魯 濤 楊 佩

（湖南理工學(xué)院 馬克思主義學(xué)院，湖南 岳陽 414006）

《中國近現(xiàn)代史綱要》課程（以下簡稱“綱要”課）是高校本科生必修的五門思政課程之一，它的根本目的就是用馬克思主義理論鑄魂育人，增強使命擔(dān)當(dāng)，引導(dǎo)學(xué)生矢志不渝聽黨話跟黨走。習(xí)近平總書記指出，思政課要做思想政治教育的顯性課程，要打好組合拳，但無論組合拳怎么打，最終要落到把思政課講得更有親和力和感染力、更有針對性和實效性上來[1]。湖南擁有豐富的紅色文化資源，是“綱要”課的鮮活教材。將這些資源深度融入“綱要”課教學(xué)，是提高“綱要”課親和力和感染力、針對性和實效性的內(nèi)在要求和重要手段。

1 湖南紅色文化資源及其融入“綱要”課的價值意蘊

1.1 湖南紅色文化資源概況

紅色文化資源指的是中國共產(chǎn)黨人及其領(lǐng)導(dǎo)的革命和建設(shè)實踐中創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富的總和。近代以來，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，湖南鑄就一方紅色沃土，形成了豐富的紅色文化物質(zhì)資源和深厚的紅色文化精神財富。據(jù)中共湖南省委黨史研究室2012 年普查，全省共有革命遺址1800 多個，其中重要歷史事件和重要機構(gòu)舊址475 個，重要歷史事件及人物活動紀念地400 處，革命領(lǐng)導(dǎo)人故居488 處，烈士墓270 處。目前，湖南有全國重點文物保護單位59 處，國有可移動革命文物藏品8 萬余件套。全省共有各級愛國主義教育基地470 余處，其中國家級29 處，省級以上158 處。湖南還孕育了寶貴的紅色文化精神財富。例如，以“韶山五杰”和毛澤東一家犧牲的六位親人為主要代表的韶山志士仁人鑄就的“為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天”的韶山精神、長征途中的“人民至上”“與人民同甘共苦”的半條被子精神等。

紅色文化資源是鮮活的教育素材，特別是對思政理論課來說，更是優(yōu)質(zhì)的、鮮活的教育資源寶庫。正如習(xí)近平總書記指出的，紅色資源是我們黨艱辛而輝煌奮斗歷程的見證，是最寶貴的精神財富，一定要用心用情用力保護好、管理好、運用好[2]。

1.2 湖南紅色文化資源融入“綱要”課的價值意蘊

思政課是落實立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，思政課作用不可替代。將湖南紅色文化資源融入“綱要”課，具有十分重要的意義。

首先，是實現(xiàn)立德樹人教學(xué)根本任務(wù)的內(nèi)在要求。育人之本，在于立德鑄魂。青年學(xué)生正處在人生的拔節(jié)孕穗期，要將他們培養(yǎng)為思想合格、政治可靠、德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的能擔(dān)當(dāng)中華民族偉大復(fù)興重任的時代新人，是“綱要”課的使命。從新民主主義革命時代發(fā)出“建黨先聲”的新民學(xué)會、實事求是思想路線策源地的岳麓書院到新時代中國特色社會主義精準(zhǔn)扶貧首倡地的十八洞村，無一不飽含崇高的理想信念、深厚的愛國主義精神、永立潮頭的時代意識，這正與“綱要”課的教學(xué)目標(biāo)和價值指向是高度一致的。

其次，是推進“綱要”課教學(xué)改革的必然要求。2019 年3 月18 日，習(xí)近平在學(xué)校思想政治理論課教師座談會上的講話提出的“八個統(tǒng)一”的論述，是新時代思政課建設(shè)的理論和方法遵循。習(xí)近平總書記指出，思政課要注重啟發(fā)式教育，“講好中華民族的故事、中國共產(chǎn)黨的故事、中華人民共和國的故事、中國特色社會主義的故事、改革開放的故事，特別是要講好新時代的故事”，要增加思政課的親和力和感染力、針對性和實效性，“實現(xiàn)知、情、意、行的統(tǒng)一，叫人口服心服[1]”。湖南紅色文化資源的多樣化載體（文字、圖片、視頻等）、多元化內(nèi)容（偉人故里、紀念場館、文化記憶、精神財富等）、多維化傳播形式（線上、線下）等，能有效補充傳統(tǒng)課堂教學(xué)在生動性、直觀性、感染力、吸引力等方面的不足，進而提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和獲得感。

2 湖南紅色文化資源融入“綱要”課教學(xué)的主要原則

2.1 做好湖南紅色文化資源融入“綱要”課程教學(xué)的整體設(shè)計

在“綱要”課中利用好湖南紅色文化資源，要對課程進行深度研究，抓住重點、要點。“綱要”課是借助歷史課的形式對青年學(xué)生進行思想政治教育，主要講授中國近代以來抵御外來侵略、爭取民族獨立、推翻反動統(tǒng)治、實現(xiàn)人民解放的歷史，以及歷史和人民為什么會選擇馬克思主義、中國共產(chǎn)黨、社會主義道路、改革開放?！熬V要”課內(nèi)容多、時段長、范圍廣、課時有限，而湖南紅色文化資源又極為豐富，因此，實現(xiàn)二者的有機融合難以面面俱到，必須有所側(cè)重地整體規(guī)劃。

