【設(shè)計(jì)理念】

《普通高中英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版2020年修訂）》中提出主題語(yǔ)境、語(yǔ)篇類(lèi)型、語(yǔ)言知識(shí)、文化知識(shí)、語(yǔ)言技能和學(xué)習(xí)策略六要素整合的英語(yǔ)課程內(nèi)容以及英語(yǔ)學(xué)習(xí)活動(dòng)觀(guān)。其中，語(yǔ)篇是英語(yǔ)教學(xué)的基礎(chǔ)資源。語(yǔ)篇不僅是表達(dá)意義的語(yǔ)言單位，也是語(yǔ)言學(xué)習(xí)的主要載體。語(yǔ)言學(xué)習(xí)不應(yīng)以孤立的單詞或句子為單位，而應(yīng)以語(yǔ)篇為單位進(jìn)行?；谡Z(yǔ)篇的課文閱讀教學(xué)，要求教師以語(yǔ)篇為單位設(shè)計(jì)和實(shí)施教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生把握不同語(yǔ)篇的特定結(jié)構(gòu)、文體特征和表達(dá)方式，加深對(duì)語(yǔ)篇意義的理解，使用不同類(lèi)型的語(yǔ)篇進(jìn)行有效的表達(dá)與交流。

【教學(xué)內(nèi)容分析】

本課教學(xué)內(nèi)容是譯林版高中英語(yǔ)新教材必修第二冊(cè)Unit 3 Festivals and customs 的Reading 板塊語(yǔ)篇Alex around the world。本單元的主題是節(jié)日和習(xí)俗，本板塊的話(huà)題是“環(huán)球旅行”，語(yǔ)篇是兩篇旅行日記，介紹了旅行作家Alex Zhang參加印度婚禮和巴西里約狂歡節(jié)的經(jīng)歷。主題語(yǔ)境為人與社會(huì)中的不同民族文化習(xí)俗與傳統(tǒng)節(jié)日，語(yǔ)篇類(lèi)型為游記。

作為一種獨(dú)特的文學(xué)體裁，游記是游程、游觀(guān)、游感三個(gè)要素的有機(jī)統(tǒng)一。游程，即所至，是作者游覽某地的基本信息；游觀(guān)，即作者對(duì)所見(jiàn)景物的客觀(guān)描述；游感，即作者看到景物后的所思所想。其中游程是游覽的基礎(chǔ)，游觀(guān)代表物質(zhì)層面的信息，而游感則是對(duì)前兩者的精神升華。讀者在閱讀游記時(shí)，不僅能獲得事實(shí)性的信息，更能體會(huì)作者在身臨其境時(shí)，從景物中感受和傳達(dá)出的獨(dú)一無(wú)二的情感。

第一篇游記記錄了作者受邀參加一場(chǎng)印度婚禮的經(jīng)歷，介紹了印度傳統(tǒng)婚禮的習(xí)俗，包括婚禮地點(diǎn)、著裝、步驟、慶?；顒?dòng)等。雖然印度的婚禮習(xí)俗和中國(guó)有很大不同，但喜悅的氛圍相通。第二篇游記記錄了作者參加巴西里約狂歡節(jié)的過(guò)程，用前后對(duì)比、多感官描寫(xiě)、暗喻等多種寫(xiě)作手法，生動(dòng)地描繪了狂歡節(jié)的盛況。兩篇游記通過(guò)介紹印度的婚禮習(xí)俗和巴西里約狂歡節(jié)的盛況，讓學(xué)生對(duì)這兩個(gè)國(guó)家的風(fēng)土人情有更深入的了解。學(xué)生能從中體悟作者所感，感受異域風(fēng)情，了解異域文化，建構(gòu)多元文化視角，提升文化意識(shí)，提高跨文化交際的能力。

