崔友興

(海南師范大學(xué) 初等教育學(xué)院，海南 ?？?571158)

循證教學(xué)是指基于證據(jù)的教學(xué)，是教師主體基于經(jīng)驗、智慧與證據(jù)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，并在師生交往互動中促進(jìn)學(xué)生掌握知識、習(xí)得技能、錘煉思維和提高品行的實踐活動。[1]證據(jù)是教師循證教學(xué)的核心要素，是教師進(jìn)行教學(xué)決策、開展教學(xué)活動和實施教學(xué)行為的依據(jù)。循證教學(xué)之所以能夠改變傳統(tǒng)的依據(jù)個體經(jīng)驗和主觀判斷進(jìn)行決策造成的實踐偏失，克服經(jīng)驗主導(dǎo)型教學(xué)、主觀決斷型教學(xué)和模仿跟風(fēng)型教學(xué)的弊病，關(guān)鍵在于能憑借最佳的、經(jīng)過驗證的證據(jù)進(jìn)行決策和實踐。因此，廓清教師循證教學(xué)證據(jù)的內(nèi)涵與特征，剖析循證教學(xué)證據(jù)的類型與功能，探討循證教學(xué)證據(jù)運用的原則和策略，對推動教師循證教學(xué)實踐與提升教學(xué)質(zhì)量具有一定的理論意義。

一、教師循證教學(xué)證據(jù)的內(nèi)涵與特征

(一)循證教學(xué)證據(jù)的內(nèi)涵

證據(jù)是主體進(jìn)行判斷并形成結(jié)論的依據(jù)，是客觀存在的事實。有研究者指出：“能當(dāng)作證據(jù)的只能是事實，物或事件只是證據(jù)的載體”，“人們確定事實的目的就是為了以它作為論證的證據(jù)：事實是一切理論、思想、計劃、方案得以產(chǎn)生的根據(jù)，也是鑒別一切理論、思想、計劃、方案是否正確的可靠標(biāo)準(zhǔn)。”[2]這充分說明了證據(jù)與事實的內(nèi)在關(guān)系，科學(xué)的證據(jù)一定是基于事實基礎(chǔ)之上的，是能夠充分論證和支撐結(jié)論的依據(jù)。

據(jù)此，教師循證教學(xué)證據(jù)是指教師在循證教學(xué)實踐中進(jìn)行決策和判斷的事實和依據(jù)。從證據(jù)級別的角度，可以將教師循證教學(xué)的證據(jù)從高到低劃分為：隨機對照實驗獲得的證據(jù)、準(zhǔn)實驗研究獲得的證據(jù)、前后測對照實驗獲得的證據(jù)、相關(guān)研究獲得的證據(jù)、案例研究獲得的證據(jù)、軼事傳聞。[3]越是科學(xué)嚴(yán)密的實驗設(shè)計，所獲得的證據(jù)越具有真實性和可靠性。在循證教學(xué)中，突破教師主體經(jīng)驗的局限和主觀決策與判斷的偏頗，走出模仿跟風(fēng)型教學(xué)的誤區(qū)，需要運用高級別的證據(jù)，并依據(jù)真實的證據(jù)進(jìn)行教學(xué)決策和實踐。所謂高級別的證據(jù)即最佳證據(jù)，是指“研究者提供的與解決所需問題最為契合的、級別最高的研究證據(jù)。這些證據(jù)往往是基于同類問題大量研究的元分析，遵循著嚴(yán)格的科學(xué)規(guī)范，其目的是盡可能地接近事實的真相，揭示出問題的癥結(jié)并提出相應(yīng)的解決方案?！盵4]在循證教學(xué)過程中，作為對特定問題論證的支撐，證據(jù)需要滿足三個條件：“一是相關(guān)性，即證據(jù)與所解決的問題相關(guān)，與研究主題相關(guān)；二是充分性，即某一證據(jù)與其他類型的證據(jù)具有一致性，證據(jù)與證據(jù)之間是相互支撐而非相互排斥的關(guān)系；三是真實性，即證據(jù)獲取的過程具有科學(xué)性，證據(jù)是經(jīng)過科學(xué)驗證的。”[5]學(xué)者桑普森(Sampson)等人通過全面分析學(xué)生科學(xué)論證的評價框架，提出了科學(xué)論證評價中三個至關(guān)重要的方面：論證結(jié)構(gòu)及其復(fù)雜性、論證內(nèi)容、理由的性質(zhì)，強調(diào)未來的研究應(yīng)關(guān)注論證各成分之間的充分性、準(zhǔn)確性和相關(guān)性。其中理由的性質(zhì)即是指證據(jù)的性質(zhì)：首先，要求證據(jù)收集過程是科學(xué)規(guī)范的，證據(jù)經(jīng)得起檢驗，具有可重復(fù)性；其次，證據(jù)要體現(xiàn)“充分性”，即從不同角度收集多樣的、全面的證據(jù)支持結(jié)論；最后，推理是連接證據(jù)和結(jié)論的橋梁，三者應(yīng)該是緊密聯(lián)系相互支持的，即具有“相關(guān)性”[6]。這也就意味著循證教學(xué)證據(jù)的相關(guān)性、充分性、真實性與準(zhǔn)確性是判定循證教學(xué)證據(jù)的級別及其支撐力度的重要標(biāo)準(zhǔn)。

