郝秀麗

(安徽師范大學 馬克思主義學院， 安徽 蕪湖 241002)

習近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上強調(diào)：“我們要用歷史映照現(xiàn)實、遠觀未來，從中國共產(chǎn)黨的百年奮斗中看清楚過去我們?yōu)槭裁茨軌虺晒?、弄明白未來我們怎樣才能繼續(xù)成功，從而在新的征程上更加堅定、更加自覺地牢記初心使命、開創(chuàng)美好未來?！盵1]以史為鑒，可以知興替。近來，《覺醒年代》《長津湖》等許多革命歷史題材影視作品閃耀熒屏，深受大學生喜愛，極大激發(fā)了大學生的愛國主義情懷，在大學生中掀起了學習黨史的熱潮。紅色影視作品是以紅色題材為主線、彰顯愛國主義的影視作品，它沒有具體的界限，只要是以堅持中國共產(chǎn)黨領導、堅持中國特色社會主義為主題的積極向上、健康樂觀的影視作品，都屬于紅色影視作品范疇[2]。很顯然，優(yōu)秀紅色影視資源是加強大學生黨史教育的重要素材，高校需深入挖掘其價值，將其融入大學生黨史教育，這對于引導新時代大學生傳承愛黨愛國精神、踐行初心使命具有重要意義。

一、紅色影視資源在大學生黨史教育中的功能

紅色影視作品十分常見，它是紅色影視文化的重要載體，基于自身主題鮮明、形象直觀、情感真摯、情節(jié)跌宕等特點，在大學生黨史教育中具有寓教于趣、價值導向和道德感化的功能。

(一)活潑的寓教于趣功能，提高大學生的黨史理論認知

新時代的大學生是沐浴著改革開放的春風成長起來的，他們對中國共產(chǎn)黨的艱苦奮斗史有一定的了解,但認識不深。當前大學生黨史教育的途徑主要還是思想政治理論課，略顯單調(diào)的課堂教學或多或少都會影響黨史教育的有效性。寓教于趣是指通過大學生喜聞樂見的方式進行黨史教育。紅色影視資源具有直觀生動、感染力強等特點，它以極強的藝術性和生動的表現(xiàn)力給觀眾帶來感官和認知上的愉悅。大學生在欣賞紅色影視作品時，通過影片中情節(jié)的故事性、人物的表現(xiàn)力、畫面的沖擊性及音樂的感染性，能夠?qū)μ囟v史背景下中國共產(chǎn)黨人的歷史事跡與革命信念有更為深刻的了解。例如電視劇《覺醒年代》熱播時，不少大學生表示“一邊捧著黨史材料一邊追劇”。紅色影視資源正是以感性的力量來培育大學生的思想政治素養(yǎng)，在寓教于趣中帶領大學生重溫黨史，提高大學生對黨史理論的認知水平。

(二)鮮明的價值導向功能，助力大學生的革命信念傳承

習近平總書記強調(diào)：“廣大青年要肩負歷史使命，堅定前進信心，立大志、明大德、成大才、擔大任，努力成為堪當民族復興重任的時代新人，讓青春在為祖國、為民族、為人民、為人類的不懈奮斗中綻放絢麗之花?！盵3]這是黨和國家立足新的歷史方位對青年一代提出的殷切期盼，更是大學生需要為之奮斗的人生航向。紅色影視資源作為傳播社會主流價值觀的重要載體，具有鮮明的價值導向功能。一方面，紅色影視資源有利于大學生堅定社會主義理想信念與人生價值航向。紅色影視作品反映了革命先輩為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗時英勇頑強的革命氣概、危不忘義的責任擔當、熱血丹心的家國情懷，彰顯了共產(chǎn)黨人的初心和使命。例如，電影《長津湖》中，以七連為代表的抗美援朝志愿軍為保家衛(wèi)國展現(xiàn)出了舍生忘死的英雄氣概；電影《我和我的父輩》中，從抗戰(zhàn)時期到社會主義革命和建設時期，再到改革開放時期乃至中國特色社會主義新時代，四個暖心的故事呈現(xiàn)出血脈相連的傳承精神。這些都能夠促使大學生萌生愛國情、增強愛國志，激發(fā)大學生內(nèi)心深處的民族使命感，幫助大學生更好地樹立馬克思主義信仰、堅定社會主義信念。另一方面，紅色影視資源有利于大學生培育和踐行社會主義核心價值觀。紅色影視資源傳遞的精神價值往往與時代要求相契合，與社會主義發(fā)展方向相一致。紅色影視作品在刻畫革命人物形象時，將他們?yōu)閷崿F(xiàn)青春理想與遠大抱負而接續(xù)奮斗、為救國救民而不怕犧牲的形象展示在當代大學生面前，為大學生提供了真實可感的榜樣，能夠敦促大學生自覺踐行社會主義核心價值觀。