因此，本課教學(xué)重點(diǎn)是幫助學(xué)生分析語(yǔ)篇的框架結(jié)構(gòu)，以及詞匯選用和寫(xiě)作手法在游記語(yǔ)篇中所起的作用，從字里行間揣摩作者的情緒，感受不同的文化習(xí)俗，尊重和包容文化的多樣性。

【學(xué)生分析】

本課授課對(duì)象為高一學(xué)生。本課語(yǔ)篇材料難度適中，學(xué)生能很快從語(yǔ)篇中獲取主要信息和觀(guān)點(diǎn)，理解語(yǔ)篇要義。但是，學(xué)生對(duì)重點(diǎn)詞句如“...of a lifetime”“anything but ...”“be caught up in ...”等短語(yǔ)的用法還需進(jìn)一步操練，對(duì)暗喻、對(duì)比等寫(xiě)作手法的理解還需進(jìn)一步深入。

【教學(xué)目標(biāo)】

經(jīng)過(guò)本節(jié)課的學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠：

1. 獲取、梳理和描述印度的傳統(tǒng)婚禮習(xí)俗和巴西里約狂歡節(jié)的盛況。

2. 掌握修辭在語(yǔ)篇中的基本表意功能，通過(guò)對(duì)寫(xiě)作手法的分析，感悟游記語(yǔ)篇的文化內(nèi)涵和價(jià)值取向。

3. 培養(yǎng)對(duì)不同文化的寬容和尊重的態(tài)度，使用得體的語(yǔ)言表達(dá)文化傳統(tǒng)與民族性格相輔相成的關(guān)系，以及對(duì)文化傳承的理解。

【教學(xué)過(guò)程】

一、讀前活動(dòng)

（一）基于生活經(jīng)驗(yàn)，導(dǎo)入語(yǔ)篇主題

教師從旅游話(huà)題入手，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合科技發(fā)展的現(xiàn)狀，思考在信息技術(shù)高速發(fā)展的當(dāng)今社會(huì)，旅游是否還有必要。接著，教師引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的生活體驗(yàn)，比較實(shí)地旅游和利用書(shū)籍或互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行圖片環(huán)游的區(qū)別。學(xué)生認(rèn)為實(shí)地旅游區(qū)別于其他旅游方式，具有獨(dú)特的“現(xiàn)場(chǎng)感”。

生：When you actually travel， you can get to know the local culture much better， and the scenery， seen with your own eyes， is different from the pictures.

生：Of course it is still necessary to travel around the world. Every time I go to a new place， I will first check the information and pictures on the Internet. But when I really get to the place， the feeling is totally different. I will learn more about the local traditions and enjoy the beautiful scenery during the travelling， but not on the Internet.

[設(shè)計(jì)意圖：教師以學(xué)生熟悉的開(kāi)放性話(huà)題導(dǎo)入本課主題，能夠減輕學(xué)生的認(rèn)知負(fù)擔(dān)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與積極性，激發(fā)他們對(duì)主題探究的興趣。學(xué)生對(duì)比實(shí)地旅游和圖片環(huán)游等方式，感悟?qū)嵉芈糜蔚奶卣?，為后續(xù)閱讀游記語(yǔ)篇、體會(huì)“游感”打下基礎(chǔ)。]

（二）讀前自主提問(wèn)，感知語(yǔ)篇類(lèi)型

教師呈現(xiàn)課文，引導(dǎo)學(xué)生觀(guān)察標(biāo)題及配圖等信息，判斷語(yǔ)篇類(lèi)型，獲取兩篇游記的基本信息，如旅游目的地、事件、時(shí)間等。接著，教師引導(dǎo)學(xué)生針對(duì)游記中提及的印度婚禮和里約狂歡節(jié)進(jìn)行自主提問(wèn)，激發(fā)學(xué)生閱讀興趣。學(xué)生的部分提問(wèn)如下：

生： I want to know when the Rio Carnival is. How long does it last？

生：Id like to know what people wear at the Carnival.

