夏依爾·忙阿西

摘要：教育是民族之根本，文化是民族之靈魂。作為中華民族的精神寶庫(kù)，傳統(tǒng)文化歷經(jīng)了上千年的歷史變遷，凝聚著無(wú)數(shù)人的智慧結(jié)晶，需要我們積極傳承和弘揚(yáng)。傳統(tǒng)文化在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的滲透，既是學(xué)科教育的重要內(nèi)容，也是素質(zhì)教育的基本要求，需要教師充分意識(shí)到傳統(tǒng)文化滲透的重要意義，積極探索行之有效的滲透路徑，幫助學(xué)生更好地學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)和傳統(tǒng)文化，主動(dòng)繼承與發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，促進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的提升。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文;傳統(tǒng)文化;滲透

小學(xué)教育階段正是學(xué)生的思想、三觀建立的過(guò)程，傳統(tǒng)文化對(duì)學(xué)生是否可以建立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，并且形成健全的人格和全面發(fā)展的能力具有非常重要的意義。為此，將傳統(tǒng)文化融入小學(xué)語(yǔ)文的教育，讓中華精神不斷影響學(xué)生，讓民族精神指引學(xué)生不斷奮進(jìn)具有非凡的意義。

一、利用課堂空間，交流討論文化內(nèi)涵

學(xué)生已經(jīng)具有一定的理解分析能力，他們會(huì)通過(guò)個(gè)性化的解讀完成傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)。在課堂教學(xué)中，涉及傳統(tǒng)文化的部分，教師不要急于講解，應(yīng)該將學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，使其在討論交流中明確傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵以及對(duì)現(xiàn)實(shí)的影響。教師要信任和尊重學(xué)生，對(duì)于有爭(zhēng)議的內(nèi)容，要給學(xué)生預(yù)留一定的時(shí)間和空間，在把握大方向的同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生探討交流。傳統(tǒng)文化對(duì)處于思維轉(zhuǎn)型期的學(xué)生而言，具有重要的指導(dǎo)意義。為此，教師要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化內(nèi)容進(jìn)行評(píng)判，引導(dǎo)學(xué)生向著積極健康的方向發(fā)展。例如，在《將相和》一文的教學(xué)過(guò)程中，教師可提出這樣的問(wèn)題：“同學(xué)們，讀完這篇文章后，你們來(lái)說(shuō)一說(shuō)，藺相如為什么要對(duì)廉頗避而不見(jiàn)呢？”學(xué)生在討論交流中，逐漸明確傳統(tǒng)文化中的中庸之道：在與人相處的過(guò)程中，不要過(guò)激，要有容人之量。這也正是學(xué)生需要具有的優(yōu)秀品質(zhì)。教師要留給學(xué)生一定的討論交流的空間和時(shí)間，使學(xué)生能夠體會(huì)到思想成長(zhǎng)的滿足。教師利用課堂空間，讓學(xué)生充分發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì)，能將文化的內(nèi)涵在自我的知識(shí)內(nèi)化中凸顯出來(lái)。這樣，學(xué)生才能充分汲取文化的養(yǎng)分，用傳統(tǒng)文化武裝自己，成長(zhǎng)為堅(jiān)定的傳統(tǒng)文化的傳承者。

二、開展文化實(shí)踐活動(dòng)，拓寬傳統(tǒng)文化廣度

在語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，教師要為學(xué)生提供實(shí)踐的機(jī)會(huì)。學(xué)生行動(dòng)力已經(jīng)很強(qiáng)，不僅有自己的主見(jiàn)，而且能在主觀行為中凸顯自己的見(jiàn)解。然而，在當(dāng)前的課堂教學(xué)中，部分教師仍然以講解為主，導(dǎo)致學(xué)生雖然感受頗深，但缺乏對(duì)于傳統(tǒng)文化的行動(dòng)力。如何讓說(shuō)和做融為一體呢？教育家陶行知先生提出了“教學(xué)做合一”這一教學(xué)理念，只有將“教學(xué)做合一”，才能實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)，達(dá)到文化育人的目的。例如，《兩小兒辯日》一文通過(guò)兩小兒辯日使孔子不能判斷誰(shuí)是誰(shuí)非，說(shuō)明宇宙之大，知識(shí)之廣，上下縱橫，雖智者也不能事事盡知。孔子盡管學(xué)識(shí)淵博，可仍然“知之為知之，不知為不知”，從而體現(xiàn)孔子謙虛謹(jǐn)慎、實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度。教師在教學(xué)中可設(shè)計(jì)話題，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行辯論。開展傳統(tǒng)文化實(shí)踐活動(dòng)，能拓寬傳統(tǒng)文化的廣度，使傳統(tǒng)文化得到更好的傳承。教師要將陶行知先生的“教學(xué)做合一”理念融入日常的課程教學(xué)活動(dòng)中，積極開展實(shí)踐活動(dòng)，以更好地傳承傳統(tǒng)文化。