(三)獨特的道德感化功能，堅定大學生的歷史責任擔當

道德感化指的是以道德來感染與教化他人，使其心理和精神發(fā)生一定改變，以提高其道德覺悟與修養(yǎng)。紅色影視資源蘊含著豐富的歷史、政治、文化知識，以宣傳黨的方針政策為主要內(nèi)容，以引導青年人健康成長為重要任務，具有重要的資政育人功能。紅色影視作品通過傳遞主流價值觀來提高大學生的思想道德素養(yǎng)，進而發(fā)揮道德感化功能。具體來說，在大學生觀看紅色影視作品時，紅色影視作品會以其獨特的引導力和感染力，在潛移默化中將愛國主義情懷、革命理想信念等具有正面意義的思想傳遞給大學生，使他們在特定氛圍下接受思想道德的熏陶。這種耳濡目染的熏陶可以引導大學生樹立正確的思想觀念，最終促使大學生將影視作品中的精髓融入自身道德素養(yǎng)當中。此外，紅色影視作品基于自身傳播特點，能夠營造社會輿論，凈化社會風氣，進而規(guī)范社會道德行為。紅色影視作品中塑造了許多生動的人物形象，如《覺醒年代》中的李大釗、《長津湖》中的伍萬里，他們都是平凡人，但他們身上都有為理想而戰(zhàn)的勇氣和執(zhí)著樸實的人格。這些人物都能成為大學生學習的榜樣，引導大學生養(yǎng)成良好的道德品格、擔負起責任使命。

二、紅色影視資源融入大學生黨史教育的困境

黨的歷史是最好的養(yǎng)料，不斷鞏固拓展黨史學習教育成果是黨中央的重要要求，而紅色影視資源所具有的功能與價值使其毫無疑問成為大學生黨史教育的重要素材。但是新形勢下，紅色影視作品的質(zhì)量、大學生的辨析能力、高校對紅色資源的重視程度等制約著紅色影視資源功能的發(fā)揮。

(一)市場資本調(diào)控下紅色影視作品本身的質(zhì)量參差不齊

只有尊重史實、制作精良的紅色影視作品才能最大限度地傳遞紅色文化，發(fā)揮黨史教育功能。目前，我國紅色影視發(fā)展呈現(xiàn)欣欣向榮的景象，但也存在一些問題。其一，市場化趨勢下，部分紅色影視作品的娛樂化傾向比較明顯。紅色影視作品如果只注重追求經(jīng)濟效益，則會在作品情節(jié)及真實性方面出現(xiàn)偏頗，這體現(xiàn)在影視特效運用和人物刻畫等方面，如不少抗戰(zhàn)作品中出現(xiàn)“子彈會拐彎”等場景。這類“抗日神劇”為了追求娛樂化呈現(xiàn)及視覺效果沖擊，以想象化的方式來消費歷史，消解著紅色影視作品本身應當承擔的教育功能，反而會影響大學生對真實黨史的了解。其二，商業(yè)化趨勢下，部分紅色影視作品存在市場“快餐化”傾向，缺乏表現(xiàn)力與感染力。隨著紅色影視作品的持續(xù)熱播，各類影視公司往往追求“快制作”，忽視對事實的考究以及對細節(jié)的把握，運用藝術表現(xiàn)手法向觀眾傳遞歷史文化與精神的能力明顯不足。這樣的作品經(jīng)不起嚴謹?shù)耐魄?，難以用真情打動觀眾，其黨史教育功能也難以有效發(fā)揮。