生：How is an Indian wedding different from a Chinese one？

鑒于文中沒(méi)有對(duì)里約狂歡節(jié)的總體介紹，教師補(bǔ)充相關(guān)文化背景知識(shí)（見(jiàn)圖1），深化學(xué)生對(duì)于狂歡節(jié)文化的認(rèn)識(shí)，為學(xué)生的閱讀掃清文化障礙。

[設(shè)計(jì)意圖：教師從判斷語(yǔ)篇類(lèi)型入手，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)游記這種語(yǔ)篇類(lèi)型產(chǎn)生感性認(rèn)識(shí)，為學(xué)生后續(xù)閱讀文本做好心理準(zhǔn)備。教師引導(dǎo)學(xué)生在閱讀前設(shè)想文章內(nèi)容并提問(wèn)，可以激發(fā)學(xué)生對(duì)文本的好奇心，讓他們對(duì)文章內(nèi)容產(chǎn)生期待，帶著問(wèn)題閱讀語(yǔ)篇。]

二、讀中活動(dòng)

（一）比較婚禮習(xí)俗，挖掘語(yǔ)篇意義

第一篇游記描寫(xiě)了印度婚禮的場(chǎng)景和習(xí)俗。教師從學(xué)生先前的提問(wèn)“How is an Indian wedding different from a Chinese one？”入手，引導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀語(yǔ)篇，找出文章對(duì)新娘所穿服飾（an eye-catching red silk sari）、新郎入場(chǎng)方式（on a beautiful white horse）、新娘入場(chǎng)方式（father leading his daughter to her husband）和七步儀式（Saptapadi—The couple take seven steps together by the fire）等四個(gè)方面的介紹，并比較其與中式婚禮的不同之處。在討論七步儀式時(shí)，教師提問(wèn)“Do we have something similar in Chinese weddings？”，引導(dǎo)學(xué)生思考中式婚禮中的相似習(xí)俗。學(xué)生聯(lián)想到中式婚禮中的“跨火盆”等習(xí)俗，繼而感受中印婚禮所共通的對(duì)新人的美好祝福。

接著，教師詢(xún)問(wèn)游記作者對(duì)印度婚禮的整體印象。學(xué)生在文中開(kāi)頭部分找到“the opportunity of a lifetime”和文中部分與之相呼應(yīng)的“anything but ordinary”，感受到作者對(duì)異域婚禮的好奇和激動(dòng)的心情溢于言表。鑒于學(xué)生對(duì)“anything but ...”這一新的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)不甚了解，教師通過(guò)舉例引導(dǎo)學(xué)生理解和掌握這一表達(dá)。師生對(duì)話(huà)如下：

師：If I say， this question is anything but easy， so I need to think twice about it， then is the question easy or difficult？

生：Difficult.

師：So what does “anything but ordinary”mean？

生：It means it is not ordinary at all.

師：Then do you agree with Alex that the Indian wedding is anything but ordinary？

生：I do， because ...

最后，教師引導(dǎo)學(xué)生分析本篇游記的最后一句話(huà)“Now I know I have two left feet ... and both of them hurt！”，體會(huì)作者即便舞技不佳，仍然欣然參加舞會(huì)，愉快地投身到婚禮溫馨、歡快的氛圍中，從中感知印度婚禮場(chǎng)面的熱烈和作者的全情投入。

[設(shè)計(jì)意圖：閱讀教學(xué)應(yīng)從宏觀(guān)出發(fā)，抓住語(yǔ)篇的關(guān)鍵信息，掌握這些信息在理解和建構(gòu)語(yǔ)篇過(guò)程中的作用。教師引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)印度婚禮獨(dú)特的習(xí)俗，并與中國(guó)婚俗作對(duì)比，既鍛煉了學(xué)生用目標(biāo)語(yǔ)言描述和總結(jié)文本的能力，又內(nèi)化了語(yǔ)言知識(shí)，增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)。教師引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注作者心情在文中的首尾呼應(yīng)和貫穿始終，可以讓學(xué)生意識(shí)到游記是游觀(guān)和游感的有機(jī)統(tǒng)一。]