(二)循證教學(xué)證據(jù)的特征

循證教學(xué)證據(jù)既是教學(xué)主體在教學(xué)活動中進(jìn)行決策和判斷的依據(jù)，也是推動循證教學(xué)有序運行的重要支撐。它由循證教學(xué)實踐中的事實構(gòu)成，但可以通過承載這些事實的具體的現(xiàn)象或者物件來認(rèn)識，具有客觀性和關(guān)聯(lián)性特征。在實踐中，循證教學(xué)證據(jù)往往來源于多個方面，不同教學(xué)主體與研究者等在一定程度上都在直接或者間接地提供著循證教學(xué)的證據(jù)。教師循證教學(xué)的證據(jù)在構(gòu)成上呈現(xiàn)出復(fù)雜性特征，需要透過紛繁復(fù)雜的現(xiàn)象進(jìn)行深入分析，才能獲得事實意義上的證據(jù)。同時，循證教學(xué)證據(jù)在動態(tài)的教學(xué)活動中還體現(xiàn)出生成性的特征。這也在一定程度上意味著循證教學(xué)證據(jù)不同于科學(xué)實驗中的證據(jù)。具體而言，循證教學(xué)證據(jù)的特征體現(xiàn)在如下五個方面。

一是循證教學(xué)證據(jù)具有客觀性。證據(jù)的客觀性是指證據(jù)具有客觀存在的屬性，或者說，證據(jù)是客觀存在的東西，表現(xiàn)為證據(jù)內(nèi)容的客觀性，它是對客觀事物的反映。同時，還表現(xiàn)為證據(jù)形式的客觀性，即是人們可以某種方式感知的東西。[7]客觀性表明循證教學(xué)證據(jù)是客觀存在的、不以人的意志為轉(zhuǎn)移的事實。在循證教學(xué)活動中，體現(xiàn)教學(xué)證據(jù)的事實通常涉及兩個方面，一方面是普遍存在于教學(xué)實踐中的隱性的事實，如教學(xué)過程的本質(zhì)、屬性，尤其是教學(xué)活動的規(guī)律。遵循規(guī)律施教，即是遵循證據(jù)施教，所以，教學(xué)主體要掌握教學(xué)規(guī)律，方能基于證據(jù)教學(xué)。另一方面是教學(xué)活動中的顯性事實，它一般通過教學(xué)實踐中的人、事、物及其相互關(guān)系等體現(xiàn)出來。二是循證教學(xué)證據(jù)具有關(guān)聯(lián)性。關(guān)聯(lián)性表明教師循證教學(xué)的證據(jù)往往不是孤證，而是與其他證據(jù)以及待證事實具有內(nèi)在的邏輯關(guān)系。一方面，這種關(guān)聯(lián)性體現(xiàn)在循證教學(xué)活動中的證據(jù)不是單一的，多個證據(jù)之間密切相關(guān)，共同證實或者證偽；另一方面，循證教學(xué)證據(jù)與待證事實或者結(jié)論相關(guān)聯(lián)，具有因果關(guān)系或者相關(guān)關(guān)系。三是循證教學(xué)證據(jù)具有合律性。合律性是指符合客觀規(guī)律，即循證教學(xué)證據(jù)符合教育教學(xué)規(guī)律，具體表現(xiàn)在兩個方面：一方面是證據(jù)獲取和形成的過程是符合教育規(guī)律和教育倫理的，遵循了證據(jù)搜集、整理、分析、甄別與驗證的系列過程；另一方面是證據(jù)本身是符合客觀規(guī)律的，包括證據(jù)的構(gòu)成、表述和呈現(xiàn)等。四是循證教學(xué)證據(jù)具有多樣性。循證教學(xué)證據(jù)存在于循證教學(xué)實踐活動的運行過程中，既包括來自教師、學(xué)生、家長以及有關(guān)利益相關(guān)者等不同主體的證據(jù)，又涉及教師的教、學(xué)生的學(xué)、師生交往、教學(xué)過程與教學(xué)評價等不同活動的證據(jù)。五是循證教學(xué)證據(jù)具有復(fù)雜性。循證教學(xué)證據(jù)是借助一定載體而存在的客觀事實，對循證教學(xué)證據(jù)的搜集、分析、驗證和運用等具有一定的復(fù)雜性。同時，在循證教學(xué)活動中，對各個證據(jù)所形成的證據(jù)鏈及其證據(jù)之間關(guān)系的分析也體現(xiàn)出一定的復(fù)雜性。這也就要求充分透視教學(xué)事項，明晰不同證據(jù)之間的關(guān)系，方能助力教育教學(xué)高質(zhì)量發(fā)展。