(二)多元文化沖擊下大學生對紅色影視作品的辨析能力不強

一定的意識形態(tài)總是借用一定的語言和術語來敘述自己[4]69。意識形態(tài)話語權是一個社會組織或政黨為實現(xiàn)組織目標、確立自身地位及形象，通過話語體系建設將自身價值觀念等向社會傳播并作用于人們思想意識的一種影響力[5]。影視作品作為一種文化載體，承擔著一定的意識形態(tài)傳播功能。多元文化沖擊下，鑒于大學生的成長特點，當前高校大學生對紅色影視作品的辨析能力和鑒賞能力仍有待提升。其一，重趣味性而輕作品本真。當下是快節(jié)奏的時代，多元文化的融入使得部分大學生對事物的本來面貌懶得深入考究，其中也包括紅色影視作品展現(xiàn)的黨史。部分大學生熱衷于強趣味性、重娛樂性的影視作品表現(xiàn)方式，進而忽視了對作品所反映的真實事件與真實情感的把握。其二，重明星效應而輕內(nèi)涵欣賞。當下偶像文化盛行，部分大學生觀看紅色影視作品是為了給自己的偶像刷人氣，并沒有想要真正了解真實的崢嶸歲月。這種重明星效應的心態(tài)使大學生難以深入把握作品內(nèi)涵和了解作品背后的真實黨史。其三，部分大學生推崇西方影視作品。隨著多元文化的傳播，傳遞西方價值觀的影視作品大量涌入我國，它們當中大多添加了偶像化、娛樂化、現(xiàn)代化的元素，傳遞著西方國家的價值觀。還有一些西方國家將影視作品當作其鞏固意識形態(tài)的工具，利用網(wǎng)絡傳播等方式對我國進行意識形態(tài)滲透。部分大學生好奇心強、社會閱歷淺，容易被這些展現(xiàn)多元文化的影視作品吸引，從而受到錯誤價值觀影響。

(三)傳統(tǒng)教育方式影響下高校對紅色影視資源的重視程度不夠

隨著優(yōu)秀紅色影視作品的熱度越來越高，高校將紅色影視作品應用于黨史教育的意識也越來越強，但是部分高校仍沒有真正重視紅色影視作品的實際教學運用。其一，高校的紅色影視資源運用觀念有待更新。部分教師認為在課堂上播放并探討影視作品會壓縮授課時間，影響教學秩序，因此多采用單一說教式的授課方式，較少在合適的章節(jié)播放紅色影視作品來帶領學生深入學習黨史。此外，紅色影視作品作為一種影視資源，畫面具有沖擊性,音樂具有烘托力，因此部分高校認為其娛樂性太強，擔心情感豐富的大學生會過于注重畫面沖擊感而忽略作品所表現(xiàn)出的實質(zhì)內(nèi)容，這也加大了高校對運用影視資源進行教學的疑慮。其二，部分教師對紅色影視作品的運用能力有待提升。紅色影視資源只有與黨史教育內(nèi)容相契合，才能真正發(fā)揮作用。部分教師在課堂上運用紅色影視資源只是起到渲染黨史教育氛圍的作用，引導大學生感受作品中傳遞出的理想信念與家國情懷等的能力不足，因此難以達到大學生黨史教育的效果。其三，高校紅色影視資源的運用缺乏常態(tài)化體系。在大部分高校中，紅色影視資源在黨史教育中的運用大多局限于課堂，在課后理論知識鞏固、文化氛圍搭建等方面的運用不夠。這樣，大學生在學習黨史時受到的情感觸動容易轉(zhuǎn)瞬即逝，難以長期保持對黨史學習的強烈認同感與求知欲。這些高校既不能運用紅色影視作品所傳達的教育理念來影響大學生的生活，也不能運用生活理念來影響教育，往往會使得教育與生活二分化[6]。