（二）聚焦寫(xiě)作手法，賞析語(yǔ)篇文體特征和表達(dá)方式

第二篇游記描寫(xiě)了里約狂歡節(jié)的盛大場(chǎng)面。教師提問(wèn)“How does Alex depict the Rio Carnival？”，引導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)關(guān)注作者的寫(xiě)作手法和效果，進(jìn)一步感知游記的文體特征。學(xué)生討論后分析如下：一是作者使用了對(duì)比的寫(xiě)作手法，對(duì)比描寫(xiě)了狂歡節(jié)開(kāi)始前眾人的躍躍欲試和狂歡節(jié)開(kāi)始后觀(guān)眾載歌載舞的沸騰場(chǎng)景。二是作者描寫(xiě)狂歡場(chǎng)景時(shí)使用了多感官描寫(xiě)，如“the dancers twisted and turned”帶來(lái)的視覺(jué)盛宴，“an energetic samba beat”帶來(lái)的聽(tīng)覺(jué)享受，“roasted meat”帶來(lái)的嗅覺(jué)和味覺(jué)的誘惑，以及“iceboxes of soft drinks and beer”帶來(lái)的清涼觸覺(jué)。學(xué)生總結(jié)多感官描寫(xiě)可以使語(yǔ)言更加細(xì)膩豐富、有立體感，喚起讀者的現(xiàn)場(chǎng)感和情感共鳴，這是游記所特有的文體特征。

一天的狂歡結(jié)束后，作者在游記中寫(xiě)道“Even as I lay in bed that evening， the bright colours and lively music were still swimming all around me.”。教師呈現(xiàn)該句并遮住swimming一詞，將其改成填空題（見(jiàn)圖2），要求學(xué)生選擇答案并說(shuō)明理由。

師生對(duì)話(huà)如下：

師：Which word did you choose to fill in the blank？ Why？

生：I chose dancing because theres a sentence in Paragraph 3 that goes “the Carnival current carried us through the ever-growing sea of people， dancing all the way”.

師：So you saw the word “dancing” in the previous paragraph and thus made your choice. That makes sense. Anyone else？

生：I chose “appearing”， because we cant really see music “dancing”， so “dancing” cant be right.

師：Thats indeed a way to eliminate wrong answers. Are you sure about your choices？

生：No.

師：Remember I always tell you to read between the lines and find clues from the passage. So lets go back for more reading before we come back to this question.

鑒于學(xué)生無(wú)法確定上述填空題的正確答案，教師詢(xún)問(wèn)學(xué)生Alex參加狂歡節(jié)的總體感受并從文中尋找依據(jù)。學(xué)生認(rèn)為“I was so caught up in the party fever that I hardly noticed five hours fly by！”體現(xiàn)了作者的感受。教師針對(duì)fever一詞，引導(dǎo)學(xué)生分析其具體含義及使用的修辭手法。師生對(duì)話(huà)如下：

師：Did he really have a fever？

生：Of course not.

師：Then what did “fever” refer to？

生：His excitement.

師：Exactly. He compared his excitement to having a fever. What rhetorical device did he use here？

學(xué)生想起之前學(xué)過(guò)metaphor（暗喻）這一修辭手法，認(rèn)為該句運(yùn)用了暗喻，fever暗指“excitement”。在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生在文中陸續(xù)找出the Carnival current、sea of people和wave after wave三個(gè)使用了暗喻的短語(yǔ)，并發(fā)現(xiàn)這三個(gè)比喻都與“水”相關(guān)，進(jìn)而選出正確答案swimming。教師引導(dǎo)學(xué)生感知上述幾個(gè)與“水”關(guān)聯(lián)的詞匯的表達(dá)效果：極富感染力，生動(dòng)、形象地描摹出了現(xiàn)場(chǎng)的盛況和Alex沉浸在歡樂(lè)氣氛中難以自拔的心情。