二、教師循證教學(xué)證據(jù)的類型與功能

(一)循證教學(xué)證據(jù)的類型

證據(jù)是循證教學(xué)的基點，循證教學(xué)的實施及其成效在很大程度上取決于證據(jù)的真實性、科學(xué)性和有效性。由于教學(xué)活動本身的復(fù)雜性，循證教學(xué)證據(jù)的獲取和驗證，除了需要借鑒自然科學(xué)所倡導(dǎo)的隨機試驗、準(zhǔn)實驗、前后測對照實驗之外，還需要基于教學(xué)的特性，通過行動研究、田野研究與敘事研究等方式搜集教學(xué)證據(jù)。丹尼爾·莫蘭(Daniel J.Moran)認(rèn)為教育發(fā)展中的證據(jù)有三種類型：其一，結(jié)果的證據(jù)，即與教育結(jié)果或效果相關(guān)的證據(jù)。它是通過隨機控制對照實驗或者準(zhǔn)實驗來收集的證據(jù)。其二，過程的證據(jù)。這些證據(jù)可通過更加質(zhì)性的和自然主義的方法獲得，如人種學(xué)的方法、細(xì)節(jié)的觀察以及面對面的訪談。例如，關(guān)于自然情境下教師與學(xué)生之間，以及教師之間的活動研究可通過對訪談的分析或者對文獻(xiàn)的分析獲得。其三，關(guān)于道德的證據(jù)，即教育過程是否符合倫理，合乎道德的證據(jù)。[8]還有研究者在研究品質(zhì)學(xué)校治理證據(jù)時，指出其收集的證據(jù)包括統(tǒng)計數(shù)據(jù)、問卷調(diào)查數(shù)據(jù)、課堂觀察數(shù)據(jù)、學(xué)生學(xué)習(xí)測評數(shù)據(jù)、權(quán)威研究數(shù)據(jù)，以及文本數(shù)據(jù)，如學(xué)生作品、教師自我報告、政府發(fā)布的政策文件等，[9]并將其概括為統(tǒng)計數(shù)據(jù)、測評數(shù)據(jù)、調(diào)查數(shù)據(jù)和研究證據(jù)。

