閻 藝
(山西旅游職業(yè)學(xué)院,山西 太原 030031)
在科技進(jìn)步的今天,當(dāng)代室內(nèi)裝飾已經(jīng)不再是單純地為了滿足人類的物質(zhì)需要,還應(yīng)當(dāng)滿足居住者對(duì)美的需求?,F(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)師應(yīng)當(dāng)在原有層次上進(jìn)行拓展,將傳統(tǒng)裝飾圖案運(yùn)用到設(shè)計(jì)體系中,反復(fù)提煉、重構(gòu),使其變換成符合當(dāng)代美學(xué)要求的內(nèi)容。中國傳統(tǒng)的裝飾性圖案,既體現(xiàn)出人們的精神意志和愿望,還包括自然觀念、宗教觀念、封建等級(jí)觀念和倫理觀念,帶有濃濃的中華文化氣息。
傳統(tǒng)發(fā)展程度較低的條件下,傳統(tǒng)裝飾圖案被生產(chǎn)出來,各時(shí)期的傳統(tǒng)裝飾圖案具有不同的思想和歷史印記,其樣式、特征與社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展同步,體現(xiàn)于當(dāng)代內(nèi)部空間設(shè)計(jì)中。進(jìn)行現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)時(shí),裝飾的樣式不能過于豐富、隨意,更不能機(jī)械地搬運(yùn)傳統(tǒng)設(shè)計(jì)理念,而是要了解不同裝飾圖案的整體性、文化意蘊(yùn),方可恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)出其傳統(tǒng)文化特征;反之,就會(huì)產(chǎn)生一種死板、毫無設(shè)計(jì)理念與審美準(zhǔn)則的感覺,讓整個(gè)建筑設(shè)計(jì)顯得格格不入。
合理性在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中屬于一項(xiàng)綜合性的原則,合理性指的是在遵循客觀規(guī)律的前提下進(jìn)行設(shè)計(jì),而非出于個(gè)人的主觀意志或盲目追求,體現(xiàn)在設(shè)計(jì)圖案的選擇和使用的合理性上。想營造出符合中國古典建筑的裝修風(fēng)格,就需要在繼承和發(fā)展的基礎(chǔ)上,發(fā)揚(yáng)原有的建筑藝術(shù)特色,運(yùn)用多種裝修材質(zhì)保證中國傳統(tǒng)裝飾圖案和整體空間的準(zhǔn)確、完美融合,進(jìn)一步表現(xiàn)出古典的意境與意蘊(yùn)。
自工業(yè)革命以來,機(jī)械制造普遍運(yùn)用于社會(huì)的各個(gè)方面,許多新技術(shù)、新材料、新方式被發(fā)現(xiàn)和運(yùn)用,但是大多數(shù)居民居住在充滿單調(diào)和冷漠的鋼筋水泥結(jié)構(gòu)里。以法國蓬皮杜藝術(shù)館的設(shè)計(jì)為例,盡管室內(nèi)的布局非常靈活和實(shí)用,然而長(zhǎng)期生活于其中,會(huì)使人感到冷漠、單調(diào)和嚴(yán)肅。如今,人們希望周邊的環(huán)境可以更多地反映出自然的氣息,能夠在這種輕松的氛圍中進(jìn)行情緒的宣泄,變得更為人性化。中國傳統(tǒng)裝飾圖案有著濃厚的地方特色和民族特色,是在大自然的影響下逐步形成的。