[設(shè)計(jì)意圖：教師從語(yǔ)篇整體出發(fā)，聚焦文中出現(xiàn)的對(duì)比、多感官描寫(xiě)、暗喻等寫(xiě)作手法，分析這些語(yǔ)言要素如何相互聯(lián)系、共同組織和建構(gòu)語(yǔ)篇，表現(xiàn)出作者身臨其境的直觀(guān)感受和溢于言表的激動(dòng)之情。教師緊扣swimming這一個(gè)單詞，引導(dǎo)學(xué)生聚焦與此相關(guān)聯(lián)的修辭手段，找出“水”這一意象，賞析作者靈動(dòng)的文筆和連貫的行文，理解“暗喻”這一修辭對(duì)語(yǔ)篇的修飾作用，體會(huì)作者興奮愉悅的情感。在這一活動(dòng)中，教師通過(guò)層層遞進(jìn)的問(wèn)題鏈，帶領(lǐng)學(xué)生走向?qū)ξ谋镜母唠A理解，鍛煉學(xué)生的思維品質(zhì)和閱讀素養(yǎng)。]

（三）回顧語(yǔ)篇內(nèi)容，自由發(fā)表觀(guān)點(diǎn)

針對(duì)兩篇游記，教師提問(wèn)學(xué)生更愿意參與哪個(gè)活動(dòng)，并用文中表述來(lái)支撐自己的選擇。學(xué)生在表述時(shí)回顧印度婚禮和里約狂歡節(jié)的具體細(xì)節(jié)，感受與中國(guó)文化共通的印度婚禮所蘊(yùn)含的美好祝愿，體會(huì)與中國(guó)含蓄內(nèi)斂傳統(tǒng)文化不同的巴西文化的熱情奔放。學(xué)生回答如下：

生：I would like to experience the Rio Carnival because I want to enjoy the dynamic atmosphere and exotic traditions and customs.

生：I would like to take part in the Carnival because first， I want to taste the delicious roasted meat and second， I think watching people singing and dancing at the Carnival is just like watching a concert.

生：I would like to go to an Indian wedding because its a romantic occasion. Ive never seen anything like a bridegroom on a white horse or the seven-step ceremony.

[設(shè)計(jì)意圖：該活動(dòng)超越了簡(jiǎn)單的記憶和信息檢索，一方面促使學(xué)生再次通讀文本，另一方面尊重學(xué)生的直觀(guān)感受。這與游記語(yǔ)篇所具備的主觀(guān)性與個(gè)體性一脈相承，助力學(xué)生以包容的心態(tài)面對(duì)不同文化，學(xué)會(huì)尊重文化的多樣性。]

三、讀后活動(dòng)

（一）結(jié)合語(yǔ)篇，思考文化習(xí)俗的影響

教師提問(wèn)“What personalities of Indian and Brazilian people are reflected through the two travel journals？”，引導(dǎo)學(xué)生分析兩篇游記中折射出印度和巴西兩國(guó)的民族性格。學(xué)生認(rèn)為，從印度婚禮中，可以看出印度人民具有較強(qiáng)的家庭觀(guān)念，婚禮的盛大場(chǎng)景和豐富的傳統(tǒng)習(xí)俗體現(xiàn)了他們對(duì)于婚后生活的美好期許；而里約狂歡節(jié)反映了巴西人民熱情似火的民族性格和歡迎全世界人民參與的好客精神。

教師進(jìn)而提問(wèn)“From our Chinese weddings or celebrations， what can you tell about Chinese people？”，引導(dǎo)學(xué)生思考中國(guó)的婚禮或其他習(xí)俗反映出的民族性格。學(xué)生對(duì)此展開(kāi)討論，提出中國(guó)婚禮習(xí)俗中的拜堂是中國(guó)孝道的重要體現(xiàn)，每年春節(jié)前的回鄉(xiāng)反映了中國(guó)人“以和為貴”和團(tuán)圓的理念，而清明節(jié)的掃墓、踏青活動(dòng)可以促進(jìn)家族的凝聚力和認(rèn)同感。