一般而言，循證教學(xué)證據(jù)涉及三個方面：首先是基于受教育者的個體特征、人格特質(zhì)和成長背景等搜集到的關(guān)于教學(xué)對象發(fā)展的證據(jù)。在一定程度上講，個體發(fā)展的時序體現(xiàn)了成長的基本規(guī)律，同時也是循證教學(xué)的重要證據(jù)來源，具體涉及個體年齡層次的時序性、認(rèn)知方式的時序性、“教育容量”的時序性以及發(fā)展情境的時序性。這些時序特征反映了個體發(fā)展和學(xué)習(xí)過程中的基本規(guī)律，構(gòu)成了循證教學(xué)的基本證據(jù)。其次是從教學(xué)活動過程的角度形成的循證教學(xué)證據(jù)。在復(fù)雜多樣的教學(xué)實踐中，通過揭示教學(xué)過程的內(nèi)在規(guī)律，進(jìn)而遵循規(guī)律開展教學(xué)是循證教學(xué)的重要表現(xiàn)形式。教學(xué)過程的內(nèi)在規(guī)律包括：一是教學(xué)內(nèi)容的時序規(guī)律，如教學(xué)內(nèi)容的選擇要基于學(xué)生的心理發(fā)展時序和學(xué)科知識的邏輯順序；二是課程安排的時序規(guī)律，如課程設(shè)置要遵循學(xué)生生理和心理發(fā)展時序；三是教學(xué)模式的具體操作需基于個體身心發(fā)展時序和教學(xué)過程時序。[10]據(jù)此，教學(xué)活動的內(nèi)在規(guī)律即是循證教學(xué)證據(jù)的重要來源之一。最后，由于教學(xué)結(jié)果與教學(xué)過程中的諸多要素往往是一種相關(guān)關(guān)系，而非嚴(yán)格意義上的因果關(guān)系，因而教學(xué)證據(jù)與教學(xué)效果之間不能遵循線性的簡單推理邏輯，而需要從整體上，基于全息的原則探討教學(xué)證據(jù)與教學(xué)結(jié)果之間的內(nèi)在關(guān)系。為此，循證教學(xué)證據(jù)的獲取還可以從課堂文化、師生關(guān)系、學(xué)生同伴群體與教學(xué)互動等角度進(jìn)行挖掘和分析。由此從教學(xué)活動運行角度而言，循證教學(xué)的證據(jù)包括學(xué)習(xí)主體身心時序的證據(jù)、教學(xué)過程時序的證據(jù)，以及課堂情境與文化方面的證據(jù)。

(二)循證教學(xué)證據(jù)的功能

證據(jù)是循證教學(xué)活動運行的依據(jù)，是教學(xué)活動中的客觀事實。循證教學(xué)證據(jù)的功能主要體現(xiàn)為澄清教學(xué)問題，解釋教學(xué)現(xiàn)象，形成對循證教學(xué)的合理認(rèn)識，在此基礎(chǔ)上為循證教學(xué)活動的改進(jìn)和質(zhì)量提升發(fā)揮支持作用。據(jù)此，循證教學(xué)證據(jù)的功能主要包括澄明功能、解釋功能和改進(jìn)功能。

首先，澄明功能是循證教學(xué)證據(jù)的本體功能之一，是由證據(jù)本身的證明(證實和證偽)屬性決定的。在循證教學(xué)實踐中，由于主體認(rèn)知水平的局限及客觀條件的制約等因素，難免出現(xiàn)關(guān)于循證教學(xué)本質(zhì)、循證教學(xué)觀念以及循證教學(xué)運行過程中的一些認(rèn)識誤區(qū)和偏差，甚至產(chǎn)生分歧與沖突。這在很大程度上削弱了循證教學(xué)主體的合力，不利于循證教學(xué)活動的運行。為此，基于理論并來自和指向于實踐的客觀真實的證據(jù)，能夠廓清問題的本質(zhì)，揭示誤區(qū)、分歧和沖突的緣由，使問題得以澄明，進(jìn)而消解不同主體的認(rèn)識偏差，凝聚教學(xué)主體關(guān)于循證教學(xué)實踐的共識，進(jìn)而形成推動循證教學(xué)運行的合力。循證教學(xué)證據(jù)澄明功能的發(fā)揮主要源于證據(jù)本身的屬性。經(jīng)過反復(fù)驗證的、客觀真實的證據(jù)能夠反映教學(xué)的實質(zhì)，能夠為循證教學(xué)問題的分析和澄明提供支撐作用。