室內(nèi)設(shè)計(jì)中,天花板和地板是基礎(chǔ)且重要的框架,同時(shí)也是一個(gè)吸引眼球的空間,天花板和地板的裝飾與整個(gè)建筑的設(shè)計(jì)效果息息相關(guān)。在傳統(tǒng)房屋設(shè)計(jì)中,天花板一般都是用草編或者布料做成的,大多數(shù)為長(zhǎng)方形或者圓形的,再配合一些圖案、雕刻或者繪畫。從整體構(gòu)造來說,天花板占據(jù)的空間要大得多,顏色也要多一些,從而展露出整體裝修風(fēng)格走向。而在當(dāng)代內(nèi)部裝修中,天花板大多為白色,沒有明顯的個(gè)人特色。通過運(yùn)用傳統(tǒng)裝飾圖案可以表現(xiàn)出各種含義,從而達(dá)到更好的藝術(shù)效果,營造出不同的設(shè)計(jì)氛圍。比如,蓮花的紋樣代表著高貴的品格;蘭花的紋樣代表著高貴的情感;菊的紋樣則代表著堅(jiān)強(qiáng)的決心。運(yùn)用這些傳統(tǒng)裝飾圖案,既符合使用者的美學(xué)要求,又能凸顯出室內(nèi)設(shè)計(jì)的文化意圖。在現(xiàn)代裝飾設(shè)計(jì)中,地板都是用矩形地磚整體鋪設(shè)而來,為了配合天花板和墻壁的設(shè)計(jì),可以在地板上加上一些祥云紋樣的裝飾圖案,突出建筑設(shè)計(jì)的文化意蘊(yùn),也能彰顯出整體風(fēng)格。夏商朝代的紋樣具有“奪張”的造型、繁復(fù)的紋飾、簡(jiǎn)潔的線條等特征。因?yàn)楫?dāng)時(shí)人們對(duì)神靈和信仰的崇拜,很多青銅圖案都與這個(gè)時(shí)代的宗教有著密切的聯(lián)系,能夠反映出人們的日常信念。用最簡(jiǎn)單的線條勾勒出復(fù)雜的圖案,并將古典與現(xiàn)代相融合,以互補(bǔ)的方式來化解沖突,配合圖案,在沖突中突出協(xié)調(diào),緩解人的審美疲勞,運(yùn)用多種元素來表現(xiàn)出最均衡的美學(xué)效果。
墻壁的設(shè)計(jì)也是一個(gè)突出、重要的內(nèi)部空間設(shè)計(jì),在當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中,一般都是采用各種顏色的墻紙和涂料來顯現(xiàn)出整體的效果。根據(jù)不同的設(shè)計(jì)種類發(fā)揮具有差異性的功能,比如娛樂場(chǎng)所的墻壁要強(qiáng)調(diào)五顏六色的色彩;餐廳的內(nèi)部空間要體現(xiàn)簡(jiǎn)約、優(yōu)雅的氣息;別墅一般都要有豪華、華麗的感覺。為使墻壁裝飾的藝術(shù)效果更上一層樓,突出其內(nèi)部的文化意蘊(yùn),可以采用墻布、手工繪制、掛屏等設(shè)計(jì)方式,將傳統(tǒng)裝飾圖案融入室內(nèi)。比如在別墅、公寓的設(shè)計(jì)中,可以在墻上加入百靈鳥、青龍圖案,增加內(nèi)部的藝術(shù)色彩,增加書房的文化底蘊(yùn),同時(shí)還可以使用“上善若水”之類的水墨畫和字體,來達(dá)到裝飾效果,突出建筑的特點(diǎn)?,F(xiàn)代裝飾設(shè)計(jì)追求的是簡(jiǎn)約大氣的效果,如果天花板和地板都是大面積設(shè)計(jì),會(huì)讓人覺得壓抑,如果一個(gè)特定的空間想要表現(xiàn)出特定的作用或者意境,可以恰當(dāng)?shù)乩脗鹘y(tǒng)裝飾圖案加以修飾,從而形成一個(gè)獨(dú)特的空間。與天花板比起來,地板上的裝飾更多一些,因?yàn)榈匕逦挥谝暰€的最下方,也是視覺上最薄弱的地方,適當(dāng)?shù)难b飾、點(diǎn)綴就能起到很強(qiáng)的襯托作用。應(yīng)用裝飾性的花紋一般用于大面積的開闊空間中,例如酒店、賓館、展廳等,空間中的其他物件可以移走人們停留于地板上的視線,從而起到裝飾的作用,同時(shí)也能增強(qiáng)空間的美觀。
