(jiàn)領(lǐng)袖忽視意識(shí)形態(tài)、網(wǎng)絡(luò)輿情和社會(huì)公共價(jià)值等問(wèn)題[21]。

針對(duì)豆瓣小組中某些問(wèn)題與回答的話語(yǔ)分析，我們主要參考的是謝立中提出的“多元話語(yǔ)分析”，即通過(guò)多元主義的視角進(jìn)行話語(yǔ)分析，對(duì)話語(yǔ)策略及其社會(huì)效應(yīng)、話語(yǔ)系統(tǒng)及其話語(yǔ)規(guī)則和作用機(jī)制、多元性話語(yǔ)建構(gòu)的發(fā)掘和展示進(jìn)行分析[22]，本小組研究的女性主義即對(duì)應(yīng)其多元主義的一種。

簡(jiǎn)而言之，在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中，網(wǎng)絡(luò)社群的構(gòu)建基于成員的認(rèn)同和邊界，成員的社群參與度與社群的認(rèn)同感息息相關(guān)，且越早組建或加入小組的個(gè)體，其在小組中的影響力、話語(yǔ)權(quán)會(huì)更大，成員的主觀參與度會(huì)對(duì)自己有著積極的影響。但現(xiàn)有研究大都基于定量的方式考察社群成員的互動(dòng)實(shí)踐、認(rèn)同和社群整體作用的影響，用定性研究考察社群參與對(duì)社群成員本身的社群認(rèn)同、身份認(rèn)同的

作用機(jī)制研究較少。而關(guān)于女性網(wǎng)絡(luò)社群，現(xiàn)有研究大都聚焦在網(wǎng)絡(luò)游戲社群、明星的女性粉絲社群、女性消費(fèi)社群等等，豆瓣女性小組作為一個(gè)不可忽視的存在，目前并沒(méi)有針對(duì)其的研究。

因此，本研究選擇了豆瓣中的諸多女性小組及其成員作為研究對(duì)象。首先 分析豆瓣女性小組是如何形成的并呈現(xiàn)豆瓣女性小組的現(xiàn)狀，繼而探討女性小 組之中的互助實(shí)踐如何體現(xiàn)成員之間的認(rèn)同，同時(shí)又是如何構(gòu)建小組的邊界的， 之后進(jìn)一步分析女性小組的互助實(shí)踐對(duì)小組成員自身產(chǎn)生的影響及其具體體現(xiàn)。

3??? 豆瓣女性小組現(xiàn)階段概況

本研究通過(guò)定量與定性混合研究方法，采用問(wèn)卷、采訪、調(diào)研、觀察等多種形式，獲得了研究相關(guān)的數(shù)據(jù)和資料。

本研究共收集到 436 份有效調(diào)查問(wèn)卷數(shù)據(jù)，觀察了女生健身組、Women in Law 女性律師互助組、Women in Art 女性藝術(shù)從業(yè)者、Women in Academia 女性在學(xué)術(shù)界、Women in Finance 金融行業(yè)女性、Women in Social Science、女性玩家聯(lián)合會(huì)、Women in Tech 女性科技從業(yè)者集合地、豆瓣妝組——姐妹們的化妝間、女性意識(shí)與成長(zhǎng)小組等 10 個(gè)女性互助小組，訪談了 10 名小組組長(zhǎng)和 21 名小組中的活躍成員。

3.1 豆瓣女性小組現(xiàn)階段概況

3.1.1??? 小組數(shù)量與規(guī)模

在豆瓣的上萬(wàn)個(gè)小組中，以“女性”為標(biāo)簽的小組大約有 500 余個(gè)，而其中成員較多、管理較成熟、日活量高的女性小組只有 67 個(gè)，占豆瓣總體量較小。

在這 67 個(gè)活躍小組中，以職業(yè)領(lǐng)域、興趣為分類(lèi)的有 48 個(gè)，人數(shù)從三千（Women in Design 女性設(shè)計(jì)從業(yè)者）到五萬(wàn)（Women in Tech 女性科技從業(yè)者集合地）不等。

本次研究調(diào)查了一部分使用豆瓣的女性用戶(hù)。問(wèn)卷數(shù)據(jù)顯示，女性加入的小組主要基于其興趣或職業(yè)領(lǐng)域，且行業(yè)分布較平均。值得一提的是，在收集的樣本中，只有 6.96% 的樣本未使用過(guò)女性小組進(jìn)行討論，可見(jiàn)女性小組在豆瓣平臺(tái)的討論度和知名度相對(duì)較高，見(jiàn)圖 2。