其次，解釋功能是“讓證據(jù)說話”和“讓事實說話”的體現(xiàn)，也是循證教學(xué)證據(jù)澄明功能的拓展。循證教學(xué)證據(jù)的解釋功能是指證據(jù)在對循證教學(xué)現(xiàn)象、運行過程，以及教學(xué)實踐中的問題與機理等進(jìn)行描述與分析，并形成合理認(rèn)識和結(jié)論的過程中發(fā)揮的作用。具體而言，循證教學(xué)證據(jù)的解釋功能主要包括兩個方面：一是對直觀的、具體的、生動的教學(xué)現(xiàn)象與教學(xué)活動的描述、分析與解釋，闡明教學(xué)現(xiàn)象的內(nèi)容、教學(xué)活動的構(gòu)成與表現(xiàn)，以及這些內(nèi)容及其要素之間的關(guān)系?；谘C教學(xué)證據(jù)，對教學(xué)現(xiàn)象、教學(xué)活動的解釋有助于主體認(rèn)識循證教學(xué)的實質(zhì)，在整體上形成對循證教學(xué)活動的合理認(rèn)識，為循證教學(xué)實踐奠定基礎(chǔ)。二是對循證教學(xué)的本質(zhì)屬性、過程邏輯、運行機理、影響因素以及發(fā)展機制等的揭示和剖析，是對循證教學(xué)的深層分析和深度闡釋?；谧C據(jù)，對循證教學(xué)活動的深層機理進(jìn)行揭示、剖析和解釋，有助于全面而深入地把握循證教學(xué)的實質(zhì)，推動循證教學(xué)活動有序運行，提升教學(xué)質(zhì)量。

最后，改進(jìn)功能是循證教學(xué)證據(jù)的目的所在，是對循證教學(xué)證據(jù)澄明功能、解釋功能的進(jìn)一步拓展和延伸，指向循證教學(xué)實踐的改進(jìn)、循證教學(xué)質(zhì)量的提升和師生發(fā)展。循證教學(xué)證據(jù)的改進(jìn)功能主要體現(xiàn)在兩個方面：一是以定理、理論，以及規(guī)律性認(rèn)識等為主要范疇的事實性證據(jù)對循證教學(xué)活動的改進(jìn)功能。這些事實性證據(jù)通常為循證教學(xué)改進(jìn)提供事實支撐和理論指導(dǎo)。如關(guān)于學(xué)習(xí)者身心發(fā)展特征的規(guī)律、教學(xué)過程的本質(zhì)認(rèn)識、課程編制的基本原理等證據(jù)能夠為循證教學(xué)改進(jìn)提供理論指引和借鑒。二是以策略、方法與路徑等為主要內(nèi)容的證據(jù)對循證教學(xué)活動的改進(jìn)功能。這類證據(jù)不同于事實性證據(jù)，更多體現(xiàn)為方法論證據(jù)，直接對循證教學(xué)活動改進(jìn)發(fā)揮作用，如關(guān)于教學(xué)活動的策略性知識、教學(xué)過程的操作性程序、教學(xué)方法科學(xué)使用的步驟等方面的證據(jù)，能夠在教學(xué)實踐中直接使用，發(fā)揮教學(xué)改進(jìn)的功能。基于此，循證教學(xué)證據(jù)的改進(jìn)功能主要是通過間接地提供理論指導(dǎo)發(fā)揮改進(jìn)功能，以及直接地在循證教學(xué)活動中發(fā)揮改進(jìn)作用。

三、教師循證教學(xué)證據(jù)的獲取與運用

(一)循證教學(xué)證據(jù)的獲取

循證教學(xué)證據(jù)來源的多樣性、表現(xiàn)形態(tài)的復(fù)雜性使得循證教學(xué)證據(jù)的獲取具有一定難度，尤其是獲取和形成高級別、具有理論與實踐指導(dǎo)價值的證據(jù)更需要經(jīng)過一系列復(fù)雜的甄別工作。