在進(jìn)行現(xiàn)代化室內(nèi)設(shè)計(jì)時(shí),為了使傳統(tǒng)的裝潢風(fēng)格完美融合于當(dāng)代室內(nèi)裝修中,設(shè)計(jì)者必須進(jìn)行全面的探討與思考。尤其是在裝飾和家具的設(shè)計(jì)上,既要表現(xiàn)出古典的裝修特色,又要考慮到其實(shí)用價(jià)值。例如,為了突出傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)風(fēng)格,在廚房的餐桌和椅子上設(shè)計(jì)了牡丹花花鏤空花紋,雖然外表造型美觀,但是在實(shí)際運(yùn)用中卻缺少考慮,吃飯時(shí)容易產(chǎn)生湯汁灑落、飛濺的情況,缺少實(shí)用價(jià)值。所以,在裝修設(shè)計(jì)中應(yīng)用傳統(tǒng)設(shè)計(jì)圖案,應(yīng)先確定裝修設(shè)計(jì)場(chǎng)地的種類,然后再結(jié)合其本身特征進(jìn)行家具裝飾。比如有的餐館為了接近大自然同時(shí)兼具民族風(fēng)情,在裝修時(shí)可以參考傣族裝飾風(fēng)格,利用木質(zhì)的樓頂設(shè)計(jì)天花板;在墻壁上黏附一塊可以繪制水墨畫的木板,這樣一來,不但符合題材,還能顯現(xiàn)出極為濃郁的人情味。每個(gè)傳統(tǒng)的圖案要素都是一個(gè)故事、一個(gè)精神的載體、一種古老的心靈深處的希望、一種原始的純真。所以,在現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中,可以加入具有故事情節(jié)的元素,以此來深化設(shè)計(jì)意蘊(yùn)。例如復(fù)刻敦煌壁畫中的故事,并將其所蘊(yùn)含的神秘色彩與裝飾相結(jié)合,在燈罩、花瓶等表面復(fù)刻九色鹿的傳說故事,在一定程度上繼承并發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化。
居住空間的室內(nèi)設(shè)計(jì)是人們對(duì)居住環(huán)境進(jìn)行改造和創(chuàng)新的過程,其主要目的是通過藝術(shù)設(shè)計(jì)來改進(jìn)居住的室內(nèi)的整體環(huán)境,從而實(shí)現(xiàn)對(duì)居住空間的劃分與調(diào)節(jié)。并進(jìn)行內(nèi)部裝修與藝術(shù)展示,營造出功能合理、舒適美觀、符合居住者心理需求的空間環(huán)境。為了滿足居住者的身心需要,必須有一個(gè)滿足其美學(xué)需求的空間環(huán)境。在美學(xué)方面,古代、近代和現(xiàn)代之間有一些細(xì)微的共通點(diǎn),如果能找到這些共同點(diǎn),那么當(dāng)代室內(nèi)裝飾的審美價(jià)值會(huì)得到提高。比如,可以參考青銅的花紋和顏色,做成一種浮雕墻紙,用來裝飾現(xiàn)代起居室;用與花格窗相似的花紋做成的鏤空玻璃隔墻;用具有民族風(fēng)格的面料做沙發(fā)的面罩;用黑色、白色、石青和朱紅來渲染室內(nèi)裝修的主要基調(diào);用具有民族色彩的陶器、瓷瓶來裝點(diǎn)櫥柜;用充滿現(xiàn)代感的燈火強(qiáng)調(diào)燈光照明等,在設(shè)計(jì)中完美融合傳統(tǒng)設(shè)計(jì)圖案。利用傳統(tǒng)裝飾圖案進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí),要取其意、淡其形,讓整個(gè)室內(nèi)充滿民族的文化氛圍,同時(shí)也與當(dāng)代的日常生活保持一致。追求當(dāng)代和民族融合的居住空間設(shè)計(jì),實(shí)質(zhì)上是一種融合和創(chuàng)新的藝術(shù),進(jìn)而推動(dòng)國家的文化融合、傳播及傳承,突破常規(guī)創(chuàng)作出一種符合現(xiàn)代生活、現(xiàn)代審美要求的家居空間。