政治性與學(xué)理性統(tǒng)一是習(xí)近平總書記關(guān)于思政課教學(xué)“八個統(tǒng)一”的首要要求。一方面，“綱要”課選擇紅色文化資源素材時，要去粗取精，擇取有高度的政治站位、最有說服力和論證力、最有啟發(fā)性和思想性的素材。另一方面，部分紅色文化資源學(xué)生已有不同程度的感性認識或理性思考，這就要求教師了解學(xué)情，對學(xué)生的已知世界要側(cè)重拓深，對學(xué)生的未知世界要側(cè)重拓寬。例如，學(xué)生普遍熟悉的紅色故事或地點，要講出新意與深度。對于爭議性問題，特別是歷史虛無主義重災(zāi)區(qū)的話題，則不能蜻蜓點水，而要用穿透力和說理性強的素材，把問題講清講透，解答學(xué)生的現(xiàn)實疑惑。

2.2 創(chuàng)新湖南紅色文化資源融入“綱要”課程教學(xué)的方式方法

當(dāng)前思政課教學(xué)的主體是“00”后青年學(xué)生，從他們的成長特點來看，他們有強烈的思想理論的需求和困惑，且樂于和易于接受新傳播技術(shù)及手段。習(xí)近平總書記特別指出：改革創(chuàng)新是時代精神，青少年是最活躍的群體，思政課建設(shè)要向改革創(chuàng)新要活力。如果做一天和尚撞一天鐘，照本宣科、應(yīng)付差事，那“到課率”“抬頭率”勢必大打折扣[1]。長期以來，“綱要”課傳統(tǒng)課堂教學(xué)是以教師為主導(dǎo)，以講授法為主，學(xué)生側(cè)重于被動聽課和接受信息，課堂氛圍嚴肅有余而活潑不足、灌輸有余而啟發(fā)不足。“綱要”課教學(xué)中融入紅色文化資源，必須在教學(xué)理念上向以學(xué)生為課堂主體轉(zhuǎn)變，基于學(xué)生的需要進行啟發(fā)與對話，因此，教師要通過廣泛的調(diào)研了解學(xué)生的思想動態(tài)和困惑，以學(xué)生需求作為教學(xué)立足點。在此基礎(chǔ)上，改善教學(xué)手段，創(chuàng)新教學(xué)方式方法，引導(dǎo)學(xué)生主動接近、積極參與課堂。

隨著互聯(lián)網(wǎng)和信息終端技術(shù)的普及，信息傳播與接受模式已經(jīng)發(fā)生重大改變，“互聯(lián)網(wǎng)+思政”已經(jīng)成為思政課教學(xué)的必然趨勢。青年學(xué)生是互聯(lián)網(wǎng)的主要用戶，“一支粉筆一堂課”和“一張嘴巴一堂課”的時代已經(jīng)無法滿足學(xué)生對思政課的形式需求。習(xí)近平總書記特別強調(diào)要善于運用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和信息化手段開展工作[3]，“綱要”課中運用好網(wǎng)絡(luò)資源、多媒體技術(shù)手段，是師生的必修課。同時，將紅色文化資源引入“綱要”課教學(xué)，還要注意強化師生的共建共進，尤其是要不斷探索案例式教學(xué)、探究式教學(xué)、體驗式教學(xué)、互動式教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，增加學(xué)生的課程獲得感。

3 湖南紅色文化資源融入“綱要”課教學(xué)的實踐路徑

3.1 以湖南紅色文化資源拓寬“綱要”課課堂教學(xué)空間

3.1.1 深度挖掘和運用湖南紅色文化的精神財富

習(xí)近平總書記在湖南大學(xué)考察時指出，要充分運用豐富的歷史文化資源，緊密聯(lián)系中國共產(chǎn)黨和中國人民的奮斗歷程，深刻領(lǐng)悟馬克思主義中國化的內(nèi)在道理，深刻領(lǐng)悟為什么歷史和人民選擇了中國共產(chǎn)黨和社會主義，進一步堅定“四個自信”[4]。“半部中國近代史，竟由湖南血寫就”。百余年來，無數(shù)湖南仁人志士在中國革命和建設(shè)中做出了不可磨滅的貢獻，譜寫了共產(chǎn)黨精神譜系中的湖南篇章。例如，新民主主主義革命時期形成的韶山精神、秋收起義革命精神、半條被子精神、湖南抗戰(zhàn)精神、駱駝精神等，社會主義革命和建設(shè)時期的雷鋒精神、改革開放精神，新時代中國特色社會主義以來的十八洞村精神等，既是中國共產(chǎn)黨和人民奮斗歷程的真實映照，也是“綱要”課教學(xué)的重要線索。對青年學(xué)生來說，不僅具有較強的吸引力，也是塑造其人格、理想信仰的“精神之鈣”。

