王銀平

野性是什么？是對自由的向往，是潛藏在生命里的基因密碼，無關(guān)乎物種，一旦激發(fā)，便再無羈絆。美國作家杰克·倫敦在1903年的作品《野性的呼喚》中就描述了這樣一條從家犬到狼首的回歸野性的狗。2020年，小說被克里斯·桑德斯導(dǎo)演搬上大銀幕，用電影手段再一次詮釋了野性的回歸，將杰克·倫敦內(nèi)心深處有關(guān)于生存的怒號呈現(xiàn)于大眾眼前。

電影《野性的呼喚》是一部冒險題材的動物電影，講述了主角犬巴克從一條生活幸福的家養(yǎng)寵物犬一步步成長為野狼首領(lǐng)的故事。巴克共經(jīng)歷了4任主人，這4段完全不同的生活共同促成了巴克體內(nèi)的原始本能慢慢蘇醒，并最終掙脫了枷鎖，成為自己的主人。這部電影于2020年2月21日在北美公映，同年11月13日在中國大陸上映，與其說這是一部動物電影，不如說是一部不可多得的成長電影。

一、清晰的敘事脈絡(luò)

這是一部改編的電影，其原作《野性的呼喚》1903年就已經(jīng)問世，作為杰克·倫敦的代表作之一影響頗廣。原作以上帝視角描摹主人公混血犬巴克的成長軌跡，讓讀者能夠處于先知的角度觀察理解巴克的一舉一動。電影《野性的呼喚》基本遵循了這一點，采用零聚焦敘事[1]的方式，或從旁觀者的角度，或從巴克的角度，深入地剖析巴克的情感，無障礙地感受著巴克的一步步轉(zhuǎn)變，從而串聯(lián)起巴克看似毫無關(guān)聯(lián)的、與四任主人的生活經(jīng)歷，形成一個完整的回歸野性的過程。這部電影以巴克的成長過程為主線，用巴克的視角，旁白的敘事方式推動劇情發(fā)展，如同娓娓道來的講述，敘事脈絡(luò)較為清晰。

從巴克的視角看它的四任主人，每一任主人都對巴克的成長起到了推動作用。它的第一任主人是一名法官，由于主人的社會地位高，巴克也成了“王”一般的存在，搬運(yùn)工罵它一句都會被別人提醒要“小心”，被“寵壞”的巴克過著無憂無慮的生活，這也使它養(yǎng)成了肆無忌憚的性格，為它后期能夠回歸自然打下基礎(chǔ)。巴克的第二任主人佩羅是一名郵差，在巴克經(jīng)歷過被綁架、被虐待、被馴服的過程后，被佩羅引領(lǐng)著走上了成為一條雪橇犬的路。它再也沒有溫暖的帳篷睡覺，只能學(xué)著別的狗在雪地里挖洞睡覺，它要工作，成為狗隊的一員，在雪地里奔跑送信，在一次次的磨難后，巴克成長為雪橇隊的領(lǐng)導(dǎo)者，找到了作為一條雪橇犬的價值，同時也收獲了作為一條雪橇犬的豐富經(jīng)驗。巴克的第三任主人是一個反面角色哈爾，他殘暴、愚蠢、自私，為了得到黃金，不停勸阻，殘忍地驅(qū)趕狗隊在危險的冰面上前進(jìn)，已經(jīng)有了豐富冰上經(jīng)驗的巴克拒絕前進(jìn)，被哈爾暴打?？梢哉f哈爾把已經(jīng)經(jīng)歷了被綁架虐待后的巴克對“人”的溫情和眷戀給打斷了。約翰·桑頓與其說是巴克的主人，不如說是朋友，是伙伴，是雙向救贖的家人，是巴克掙脫精神枷鎖，最終得以回歸野性的救贖者和引導(dǎo)者。四任主人完成了巴克“被寵壞”“磨礪成長”“掙脫枷鎖”“精神解放”的全過程，約翰用旁白的方式解說了故事，零聚焦敘事方式的運(yùn)用讓觀眾自由地理解了一條家犬成長為狼首的心路歷程。