3.1.2??? 小組活躍程度

雖然用戶(hù)活躍的小組各不相同，但總體而言，這些女性互助小組的活躍度 較高，接近三分之一的受訪者認(rèn)為組內(nèi)討論積極，并且每天持續(xù)逛該小組。其中， 近一半的受訪者認(rèn)為小組討論“經(jīng)?！蹦軡M(mǎn)足需求。豆瓣女性互助小組持續(xù)為 組員提供多方位的幫助，在分享干貨的同時(shí)，近一半的組員與組內(nèi)成員有深層 次的交流，并且持續(xù)收到了積極影響，有 64.18% 的受訪者同意“組內(nèi)干貨豐富”， 可以有效幫助其解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，見(jiàn)圖 3。

3.1.3??? 小組認(rèn)可度

根據(jù)樣本數(shù)據(jù)，75.25% 的受訪者比較認(rèn)可女性互助小組的價(jià)值觀及其內(nèi)部討論，持很不認(rèn)可態(tài)度的受訪者數(shù)量為0。組內(nèi)成員對(duì)小組所傳遞的價(jià)值觀持認(rèn)可態(tài)度，希望能持續(xù)為小組建設(shè)發(fā)力。這就保證了小組內(nèi)討論和諧、可持續(xù)健康發(fā)展社群，見(jiàn)圖4。同時(shí)，受訪者向他人推薦女性互助小組的意愿比較強(qiáng)烈，說(shuō)明組內(nèi)的氛圍

對(duì)其產(chǎn)生了正面的影響，她們對(duì)組內(nèi)價(jià)值觀持充分認(rèn)可與愿意分享的態(tài)度，非常有利于女性互助團(tuán)體在未來(lái)進(jìn)一步發(fā)展，獲得更高的關(guān)注度和社會(huì)認(rèn)可度。

3.1.4??? 小組影響程度

64.62% 的受訪者認(rèn)為，主要對(duì)其產(chǎn)生的影響是在職業(yè)或?qū)W業(yè)方面，這些小組幫助她們獲得了更多干貨以解決問(wèn)題，從而在學(xué)業(yè)表現(xiàn)或職場(chǎng)中更加如魚(yú)得水， 取得了更大的進(jìn)步。其次 23.21% 受訪者認(rèn)為更多是精神上的慰藉，除了解決困難帶來(lái)的愉悅之外，更重要的是通過(guò)組內(nèi)的學(xué)習(xí)與交流，幫助小組成員更好地理解女性主義內(nèi)涵，學(xué)習(xí)相關(guān)書(shū)籍，從而全面塑造自己對(duì)女性主義的理解，見(jiàn)圖 5。

3.2 豆瓣女性小組的組織特征

3.2.1??? 聚集動(dòng)機(jī)

探究女性互助小組如何聚在一起的問(wèn)題，有助于更好理解其特征。

通過(guò)訪談發(fā)現(xiàn)，其聚集主要是基于女性本身的主觀心理動(dòng)機(jī)和功能需求。 從女性主體來(lái)說(shuō)，女性與男性相比，普遍會(huì)更加善解人意、擁有更強(qiáng)的分享欲[23]。在社會(huì)生活中，女性在學(xué)業(yè)、職場(chǎng)等方面會(huì)存在相同的問(wèn)題，有些女性渴望得到幫助，希望獲得有相同經(jīng)歷的前輩指點(diǎn)，也有很多女性愿意幫助他人， 從而推動(dòng)了互助小組的形成。

同時(shí)，以性別為基準(zhǔn)的聚集也是出于這一原因。許多受訪者表示，在豆瓣等平臺(tái)進(jìn)行正常交流溝通時(shí)，會(huì)存在“因男性管理員發(fā)表辱女言論而導(dǎo)致組內(nèi)不和”“受到過(guò)男性組員言語(yǔ)騷擾”“組內(nèi)經(jīng)常有男性相親帖影響正常交流” 等現(xiàn)象，而在女性小組內(nèi)，這樣的現(xiàn)象能夠得到極大程度的改善。

3.2.2??? 組內(nèi)組織形式

本研究觀察了10 個(gè)豆瓣女性互助小組，發(fā)現(xiàn)其在組織理念、秩序制定與維護(hù)、成員特點(diǎn)與訴求等方面存在共同點(diǎn)。

組織理念方面，小組創(chuàng)立的初衷都是為某個(gè)領(lǐng)域的女性提供交流的平臺(tái)以互通各種資源，為有需要的女性提供力所能及的幫助，充分發(fā)揮出女性力量。