三、利用具體事例，明確文化傳承責(zé)任

學(xué)生已經(jīng)成為社會(huì)中的一員，開始關(guān)注社會(huì)生活中的方方面面。就語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)而言，教師可以利用傳統(tǒng)文化的滲透，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，讓學(xué)生做傳統(tǒng)文化的傳承者。如何才能使傳統(tǒng)文化走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心呢？教師可借助身邊發(fā)生的一些事件，培養(yǎng)學(xué)生的傳統(tǒng)文化傳承意識(shí)。例如，《石灰吟》是一首托物言志詩(shī)，作者是明代詩(shī)人于謙。于謙是一位與岳飛齊名的英雄人物，又是一位廉潔、正直的清官。本詩(shī)以石灰作比喻，表現(xiàn)了作者堅(jiān)強(qiáng)不屈、潔身自好的品質(zhì)。在教學(xué)中，教師可將作者的思想情感與學(xué)生分享，引導(dǎo)學(xué)生深入理解。比如，教師可列舉那些身殘志堅(jiān)的人的事跡，也可以列舉那些為了國(guó)家和民族而舍身忘我的英雄人物的事跡，還可以列舉學(xué)生所熟悉的身邊的事跡，使學(xué)生更加深入地了解作者的情感，理解這首詩(shī)的文化意蘊(yùn)。借助具體事例，能增強(qiáng)教學(xué)的直觀性、說(shuō)理性，更有說(shuō)服力，教學(xué)效果會(huì)更加顯著。因此，在語(yǔ)文教學(xué)中，教師要多收集教育資源，借助教育資源滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，開展傳統(tǒng)文化教育。

四、豐富文化內(nèi)涵，培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀品格

傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵豐富，不僅能為處在品質(zhì)形成關(guān)鍵期的學(xué)生提供支持，還能讓學(xué)生受到精神的洗禮。就語(yǔ)文教材而言，傳統(tǒng)文化內(nèi)容還比較少。因此，在教學(xué)中，教師除了要深入挖掘文本傳統(tǒng)文化元素外，還要選擇適合學(xué)生的傳統(tǒng)文化內(nèi)容，比如，愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善等與社會(huì)主義核心價(jià)值觀有聯(lián)系的一些傳統(tǒng)文化內(nèi)容。這不僅能提升學(xué)生的思想品質(zhì)，還能增強(qiáng)學(xué)生的文化自信，培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀品格。例如，在《七律·長(zhǎng)征》這首詩(shī)的教學(xué)中，教師可對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行拓展，講述長(zhǎng)征故事，講述革命先烈拋頭顱灑熱血的英雄事跡，講述革命者崇高的理想和信念，以及他們?yōu)槔硐牒托拍钋案昂罄^的精神。學(xué)生對(duì)這些內(nèi)容雖有接觸，但往往會(huì)存在很多的疑惑。教師在講述的過(guò)程中，要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真思考，深刻感悟，從中獲取精神食糧。不僅如此，教師還可以將長(zhǎng)征精神與現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來(lái)，充分體現(xiàn)其現(xiàn)實(shí)意義，讓學(xué)生更加熱愛(ài)和珍惜今天的幸福生活，為中華民族的偉大復(fù)習(xí)而努力學(xué)習(xí)。這樣的教學(xué)，能豐富文化內(nèi)涵，營(yíng)造濃厚的文化氛圍，使文化的外延更深遠(yuǎn)。豐富傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，能讓學(xué)生在傳統(tǒng)文化中不斷砥礪品格，成為新時(shí)代的優(yōu)秀人才。

結(jié)語(yǔ)

總而言之，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)與傳統(tǒng)文化的結(jié)合順應(yīng)了時(shí)代教育浪潮，是大勢(shì)所趨，既有利于學(xué)科教學(xué)突破，又有助于增加學(xué)生的文化底蘊(yùn)，一舉多得，效果甚佳。教師在進(jìn)行課堂教學(xué)時(shí)，要積極扎根小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)實(shí)際土壤，采取多樣化的教學(xué)方法，通過(guò)設(shè)計(jì)文化游戲，播撒下認(rèn)知傳統(tǒng)文化的種子;挖掘網(wǎng)絡(luò)資源，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)傳統(tǒng)文化之美;開展辯論比賽，加深學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的理解;組織實(shí)踐活動(dòng)，提高學(xué)生學(xué)習(xí)文化的自覺(jué)性，在此基礎(chǔ)上，開展切實(shí)有效的教學(xué)活動(dòng)，提高語(yǔ)文教學(xué)效率，傳遞文化傳承之火。

參考文獻(xiàn)：

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