三、紅色影視資源融入大學生黨史教育的路徑

黨史教育關乎黨和國家的未來，可以為實現(xiàn)中華民族偉大復興提供不竭動力。高校應不斷加強教師培訓、搭建大學生鑒賞平臺、強化大學生價值引領，進一步將紅色影視資源有效融入黨史教育。

(一)加強教師培訓，提升教師對紅色影視資源素材的篩選能力

隨著我國經(jīng)濟的發(fā)展，文化產(chǎn)業(yè)迎來大繁榮。黨的十九大報告指出：“意識形態(tài)決定文化前進方向和發(fā)展道路。必須推進馬克思主義中國化時代化大眾化，建設具有強大凝聚力和引領力的社會主義意識形態(tài)，使全體人民在理想信念、價值理念、道德觀念上緊緊團結在一起?！盵7]隨著越來越多的紅色影視作品進入大眾視野，高校必須始終堅持正確的價值導向與意識形態(tài)航向。高校要通過各種形式加強教師培訓,提升教師的篩選能力,使教師能夠正確把握紅色影視作品的“質(zhì)”和“量”，選擇與黨史教育內(nèi)容契合的優(yōu)質(zhì)紅色影視作品融入教學，讓黨史學習教育更具感染力。一方面，要注重作品真實性，避免陷入歷史虛無主義陷阱。很多紅色影視劇中會出現(xiàn)一些嘩眾取寵的“雷人劇情”，這些情節(jié)脫離了真實的革命環(huán)境，歪曲了歷史事實。這種與真實歷史相悖的作品不應當被納入黨史教育素材，否則易使大學生陷入歷史虛無主義陷阱，起到相反的效果。另一方面，要在兼顧娛樂性與藝術性的同時，注重對大學生的情感引導。正是基于生動形象的特點，紅色影視作品才成為深受大學生歡迎的黨史學習教育載體。教師在篩選紅色影視作品時要注重選取作品中貼近生活實際或情感指向明確的片段來讓學生進行探討，如電視劇《覺醒年代》中毛澤東的出場鏡頭、電影《長津湖》中伍萬里的家庭背景等。這些紅色影視素材貼近大學生的情感需求，能夠增強作品感召力，最大限度地發(fā)揮教育功能。

(二)搭建鑒賞平臺，提高大學生對影視作品的審美品位

當前，類型豐富的紅色影視作品層出不窮，部分“快餐式”作品也混淆著大學生的視聽。對此，一是要幫助大學生扎實掌握馬克思主義理論，增強紅色影視素材辨別力。大學生學習馬克思主義理論的主要陣地在課堂，高校要選擇有深厚情懷和扎實學識的教師來給大學生講授思想政治理論課，為提升大學生的紅色影視作品鑒賞能力打好基礎。大學生要以辯證唯物主義與歷史唯物主義的方法論為落腳點，夯實基礎，自主、自覺摒棄嘩眾取寵的影視作品，選擇政治導向鮮明、意識形態(tài)正確的紅色影視作品來觀賞，從而不斷提升自身文化藝術素養(yǎng)。二是要拓展提升大學生審美品位的途徑，搭建鑒賞平臺。一方面，高校應開設文學藝術修養(yǎng)類通識課程，使大學生接受專業(yè)、系統(tǒng)的審美能力培訓。另一方面，高校要發(fā)揮文學藝術類學生社團的帶動作用，開展豐富的活動，吸引大學生參與其中以深入了解更多的審美知識。例如，可以舉辦校園觀影沙龍，與影院觀影形成互補，解決部分大學生影院觀影時間不足等問題；還可以定期舉辦觀影交流會，讓大學生互相分享對紅色影視作品的情感體驗。黨史教育是一項常態(tài)化工作，高校在為大學生搭建觀看紅色影視作品平臺的同時，還要注重對大學生觀后情感的推進?？梢酝ㄟ^主題演講、話劇排練、班級分享觀影感受等方式，帶動每位學生參與，進而幫助他們實現(xiàn)“知、情、意、行”的情感升華，在課內(nèi)與課外的配合中，逐步提升大學生對紅色影視作品的審美品位。