在進(jìn)行辦公場(chǎng)所的空間設(shè)計(jì)時(shí),應(yīng)先理解其公司的類型及文化內(nèi)涵,不同企業(yè)因其產(chǎn)業(yè)屬性的不同而具有較大的風(fēng)格差別。例如研究機(jī)構(gòu)和設(shè)計(jì)部門的辦公室在設(shè)計(jì)風(fēng)格上會(huì)有很大的不同,傳統(tǒng)辦公場(chǎng)所的總設(shè)計(jì)基調(diào)是淺顯清雅,強(qiáng)調(diào)工作場(chǎng)所的簡(jiǎn)約和效率,這與傳統(tǒng)裝飾圖形的應(yīng)用具有一定沖突,在設(shè)計(jì)過程中較難找到合適的切入點(diǎn)。但是實(shí)際上,設(shè)計(jì)師不必太拘束思想,認(rèn)為工作場(chǎng)所一定要嚴(yán)格莊重,要保持適度的文體追求,才能使工作氛圍更加生動(dòng)和諧,同時(shí)也能體現(xiàn)當(dāng)?shù)氐奶攸c(diǎn)。例如,一些特定類型的工作場(chǎng)所會(huì)更為注重個(gè)性,需要在工作場(chǎng)所中反映出公司的區(qū)域特性,因此密切了與傳統(tǒng)裝飾圖案的應(yīng)用聯(lián)系。
商業(yè)市場(chǎng)環(huán)境是企業(yè)進(jìn)行產(chǎn)品銷售、活動(dòng)的場(chǎng)所,設(shè)計(jì)師應(yīng)當(dāng)就如何營造良好的市場(chǎng)形象、如何創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)、如何形成良好的社會(huì)效應(yīng)等問題進(jìn)行思考,在設(shè)計(jì)中能夠引起公眾和消費(fèi)者的關(guān)注。商場(chǎng)最主要的工作就是喚起客戶的購物欲,使其產(chǎn)生購物愿望。如今,很多商務(wù)場(chǎng)所都會(huì)花費(fèi)昂貴的費(fèi)用來進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì),以期待提升整體空間的美學(xué)效應(yīng)。可是,總體環(huán)境的審美并不是光用錢就可以達(dá)到的,在裝修過程中,應(yīng)當(dāng)結(jié)合空間結(jié)構(gòu)、經(jīng)營方向等進(jìn)行思考,適當(dāng)?shù)厝诤现袊鴤鹘y(tǒng)裝飾圖案,以別具匠心的設(shè)計(jì)想法達(dá)到預(yù)期的結(jié)果。
1.休閑、娛樂場(chǎng)所設(shè)計(jì)
休閑娛樂場(chǎng)所是人們獲得輕松、愉快環(huán)境的載體,它表現(xiàn)了人們對(duì)美好生活的憧憬,傳遞了一種溫馨、愉快的氛圍?,F(xiàn)在,KTV、歌舞廳、休閑茶室等成為了比較流行的娛樂場(chǎng)所,這種地方不僅要有一個(gè)簡(jiǎn)單的室內(nèi)設(shè)計(jì),還要考慮到人們的心理需求。在融合傳統(tǒng)裝飾圖案時(shí),要充分考慮到娛樂空間的休閑性,從而適合于各個(gè)年齡段的消費(fèi)人群,讓人在熙熙攘攘、節(jié)奏較快的都市中獲得一種輕松自在的感覺。
2.餐飲空間設(shè)計(jì)