秩序制定與維護(hù)方面，主要體現(xiàn)在各個(gè)小組的組規(guī)。每個(gè)小組都有嚴(yán)格的 組規(guī)及違反組規(guī)的懲罰措施，包括刪帖、封禁、踢出小組等。組規(guī)的共同點(diǎn)在于， 各個(gè)小組都允許各種程度范圍內(nèi)的自由討論與爭(zhēng)吵，只是不允許涉及人身攻擊 的言論?！斑@種組規(guī)能使組內(nèi)成員在參與或旁觀討論的過(guò)程中理解某個(gè)概念， 或?qū)ε灾髁x理論的理解更加透徹。”（組員 15）

成員特點(diǎn)與訴求方面，受訪者普遍表示，組內(nèi)成員都擁有相似的三觀與想法， 是友善的、值得彼此信賴(lài)的女性。同時(shí)，關(guān)于組內(nèi)建設(shè)，除了日常幫助的訴求之外， 還有對(duì)于組規(guī)建設(shè)的訴求與改進(jìn)建議，比如“加強(qiáng)內(nèi)容備份以防炸組”（組員12）、“加強(qiáng)組內(nèi)分區(qū)索引”（組員 4）、“在互聯(lián)網(wǎng)大環(huán)境中來(lái)看規(guī)模受局限”

（組員 7）等。這也表明，組員普遍都有加強(qiáng)組內(nèi)建設(shè)的意愿，對(duì)小組的認(rèn)同度較高。

3.2.3??? 小組討論內(nèi)容與話題

小組以女性多元個(gè)體意識(shí)、性別問(wèn)題、女性發(fā)展為整體話題。具體到各個(gè)小組表現(xiàn)為：各小組基于討論數(shù)量最多、互動(dòng)最高的話題設(shè)置了相應(yīng)的分區(qū)。討論熱度最高，成立相關(guān)小組最多的是職業(yè)發(fā)展與問(wèn)題答疑 AMA（Ask Me Anything），其次是生活技巧、資源分享等。

從日常組內(nèi)討論內(nèi)容來(lái)看，除了答疑解惑之外，小組內(nèi)都會(huì)有對(duì)女性主義相關(guān)的書(shū)籍的推薦、對(duì)女性主義相關(guān)新聞的探討等內(nèi)容。對(duì)于討論主題來(lái)說(shuō)， 受訪者都表示希望小組不僅僅是一個(gè)互相答疑的平臺(tái)，更希望小組內(nèi)能更有“歸屬感”（組員 5）、輸出更多討論女性主義、幫助女性了解自己和女性主義的內(nèi)容，如何塑造正確的三觀也十分具有價(jià)值。

4??? 女性小組的互助實(shí)踐

4.1 群體認(rèn)同的形成

4.1.1??? 進(jìn)入女性小組的原因

豆瓣個(gè)人用戶(hù)因具有共同的興趣話題，匯聚形成了不同偏好的豆瓣小組。與一般的群體相比，豆瓣小組這類(lèi)因興趣偏好而聚集的趣緣群體更具黏性，話題集中度濃度更高。[24]聚焦到豆瓣女性小組，研究發(fā)現(xiàn)小組成員均表現(xiàn)出了對(duì)女性相關(guān)話題的強(qiáng)烈興趣?！皩?duì)我來(lái)說(shuō)，豆瓣的用途主要有 1. 看影評(píng) 2. 看八卦 3. 也是最重要的一點(diǎn)就是參與女性主義議題?！保ńM員 3）“我當(dāng)時(shí)加入了非常多Women in…這個(gè)系列的女性小組，因?yàn)槲覍?duì)女性社群非常感興趣。”（組員 19）除了共同的興趣偏好，女性身份認(rèn)同、尋求歸屬感也是促使個(gè)人用戶(hù)進(jìn)入女性小組的重要原因。“我加入了很多‘女性開(kāi)頭的豆瓣小組，比如說(shuō)女性學(xué)術(shù)從業(yè)者小組、女性玩家交流會(huì)等等。我加入這些小組的目的主要是尋求一些認(rèn)同感?！?/p>

（組員 1）“我加入女性小組是為了獲得歸屬感吧，一個(gè)可以讓自己討論境遇并獲得共鳴的平臺(tái)。”（組員 5）關(guān)注女性話題、重視女性身份認(rèn)同、尋求歸屬感的這一部分豆瓣用戶(hù)，更容易進(jìn)入女性小組?！耙?yàn)殚L(zhǎng)期活躍在相關(guān)話題，再加上大數(shù)據(jù)的精準(zhǔn)定位推送，很早就發(fā)現(xiàn)并且加入了這些女性小組?！保ńM員 2）

4.1.2??? 組內(nèi)成員的互動(dòng)