二、精細(xì)推敲的視覺符號

小說到電影的改編過程，是文字符號到影視符號的轉(zhuǎn)碼過程，用立體的視覺影音符號翻譯文字符號；將讀者受眾腦中構(gòu)建的由文字信息發(fā)散聯(lián)想所形成的虛擬符號世界；用具象的影音符號解構(gòu)重組，是影音媒介傳播不同于紙質(zhì)媒介傳播的主要方式。

以傳播學(xué)視角來看，符號可以看成語言符號和非語言符號，非語言符號可以分為聽覺符號、觸覺符號、視覺符號。其中，非語言符號占據(jù)人際交往過程中的65%，語言符號僅為35%。[2]電影傳播媒介正是以聽覺符號和視覺符號為主要傳播手段，而在電影畫面表現(xiàn)過程中，視覺符號傳遞信息所占比例遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于聽覺符號。視覺符號所傳遞的編碼信息并非表面信息，而是隱藏了一些深層次的意義，需要受眾進(jìn)行解碼，完成信息的傳播全過程。

在電影《野性的呼喚》里，就大量地運(yùn)用了這些視覺符號來傳遞信息。比如，象征文明世界羈絆的狗牌，象征威權(quán)的棍棒，象征親情友情的口琴，象征恐懼的熊，象征野性的黑狼，等等。電影用巴克的視角來推進(jìn)故事情節(jié)，對于一條狗而言，顯然無法表達(dá)語言信息。電影中雖然用旁白的方式進(jìn)行了一定的彌補(bǔ)，但主要的細(xì)節(jié)信息依舊要依靠這些意象的視覺信息來傳達(dá)。

巴克被綁架上車之后，地上遺留了一個狗牌，這是巴克作為家養(yǎng)寵物狗的身份象征，是文明世界的羈絆。它被遺留在地上，表征了巴克和寵物狗的生活告別了，再也回不到過去，是巴克離開文明世界邁向野性的第一步。被綁架后的巴克不斷想要逃離，對著綁架者狂吠、掙扎、逃脫，但這一切都被棍棒制止了，在棍棒的無情打擊虐待下，被揍后的巴克最終選擇了屈服，此時的棍棒代表的是權(quán)威，是恐懼。而在影片后期，巴克再一次面對拿著棍棒的哈爾時，這種恐懼依舊纏繞著它，好在最后巴克擺脫了恐懼，戰(zhàn)勝了哈爾，此時的棍棒又代表著巴克終于得以掙脫人類帶給他恐懼，是巴克精神自由的明確表征。

巴克走向野性的過程中，動物意象的表征十分重要。影片中，巴克曾經(jīng)三次遇見了兔子。第一次是在巴克被捕捉之前，作為寵物狗的巴克看見兔子追過去，沒抓到，此時的巴克是輕松的，游戲的狀態(tài)，并不是一個獵手。第二次看見兔子是在剛?cè)牍逢牭臅r候，還不會和伙伴們配合拉雪橇的時候看見了一只兔子，巴克分神，致使整個狗隊遇險。第三次是在巴克已經(jīng)成為狗隊重要一員后，帶著狗隊一起追兔子，顯然巴克已經(jīng)成長為一個真正的獵手，兔子只能被俘獲，雖然巴克放了兔子，但這是它實力提升的重要表現(xiàn)。黑狼是巴克走向野性的引領(lǐng)者，在巴克每一次心理變化出現(xiàn)轉(zhuǎn)折的時候，黑狼的形象都會出現(xiàn)。雖然黑狼是一個虛擬形象，但卻表征著巴克走向野性的過程。而熊則是巴克走向野性最后的恐懼。從第一次見到熊時的畏懼、繞路，到后來帶領(lǐng)狼群驅(qū)趕熊，標(biāo)志著巴克成功地走向了大自然，突破了對野性、自然的最后一層恐懼心理。而灰狼則是帶著巴克回歸自然的最后一個意象表征?；依潜揪蛯儆诖笞匀?，如果說巴克的4任主人奠定了巴克回歸之路的話，那灰狼就是引領(lǐng)者，它代表著大自然，代表著野性，也代表著巴克的最終歸屬。