3.1.2 利用優(yōu)秀文藝作品豐富課堂生動性

音視頻類紅色文化資源能有效活躍課堂氣氛，增加課堂的吸引力。比如反映“五四”運動前后毛澤東等湖南青年追求真理的《恰同學(xué)少年》、湖南軍民奔赴抗日戰(zhàn)爭的《戰(zhàn)長沙》、經(jīng)典紅色歌謠《瀏陽河》等作品，既有深刻的紅色內(nèi)涵，又情節(jié)動人、藝術(shù)性強，在“綱要”課中適當(dāng)將這些資源運用到相關(guān)章節(jié)，既能從思想上感染學(xué)生，厚植愛國主義情懷，又能增強課程的親和力。

3.1.3 以紅色網(wǎng)絡(luò)平臺拓寬“綱要”課教學(xué)空間

在當(dāng)前互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)進入“微時代”的背景下，“綱要”課教學(xué)也應(yīng)當(dāng)與時俱進，積極推進紅色網(wǎng)絡(luò)平臺等數(shù)字紅色文化資源進課堂。例如“學(xué)習(xí)通”“學(xué)習(xí)強國”“青年大學(xué)習(xí)”“青年湖南”和各地的紅色文化資源網(wǎng)及相應(yīng)的APP 都紛紛建立并投入使用，這些信息化平臺的搭建，可以有效彌補紀念館之間聯(lián)系較少、資料互通率較低的缺點，實現(xiàn)紅色文化資源的有效整合，并提供多角度、多學(xué)科、多維度的歷史考察視角，拓寬理論教學(xué)空間。

3.2 以湖南紅色文化資源推進“綱要”課多維實踐教學(xué)

習(xí)近平總書記指出，要高度重視思政課的實踐性，把思政小課堂同社會大課堂結(jié)合起來，在理論和實踐的結(jié)合中，教育引導(dǎo)學(xué)生把人生抱負落實到腳踏實地的實際行動中來，把學(xué)習(xí)奮斗的具體目標(biāo)同民族復(fù)興的偉大目標(biāo)結(jié)合起來，立鴻鵠志，做奮斗者[1]。理論聯(lián)系實際，探索多維度的實踐教學(xué)模式，提高青年學(xué)生的歷史自信，培育他們分析歷史問題、辨別歷史是非的能力，進而增加青年學(xué)生投身于中華民族偉大復(fù)興事業(yè)的實踐自覺，是“綱要”課的應(yīng)有之義。

3.2.1 構(gòu)建以學(xué)校為中心的思政大課堂，塑造濃郁的紅色文化校園環(huán)境

學(xué)校是思政育人的重要陣地，紅色文化與“綱要”課的深度耦合，需要依托學(xué)校學(xué)工部、團委、馬克思主義學(xué)院等多個部門的協(xié)作，發(fā)揮紅色文化資源為載體的思政課教育合力。例如，學(xué)校的校報?？?、宣傳櫥窗、文娛活動、學(xué)習(xí)競賽、學(xué)術(shù)研討等，均是紅色文化宣講和實踐的重要路徑，構(gòu)建機制化、常態(tài)化的協(xié)作模式，既能驚濤拍岸，又能潤物無聲。如湖南理工學(xué)院“綱要”課開展了“我愛我家——家鄉(xiāng)的改革開放故事”“青春向黨——黨史知識競賽”等活動，廣受學(xué)生好評。

3.2.2 引導(dǎo)學(xué)生“走出去”，以實地調(diào)研構(gòu)建思政課的社會大課堂

思政課不僅應(yīng)該在課堂上講，也應(yīng)該在社會生活中講。習(xí)近平總書記說，革命傳統(tǒng)資源是我們黨的寶貴精神財富，每一個紅色旅游景點都是一個常學(xué)常新的生動課堂，蘊含著豐富的政治智慧和道德滋養(yǎng)[5]?！熬V要”課的實踐教學(xué)，應(yīng)當(dāng)有效利用湖南省博物館、紀念館、烈士陵園等紅色教育基地，開展湖南紅色景點的體驗式學(xué)習(xí)、湘籍革命家紅色家風(fēng)的總結(jié)與傳承、湖南紅色資源的現(xiàn)狀調(diào)查、湖南紅色資源的保護與利用等主題調(diào)研活動，將教學(xué)活動由教室、學(xué)校，延伸到紅色教育基地，實現(xiàn)理論到實踐、學(xué)習(xí)到生活的巨大轉(zhuǎn)變，真正將思想政治教育做到“內(nèi)化于心，外化于行”。此外，要及時將身邊事、社會事、國家大事融入“綱要”課教學(xué)中。紅色文化既是歷史積淀的財富，又是正在發(fā)展和推進的過程。例如，脫貧攻堅戰(zhàn)中湖南十八洞村的巨變就是生動的思政課堂和最新的紅色文化資源，與“綱要”課第十章“中國特色社會主義進入新時代”的內(nèi)容和精神高度吻合。