個(gè)體需要在互動(dòng)與交往中從群體中獲取“意義”，通過(guò)互動(dòng)來(lái)增強(qiáng)群體認(rèn)同。[25]女性小組內(nèi)成員們參與互動(dòng)、分享信息從而產(chǎn)生的意義，是其成員開(kāi)始建構(gòu)其身份認(rèn)同的主要原因。觀察發(fā)現(xiàn)，在女性小組內(nèi)部，不論是發(fā)帖者還是回帖者，都習(xí)慣于加上稱(chēng)呼——“（各位）姐妹們，姊妹們，姑娘們，姐姐們， 妹妹們……”，在使用這些稱(chēng)呼時(shí)，心理上會(huì)不自覺(jué)地把小組成員當(dāng)作家庭當(dāng)中的女性成員對(duì)待。這些在女性小組里大量出現(xiàn)的親切、日?？谡Z(yǔ)化的特定稱(chēng)呼， 無(wú)形當(dāng)中拉近了小組成員的距離，同時(shí)也體現(xiàn)了其構(gòu)建小組用戶(hù)身份認(rèn)同的傾向。

具體到每一個(gè)帖子的討論風(fēng)格、話語(yǔ)態(tài)度，可以總結(jié)發(fā)現(xiàn)小組內(nèi)贊美、鼓勵(lì)、建議類(lèi)的積極話語(yǔ)最為常見(jiàn)，少數(shù)譴責(zé)、批評(píng)、不滿(mǎn)的消極話語(yǔ)僅針對(duì)社會(huì)性 別文化的歧視以及男性對(duì)女性的侵害，而非針對(duì)小組女性成員個(gè)體。“大家都 對(duì)學(xué)術(shù) / 游戲有著堅(jiān)持與熱情，也非常的友善，遇到和我一樣對(duì)于未來(lái)學(xué)術(shù)發(fā)展道路有著許多困惑和迷茫，能夠很積極地互相分享經(jīng)驗(yàn)。”（組員 17）在這樣友善熱情，能夠產(chǎn)生共情的環(huán)境里，小組成員非常容易卸下心里防備，快速對(duì) 組內(nèi)其他成員產(chǎn)生信任和好感，并樂(lè)于與之互動(dòng)交談。至此，成員的參與感和 歸屬感得到了滿(mǎn)足，初步形成了群體認(rèn)同。

我們的采訪將小組成員在組內(nèi)最常扮演的角色劃分成三類(lèi)：提問(wèn)者、回答 者和旁觀者。在接受采訪的成員中，大部分成員主要以旁觀者的角色活躍在小 組中?！氨容^慚愧，我一般都是旁觀者，感覺(jué)大家都很厲害所以好像不太能插 上話于是就默默取經(jīng)。”（組員 12），“主要還是旁觀者居多，大部分時(shí)間潛水， 很多時(shí)候遇到的問(wèn)題組里都有帖子經(jīng)驗(yàn)分享可以回答;如果是我可以回答的問(wèn) 題就會(huì)回答?！保ńM員 14）可見(jiàn)，大部分成員認(rèn)為自身的專(zhuān)業(yè)技能不夠，不足以解答問(wèn)題，因此更偏向于扮演旁觀者。而究其根本，旁觀者其實(shí)也是想要獲 得幫助的一方。她們通過(guò)旁觀他人發(fā)帖，瀏覽、搜索組內(nèi)已有帖子的方式，解 答自身的疑惑，學(xué)習(xí)特定的技能，并從而獲得幫助。但是，成員的角色并非固 定不變，也有成員表示“遇到自己領(lǐng)域內(nèi)的問(wèn)題會(huì)回答;對(duì)于自己觀察到的情況， 如果希望聽(tīng)到更多聲音，會(huì)提問(wèn)?！保ńM員 5）“因?yàn)槟壳皩?duì)這個(gè)行業(yè)并不是很深入的了解，所以就是只能多看，也盡可能地問(wèn)一些問(wèn)題。當(dāng)然如果以后有能

力我也非常希望變成一個(gè)回答者?！保ńM員 6）隨著需求的變化和能力的提升， 成員的角色也會(huì)隨之發(fā)生轉(zhuǎn)變，但不管以何種角色參與小組互動(dòng)，其本質(zhì)都是互助。這種基于互助而自愿發(fā)生的靈活的角色轉(zhuǎn)變，也體現(xiàn)了小組成員對(duì)所在小組價(jià)值意義的認(rèn)可，進(jìn)一步加強(qiáng)鞏固了對(duì)小組的認(rèn)同感與歸屬感。