細(xì)微的面部表情是巴克表情達(dá)意的主要途徑，影片用細(xì)節(jié)的描繪讓巴克能夠用圖像符號表達(dá)言語信息。在影片中，巴克的面部表情擬人化，非常豐富，或可愛，或撒嬌，或倔強(qiáng)，甚至還有看戲。在趕走斯皮茨后爭當(dāng)狗隊頭犬的時候，先是向主人佩羅表現(xiàn)出堅定，被拖走后又對主人選的索萊克表現(xiàn)出輕蔑、不屑，甚至還有挑眉的微表情，繼而干脆趴下看戲。每一個微表情都恰到好處地詮釋了人性化的巴克的心理狀態(tài)，雖沒有臺詞，卻準(zhǔn)確地傳達(dá)了巴克的意思，豐富了巴克的形象。

《野性的呼喚》是一部動物題材電影，因此它對視覺符號的運(yùn)用格外強(qiáng)調(diào)。這部電影通過巴克的眼睛對現(xiàn)實世界進(jìn)行觀察，讓觀眾看見巴克所看見的人性的貪婪、暴虐、丑惡，親情和友情。哈爾的貪婪殘暴，對黃金的執(zhí)著，對人命的輕視、踐踏讓巴克對人類失去了信心，約翰所給予它的溫暖，一人一狗間建立起的平等友情又讓巴克眷戀。在與約翰相處的過程中，他們輪流吹一把口琴，一起坐在門口，巴克阻止約翰喝酒，約翰聽從巴克倒掉酒。凡此種種，都促使巴克一點點找到和人平等的感覺，與其說約翰是巴克的主人，不如說約翰是巴克獨(dú)立性的培養(yǎng)者。影片沒有用一句臺詞來描述巴克的變化，卻不斷用視覺符號詮釋著巴克的細(xì)微改變，以至于當(dāng)約翰死去后，巴克才能以完全的獨(dú)立個體成為自己的主人，才能完成野性的回歸。

三、人性化角色的構(gòu)建

《野性的呼喚》中的巴克非常通人性，不但能夠聽得懂主人的各種言語命令，而且還能通過面部微表情和行為動作表達(dá)情感，抬起前腿的請求、撒嬌，阻止約翰喝酒等一系列行為動作都讓我們深切地感受到這不是一條狗，就是一個人，還是一個非常聰明的人。巴克擁有很多優(yōu)秀的品質(zhì)，它面對危險時勇敢，面對質(zhì)疑的時候堅毅，面對弱肉強(qiáng)食時善良，面對陌生環(huán)境時聰明，面對貪婪惡毒時憤怒，它有著自己的道德判斷。它的野性回歸是建立在人性成熟的基礎(chǔ)之上的，也可以理解為巴克實際上是人的本質(zhì)的某種象征。

巴克是一種“原型意象”，它承載了人與動物相互滲透的超現(xiàn)實想象與多維復(fù)合的人性特征。[3]巴克有4個主人，有且只有一個名字，這是“人”的屬性，是巴克擁有“人性”的基礎(chǔ)條件。原著作者賦予巴克的擬人特征，也是在巴克身上探尋人性的本源。電影中將這一“原型意象”用技術(shù)手段放大了，更加突出了其擬人化的特征，使巴克這一形象特征能夠承載得起“原型意象”。巴克在面對棍棒的暴揍之后并沒有選擇硬碰硬，而是暫時蟄伏，靜待時機(jī)逃走，雖然它的兩次逃跑計劃都失敗了，但表現(xiàn)出來的是它的聰慧，呈現(xiàn)出人的思維邏輯。捉到的兔子被巴克放走了后，又被斯皮茨突然襲擊，此時巴克的憤怒呈現(xiàn)出的是善良的人性和動物的野性之間的激烈沖突。約翰最后的時光里，巴克把口琴、日記以及約翰兒子的照片都放在約翰身邊，又用自己的身體支撐起約翰的身體，靜靜地陪著他走完最后的光陰，這是它最后難以割舍的人間情感。它深深地知道作為人的約翰此時想要的是什么，知道這三樣?xùn)|西對約翰意味著什么，約翰給了它自由的身體和靈魂，它也給了約翰陪伴和活下去的希望，這種深層次的愛與救贖的人性化描繪讓巴克的形象更為深邃立體。