餐廳是一種特殊的建筑空間形態(tài),它需要與餐廳的功能性特征相結(jié)合,既要強(qiáng)調(diào)餐廳的文化主題,也要有優(yōu)秀的設(shè)計(jì)元素加以襯托、體現(xiàn),兩者是互相依賴并存的。餐飲場(chǎng)所的設(shè)計(jì)是為了創(chuàng)造符合大眾消費(fèi)理念要求的用餐環(huán)境,是餐廳經(jīng)營者把握時(shí)代發(fā)展旋律、擴(kuò)展餐廳發(fā)展規(guī)模的基礎(chǔ)。因此,餐廳的空間規(guī)劃對(duì)于餐廳的發(fā)展有著重要的影響作用,中國飲食文化底蘊(yùn)深厚,來用餐的人不但可以品嘗到中國菜的色澤、香味和味道,還能在裝飾設(shè)計(jì)中感受到中國濃厚的文化氣息。在餐廳的環(huán)境設(shè)計(jì)中,如何充分地反映出中國純粹的民族文化,將中國傳統(tǒng)的裝飾圖案運(yùn)用于環(huán)境設(shè)計(jì),是現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)師要重點(diǎn)思考的問題。不同時(shí)期、不同形式的裝飾圖案,反映了中國飲食的地域性和歷史性特征。通過研究可以發(fā)現(xiàn),人們普遍追求吉祥、長(zhǎng)壽和喜慶,喜愛選擇豪華、雅致等具有中國文化特點(diǎn)的餐廳。因此在設(shè)計(jì)過程中,可以將傳統(tǒng)裝飾圖案與中國飲食文化結(jié)合起來,使得消費(fèi)者的用餐體驗(yàn)更符合當(dāng)?shù)氐娜宋臍夥?。由于餐廳的營業(yè)范圍很大,根據(jù)不同的民族、地域、文化、風(fēng)俗等,可以劃分為中式餐廳、西餐廳、宴會(huì)廳、快餐廳、風(fēng)味餐廳、酒吧、咖啡館、茶館等,具有豐富多樣的裝飾設(shè)計(jì)理念。
3.中國傳統(tǒng)裝飾圖案在展示空間中的應(yīng)用
陳列空間具有明顯的展示作用,經(jīng)過某種形式,有目的、有計(jì)劃地向觀者呈現(xiàn)展示內(nèi)容物,通常包含博物館展示空間、展覽會(huì)空間、商品展示空間,櫥窗展示空間、旅游引導(dǎo)體系等。這些空間注重展示的主題,如展覽會(huì)、展廳、櫥窗等,它們自身并不具有凸顯性,不然容易造成一種“嘩眾取寵”的效果。同時(shí),因展示的主題具有不確定性,所以空間場(chǎng)地自身的格調(diào)并不是單一、確定的。與之相比,博物館、商品陳列空間、景觀導(dǎo)向觀光等持久性展示空間,可以與特定的陳列內(nèi)容相配合,設(shè)計(jì)風(fēng)格比較固定,從而體現(xiàn)出地域風(fēng)格、商品風(fēng)格或旅游景點(diǎn)特征。例如龍獅、明清建筑牌樓、漢字金石圖案等呈現(xiàn)出獨(dú)特的文化信息,運(yùn)用于特定展示空間中能夠構(gòu)建與展覽內(nèi)容之間的內(nèi)在聯(lián)系,起到承接載體的重要作用。
總的來說,要把中國的傳統(tǒng)裝飾圖案運(yùn)用到現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中,不能單純地把圖案做一個(gè)簡(jiǎn)單的轉(zhuǎn)換,而是要把傳統(tǒng)和當(dāng)代的元素進(jìn)行巧妙的結(jié)合,使現(xiàn)代內(nèi)部設(shè)計(jì)空間具有獨(dú)一無二的優(yōu)越性和設(shè)計(jì)美感。因此,設(shè)計(jì)師更應(yīng)該認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)裝飾圖案的內(nèi)涵,將其運(yùn)用于合適的室內(nèi)環(huán)境中,合理地運(yùn)用色彩和形象,達(dá)到提高當(dāng)代設(shè)計(jì)質(zhì)量的目的,為設(shè)計(jì)行業(yè)的發(fā)展奠定重要基礎(chǔ)。