4.2 邊界的構(gòu)建

為了實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的目標(biāo)，這些女性小組在不斷增強(qiáng)群體認(rèn)同的同時(shí)，也在進(jìn)行比較和區(qū)分。女性小組的組長(zhǎng)和管理員從性別和專(zhuān)業(yè)兩個(gè)維度出發(fā)，試圖清晰地劃分出“我們”與“他們”的邊界。

4.2.1??? 性別邊界——“我們”只面向女性

豆瓣平臺(tái)所有的女性小組成立發(fā)展的前提便是“Female only”。在以往并不明確劃分性別的互聯(lián)網(wǎng)社區(qū)里，時(shí)常出現(xiàn)性別對(duì)立的情況，部分男性用戶(hù)的厭女發(fā)言甚至是私信騷擾使得女性用戶(hù)缺乏安全感，長(zhǎng)期游離在話題邊緣。女性小組的出現(xiàn)則剔除了男性話語(yǔ)中心對(duì)女性的歧視和騷擾，給予了女性舒適、安全的表達(dá)環(huán)境。

在我們的采訪中，幾乎每一位組長(zhǎng)都有提到成立小組的初心：希望在男性主導(dǎo)的社會(huì)里，搭建一個(gè)女性互助的平臺(tái)，為有需要的女性答疑解惑，提供力所能及的幫助。也希望受到幫助的女性能夠接力下去繼續(xù)幫助其他女性，充分發(fā)揮出女性力量。因此，女性小組的組長(zhǎng)們嚴(yán)格把控進(jìn)組成員的性別，“盡最大努力為女性們保留一方安全舒適的小天地?！保ńM長(zhǎng) 2）Women in Law 女性律師互助組的進(jìn)組申請(qǐng)明確要求“必須說(shuō)明自己是女生”，Women in Art 女性藝術(shù)從業(yè)者小組的進(jìn)組申請(qǐng)要求回答 “夜安褲在第幾天使用”，Women in Social Science 小組簡(jiǎn)介里明確指出“組內(nèi)發(fā)言被發(fā)現(xiàn)是男性發(fā)表不尊重女性言論就封禁”。

盡管如此，“還是經(jīng)常會(huì)有男性包裝得很好試圖混入小組。也存在跨性別 女性申請(qǐng)入組的情況，雖然很抱歉但是思考過(guò)后決定暫不接受入組?！保ńM長(zhǎng) 3） 在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)難以準(zhǔn)確判斷用戶(hù)性別以及挑戰(zhàn)性別定義標(biāo)準(zhǔn)的雙重考驗(yàn)之下，即 便是面對(duì)跨性別者這一特殊的存在，女性小組仍然堅(jiān)守“Female only”的底線， 激發(fā)了成員強(qiáng)烈的性別認(rèn)同感，使之成了一種抗拒男性加入的分化性力量，構(gòu)建了堅(jiān)不可摧的性別邊界。

4.2.2??? 專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域邊界——“我們”都致力于 ×× 專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域

在上述“Female only”的性別邊界基礎(chǔ)上，各個(gè)女性小組內(nèi)部存在次生邊界， 主要以專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域這條身份紐帶區(qū)分彼此之間的差異，劃定新的邊界。以“Women in Academia 女性在學(xué)術(shù)界”小組為例，此命名清楚地傳達(dá)了該小組的性質(zhì)與定位： “我們都是、曾是或?qū)⑹菍W(xué)術(shù)界潛心學(xué)習(xí) / 科研 / 工作的女生！”（“Women in Academia 女性在學(xué)術(shù)界”小組簡(jiǎn)介），以這種方式命名的“Women in……”系列小組，占據(jù)了豆瓣女性互助小組的半壁江山，借由其清晰的命名定位劃分了 與其他專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域的邊界。此外，豆瓣平臺(tái)通過(guò)申請(qǐng)加入小組的形式是實(shí)現(xiàn)群體 范疇化的一種重要方式。豆瓣用戶(hù)必須閱讀小組組規(guī)填寫(xiě)申請(qǐng)理由，經(jīng)管理員 通過(guò)后才能正式加入豆瓣小組。因此用戶(hù)必須對(duì)小組有一定的了解并基于“命名” 對(duì)其內(nèi)涵做出判斷[26]，因此在專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域界限上認(rèn)為與自身相符的女性才會(huì)申請(qǐng)入組。