巴克的擬人化使得巴克更具有人的特征的同時也表征了影片向動物探尋原始人性的深刻內(nèi)涵，黑狼代表了巴克骨子里的野性。無論它是寵物犬還是工作犬，作為一條狗而言，骨子里的野性是天生就存在的，這是動物的本性，野性不是憑空產(chǎn)生的，而是巴克作為一條狗的天性。人的善性和狼的野性統(tǒng)一在巴克的身體里，使巴克成為一條具有復(fù)雜思想的獨(dú)立人格的狗，也恰恰應(yīng)和了“人”骨子里的復(fù)雜性和矛盾性，完成了巴克所代表的“原型意象”，也把原著作者要探討的復(fù)雜的人的本性問題立體性地呈現(xiàn)出來。

四、現(xiàn)實性哲學(xué)表征

這是一部動物題材電影，但同時也是一部現(xiàn)實題材電影，在這部電影中探討了人際關(guān)系、人與動物的關(guān)系，以及當(dāng)代社會價值觀。原著出版于1903年。這部小說是作者根據(jù)當(dāng)時淘金熱的實際背景創(chuàng)作的現(xiàn)實主義題材的小說。因此，這部小說中所描繪的一些場景或野蠻或血腥也是和當(dāng)時的實際情況相關(guān)聯(lián)的。時過境遷，轉(zhuǎn)瞬間已經(jīng)一百多年，很多當(dāng)時的價值觀，當(dāng)時對野性的認(rèn)同與描繪已經(jīng)發(fā)生了變化。所以，我們看見的是一部充滿溫情的野性的作品，和原作有較大的不同。

（一）人際關(guān)系的影射

巴克是佩羅的雪橇狗，作為它的“工作狗”存在。狗隊是一個團(tuán)隊，是一個整體，狗隊里的頭犬是這個隊伍的帶領(lǐng)者，而其他伙伴更像巴克的同事一般地存在。電影用一個狗隊影射了現(xiàn)實生活中的工作團(tuán)隊，用狗狗們之間的關(guān)系隱喻同事間的關(guān)系，再加上影片的擬人化敘事手段，立體地勾勒出一個工作團(tuán)隊之間的關(guān)系。

在這個團(tuán)隊中，佩羅是主人也是老板，狗隊無條件服從老板的指示。頭犬的地位超然，成為狗隊中其他狗必須服從的對象，團(tuán)隊中的層級地位較為明確。在影片中，頭犬斯皮茨并不是一個十分優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者，它會搶別的狗的食物，工作狗們敢怒不敢言，送信是它的主要工作，但基本上沒有準(zhǔn)時到過，當(dāng)然這也有包括主人佩羅和狗隊的因素，并不全部都是它的責(zé)任。但強(qiáng)壯又聰慧的巴克的到來還是讓斯皮茨深深地感受到危機(jī)，斯皮茨嫉妒巴克，對巴克充滿了敵意。團(tuán)隊中的其他工作狗受到斯皮茨的威脅壓迫不敢反抗，在看到巴克有能力維護(hù)他們利益的時候便自發(fā)地站在巴克身后。巴克對伙伴充滿了關(guān)愛，小伙伴的食物被斯皮茨搶走后巴克拿出了自己的食物，從而收獲了一眾小伙伴的追隨。而最為精彩的當(dāng)屬巴克和斯皮茨大戰(zhàn)，在巴克不敵力竭時，來自隊友的關(guān)懷和鼓勵給了它莫大的鼓舞，支撐著它最終打敗斯皮茨，爭奪到頭狼的位置，建立起團(tuán)隊中的威信。這和職場中的團(tuán)隊關(guān)系十分契合，影片將整個狗隊都進(jìn)行了擬人化處理，賦予它們?nèi)诵曰卣鳌?/p>