從證據(jù)生成的過程來看，一般會經(jīng)歷兩次轉(zhuǎn)化過程：從現(xiàn)象中的材料、事件轉(zhuǎn)化為研究的資料、數(shù)據(jù)，再轉(zhuǎn)化為具有科學(xué)性、客觀性和真實性的證據(jù)。證據(jù)的獲取要經(jīng)歷一個從感性認(rèn)識到理性認(rèn)識的過程。第一次轉(zhuǎn)化是從海量的材料和信息中獲取與問題、主題相關(guān)的資料，并通過分析形成數(shù)據(jù)，該過程是由此及彼、由表及里、去偽存真、去粗取精的過程。第二次轉(zhuǎn)化是從研究的資料、數(shù)據(jù)，經(jīng)過辨別、論證、實驗分析和反復(fù)驗證，轉(zhuǎn)化為證據(jù)，該過程是高級思維涉入，理性分析與批判的過程。據(jù)此，循證教學(xué)證據(jù)的獲取也是要經(jīng)歷一個從初級材料到二次資料再到證據(jù)轉(zhuǎn)化的過程。首先，主體需要從紛繁復(fù)雜的教學(xué)現(xiàn)象中搜集與教學(xué)實踐及其效果有關(guān)的材料，并對大量的材料和信息進(jìn)行匯總、分類、編碼，經(jīng)過篩選和整理后，形成研究的資料和數(shù)據(jù)。這些研究資料主要表現(xiàn)為描述性的質(zhì)化研究資料，是在對大量材料進(jìn)行篩檢和分析的基礎(chǔ)上形成的具有與主題相關(guān)的資料，而數(shù)據(jù)則是通過對海量信息和材料進(jìn)行統(tǒng)計分析后，形成的具有一定規(guī)律性和價值性的量化數(shù)據(jù)。其次，主體需要對研究資料和數(shù)據(jù)進(jìn)行深加工，借助專業(yè)的統(tǒng)計軟件對研究資料和數(shù)據(jù)進(jìn)行整理和分析，解釋其內(nèi)在的本質(zhì)與規(guī)律。同時，通過甄別、驗證、批判與反思，將研究資料和數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)化為支撐循證教學(xué)有序運行的證據(jù)。由此可見，循證教學(xué)證據(jù)的生成與獲取是一個不斷深入、反復(fù)驗證的過程，需要主體對教學(xué)的材料、信息、事件、數(shù)據(jù)與資料等進(jìn)行歸納、分析、甄別、批判和反思，從而形成具有可靠性和實效性的推動循證教學(xué)有序運行的事實和依據(jù)。

循證教學(xué)證據(jù)的獲取是一個從感性認(rèn)識到理性認(rèn)識不斷深化的過程。在這個過程中需要多種方式的綜合運用，才能獲取和形成高級別的證據(jù)。具體而言，循證教學(xué)證據(jù)的獲取方式主要包括如下三個方面：一是通過借鑒的方式獲取循證教學(xué)證據(jù)，即通過借鑒和運用已經(jīng)被證明科學(xué)有效的教學(xué)證據(jù)，遵循“為我所用”的原則，在分析其與循證教學(xué)活動的相關(guān)性、匹配度和支持力的基礎(chǔ)上形成支撐循證教學(xué)運行的證據(jù)。如心理學(xué)領(lǐng)域中關(guān)于學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律、心理活動過程、學(xué)習(xí)過程機理與學(xué)習(xí)策略等方面的研究，社會學(xué)領(lǐng)域中關(guān)于教學(xué)的社會性、課堂交往互動、人際關(guān)系的研究，腦科學(xué)領(lǐng)域中關(guān)于大腦的認(rèn)知特點、神經(jīng)結(jié)構(gòu)與科學(xué)用腦方面的研究，以及教育學(xué)領(lǐng)域中關(guān)于教學(xué)本質(zhì)、教學(xué)過程、教學(xué)方法與教學(xué)策略等方面的研究所形成的被證明科學(xué)合理的結(jié)論和規(guī)律性認(rèn)識，可以合理地轉(zhuǎn)化為推動循證教學(xué)有序運行，提升循證教學(xué)質(zhì)量的證據(jù)，并在循證教學(xué)實踐中合理借鑒和運用。二是通過研究的方式獲取循證教學(xué)證據(jù)，即教學(xué)主體通過開展研究，在大量的材料、信息、數(shù)據(jù)的基礎(chǔ)上經(jīng)過歸納分析、反思驗證等獲取支撐循證教學(xué)有序運行的證據(jù)。教學(xué)主體可以采用行動研究、敘事研究、觀察研究、個案研究與調(diào)查研究等方法對日常教學(xué)實踐展開研究，獲取一手材料和信息，在此基礎(chǔ)上，結(jié)合自身經(jīng)驗和智慧，對這些材料和信息進(jìn)行加工提取，歸納出本質(zhì)性的認(rèn)識，并反復(fù)驗證，轉(zhuǎn)化為循證教學(xué)的證據(jù)。同時，還可以通過理論演繹的方式，借助一定的理論和邏輯演繹點，基于教學(xué)實際，演繹出支撐循證教學(xué)活動運行的證據(jù)。三是在“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下，借助現(xiàn)代信息技術(shù)，通過線上線下相結(jié)合等方式獲取循證教學(xué)證據(jù)，如有研究者在論述獲取學(xué)生學(xué)習(xí)證據(jù)方面，指出：在科學(xué)研究的層面上，各個研究階段需要收集多種類的、大量的、一系列的數(shù)據(jù)集合。在這樣的綜合性數(shù)據(jù)視角下，數(shù)據(jù)的收集包含線上與線下兩部分。線上數(shù)據(jù)來源可以是記錄學(xué)生的答題時間、答題準(zhǔn)確率的學(xué)習(xí)表現(xiàn)數(shù)據(jù)，也可以是記錄學(xué)生在線上平臺的所有學(xué)習(xí)經(jīng)歷的學(xué)習(xí)記錄倉儲，抑或是借助xAPI記錄的學(xué)習(xí)經(jīng)歷數(shù)據(jù)；線下數(shù)據(jù)則通過課堂觀察等方式獲取。[11]總之，現(xiàn)代信息技術(shù)，如視頻分析、圖像分析和專業(yè)軟件處理等，是獲取和形成循證教學(xué)證據(jù)的重要途徑之一，同時線上與線下的結(jié)合更能夠全面系統(tǒng)地獲取和驗證數(shù)據(jù)，進(jìn)而形成科學(xué)有效的循證教學(xué)證據(jù)庫。