在對(duì)小組的深入觀察中我們發(fā)現(xiàn)，雖然各個(gè)小組的帖子都緊緊圍繞著相關(guān)專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域展開(kāi)，但是在入組成員的專(zhuān)業(yè)背景上并沒(méi)有表現(xiàn)出嚴(yán)格的排他性?！拔冶旧硎墙鹑趯?zhuān)業(yè)的學(xué)生，我加入了‘Women in Tech 女性科技從業(yè)者集合地這個(gè)小組，因?yàn)槲覍?duì)這個(gè)行業(yè)有很強(qiáng)的興趣，但一直苦于不是很了解這個(gè)行業(yè)。而我在這個(gè)組里面能夠接觸到非常多的知識(shí)，也在組里面得到了非常多的建議和幫助，希望能夠走上與 Tech 相關(guān)的職業(yè)道路?！保ńM員 20）也有很多并非該專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域的女性因?yàn)榕d趣而進(jìn)入了小組當(dāng)中，并且還獲得了實(shí)質(zhì)性的建議與幫助。這類(lèi)女性小組的專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域邊界具有一定的包容性、開(kāi)放性，她們歡迎所有對(duì)該行業(yè)抱有興趣并致力于從事該行業(yè)的女性。

5??? 豆瓣女性小組的意義

在網(wǎng)絡(luò)世界里，人們通過(guò)內(nèi)容的共享實(shí)現(xiàn)個(gè)體的價(jià)值滿(mǎn)足以及社交需求。對(duì)于個(gè)體而言，經(jīng)由尋求知識(shí)、供給知識(shí)、互通知識(shí)、享有知識(shí)等活動(dòng)建立起的關(guān)聯(lián)與交互，讓個(gè)體的知識(shí)得到更新和擴(kuò)展。對(duì)于豆瓣小組而言，知識(shí)共享是其聚合人群，搭建平臺(tái)的重要手段，社群文化也在知識(shí)共享的過(guò)程中得以產(chǎn)生。豆瓣女性小組的存在是現(xiàn)代女性為了不斷為社會(huì)不公平待遇所抗?fàn)幍捏w現(xiàn)。在現(xiàn)實(shí)生活中，豆瓣網(wǎng)絡(luò)里女性小組的意義，最直接地體現(xiàn)在女性本身，這些小組從物質(zhì)、情感上直接或間接地滿(mǎn)足了網(wǎng)絡(luò)中其他陌生女性的需求?；ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代下，將對(duì)自身權(quán)利的追求和更美好生活的向往架構(gòu)于與陌生人討論的網(wǎng)絡(luò)架構(gòu)中，是對(duì)女權(quán)運(yùn)動(dòng)形式的又一擴(kuò)展。本次針對(duì)豆瓣女性小組的探索，豐富了對(duì)線上女性互助社群的研究，推動(dòng)與女性背景相關(guān)的研究進(jìn)一步走向網(wǎng)絡(luò)化空間化。將社會(huì)性別理論運(yùn)用到網(wǎng)絡(luò)空間中，對(duì)今后的理論研究和實(shí)務(wù)研究具有一定的參考價(jià)值。