（二）人與動物之間的關(guān)系

在動物題材電影中，人與動物之間的關(guān)系是永恒的主題。在“動物權(quán)利”觀念作用之下，《野性的呼喚》所持的觀點無疑是人與動物平等的觀點。巴克與第一任主人之間是主寵關(guān)系，主人十分寵愛巴克，女仆也直言巴克被慣壞了，但無論怎么寵愛，巴克依舊是寵物狗，一旦犯錯，懲罰是不可避免的。主人給巴克的懲罰就是把它關(guān)在門外，在走廊上過夜，也正因為如此，失去保護(hù)的巴克被綁架犯輕易地騙走。與第二任主人之間是主仆關(guān)系，巴克為他工作，他提供巴克食物和生活必需，這樣的關(guān)系下，巴克的命運(yùn)不在自己手里，當(dāng)主人不得不離開的時候，它只能再一次成為商品，等待被賣。與第三任主人之間是主奴的關(guān)系，哈爾虐待巴克，暴打巴克，若不是約翰救了巴克，巴克最終只能死亡。很顯然這三任主人都不是影片所追尋的人與動物之間的關(guān)系，只有到了第四任主人那里，巴克逐漸被平等對待，睡主人的床，和主人輪流吹口琴，管著主人不讓喝酒，約翰在和它說話的時候都會蹲下，與它平視，約翰和巴克更像是朋友、家人，而不是主人。這種關(guān)系才是影片所苦苦追尋的人與動物之間的和諧關(guān)系。整部影片是巴克回歸野性的過程，同樣也是巴克獨(dú)立意識覺醒的過程。

結(jié)語

《野性的呼喚》在改編過程中，重視敘事脈絡(luò)的完整架構(gòu)，并很在意細(xì)節(jié)信息的傳播，影片通過視覺符號的編碼轉(zhuǎn)譯，構(gòu)建出具有人性化的動物角色，豐富完整了巴克的人物形象。這部電影豐富的視覺符號信息大量采用CG技術(shù)，通過特效手段使得巴克的面部表情得以更為逼真，更為微妙。電影中大部分的大自然場景以及出場動物都采用特效手段進(jìn)行處理，由于高科技特效手段的加入使得很多場景得以展現(xiàn)。比如北極的雪山、叢林、極光以及水下，同時也把不容易控制的動物戲拍得更為傳神。電影中采用擬人化的角色塑造方法，這就使得包括巴克在內(nèi)的所有動物都或多或少具有了人性的某些特征，CG技術(shù)的運(yùn)用，能更好地捕捉這些特征，也更方便控制不通人性的動物做出符合影片要求的動作行為。

但同時，由于過于依賴CG技術(shù)，也使得這部電影帶上了濃厚的動畫片色彩，加上一些動漫中慣用表現(xiàn)技法，使得這部現(xiàn)實主義影片的風(fēng)格偏向動漫。比如巴克在叫主人家女兒起床，在巴克的跑動下整個走廊都在顫動，廚房看到物品都在震動，預(yù)見到巴克要來，迅速地收拾食物，以及主人拖走巴克的鏡頭中，地毯都被巴克肥碩的身體拖走了，等等。這些鏡頭很有趣，但其夸張的表現(xiàn)手法弱化了影片要探討的深層次主題。

動物題材電影中，大自然的場景應(yīng)是最為宏大，也是最為真實的，但由于影片過度依賴特效技術(shù)，弱化了自然場景的表現(xiàn)，美中不足。

參考文獻(xiàn)：

[1]譚君強(qiáng).敘事學(xué)導(dǎo)論[M].北京：高等教育出版社，2014：84-85.

[2]楊光.從傳播學(xué)角度看視覺符號的建構(gòu)[ J ].藝術(shù)與設(shè)計，2010（08）：49-51.

[3]孟宏玉.論杰克·倫敦《野性的呼喚》的人性哲思[ J ].哈爾濱學(xué)院學(xué)報，2020（06）：78-80.