(二)循證教學(xué)證據(jù)的運用

證據(jù)只有在運用的過程中才會實現(xiàn)其價值，只有經(jīng)歷實踐運用才能驗證證據(jù)的效用。循證教學(xué)證據(jù)的運用是指將證據(jù)運用到循證教學(xué)活動中，推動循證教學(xué)活動的有序運行，提升教學(xué)質(zhì)量，促進(jìn)師生發(fā)展。在循證教學(xué)證據(jù)的運用過程中，需要遵循五個原則：一是主體性原則，即凸顯教學(xué)主體的主體性地位。循證教學(xué)主體是循證教學(xué)活動的引導(dǎo)者、推動者和實踐者。在循證教學(xué)證據(jù)的運用過程中，其目的指向于師生積極健康的發(fā)展，證據(jù)服務(wù)于教學(xué)活動和師生發(fā)展。循證教學(xué)證據(jù)的運用始終要考慮是否有助于師生主體性、能動性的發(fā)展。二是合目的性與合規(guī)律性相統(tǒng)一的原則。在循證教學(xué)證據(jù)的運用過程中，不能為證據(jù)而證據(jù)，證據(jù)的運用旨在提升教學(xué)活動的科學(xué)性與有效性，進(jìn)而提升教學(xué)質(zhì)量，促進(jìn)師生發(fā)展。為此，循證教學(xué)證據(jù)的運用要符合教學(xué)活動的目的和旨趣。同時，循證教學(xué)證據(jù)的運用還要符合教育教學(xué)規(guī)律，要基于特定的教學(xué)情境、教學(xué)對象、教學(xué)內(nèi)容以及證據(jù)屬性等，合理選用教學(xué)證據(jù)。因此，合目的性與合規(guī)律性相統(tǒng)一的原則要求在循證教學(xué)證據(jù)的運用過程中要始終堅持合理的價值導(dǎo)向和“按規(guī)律實踐”的要求。三是關(guān)聯(lián)性原則，即循證教學(xué)證據(jù)的運用要考慮到所選擇的證據(jù)與教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)問題，以及教學(xué)活動的相關(guān)性。只有相關(guān)度高的證據(jù)才能為教學(xué)問題的分析與解決，教學(xué)活動的運行提供支撐。具體而言，教學(xué)證據(jù)的運用要有助于教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn)；與教學(xué)問題具有因果關(guān)系或者正相關(guān)關(guān)系，有助于問題的澄明、分析、解釋和解決；能夠為循證教學(xué)改進(jìn)和循證教學(xué)活動的有序運行提供依據(jù)和支撐。四是實效性原則，即循證教學(xué)證據(jù)在運用過程中要檢測其產(chǎn)生的實際效果。根據(jù)循證教學(xué)證據(jù)的實效性，對證據(jù)級別進(jìn)行劃分，并分類建立循證教學(xué)證據(jù)庫。遵循實效性原則，在一定程度上而言也是在循證教學(xué)證據(jù)的運用過程中檢測、驗證和反思證據(jù)的證明力度和實際效果，有助于循證教學(xué)證據(jù)的生成和優(yōu)化。五是綜合運用原則，即在循證教學(xué)證據(jù)的運用過程中，突破簡單的點式思維和線性思維，跳出“一一對應(yīng)”的思維方式，根據(jù)教學(xué)目的、教學(xué)對象與教學(xué)情境等綜合運用多種證據(jù)，促進(jìn)問題的解決。這就要求教學(xué)主體熟諳教學(xué)證據(jù)的屬性和針對性，能夠根據(jù)教學(xué)實際靈活運用多種證據(jù)，推動循證教學(xué)的有序運行。