5.1 對(duì)小組中女性的影響

對(duì)小組中女性的影響主要體現(xiàn)在精神層面。在訪談的過(guò)程中，我們發(fā)現(xiàn)， 許多女性接觸到豆瓣女性互助小組時(shí)的原因都是在經(jīng)歷了某些情感問(wèn)題、不公 正待遇或社會(huì)上的性別偏向類(lèi)新聞而產(chǎn)生了較大的情緒波動(dòng)，希望進(jìn)入小組更 深入地解決自己的問(wèn)題或討論某一問(wèn)題?！皬男】瓷磉叺呐栽趯?duì)自我的掌控 上空間很小，屬于自己的時(shí)間更是少之又少，現(xiàn)在的職場(chǎng)女性，面臨的壓力， 日常的緊迫感，諸事兼顧的疲憊，如果在這些事情之間沒(méi)有一點(diǎn)屬于自己的空 閑，真的會(huì)壓垮對(duì)生活的渴望?！薄跋胫幸粋€(gè)平臺(tái)可以讓有經(jīng)驗(yàn)的人分享經(jīng)驗(yàn)， 有疑惑的人找到答案，在健身路上走得遠(yuǎn)一點(diǎn)，更開(kāi)心一點(diǎn)?！保ńM長(zhǎng) 5）在這種前提下，進(jìn)入小組的女性抱著對(duì)精神層面加持的美好愿望而進(jìn)行彼此之間的 關(guān)懷和詢(xún)問(wèn)。小組工作過(guò)程中，組員之間建立起系統(tǒng)的聯(lián)結(jié)，在彼此的生活進(jìn) 行鼓勵(lì)、情感支持或相關(guān)經(jīng)驗(yàn)的分享等。但這種分享和幫助并不直接對(duì)標(biāo)于他 們的“核心問(wèn)題”，比如如何解決令人頭疼的上司等等問(wèn)題，而是更重視每個(gè) 行為背后自身的思想與價(jià)值觀念，改變著他們思考女性問(wèn)題的方式和解決問(wèn)題 的途徑?！斑@一點(diǎn)也是很可悲的，因?yàn)檫€有很多女性在面對(duì)不公平或不合適的 情況的時(shí)候，自己都沒(méi)有勇氣脫離出來(lái)，即使尋求再多的建議，也沒(méi)有用?！保ńM員? 11）在她看來(lái)，相比于告訴對(duì)方解決問(wèn)題的方法，不如讓她在這些網(wǎng)絡(luò)朋友的建議中變得真正勇敢和自信。在情緒支持方面，小組在解決和共享問(wèn)題的同時(shí)， 逐漸建立起了組內(nèi)的歸屬感和認(rèn)同感，使小組成員在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中有了一席安心之地。當(dāng)問(wèn)到小組給予了她們?cè)鯓拥膸椭鷷r(shí)，有訪談?wù)呋卮鸬溃骸案杏X(jué)更有身份認(rèn)同感和安全感吧。交流氛圍總體更謙虛更平和。其實(shí)我之前從沒(méi)有在任何平臺(tái)發(fā)文分享過(guò)自己的生活 / 工作經(jīng)驗(yàn)，這是第一次?！薄皻w屬感吧，一個(gè)可以讓自己討論境遇并獲得共鳴的平臺(tái)?！保ńM員 10）在小組中很少出現(xiàn)一些極端的發(fā)言，觀點(diǎn)的碰撞和交流都建立在相互尊重和理解的基礎(chǔ)上，因此，成員們很容易將自己的個(gè)人體會(huì)納入討論情境中，去幫助和鼓勵(lì)對(duì)方實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。女性在這里的“交流氛圍總體更謙虛更平和”。

除了情感上的支持和鼓勵(lì)，許多加入小組的女性有著與情感問(wèn)題不同的更 加直接的需求，比如希望得到一些學(xué)術(shù)上的幫助，希望獲得一些工作資料，希 望遇到和自己同樣性格的女性推薦一些游戲等等。而豆瓣上的大部分小組都是 以某一興趣為導(dǎo)向建立的，比如“女性健身組”“Women in xx 系列”。在金融、游戲、閱讀等方面都有所涉及?！霸谖铱磥?lái) Women in xx 系列小組有更強(qiáng)的專(zhuān)業(yè)性、學(xué)術(shù)性（針對(duì)求學(xué)的部分）和實(shí)用性（針對(duì)工作的部分）”“這個(gè)行業(yè)本 身它其實(shí)就是非常的基于技術(shù)，小組里面就是一些可分享的技術(shù)知識(shí)的，所以 大家很樂(lè)意去分享這些相關(guān)的知識(shí)?！保ńM員 6）因此，豆瓣女性小組同樣可以提供物質(zhì)上或內(nèi)容上的直接幫助。這不同于以往當(dāng)我們想到女性、女權(quán)時(shí)總?cè)?易將情感需求納入第一考慮范疇。

5.2 對(duì)女權(quán)運(yùn)動(dòng)的影響

豆瓣女性互助小組對(duì)女權(quán)運(yùn)動(dòng)最直接的影響便是發(fā)展了女權(quán)運(yùn)動(dòng)的網(wǎng)絡(luò)形式，為女性互助開(kāi)辟了一條新的途徑。在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下，數(shù)據(jù)網(wǎng)絡(luò)、社交媒體的力量無(wú)時(shí)無(wú)刻不體現(xiàn)在每一人的生活里。而女性的不公正待遇或需求也由僅存在于實(shí)體社會(huì)逐漸向網(wǎng)絡(luò)社會(huì)滲透。女性面臨的威脅也不僅僅是生活中存在的問(wèn)題，同樣會(huì)在男性視角的話語(yǔ)權(quán)壓制下產(chǎn)生輿論影響。“女權(quán)問(wèn)題，或者叫性別公正問(wèn)題，必然是之后二十年社會(huì)關(guān)心的話題，我其實(shí)一直有個(gè)疑問(wèn)， 就是中國(guó)男性多出三千萬(wàn)這個(gè)概念會(huì)在具體的生活實(shí)踐中有什么影響呢？影響是必然的，但具體會(huì)在哪些方面出現(xiàn)，以及這些方面會(huì)不會(huì)對(duì)弱勢(shì)女性的生育自由造成威脅，甚至對(duì)全體女性的社會(huì)輿論導(dǎo)向造成威脅，這些威脅會(huì)變成一個(gè)個(gè)具體的事件，這個(gè)小組就是一個(gè)討論這些事件的平臺(tái)?！保ńM員 14）因此， 豆瓣女性小組是一個(gè)推動(dòng)女性具有一定網(wǎng)絡(luò)輿論話語(yǔ)的重要組成部分。它豐富了女權(quán)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展形式，也為女性利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)發(fā)聲和解決訴求提供了新的思路。與此同時(shí)，女性小組中對(duì)于女性主義、女權(quán)運(yùn)動(dòng)話題的深度探討也促進(jìn)了女性們個(gè)人意識(shí)的覺(jué)醒，這使得更多女性開(kāi)始關(guān)注并參與到女權(quán)運(yùn)動(dòng)中，發(fā)揮女性力量，捍衛(wèi)女性的權(quán)益。