（二）延伸語(yǔ)篇，探究文化傳承的意義

在此基礎(chǔ)上，教師聚焦本章節(jié)卷首的名人名言“Customs tell a man who he is， where he belongs， what he must do. —Robert A. Heinlein”，提問(wèn)“How do you understand this saying？ Do you think it is necessary to maintain different traditions and customs？ Why or why not？”，引導(dǎo)學(xué)生思考名言的內(nèi)涵，分析文化傳承是否必要。

學(xué)生從多個(gè)角度討論和思索文化傳承的必要性。部分學(xué)生的回答如下：

生：Customs do tell us who we are. Only when we have our own traditions and customs， can we remember our history and ancestors， and in this way， the world will also understand us better.

生：Some teenagers now dont think Chinese traditional culture is worth learning. We should address the problem and deal with it.

生：Chinese culture can appeal to more young people and foreigners. If we have some unique traditions， foreign friends will come to appreciate and try our traditions， just like Alex enjoying the Indian tradition and the Rio Carnival. By doing this， every Chinese will build their cultural confidence and a strong spiritual power.

[設(shè)計(jì)意圖：教師在遷移創(chuàng)新活動(dòng)中，從印度和巴西的文化風(fēng)俗，延伸到中國(guó)的傳統(tǒng)習(xí)俗，進(jìn)而啟發(fā)學(xué)生反思傳統(tǒng)習(xí)俗的傳承與保護(hù)，加深學(xué)生對(duì)語(yǔ)篇意義的理解和感悟。在真實(shí)的教學(xué)情境下，教師幫助學(xué)生形成文化價(jià)值判斷，堅(jiān)定文化自信，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)情懷。討論的目的并不是達(dá)成統(tǒng)一的結(jié)論，而是培養(yǎng)學(xué)生的自主探究能力，促進(jìn)學(xué)生深層的思維活動(dòng)。]

【教學(xué)反思】

語(yǔ)篇承載語(yǔ)言知識(shí)和文化知識(shí)，傳遞文化內(nèi)涵、價(jià)值取向和思維方式。教師在教學(xué)前，需深入研讀語(yǔ)篇，把握主題意義、挖掘文化價(jià)值、分析文本特征和語(yǔ)言特點(diǎn)及其與主題意義的關(guān)聯(lián)，幫助學(xué)生形成語(yǔ)篇意識(shí)，把握語(yǔ)篇的結(jié)構(gòu)特征，從而提高理解語(yǔ)篇意義的能力。

游記是游客去異地參觀(guān)游覽的所觀(guān)所感，其與異域情調(diào)、民俗文化密不可分。教師應(yīng)緊扣游記這一語(yǔ)篇類(lèi)型，有意識(shí)地滲透語(yǔ)篇知識(shí)，深入挖掘語(yǔ)篇文化，更深入地研讀和分析其文體特征和表意方式，如作者的寫(xiě)作風(fēng)格，印度婚禮中提到的數(shù)字所包含的文化含義，里約狂歡節(jié)中修辭、動(dòng)靜對(duì)比、多感官結(jié)合等寫(xiě)作手法。教師還可以根據(jù)游記的寫(xiě)作日期和國(guó)家的地理位置，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行跨學(xué)科研究。

基于語(yǔ)篇所承載的文化知識(shí)，教師可通過(guò)層層遞進(jìn)的教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)，引導(dǎo)學(xué)生挖掘其意義與內(nèi)涵，通過(guò)感知、比較、分析和鑒賞，加深對(duì)文化異同的理解，多維度地延展學(xué)習(xí)的深度和廣度，從而拓寬語(yǔ)言知識(shí)，發(fā)展語(yǔ)言技能，遷移學(xué)習(xí)策略，提升文化意識(shí)。

（吳鎣，江蘇省南京外國(guó)語(yǔ)學(xué)校，郵編：210008）