(三)強化價值引領，助推高校紅色影視教育體系科學化

學校是進行思想政治教育的主要場所，高校要充分意識到紅色影視資源在思想政治教育中的獨特優(yōu)勢，將其納入高校思想政治教育體系中。為此，高校要提高對紅色影視作品融入思政課課堂的重視程度，建立思想政治教育新平臺，逐步對教育形式進行創(chuàng)新，不斷挖掘紅色影視資源的豐富內(nèi)涵與現(xiàn)實意義[8]。從課堂到實踐再到校園文化，推動紅色影視教育體系科學化是高校強化黨史教育的重要環(huán)節(jié)。

首先，以課堂教學為基礎，運用紅色影視資源深化大學生的理性認知。課堂是大學生黨史教育的主陣地，教師作為講授黨史知識的重要群體，必須不斷更新教育理念，創(chuàng)新教育方式，將優(yōu)秀紅色影視資源引入課堂中并與黨史教育內(nèi)容相融合，運用紅色影視作品得天獨厚的優(yōu)勢來深化大學生黨史教育。例如，對部分大學生而言，中國共產(chǎn)黨的歷史可能只是課本上的歷史，是抽象的，但借助電視劇《覺醒年代》中的情節(jié)，帶領大學生學習從新文化運動到中國共產(chǎn)黨建立這段時期的歷史，可以讓大學生感受到革命先驅(qū)共同追求真理的赤子之心和他們身上閃耀的思想光輝。教師還可以通過組織觀后感交流等方式，調(diào)動課堂學習氛圍，讓每位學生深入體會，從而推進黨史學習教育長效化。

其次，以實踐教學為輔助，組織紅色影視資源實踐，帶領大學生感悟黨史情懷。2019年，習近平總書記在思想政治理論課教師座談會上提出了推動思想政治理論課改革創(chuàng)新的具體要求，可概括為“八個統(tǒng)一”，其中的“堅持理論與實踐相統(tǒng)一”為高校思政課實踐教學提供了新向度。高校思政課實踐教學是指學生在教師的指導下，以實踐操作為主，采取研究討論、志愿服務、公益活動等方式，有計劃、有組織地獲得知識、增強能力和提高素質(zhì)的一系列教學活動[9]10，它是黨史教育的重要途徑。學校要利用好紅色影視資源，這不僅體現(xiàn)在課堂靈活運用上，還要與實踐教學相銜接。高校團委等相關部門可以定期組織大學生去影院觀看黨史教育影片，開展校園“紅色電影節(jié)”活動，組織大學生到紅色教育基地研學，從而以潛移默化的方式幫助大學生感悟紅色信仰、培養(yǎng)家國情懷。

最后，以校園文化為依托，利用紅色影視資源打造校園文化底色。濃厚的校園文化氛圍有利于鞏固課堂黨史教育效果，彌補課堂知識的不足，進一步提升大學生的紅色影視作品鑒賞能力和黨史文化素養(yǎng)。高?？衫谩靶@文化周”打造紅色校園文化，在校園內(nèi)開展黨史知識競賽等活動，在學校官方網(wǎng)站開設“黨史學習教育”“紅色精神傳承”等專欄，不斷借助文化載體傳播黨史知識、傳遞主流思想，從而使大學生接受紅色文化熏陶。