6??? 結(jié)論與展望

本研究重點(diǎn)關(guān)注了網(wǎng)絡(luò)世界里豆瓣女性小組的形成、發(fā)展與特征，以及對(duì)于女性相關(guān)問(wèn)題產(chǎn)生的影響。通過(guò)定性定量相結(jié)合的研究方法并結(jié)合數(shù)據(jù)分析和深入訪談結(jié)論，我們發(fā)現(xiàn)，女性因相似或相同的經(jīng)歷而產(chǎn)生的組內(nèi)認(rèn)同感和邊界感體現(xiàn)出了在經(jīng)濟(jì)社會(huì)迅速發(fā)展變遷的時(shí)代背景下，女性需求得以重視的意義和價(jià)值。個(gè)體女性之間的互助和交流可以更好地解決物質(zhì)和情感上的需求， 并幫助她們更好地豐富自身思考問(wèn)題的方式和價(jià)值判斷。同時(shí)，對(duì)現(xiàn)代女權(quán)運(yùn)動(dòng)的模式帶來(lái)了新的途徑。相對(duì)于以往針對(duì)女性問(wèn)題的探索，本次研究結(jié)合互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的大背景，深入了解了網(wǎng)絡(luò)女性互助小組的意義，有利于將相關(guān)問(wèn)題的研究引入新的方向。

但是，由于研究對(duì)象的復(fù)雜化，使得本次研究涉及的相關(guān)因素更多、層次更深，面臨著更為復(fù)雜的相關(guān)變量，也更難深入分析與厘清豆瓣女性小組形成深層次原因與產(chǎn)生機(jī)制，以及影響層面的多元化。小組中的女性成員來(lái)自虛擬的互聯(lián)網(wǎng)社會(huì)，既是生物個(gè)體，同時(shí)也是社會(huì)個(gè)體。因此，她們?cè)谂c社會(huì)環(huán)境互動(dòng)過(guò)程中的行為模式不僅受到來(lái)自生理、心理方面的影響和制約，而且還受到來(lái)自生存的社會(huì)環(huán)境（包括社會(huì)文化、制度、價(jià)值觀念等）的影響和制約。此外，由于研究者本身也是此次研究過(guò)程中極為重要的一個(gè)分支，受到一些自我主觀情感與價(jià)值觀的制約，難以始終保持客觀的研究態(tài)度，也會(huì)無(wú)形之中影響到對(duì)本次研究資料的反應(yīng)以及對(duì)相關(guān)研究結(jié)果的闡釋。

在之后的研究中，我們將會(huì)獲取更多的樣本資料，收集更為豐富的問(wèn)卷信息， 并基于現(xiàn)有研究中得出的結(jié)論，豐富并深入問(wèn)題層次。同時(shí)，也希望未來(lái)關(guān)于女性問(wèn)題的研究，可以深入互聯(lián)網(wǎng)層面進(jìn)行挖掘和思考，為世界女性的發(fā)展提供更多積極的幫助。

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Boundaries and Identity： the Mutual Assistance Practice in Doubans Women Group

Le Yuqi Lu Weiwei?? Zhu Hedong Zhang Yuyang??? Duan Yimeng

Southeast University， Nanjing

Abstract： In recent years， with the rise of the domestic feminist movement and the rapid development of social networks， online womens mutual assistance community came into being. All kinds of online womens groups created on Douban platform are characterized by an open virtual community with a strong sense of identity， providing many suggestions and help for women. This paper focuses on Doubans women group， analyzes its mutual assistance practice and discusses its impact on womens mutual assistance and womens development. And this paper holds that at the moment of rapid social development and change， womens sense of identity and boundary in Douban group reflect the significance and value of womens mutual assistance， which provides a new idea for the future feminist movement and the formulation of gender equality policy. Key words： Identity; Boundary; Doubans women group; The mutual assistance practice