遵循循證教學(xué)證據(jù)原則，有助于科學(xué)合理地基于證據(jù)、運用證據(jù)進(jìn)行教學(xué)決策和實踐。提升循證教學(xué)證據(jù)運用的質(zhì)量，還需要注重通過證據(jù)推理，明晰證據(jù)與結(jié)論之間的關(guān)系，這有助于更好地發(fā)揮證據(jù)的支撐作用。有研究者指出：“可以將證據(jù)推理理解為用事實說話，有依據(jù)做判斷?？梢?，證據(jù)推理的起點是證據(jù)，終點是結(jié)論，進(jìn)行證據(jù)推理就是建構(gòu)二者之間的邏輯關(guān)系，其途徑是分析、推理和模型認(rèn)知。進(jìn)行證據(jù)推理，明確證據(jù)的基本類型，能夠找到證據(jù)是前提，能夠運用分析、比較、推理等方式充分運用證據(jù)是關(guān)鍵?！盵12]這意味著教學(xué)主體在循證教學(xué)證據(jù)的運用過程中要善于創(chuàng)新方式，優(yōu)化手段，促進(jìn)教學(xué)證據(jù)合理高效地運用，發(fā)揮其積極功能。同時，隨著計算機、互聯(lián)網(wǎng)尤其是人工智能、大數(shù)據(jù)、云計算、移動終端等現(xiàn)代信息技術(shù)的興起及其在教育教學(xué)領(lǐng)域的滲透，現(xiàn)代教育技術(shù)極大地推動著我國新時代學(xué)校教育教學(xué)的改革、創(chuàng)新與發(fā)展。[13]因此，合理并高效地運用教學(xué)證據(jù)，還需要充分借助現(xiàn)代信息技術(shù)、人工智能技術(shù)、數(shù)據(jù)分析與處理技術(shù)等，對證據(jù)進(jìn)行甄別，提高證據(jù)的針對性、匹配性和有效性。具體而言，首先，教學(xué)主體要明晰各類證據(jù)的內(nèi)涵、屬性與關(guān)系，以及證據(jù)與證據(jù)之間的關(guān)系，才能在循證教學(xué)證據(jù)的運用過程中做到精準(zhǔn)運用。因此，教學(xué)主體要研究教學(xué)證據(jù)、熟悉教學(xué)證據(jù)，并合理運用教學(xué)證據(jù)。其次，教學(xué)主體要善于進(jìn)行證據(jù)推理，運用比較、歸納、演繹、反思與批判等方式揭示證據(jù)與結(jié)論的關(guān)系，能夠根據(jù)證據(jù)對結(jié)論進(jìn)行預(yù)測，并據(jù)此改進(jìn)和優(yōu)化教學(xué)實踐。最后，在循證教學(xué)證據(jù)的運用過程中，始終保持批判與反思的習(xí)慣，即不僅對證據(jù)的運用及其效果進(jìn)行監(jiān)測和檢測，而且還包括對主體的觀念、思維方式與決策方式等進(jìn)行深度反思和批判，總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，進(jìn)而更好地將循證教學(xué)證據(jù)運用到教學(xué)活動中，促進(jìn)循證教學(xué)的改進(jìn)與有序運行。